郭嵩燾晚年的苦惱

馮敏飛

或許是出身商人家庭的緣故，郭嵩燾早年就表現(xiàn)出外向的性格，與曾國(guó)藩、劉蓉、左宗棠、李鴻章等人為友后又同事，他們的子女結(jié)友成親，關(guān)系愈發(fā)密切。曾國(guó)藩之子曾紀(jì)澤是中國(guó)近代史上第二位駐外公使，與郭嵩燾成忘年交并有“郭曾”之譽(yù)，他還續(xù)娶了劉蓉之女。曾國(guó)藩的四弟曾國(guó)荃后來(lái)也居長(zhǎng)沙，與郭嵩燾常來(lái)往。曾廣鈞是曾國(guó)藩長(zhǎng)孫，也與郭嵩燾交好，郭嵩燾在日記中稱贊他“所言至為遠(yuǎn)大。不意其胸次開(kāi)闊乃能至此，可寶貴”。由此可想而知郭嵩燾交友多廣。

但郭嵩燾自己也說(shuō)“生平與人共事，動(dòng)輒抵牾”。劉錫鴻其實(shí)不是無(wú)知，而是無(wú)恥。郭嵩燾顯然是個(gè)“書(shū)呆子”，正如李贄評(píng)價(jià)晁錯(cuò)“可謂之不善謀身，不可謂之不善謀國(guó)”，或如狄仁杰所謂“茍利于國(guó)，豈為身謀”，等到吃虧了這才發(fā)現(xiàn)劉錫鴻的小人嘴臉。郭嵩燾只能在自己的日記當(dāng)中狠狠寫(xiě)道：“蓋劉錫鴻之意，爭(zhēng)食較逐而已。避而去之，天空海闊，何等清凈?！辈贿^(guò)，這種清凈保持不了幾天，因?yàn)樗€得讀報(bào)，還得與別人交談，也就常常還得跟劉錫鴻等人間接接觸。退休第三年，獲悉劉錫鴻彈劾李鴻章，郭嵩燾氣得咬牙切齒，在日記中寫(xiě)道：“觀所陳奏之詞，令人發(fā)指。小人之無(wú)忌憚，至于膽大無(wú)恥極矣。生平所見(jiàn)，惟李湘棻、劉錫鴻兼之，而劉錫鴻之兇毒，又非李湘棻所及也?！?859年咸豐帝委派郭嵩燾前往山東查辦隱匿侵吞貿(mào)易稅收情況，僧格林沁卻派心腹李湘棻隨行。李湘棻在暗中監(jiān)視他，隨時(shí)向僧格林沁匯報(bào)。郭嵩燾竟然毫無(wú)防范，直到被彈劾才知道。結(jié)果，郭嵩燾“虛費(fèi)兩月搜討之功”“忍苦耐寒，盡成一夢(mèng)”。而劉錫鴻比李湘棻更可恨，是郭嵩燾此生最可恨之人。郭嵩燾還在日記中狠狠說(shuō)：劉錫鴻是“天地陰陽(yáng)氣化所不應(yīng)生長(zhǎng)孕者出。所謂亂世之人才流極敗壞，以有此一種人物者也”。“劉錫鴻者，蜮也，鴟鸮豺狼也。嘉、道之世，人心未遽澌滅，天理未盡銷亡，豈亦曾有此類如劉錫鴻者耶”？老朋友劉蓉自然姓劉，可郭嵩燾驚詫“劉錫鴻亦居然姓劉”，似乎說(shuō)劉錫鴻不該也姓劉。在臨終前一年寫(xiě)的自傳當(dāng)中，他還沒(méi)解氣：“劉錫鴻則直陰賊險(xiǎn)很（狠），窮極鬼蜮。自問(wèn)十余年所以待劉錫鴻，誠(chéng)不應(yīng)受此慘報(bào)。而區(qū)區(qū)一生，立身待人，何至忍相背叛若此類者之多也?！?/p>

令人不可思議的是郭嵩燾與左宗棠這樣的老友（與其兄左宗植還是兒女親家）也會(huì)鬧翻臉。對(duì)此恩怨，眾說(shuō)紛紜，論者多謂左宗棠太過(guò)意氣用事，甚至說(shuō)他專揀科名出身好的人欺負(fù)，還說(shuō)郭嵩燾于左宗棠有恩，左宗棠卻上疏參劾郭嵩燾，忘恩負(fù)義。張一湖《左宗棠與郭嵩燾：兄弟? 親家? 冤家（左宗棠與郭嵩燾交往紀(jì)實(shí)）》一文對(duì)此進(jìn)行了梳理，似乎為左宗棠“平反”，錯(cuò)在郭嵩燾。具體是非這里就不介入了，只說(shuō)一點(diǎn)：他們之間不同于郭嵩燾與劉錫鴻。退歸之后，他們有書(shū)信往來(lái)，甚至上門(mén)相訪，面子上過(guò)得去。1885年左宗棠病逝于福州，郭嵩燾聞?dòng)嵓磳?xiě)一副挽聯(lián)：“世須才，才亦須世。公負(fù)我，我不負(fù)公。”

這聯(lián)充滿怨氣。稍冷靜，想想他們?cè)?jīng)的友情，便重新寫(xiě)一聯(lián)：

平生自許武鄉(xiāng)侯，比績(jī)量功，拓地為多，掃蕩廓清一萬(wàn)里。

交誼寧忘孤憤子，乘車戴笠，相逢如舊，契闊死生五十年。

這聯(lián)稱贊左宗棠的功績(jī)堪與諸葛亮相比，最后一次回鄉(xiāng)也沒(méi)忘他這個(gè)“孤憤子”，相逢一笑泯五十年之怨。

《三國(guó)志》說(shuō)：“不習(xí)水土，必生疾病。”指新到一個(gè)地方對(duì)氣候條件或飲食不能適應(yīng)，“水土不服”成為人們的口頭禪。不想郭嵩燾從遙遠(yuǎn)的英國(guó)倫敦回到上海，也有此等反應(yīng)。他在日記中寫(xiě)道：“旬日以來(lái)，東自浙江、蘇州，西自金陵，北至揚(yáng)州，不遠(yuǎn)數(shù)百里，接踵而至，日凡數(shù)輩，心甚苦之。所應(yīng)料檢事件，日至積壓。告歸無(wú)日，尤以為累。是日寒甚，風(fēng)雨交作，倫敦三年，未嘗有此嚴(yán)寒也?！?/p>

一是應(yīng)酬比在國(guó)外當(dāng)外交官還忙，二是氣候似乎比西歐極端而多變，這讓他反而“水土不服”。在此后十幾年的日記當(dāng)中，此類抱怨常見(jiàn)。

早在退歸之初，他便寫(xiě)道：“吾此歸義當(dāng)閉門(mén)養(yǎng)疴，不交人事，亦因奉使出洋，鄉(xiāng)人陵躒過(guò)甚，故于親友求請(qǐng)，一例謝卻之，以明吾鄉(xiāng)人之不足與周旋也?！绷贶V即凌轢，欺壓之意。簡(jiǎn)單一句話，一是因?yàn)轲B(yǎng)病，二是出于對(duì)欺人太甚的報(bào)復(fù)，該一概不理他們才是。他有這樣的想法，可他根本做不到，倒是一副古道熱腸，熱情好客。他幾乎每天都要跟多人書(shū)信往來(lái)，接訪或出訪，經(jīng)常午酌晚宴，甚至有邀數(shù)人“早酌”的記錄。有時(shí)一天致九信，“酬應(yīng)至十余輩”，連續(xù)五天宴客，節(jié)假日更多。三月初七生辰日，每年都要熱鬧幾天。光緒十二年（1886）八月中下旬，沒(méi)什么節(jié)慶紀(jì)念，也大規(guī)模活動(dòng)了好幾天。某日回拜三十五人，第二天又回拜三十八人，沒(méi)幾天又回拜九十四人。不過(guò)，這回拜應(yīng)該是委托下人分別送賀帖上門(mén)，不太可能都是他親自上門(mén)。我想是不是與“不足與周旋”的念頭恰恰相反，他刻意要顯示家鄉(xiāng)人其實(shí)歡迎他，否則為何十幾年如一日在日記當(dāng)中不厭其煩地記載那么多交往名單？

畢竟是曾經(jīng)的官人，有錢(qián)并仍然有些權(quán)勢(shì)，老親老友、新朋新友、熟人或者親友的親友與熟人，紛紛求助。最多是求資助與薦官，還有求詩(shī)文（序），求名列縣志，求薦于某官，求薦入思賢講舍，求墓志銘，甚至求幫忙申請(qǐng)節(jié)婦烈女旌表，五花八門(mén)。郭嵩燾認(rèn)為“士民大率營(yíng)求請(qǐng)托，終日逐逐，以為正軌而不悟其非……亦足見(jiàn)士民失職者之多也”，求情太多的社會(huì)是不正常的。因?yàn)榍笄檎咛?，他不可能都滿足，他在日記中寫(xiě)道，“數(shù)年以來(lái)，求事者紛紛，吾皆無(wú)以應(yīng)之。略擇其情不可卻者”，滿足了二十人的求助。他并不是無(wú)原則幫助。某日會(huì)友，“語(yǔ)及耿蘋(píng)野在祁陽(yáng)政跡之劣”，說(shuō)耿蘋(píng)野是他保舉。他聽(tīng)了如坐針氈，馬上表示“如耿君之為人，真不直一與揄?yè)P(yáng)也”。揄?yè)P(yáng)即宣揚(yáng)。在日記中，他記下更多的是苦衷，如：“自辰起會(huì)客，至三鼓未息。以為天地間苦境，殆無(wú)逾于是者……誠(chéng)不意家居避世而有此煩苦，真是無(wú)謂?！薄拔岜疽云虿〖揖?，謝絕酬應(yīng)，親友謀事者環(huán)集于前，心甚苦之。如趙君者，尤可謂唐突無(wú)理者也?！薄扒蟠胸閴畚?，此尤無(wú)謂之酬應(yīng)，而無(wú)力拒絕之?！薄巴跞汕锼]寧鄉(xiāng)范燮勛來(lái)見(jiàn)并枉詩(shī)，詩(shī)甚劣，行徑尤奇。壬秋可云好事?！庇秩纾骸皟蓵?shū)并求我為序其意。年老才盡，不能構(gòu)思，亦實(shí)日為賓客所苦……直費(fèi)一日周旋之力矣?！薄白笠菹蔀楣ㄜ幥笾俱?，劉瑞云為其父楚元求碑銘，皆催逼甚急，苦精力短乏，不暇及也。開(kāi)年兩日，稍謝賓客，為撰成之?！?/p>

作為一個(gè)讀書(shū)人，郭嵩燾不但暗自嘆苦，還從中外文化的角度進(jìn)行了思考。他寫(xiě)道：“以此等小小酬應(yīng)，書(shū)函往復(fù)，亦足以銷磨歲月，耗散精力。中國(guó)虛文具而周旋煩擾，竟無(wú)休時(shí)，而后知外人之簡(jiǎn)樸，視此等虛浮之習(xí)，相去已天淵矣?！薄爸型了拿窬邮欢?，而游民乃居七八，其間有職業(yè)之民又皆耗心于酬應(yīng)，所用以治事者，日亦不過(guò)二三分工夫，民安得而不窮，國(guó)安得而不弱也。”

中國(guó)的“人情文化”，確實(shí)值得思考。

某日，與兩位來(lái)訪者久談畢，送他們出門(mén)。在門(mén)口遇另外兩人，郭嵩燾年老眼花，沒(méi)看清楚，以為是過(guò)路者，不以為意。那兩個(gè)人以為郭嵩燾因故回避，知趣離開(kāi)。郭嵩燾稍后偶然與家人提及，才知道是某熟人，連忙派人去追，可他們已遠(yuǎn)去了，他覺(jué)得“頗愧無(wú)以對(duì)之”。當(dāng)他得知吳恪生母喪，而“度其親友間亦無(wú)有能資助之者”，便主動(dòng)“饋以十千之?dāng)?shù)”。他認(rèn)為：“富貴還鄉(xiāng)，親友交集求助，日不暇給，此亦人世之恒情。省城萬(wàn)人如海，大隱朝市，較勝鄉(xiāng)居?！彼€在日記中寫(xiě)道：“……次第過(guò)談，遂盡一日之力。欲稍料理赴鄉(xiāng)，竟無(wú)余力及之。中土酬應(yīng)煩苦如此，坐耗日力，良亦可惜……然此等為人了事，雖稍為累，亦所樂(lè)也?！?/p>