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“鬼話連篇”的《送窮文》

2023-07-23 19:22:57弘毅
閱讀時代 2023年7期
關鍵詞:寓言

弘毅

《送窮文》說的是什么

《送窮文》是韓愈在公元811年寫的一篇小短文,是一篇頗有些自嘲意味的寓言故事。

文章一開始,韓愈就將自己置入其中,以他本人的視角展開故事。

話說那是唐憲宗元和六年的農歷正月三十,這一天是古人一年一度的“送窮鬼”節日。古人說的“窮”,主要指人生的困境,當然有時候也有貧困的意思,但不是主流。

這天,韓愈考慮到自己一生仕途多有失意,于是讓下人“結柳作車,縛草為船”,在做好這些假車假船后,又在上邊放上了一些米面干糧,計劃就像對待朋友那樣,再說和一番,送走困擾自己一生的“窮鬼”。

韓愈本以為這樣就可以和“窮鬼”一拍兩散,互不叨擾了。不承想,這卻惹惱了“窮鬼”。

這位“老朋友”對著韓愈劈頭蓋臉一頓抱怨,說自己從韓愈默默無聞時跟著他,直到他做官、貶官,這數十年一路走來,自己受盡了苦頭,卻從來沒有半點后悔,如今韓愈卻要趕走自己,還說什么“攜朋摯儔”,讓自己帶著三五好友,駕車船乘風離去,簡直是欺“鬼”太甚。

他問韓愈,自己形單影只,哪有什么朋友?

韓愈也聽著窩火,便不客氣地指責:你真當我不知道?你有五個窮損友,讓我做事說話吃盡了苦頭,我給你一一道來。

一為“智窮”,這家伙太過正直,討厭圓滑世故,不存害人之心,懷菩薩心腸,缺少霹靂手段;

二為“學窮”,這家伙不喜好那些術數、權謀等功利的學術,志趣都放在了鉆研文史哲等學問上,不入主流,孤芳自賞;

三為“文窮”,文章本是“經國之大業,不朽之盛事”,可這家伙卻沒有被人“稱道”的兩把刷子,盡寫一些奇奇怪怪的文章,不被錄用,只能自娛自樂;

四為“命窮”,這家伙雖然樣子長得兇悍,但是心靈卻是真善美,不與人爭利,盡干些苦活累活;

五為“交窮”,這家伙常為朋友兩肋插刀,卻也常被以怨報德,友情的小船說翻就翻。

最后韓愈給這“五鬼”做了個經典的總結:“凡此五鬼,為吾五患,饑我寒我,興訛造訕,能使我迷,人莫能間,朝悔其行,暮已復然,蠅營狗茍,驅去復還。”真是受夠了他們。

聽了韓愈的種種指責,“五鬼”們不怒反笑,說韓愈真是老糊涂了。

他們對韓愈說,人生有限,不過百年,聲名無限,可傳千古。我們不讓你與世俗同流合污,正是在為你立千古美名啊。你手中拿著的是無瑕美玉,你卻想換成一張普通羊皮。你口中吃著鮮美珍品,你卻羨慕別人在那里吃糠喝稀。沒有人比我們更了解你,圣賢書中早有答案了。

韓愈被說得無言以對,只好毀掉柳車草船,放棄“送窮”的念頭,繼續深受其“苦”。

《送窮文》的經典之處

這篇寓言,經典就經典在韓愈對“五鬼”個性的總結。其實正直文人身上大都有這五種個性:

一是講道德但卻沒手段;二是志趣不在鉆營而在鉆研真理;三是雖有文章,但空懷抱負;四是羞于與人爭權奪利;五是得一知己不易。

這篇寓言,經典還經典在“五鬼”點醒了韓愈:“攜持琬(wǎn)琰(yǎn),易一羊皮,飫(yù)于肥甘,慕彼糠糜(mí)。”意思是說,何必拿美玉而換羊皮,何必吃著珍饈而羨慕他人的糠粥,孰輕孰重?

這篇寓言,是韓愈對自己人格的自敘:一方面他想要仕途通達卻受困于個性執拗;一方面他又從執拗的個性當中獲取了千古名聲。魚和熊掌不可兼得,縱然選擇不易,但他最后還是選擇了名節。

這篇寓言之所以后來成為千古美文,與該文能夠喚起文人士子們的共鳴大有關系。

毛主席說我們也要寫好“送窮文”

毛主席在學生時代時,受到古文老師的影響,曾經刻苦攻讀過韓愈的文集,以至到了延安后,他還能夠回憶起學生時代的那段歲月,說自己由此能夠寫一手還算不錯的古文。

不過,那是毛主席謙虛的話。了解毛主席的人,誰不知道毛主席古文造詣很深?我們在毛主席的文章、講話中,常能夠看到他對經典信手拈來的情形。

拿1956年12月7日的講話來說,就是一個很好的例子。

當時中國資本主義工商業的社會主義改造基本完成,毛主席召集了工商業的一些代表人物,講了一些安撫大資本家們的話語,強調了他們對經濟發展的積極作用,鼓勵他們和群眾一起致力于中華人民共和國的工業化建設。

談到最后,毛主席就以一段頗有韻味的話語作為結尾:“韓愈有一篇文章叫《送窮文》,我們也要寫送窮文,要幾十年才能將窮鬼送走。”

毛主席在這里巧妙地利用了“送窮文”的字面意思,一語雙關地表達出共產黨人建設國家的雄心。

毛主席那一代人謀篇布局,就是要寫好新中國的“送窮文”,他們不僅要讓新生國家擺脫各種困頓,還要讓當家作主的人民走向富裕的康莊大道。

正如毛主席所言,要用“幾十年才能將窮鬼送走”。有了前三十年的基礎,加之后四十年的奮斗,積三代人之努力,現在我們的國家終于寫好了這篇“送窮文”。

韓愈寫了《送窮文》,卻沒有將“窮”送走,在他那里,“窮”與“名節”不可兼得,他只能無奈選擇后者。

而在1000多年之后的華夏大地上,奮進的中國人民也寫了“送窮文”,而且成功將“窮”送了出去,這時的“窮”和“名節”不再像韓愈那樣不可兼得,而是變得名實兼得。

(源自“江山如畫遙想多少豪杰”)

責編:潘茜

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