◇周紅惠(江蘇:蘇州高新區(qū)實驗小學(xué)校)
什么是想象力?想象力是指人的思維在知覺材料的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的能力。
人的天性與才能,創(chuàng)造新事物,創(chuàng)造新模式,從無到有,從零到一;再往上,就是打破認知,打破現(xiàn)有的思維以及以往的經(jīng)驗。在這一點上,想象和技術(shù)是有聯(lián)系的。科學(xué)在等待著被推翻,被創(chuàng)造,被打破。科學(xué)技術(shù)是具有創(chuàng)造性和破壞力的,它在摧毀舊的東西和舊的制度的時候,也會產(chǎn)生新的發(fā)明、新的生活和生產(chǎn)方式,它還會產(chǎn)生新的思想、新的認識和新的思考方向。科學(xué)技術(shù)是一種富有想象力、富有新意、與時俱進的事物,是一種眾創(chuàng)、分享的事物,是來自人民、到人民中去的事物。與人的學(xué)習(xí)和其他能力相比,人的創(chuàng)造力才是最有價值的資產(chǎn)。想象力的源泉,就是科技和藝術(shù)的進步,也就是文明的進步。科學(xué)激發(fā)想象,使人們不斷探索大自然的未知。所有的現(xiàn)代科學(xué)成就,無不是人類想象力的結(jié)晶,人類想要提高生產(chǎn)效率,于是有了蒸汽機的發(fā)明,進行工業(yè)革命,改變了人類原始手工勞動的低效率;人類想要像小鳥一樣翱翔藍天,于是有了第一架飛機飛上天空……科學(xué)是想象力的源泉,想象力又反過來推動科技的不斷進步,從而使人類生活更加美好。人們常說,只有好奇才能驅(qū)使人類進步。而想象力,就是人的發(fā)展基礎(chǔ)。一個人如果沒有想象力,那跟機器無異;一個民族沒有想象力,那是缺少活力一潭死水的民族;一個國家缺乏想象力,則不會有創(chuàng)新不會有科技文化的進步,那是十分可怕的!
人類已經(jīng)邁入21 世紀新時代。新時代呼喚新作為,新時代需要新氣象。今年的全國兩會政府工作報告中提出:提升科技創(chuàng)新能力。實施基礎(chǔ)研究十年規(guī)劃,加強長期穩(wěn)定支持。科技創(chuàng)新已經(jīng)成為國策。全國兩會期間,多位全國政協(xié)委員就加強中國科技創(chuàng)新人才建設(shè)建言獻策。因此,我們要重視教育中培養(yǎng)創(chuàng)新人才,鼓勵創(chuàng)新研究。讓我們在科學(xué)中汲取想象力的養(yǎng)分,為國家科學(xué)和文化的進步貢獻時代力量!
創(chuàng)造,是一種特殊的能力。它是由知識、智力、能力及良好的人格素質(zhì)等復(fù)雜多因素綜合優(yōu)化形成的。創(chuàng)造力就是有新想法、新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造的能力。這是一種精神素質(zhì),是能夠順利地進行一項創(chuàng)新活動的前提。創(chuàng)造力是一種高級的、持續(xù)的、復(fù)雜的、高層次的思維行為。這就需要人們的身心都處于一種高度集中狀態(tài),并且要達到一個極高的創(chuàng)造力的狀態(tài)。想象是人類根據(jù)現(xiàn)有意象,在腦海中生成新意象的能力。想象力的實現(xiàn)要建立在對某一知識層面的把握上。想象就是在你的腦海里產(chǎn)生一個想法或者想法的圖像。這種想象并非腦海中的種種意象的原始呈現(xiàn),而是一種通過加工而產(chǎn)生的新意象。科研上的重大發(fā)現(xiàn),生產(chǎn)技術(shù)和產(chǎn)品的發(fā)明,作家的構(gòu)思,藝術(shù)家的靈感,這些都離不開創(chuàng)造性的想象。在此基礎(chǔ)上,有些人將創(chuàng)意想象比作創(chuàng)意行為的雙翼。在嬰兒期,孩子們的想象力是最豐富的,許多嬰幼兒可以在你講到一個事物時聯(lián)想到多個與此有關(guān)的事物,這就是想象力的開端。從小培養(yǎng)孩子的想象力,對孩子以后的成長是非常重要的。為了更好地服務(wù)于人類的未來,對學(xué)生進行創(chuàng)造性的教育是十分必要的。童年的某些第一印象,將會在人們的生活中產(chǎn)生深遠的影響。因此,教師要抓住兒童成長的關(guān)鍵期,適時地發(fā)掘兒童的獨特才能和探究精神,使其獲得充分自由的發(fā)展,以最好的發(fā)展狀況,綻放生命智慧的光芒。
想象力是人類所特有的一種天賦,是人類最偉大的特點和優(yōu)勢。雖說與生俱來,但也受外界影響很大,想象力的發(fā)展是需要知識的,而且它渴求更多元、更豐富、更深遠的知識集群。科學(xué)是想象力保持活力的來源之一,當面對所謂科學(xué)真理時,你是否敢于想象去質(zhì)疑它、批評它、否定它呢?而這敢于想象的證偽主義,正是科學(xué)精神的核心。哥白尼在科學(xué)面前充滿想象,也進一步求證了日心說的合理性。愛因斯坦曾說“想象力比知識更重要”,這位偉大的科學(xué)家充滿智慧,他也給予了想象力真切的贊美與認可。瓦特在水壺旁的一次不經(jīng)意想象,讓科技發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍,牛頓萬有引力的發(fā)現(xiàn)也成就了一顆蘋果所帶來的想象……這樣的例子數(shù)不勝數(shù),科學(xué)一直讓想象保持活力。想象力是一種具有生命的精神力量,無論是古代還是現(xiàn)代,人們都對它甚是推崇,也將其一次次完美演繹。科學(xué),滿足了現(xiàn)代人對想象力的渴求,是我們想象力的不竭源泉,是我們繼續(xù)向前奔跑的強大助力。
新維果茨基學(xué)派建構(gòu)了一種整合了認知、動機和兒童社會性發(fā)展等心理要素的綜合性理論:在小學(xué)階段,學(xué)生通過習(xí)得書面語言,通過科學(xué)概念、程序知識和知識體系調(diào)節(jié)認知過程,形成系統(tǒng)的科學(xué)概念、程序知識和學(xué)習(xí)活動。在這個階段學(xué)生對周圍的事物充滿好奇,內(nèi)心充滿想象,總是躍躍欲試。從我們的科學(xué)教材的編排來看,也是真正遵循了這一原則,教材起始第一頁,就是讓學(xué)生要像珍妮·古道爾一樣,幾十年如一日,觀察研究,最終才知道了很多黑猩猩的秘密。在接下來的科學(xué)課學(xué)習(xí)中,學(xué)生從簡單觀察開始,逐步學(xué)習(xí)觀察法、實驗法……來探究科學(xué)。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生難免會對教師課前準備的實驗器材充滿好奇,在教師還沒有講之前就躍躍欲試,這時的教師如果立馬呵斥,也許將徹底扼殺他的求知欲。但是不處理吧,課都沒法上。怎么辦呢?究其原因,對新奇事物的好奇是每個人的天性,隨意抹殺是十分不妥的。只有當學(xué)生知道這些實驗器材是為了幫助他們更好地進行科學(xué)探究的,才不會因為好奇而做出出格的舉動。每個學(xué)生的第一節(jié)科學(xué)課,教師可以安排學(xué)生參觀科學(xué)實驗準備室,讓學(xué)生近距離觀察接觸這些實驗設(shè)備和器材,告訴他們這些都能幫助其更好地探究科學(xué)。為了解決個別學(xué)生因為害羞等原因,在課上不能積極參與實驗,教師可以在每班開設(shè)“班級實驗角”。在整個科學(xué)教學(xué)中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教師只是引導(dǎo)者、參與者。雖然大部分孩子將來不會成為科學(xué)家,但是我們不希望我們的科學(xué)教育使學(xué)生失去想象,成為背概念、刷題高手。
有兩個現(xiàn)象:現(xiàn)象一,很多小朋友在入學(xué)前的偉大理想是做一個科學(xué)家,發(fā)明各種各樣的機器人。現(xiàn)象二,小朋友有機會進入圖書館或者書店,總會為自己挑選一些《百科全書》《十萬個為什么》等科學(xué)書籍。這兩個現(xiàn)象是普遍的,說明學(xué)生是熱愛科學(xué)的,對周圍世界充滿好奇心、充滿求知欲。但是他們對于上科學(xué)課卻并不怎么熱衷,是誰在扼殺學(xué)生的好奇心、求知欲?我們的孩子越學(xué)習(xí)越失去想象力。維果茨基把學(xué)校教學(xué)看作調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)活動的主要途徑,但是他也強調(diào)指出,只有當教學(xué)過程以適當?shù)姆绞降玫搅己玫慕M織時,才會取得發(fā)展效果。套用曾經(jīng)的聯(lián)想電腦的廣告詞:人類失去想象,世界將會怎樣?我們的科學(xué)教育要呼喚想象力。總的來說,想象就是指通過感覺、知覺或記憶等心理形式形成心理表象并對其進行加工改造的思維操作活動。當我們的孩子提出我要發(fā)明一個具有怎樣、怎樣功能的機器人的時候,你會莞爾一笑,說:孩子,這是瞎想。還是把手頭的作業(yè)完成吧。你會認為這是他在瞎想、在幻想,這時候你是否意識到你已經(jīng)扼殺了孩子的幻想,你怎么知道那些機器人不會在不久的將來變成現(xiàn)實?20 年前,我們在感嘆人可以僅憑一臺電腦、一根網(wǎng)線生存72小時,現(xiàn)在我想沒人懷疑,其實這真的很容易。從積極的維度看,幻想是一種高度自由的想象力,具有超強的生成性和構(gòu)造性。現(xiàn)代科技文明無一不是在前人想象的基礎(chǔ)上逐步實現(xiàn)的,將來的科技文明也將在今人想象的基礎(chǔ)上逐步實現(xiàn)。著名畫家達·芬奇在他的一生中,留下了一萬多張與技術(shù)有關(guān)的手稿和畫稿,其中大約有六千多張現(xiàn)在還在世界上。對他那個年代的人來說,要把人體的肌肉、骨骼和內(nèi)臟的解剖結(jié)構(gòu)畫得如此準確,無異于惡魔的胡亂涂鴉,至于那些齒輪和杠桿之類的機器,就算是神也沒有發(fā)明過。但即便如此,人們還是將這位天才的手稿當成了寶貝。在之后的幾百年里,各種奇奇怪怪的發(fā)明層出不窮,比如自行車、飛機、機器人……直到這時,人們才意識到,早在幾百年之前,達·芬奇的繪畫中,就有了這樣的圖案。千里眼、順風耳、魔鏡、一個筋斗十萬八千里……古人的想象今天已經(jīng)逐步變?yōu)楝F(xiàn)實。只有先想到,才可能去做到。從這些我們可以發(fā)現(xiàn)想象力對于創(chuàng)新多么重要。
理論上因現(xiàn)在的孩子能接觸到的新鮮事物越來越多,想象力應(yīng)該越來越豐富。事實并非如此,我們一直感嘆,現(xiàn)在的孩子被電腦、手機“綁架”,越來越缺乏想象力了。我們應(yīng)該清醒地認識到,不改變我們的教育方式,想象力將會滑落到教育的邊緣。在我們的教育中,特別是科學(xué)教育中,想象力應(yīng)該成為整個教育過程中關(guān)注的焦點。在教學(xué)活動中喚起學(xué)生的情感活動可以有效維持和推動知識的學(xué)習(xí)。很多時候我們成人的感覺跟孩子是不同的,但是我們的某些感覺往往會影響到孩子。一種富有想象力的教學(xué),應(yīng)該是在一個積極的、交互的環(huán)境中,將知識的學(xué)習(xí)與人們的情感、意圖、記憶等心理要素結(jié)合起來,構(gòu)建出立體多樣、層次豐富的知識想象空間。小學(xué)科學(xué)教育強調(diào)教學(xué)三維目標:科學(xué)概念、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀。雖然小學(xué)科學(xué)教育中更加強調(diào)的是科學(xué)的探究精神,但我們也不能忽視科學(xué)的想象力,現(xiàn)在天馬行空的想象也許若干年以后真的能實現(xiàn)也說不定。事實證明也是如此。《義務(wù)教育科學(xué)課程標準》在能力培養(yǎng)方面明確提出:科學(xué)課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。其中也包括想象力,并在各個年齡段都提出了要求。因此在科學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生的想象力就顯得尤為重要。當吳承恩寫下孫悟空拔下毫毛一吹,變成一堆孫悟空時,他是不是會想到這種技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)可以實現(xiàn)(體細胞克隆)。當前我們使用的科學(xué)教材基本上從某一科學(xué)現(xiàn)象開始,進行探究,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,規(guī)律應(yīng)用……按照這樣的思維進行編排的。整個教學(xué)過程中強調(diào)探究過程,而對規(guī)律應(yīng)用提得相對較少。但事實上,這部分教學(xué)內(nèi)容才是值得深挖的,可以讓學(xué)生發(fā)揮充分的想象力。科學(xué)課堂是科學(xué)教育的主陣地,科技社團也是不可忽視的。在學(xué)校里開展模型、機器人、種植、養(yǎng)殖等科技社團,可以有效補充科學(xué)課堂教育的局限性,拓寬學(xué)生的視野,更能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,發(fā)揮學(xué)生的想象力。