自卑者的強(qiáng)大

肖贛貞

自卑感可以成為前進(jìn)的動(dòng)力

來(lái)自生物性

奧地利著名心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒在深入研究自卑后，提出人天生都會(huì)有自卑情結(jié)。為了追求優(yōu)越目標(biāo)，自卑可以成為前進(jìn)的動(dòng)力。越自卑，越容易變得強(qiáng)大。

為了說(shuō)明自卑，阿德勒舉了三個(gè)孩子到動(dòng)物園看獅子的例子。見(jiàn)到這種高大威猛的動(dòng)物，第一個(gè)孩子馬上躲到母親的背后。第二個(gè)孩子嚇呆了，站在原地，顫抖地說(shuō)：“媽媽?zhuān)液芟牖丶摇！钡谌齻€(gè)孩子則做出兇猛的樣子與獅子對(duì)峙，并問(wèn)媽媽?zhuān)骸拔夷芟蛩驴谒畣幔俊?/p>

阿德勒指出：“這三個(gè)孩子的表現(xiàn)雖然有所不同，但他們的行為反映出來(lái)的都是自卑。即使是看上去很勇敢的那個(gè)孩子，也是因?yàn)閮?nèi)心有自卑感，想要通過(guò)吐口水的方式來(lái)證明自己比獅子更厲害。”不僅僅是信心不足的人會(huì)自卑，那些看起來(lái)很自信或者自負(fù)的人事實(shí)上自卑感也很強(qiáng)烈，所以才需要虛張聲勢(shì)，處處表現(xiàn)得比別人強(qiáng)。比如個(gè)子矮的人會(huì)抬頭挺胸，一些有點(diǎn)權(quán)力的人耀武揚(yáng)威，本質(zhì)上都是內(nèi)心缺乏自我價(jià)值的認(rèn)可 。

作為一個(gè)普遍的心理課題，大多數(shù)人在生活中有過(guò)自卑的感覺(jué)，它來(lái)源于家庭成員、父母關(guān)系、成長(zhǎng)環(huán)境或個(gè)人經(jīng)歷等。

心理學(xué)家多年的研究發(fā)現(xiàn)，自卑產(chǎn)生于嬰幼兒時(shí)期，是不幸童年的產(chǎn)物。人在年幼時(shí)比較脆弱，十分依賴別人。如果受到身邊人的負(fù)面影響，就會(huì)變得自卑。自卑的人小時(shí)候大多家庭環(huán)境也不美好，即使后來(lái)擺脫了原生家庭，成為大家眼中優(yōu)秀的人，或多或少也還是有自卑感的。

成為前進(jìn)的動(dòng)力

在阿德勒看來(lái)，自卑感和獲取優(yōu)越感的努力是所有人的共性。但是對(duì)于個(gè)體而言，常常會(huì)遇到即使絞盡腦汁也達(dá)不到預(yù)期的實(shí)際情況，在這種落差下，自卑感油然而生。問(wèn)題的關(guān)鍵是我們敢不敢直面自己的不足，能不能突破自我的限制。對(duì)于這種問(wèn)題的不同答案構(gòu)成了不同的人生態(tài)度，也使得每個(gè)人對(duì)人生的意義有著不同的理解。

正如19世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家弗里德里希·尼采在他的著作《偶像的黃昏》中所說(shuō)——“凡是殺不死我的，必將使我強(qiáng)大”。人都有從自卑走向優(yōu)越的傾向，合理的自卑是積極的，使人努力克服缺陷，把學(xué)習(xí)和工作變得卓越和優(yōu)秀，阿德勒把這種努力稱(chēng)為“補(bǔ)償”。比如為了應(yīng)對(duì)疾病，積極提高醫(yī)療水平，努力改善生活環(huán)境等，這些都是自卑帶來(lái)的積極作用。另一方面，如果自卑過(guò)度，甚至成為一種心理障礙，就會(huì)讓我們陷入深深的自我懷疑和自我否定之中。為了避免被人嘲笑不敢去嘗試，結(jié)果失去了很多原本屬于我們的機(jī)會(huì)。

阿德勒本人的經(jīng)歷，就充分說(shuō)明人格的動(dòng)力源自擺脫自卑，尋求超越。他于1870年出生在奧地利維也納郊區(qū)的一個(gè)小鎮(zhèn)，父親是做谷物生意的猶太商人，兄弟姐妹6人，他在家排行老三。雖然家庭富裕，但阿德勒兒童時(shí)代備受脊柱癥困擾，佝僂病使他個(gè)子很矮，成年后也不到1米6。由于身體孱弱，行動(dòng)笨拙，他4歲才會(huì)走路，喉部也常因哭叫而感覺(jué)窒息。他3歲時(shí)睡在身旁的弟弟去世，幼年有過(guò)兩次被車(chē)撞的經(jīng)歷，5歲時(shí)差點(diǎn)因?yàn)榉窝讍拭虼藢?duì)死亡十分畏懼。阿德勒求學(xué)時(shí)成績(jī)平平，數(shù)學(xué)成績(jī)極差。而哥哥是典型的“別人家的孩子”，經(jīng)常會(huì)被老師和親戚拿來(lái)與他做比較，他因此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自卑感。

不幸中的萬(wàn)幸，父母十分疼愛(ài)阿德勒，鼓勵(lì)他不要灰心。在老爸的支持下，阿德勒鼓起勇氣，開(kāi)始了艱難的求學(xué)生涯。一開(kāi)始，他在學(xué)校屢受打擊。幾次考試下來(lái)數(shù)學(xué)總是不及格，成了班里的差生，更是被老師和同學(xué)嘲笑。老師甚至找到一位做鞋師傅，并告訴阿德勒的父親：“還是讓你兒子學(xué)點(diǎn)兒手藝吧，當(dāng)個(gè)做鞋工人也能有口飯吃。”老爸嚴(yán)詞拒絕，堅(jiān)決讓阿德勒繼續(xù)學(xué)習(xí)。回到家里，父親慈愛(ài)地?fù)崦念^說(shuō)：“好兒子，不要相信宿命，不要相信別人的評(píng)價(jià)，不要相信殘疾會(huì)阻礙你。”

阿德勒讀懂了父親這句話——唯一要相信的就是自己的渴望，就是自己的潛力。他開(kāi)始加倍努力學(xué)習(xí)，一次居然解開(kāi)了一道非常難的數(shù)學(xué)題，就連全班成績(jī)最好的學(xué)生甚至老師也很難解開(kāi)。在那一刻，連阿德勒自己也驚訝了。父親是對(duì)的！阿德勒曾多次提到父親對(duì)他的教育，鼓勵(lì)他不要任由現(xiàn)實(shí)束縛，要不斷突破困境，創(chuàng)造自己喜歡的生活。每當(dāng)遇到困擾，每當(dāng)自卑洶涌而來(lái)時(shí)，他總是告誡自己，人要有追求超越自卑的愿望，把自己變得更好更優(yōu)秀。阿德勒深有體會(huì)地說(shuō)：“真正主宰我們命運(yùn)的不是我們經(jīng)歷過(guò)什么，而是從這些經(jīng)歷中打破自我設(shè)限，超越自卑的強(qiáng)大內(nèi)心，隨時(shí)隨地活出全新的自己。”

實(shí)現(xiàn)真正的超越

阿德勒心理學(xué)中的另外一個(gè)關(guān)鍵概念是優(yōu)越感。我們生來(lái)都有自卑感，這是一種不好的感覺(jué)。優(yōu)越感是我們常有的另外一種不好的感覺(jué)，這種普遍的心理需求是和自卑感相對(duì)的一種體驗(yàn)即自戀。為了證明自己的價(jià)值，讓別人認(rèn)可我們的自戀，于是付出了各種努力：從小做一個(gè)好孩子，獲得家長(zhǎng)的認(rèn)可；在校成為一名好學(xué)生，得到老師的表?yè)P(yáng)；參加工作后變成一個(gè)好員工，得到老板的贊許。

阿德勒說(shuō)：“生命的意義是指對(duì)社會(huì)整體有所貢獻(xiàn)。”只有賦予人生正確的意義，才能實(shí)現(xiàn)真正的超越。人生發(fā)展的關(guān)鍵在于未來(lái)想要成為什么樣的人，人生的目的是什么。人人都會(huì)自卑，我們可以通過(guò)努力超越它，承擔(dān)起自己改變的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)有意義的人生。這與阿德勒心理學(xué)中的目的論有關(guān)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是人的一切行為都來(lái)自他內(nèi)心深處的目的，具體表現(xiàn)在言談舉止、觀點(diǎn)態(tài)度、性格志向等方面。

米歇爾·貝楚齊亞尼天生罹患成骨不全癥，體內(nèi)鈣質(zhì)無(wú)法固定在骨骼上，骨頭猶如玻璃般易碎。由于基因異常，骨骼生長(zhǎng)被疾病抑制，身體停止了發(fā)育，致使他左手變形嚴(yán)重，手掌和手腕往內(nèi)傾斜，雙腿內(nèi)彎，視力和聽(tīng)力很差。他成年后身高不到1米1，因手腳無(wú)力而生活不能自理，沒(méi)有旁人協(xié)助便難以行動(dòng)，形同廢人。

還在很小的時(shí)候，貝楚齊亞尼就對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)出濃厚的興趣。7歲那年，他在電視上看到一場(chǎng)鋼琴音樂(lè)會(huì)，十分著迷，跟爸媽說(shuō)也要一臺(tái)鋼琴。善解人意的父親先給他買(mǎi)了一架玩具鋼琴，后來(lái)?yè)Q成一臺(tái)真正的鋼琴。他要?jiǎng)e人抱著，才能坐上或離開(kāi)鋼琴座。為了便于兒子的腳牽動(dòng)鋼琴踏板，父親在琴上安裝了一個(gè)特殊的輔助器來(lái)控制踏板。

在貝楚齊亞尼13歲時(shí)，父親獲悉一個(gè)劇團(tuán)急需招聘一個(gè)丑角兼配角，覺(jué)得兒子很適合，于是送他去了。布魯內(nèi)是劇團(tuán)的小號(hào)演奏家，在演出中發(fā)現(xiàn)貝楚齊亞尼對(duì)鋼琴很有悟性，于是極力向打擊樂(lè)演奏家洛馬諾推薦。在兩位音樂(lè)家的悉心培養(yǎng)下，加上貝楚齊亞尼的刻苦努力，15歲時(shí)出了題為《閃光》的第一張個(gè)人專(zhuān)輯，一夜之間成為“巨星”，在法國(guó)樂(lè)壇嶄露頭角。

貝楚齊亞尼第一次演出時(shí)，先置身于臺(tái)前最接近觀眾的地方，站了足足3分鐘。最后，他笑著問(wèn)：“都看夠了吧？”在全場(chǎng)會(huì)意地笑過(guò)之后，他才開(kāi)始表演。貝楚齊亞尼在解釋這個(gè)動(dòng)作時(shí)說(shuō)：“ 許多人是好奇我的身材才來(lái)的，先讓人們看夠，才能細(xì)聽(tīng)我的演奏，才能看見(jiàn)我靈魂的高度。”1999年1月，這位音樂(lè)家因患肺炎不幸病逝于紐約，僅活了36年。他對(duì)親朋好友動(dòng)情地說(shuō)：“如果我真的高大，那是矮小成全的！”這是貝楚齊亞尼留給人間的最后一句話。

社會(huì)在不斷發(fā)展，但是人們追求優(yōu)越感的動(dòng)機(jī)卻一直未變：努力使自己變得強(qiáng)壯，掌握更多的知識(shí)，證明自己的富有。通過(guò)優(yōu)越感超越自卑感，是人類(lèi)一種普遍行為，但能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于如何去做。當(dāng)一個(gè)人將社會(huì)責(zé)任放到自身人生目標(biāo)的高度時(shí)，會(huì)有一種使命感鞭策自己不斷朝著這個(gè)方向努力前行。因?yàn)檫@是體現(xiàn)人生價(jià)值唯一的目標(biāo)，能不斷修正自我，糾正偏差，從而超越自卑，在為社會(huì)的奉獻(xiàn)中體悟人生意義。

阿德勒心理學(xué)有一個(gè)非常重要的關(guān)鍵詞：社會(huì)共同感，又叫社會(huì)情懷。在阿德勒看來(lái)，社會(huì)情懷指一個(gè)人能夠透過(guò)另一個(gè)人的眼睛去看世界，能夠通過(guò)別人的耳朵去聆聽(tīng)世界，能夠通過(guò)別人的感覺(jué)去感受世界。人類(lèi)天生就有社會(huì)情懷， 如果加以培養(yǎng)和發(fā)展，那么我們就可以幫助整個(gè)人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展。

奉獻(xiàn)社會(huì)才是一個(gè)人真正的價(jià)值與生活意義所在，一旦偏離這個(gè)主題就會(huì)變成利己主義者，走上一條錯(cuò)誤的人生道路，進(jìn)入死胡同。

編輯：夏春暉? 386753207@qq.com