傾國(guó)傾城，紫韻寄情

沈曉平

摘要紫砂彩繪所散發(fā)出來(lái)的那種迷人的魅力，讓我們廣大壺友們情不自禁地聚焦其上，特別是經(jīng)過(guò)把玩摩挲之后更加愛(ài)不釋手，而且經(jīng)常能夠被其中蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵和美好祝福所深深打動(dòng)。從作品《花開(kāi)富貴壺》中我們能夠看到藝人扎實(shí)的紫砂制作技藝及對(duì)彩繪裝飾元素的巧妙運(yùn)用，藝人必須具備一定的美術(shù)基礎(chǔ)和對(duì)紫砂泥料的認(rèn)知，才能夠合理地搭配其中的色彩，精準(zhǔn)地描繪出花開(kāi)富貴的秀美景色。我們?cè)谠S多的場(chǎng)合之中都能夠看到以牡丹為元素的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，從這件作品中也能體會(huì)到牡丹花的那種美麗，體現(xiàn)出我們對(duì)于牡丹花卉的喜愛(ài)。

關(guān)鍵詞 ?紫砂藝術(shù)；花開(kāi)富貴；彩繪工藝；美好祝福

江南小城宜興位于長(zhǎng)三角的幾何中心地帶，在天目山余脈和太湖之水的滋養(yǎng)之下，這里被稱(chēng)為“魚(yú)米之鄉(xiāng)”。豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)支撐著人們對(duì)于精神層面的文化需求，也成就了文人雅士們把才華注入到紫砂這種獨(dú)特的產(chǎn)品之中，從陶刻裝飾到彩繪泥塑，都能夠看到書(shū)法、繪畫(huà)的元素運(yùn)用其中，讓我們廣大的壺友能夠感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富多彩和包羅萬(wàn)象，在實(shí)用飲茶的同時(shí)還能夠體會(huì)到其中的人文內(nèi)涵和藝術(shù)審美，是一件非常愜意的事情。

1紫砂《花開(kāi)富貴壺》的彩繪工藝

紫砂藝術(shù)作品《花開(kāi)富貴壺》（見(jiàn)圖1）采用了我們比較常見(jiàn)的經(jīng)典《掇只壺》器型，以黃色的段泥為底，在上面進(jìn)行彩繪裝飾，富麗堂皇的牡丹花躍然其上，觀之令人心曠神怡、賞心悅目。此壺壺身圓融飽滿(mǎn)，腹部鼓起，實(shí)用大氣，從這把壺的設(shè)計(jì)靈感來(lái)看，就是宜興本地常用的一個(gè)罐子的形態(tài)，底部也非常平整，端莊大氣，壺嘴微微上揚(yáng)，胥出于壺身上端，出水爽利，相呼應(yīng)的壺把端握舒適，耳形的上寬下窄也是比較標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)，壺蓋壓合于壺口，嚴(yán)絲合縫，氣密性良好，邊沿吻合，壺蓋微微鼓起，上面的壺鈕則是圓珠形態(tài)設(shè)計(jì)，和壺身完美地融為一體。拋開(kāi)此壺的實(shí)用性來(lái)看，上面的彩繪工藝更是引人注目，層層疊疊的牡丹花開(kāi)，再配上綠色的葉子和上面飛舞的蝴蝶，營(yíng)造出一種生機(jī)盎然的氛圍感。而不同顏色的點(diǎn)綴，一方面能夠把紫砂五色土的泥性展示出來(lái)，另一方面也使得畫(huà)面更加的立體，栩栩如生。此壺沒(méi)有更多的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)，而是力求質(zhì)樸地把《掇只壺》的器型呈現(xiàn)出來(lái)，然后通過(guò)牡丹的國(guó)色天香來(lái)增強(qiáng)其中的藝術(shù)性和把玩性。從作品《花開(kāi)富貴壺》中，我們能夠看到藝人扎實(shí)的紫砂制作工藝以及對(duì)彩繪裝飾元素的巧妙運(yùn)用。藝人必須具備一定的美術(shù)基礎(chǔ)和對(duì)于紫砂泥料的認(rèn)知，才能夠合理地搭配其中的色彩，精準(zhǔn)地描繪出花開(kāi)富貴的秀美景色。我們?cè)谠S多的場(chǎng)合之中都能夠看到以牡丹為元素的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，從這件作品之中也能夠體會(huì)到牡丹花的那種美麗，體現(xiàn)出我們對(duì)于牡丹花卉的喜愛(ài)和蘊(yùn)藏其中的吉祥祝福。

2紫砂《花開(kāi)富貴壺》的美好祝福

“庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。”在唐代大詩(shī)人劉禹錫的筆下，芍藥花太妖艷，缺乏骨格之美；蓮花太清凈，缺少些許的情韻。而只有牡丹花才是真正的天姿國(guó)色，到開(kāi)花的時(shí)候惹來(lái)滿(mǎn)城的人們前來(lái)觀賞，驚動(dòng)了整個(gè)長(zhǎng)安城。牡丹花以花團(tuán)錦簇、有骨有肉而聞名于世，同時(shí)，牡丹花和武則天的傳奇故事也是我們尋常巷陌都能夠了解到的，據(jù)說(shuō)武則天為了討自己歡心，在寒冷的冬天下令所有的花卉開(kāi)放，第二天果然百花齊放，一片姹紫嫣紅，武則天很高興，但是走到牡丹花面前的時(shí)候，見(jiàn)其依然是孤零零地沒(méi)有開(kāi)放，于是大怒，下令火燒牡丹。結(jié)果第二年，牡丹花開(kāi)得更加的美麗，人們便以此來(lái)贊揚(yáng)牡丹的骨氣，而且牡丹花一朵一朵的非常碩大鮮艷，有一種富貴滿(mǎn)堂的美好寓意，于是在姿態(tài)和精神雙重的影響之下，牡丹成為了我們國(guó)人非常歡迎的花卉品種。在宜興的紫砂藝人眼中，牡丹花也成為了創(chuàng)作的題材和靈感的來(lái)源，這件紫砂彩繪藝術(shù)作品《花開(kāi)富貴壺》就是融合了紫砂從誕生之日起就具備的實(shí)用功能和后來(lái)的文人雅士們賦予其中的藝術(shù)魅力，二者的完美結(jié)合讓紫砂壺在茶座之上能夠游刃有余、熠熠生輝，而且經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的泡養(yǎng)之后可以產(chǎn)生良好的后期變化，顏色更加鮮艷立體，造型更加生動(dòng)逼真，其中蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵和美好祝福也能夠時(shí)時(shí)刻刻地啟迪和陪伴我們生活的每一天。

3結(jié)語(yǔ)

在紫砂藝術(shù)發(fā)展的歷程之中，彩繪這種形式從過(guò)去只能夠在宮廷風(fēng)之中出現(xiàn)，逐漸轉(zhuǎn)變成為今天非常普及的一種裝飾手法，在禪茶一味、修身養(yǎng)性的氛圍之中，讓我們廣大的壺友能夠從其中感受到紫砂藝術(shù)獨(dú)有的魅力以及精神熏陶，紫砂藝人們不僅摶制紫砂壺的技藝超群，在裝飾方面的功力也是非常到位的，善于抓住我們自然界的一切元素，從而演繹出精美的畫(huà)卷，讓我們沉迷其中，久久難以忘懷。

參考文獻(xiàn)

[1]許愛(ài)華.淺析紫砂“楓葉壺”的泥彩繪裝飾及其寓意[J].江蘇陶瓷，2015（2）：35，38.