通感隱喻及其等級(jí)關(guān)系下漢語(yǔ)ABB式形容詞

吳清雙

內(nèi)容摘要：ABB式狀態(tài)形容詞為漢語(yǔ)特有，其構(gòu)成之中蘊(yùn)含著漢民族獨(dú)特的認(rèn)知模式。本文基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)隱喻通感及其等級(jí)關(guān)系，考察分析現(xiàn)代漢語(yǔ)的ABB式狀態(tài)形容詞，提出兩個(gè)新的假設(shè)：1）知覺(jué)的感知范疇等級(jí)高于或等于視覺(jué)感知范疇。2）人類認(rèn)知的主觀性為高級(jí)感知范疇修飾低級(jí)感知范疇提供一定的依據(jù)。本文試圖為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中生理機(jī)制（人對(duì)外部世界的直接感受）和認(rèn)知機(jī)制（主觀性）的聯(lián)系提供一定的證據(jù)；同時(shí)，為漢語(yǔ)教學(xué)提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：通感 隱喻 等級(jí)關(guān)系 ABB 形容詞

漢語(yǔ)中的重疊詞是由詞素重復(fù)或音節(jié)重復(fù)而成的詞匯單位。這類形容詞以疊音形式對(duì)事物的性狀進(jìn)行具體的描摹，是表現(xiàn)漢語(yǔ)形象色彩的一種手段。（申躍 2008）現(xiàn)代漢語(yǔ)中的 ABB式形容詞是狀態(tài)形容詞的一種特殊類型。呂叔湘（2002）在《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》中將ABB式表達(dá)為“形容詞的生動(dòng)形式”。朱德熙（1982）表示重疊式形容詞表達(dá)說(shuō)話的人對(duì)于某種屬性的主觀估價(jià)。趙惠（2013）指出，ABB式的表達(dá)形式可以表語(yǔ)法意義，也可以表達(dá)說(shuō)話人的感情色彩。董雪松（2015）總結(jié)，狀態(tài)形容詞表示的是一種主觀感受，反映了主體的情感傾向、態(tài)度、評(píng)價(jià)等。

前人的相關(guān)研究可分為三類：一，結(jié)構(gòu)類型和語(yǔ)音特點(diǎn)；二，語(yǔ)義和語(yǔ)用特點(diǎn)；三，從類型學(xué)、認(rèn)知學(xué)等角度對(duì)ABB式形容詞進(jìn)行研究。（董雪松 2015）在第一類研究中，邵敬敏（1990）對(duì)其語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的分析最為詳盡，他將該類形容詞分為四類：A+BB式、AB+B式、BA+B式、（A）ABB式。在第二類研究中，鄭夢(mèng)娟（2004）從重疊的語(yǔ)形、語(yǔ)義以及語(yǔ)用三者結(jié)合起來(lái)進(jìn)行動(dòng)態(tài)的定量研究，發(fā)現(xiàn)了特有的藝術(shù)化傾向和鮮明的語(yǔ)體風(fēng)格。許多學(xué)者以認(rèn)知視角豐富了第三類的研究，如肖瀟（2012）發(fā)現(xiàn)通感隱喻可豐富詞義內(nèi)涵，但不同感官的映射能力有所差別。趙青青（2021）表示該類形容詞普遍涉及不同感覺(jué)域的聯(lián)通；通感隱喻機(jī)制可為該類形容詞描繪主觀性的語(yǔ)義提供解釋和預(yù)測(cè)。

本文基于通感隱喻及其等級(jí)關(guān)系，對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)ABB式狀態(tài)形容詞進(jìn)行考察分析，提出兩個(gè)新假設(shè)：（1）由李勁榮、陸丙甫（2016）提出的知覺(jué)，其感知范疇的等級(jí)高于或等于視覺(jué)。（2）認(rèn)知主觀性為高級(jí)感知范疇修飾低級(jí)感知范疇提供一定的依據(jù)。

一.語(yǔ)料搜集

本文語(yǔ)料主要來(lái)自《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第七版）（以下簡(jiǎn)稱《現(xiàn)漢》）和呂叔湘的《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》（以下簡(jiǎn)稱《八百詞》）。為保準(zhǔn)確性，筆者人工收集了《現(xiàn)漢》中以“狀態(tài)詞”標(biāo)注和《八百詞》中以“形容詞生動(dòng)形式表”中的 ABB 式形容詞共331個(gè)，形成原始語(yǔ)料。另外，為保證研究結(jié)果具有說(shuō)服力，筆者通過(guò)在北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中心語(yǔ)料庫(kù)（簡(jiǎn)稱CCL）檢索原始語(yǔ)料，對(duì)在文本出現(xiàn)次數(shù)低于5的詞不納入統(tǒng)計(jì)范圍。由此篩選出的 240個(gè)ABB式形容詞是本文的研究對(duì)象。

二.通感隱喻

Lakoff & Johnson（1980）在《我們賴以生存的隱喻》中提出，隱喻是一種認(rèn)知現(xiàn)象。在認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中，認(rèn)知把相同或相似的事物組織在一起，并賦予同一語(yǔ)言符號(hào)，這個(gè)過(guò)程就是范疇化。詞語(yǔ)的產(chǎn)生是范疇化的結(jié)果。Leech（1983）對(duì)隱喻的分類中就有一類是通感式隱喻（synaethestic metaphor）。通感來(lái)自人的各類感知相互連通的過(guò)程，是激活一種感覺(jué)感官的同時(shí)使另一種感覺(jué)感官也得到激活的過(guò)程。傳統(tǒng)理論將通感分為五類：觸覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)和嗅覺(jué)。趙艷芳（2002）從視覺(jué)中分離出空間感覺(jué)和色覺(jué)，將通感增至七類。有些詞中的A表達(dá)的性狀比較抽象，不易通過(guò)單一的具體感官來(lái)感知。本文遵循李勁榮、陸丙甫（2016）的研究，將此類性狀標(biāo)注為知覺(jué)。因此在考察該類形容詞通感隱喻的等級(jí)關(guān)系時(shí)，主要結(jié)合觸覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)嗅覺(jué)、空間感覺(jué)、色覺(jué)和知覺(jué)這八類進(jìn)行分析。

三.現(xiàn)代漢語(yǔ)ABB式狀態(tài)形容詞的通感隱喻分析

1.分析范圍

本文采用邵敬敏（1990）劃分的ABB式形容詞的第一類，即A+BB式。基于前文的分類，筆者總結(jié)出符合這八類通感的A詞：

觸覺(jué)類，如：潮、沉等（26）；聽(tīng)覺(jué)類，如：喘、靜等（5）；味覺(jué)類，如：酸、甜等（2）；嗅覺(jué)類：臭、香（2）；視覺(jué)類，如：暗、肥等（34）；空間感覺(jué)類，如：矮、厚等（6）；色覺(jué)類，如：白、碧等（11）；知覺(jué)類，如：悲、病等（31）。

在研究的語(yǔ)料中，視覺(jué)類A數(shù)量最多，其次知覺(jué)類；觸覺(jué)類A位列第三，色覺(jué)類第四。聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)和嗅覺(jué)類A較少。

2.研究模式

根據(jù)隱喻源域（source domain）和目標(biāo)域（target domain）的相關(guān)理論，將規(guī)定該形容詞所表達(dá)的形態(tài)范疇A作為目標(biāo)域，重疊部分BB作為源域（肖瀟 2012），通過(guò)BB類型來(lái)研究。需注意，通感隱喻指從一感官范疇的認(rèn)知域到另一感官范疇的認(rèn)知域。若目標(biāo)域與源域處于同一個(gè)感官范疇，則不構(gòu)成通感隱喻。

（1）視覺(jué)類A

視覺(jué)是人類最重要的一種感覺(jué)，屬于五類感覺(jué)感官中的最高級(jí)的類型。有些感官范疇之間少有建立聯(lián)系，此處省略該類模式。由此整理出三種模式：視覺(jué)+知覺(jué)（6）、視覺(jué)+觸覺(jué)（15）、視覺(jué)+聽(tīng)覺(jué)（16）。由此可見(jiàn)，視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)模式最常見(jiàn)，與觸覺(jué)模式第二，知覺(jué)居后。

（2）知覺(jué)類A

知覺(jué)在一定程度上不比其他的感覺(jué)。前者較為抽象，不易把握，后者具體可感，易于描繪。即知覺(jué)表示抽象層面上人的心理感受，無(wú)法通過(guò)人體的外部感受器官來(lái)捕捉。整理出三種模式：知覺(jué)+視覺(jué)（15）、知覺(jué)+觸覺(jué)（4）、知覺(jué)+聽(tīng)覺(jué)（14）。由此可見(jiàn)，知覺(jué)與視覺(jué)模式最常見(jiàn)，與聽(tīng)覺(jué)模式第二，觸覺(jué)居后。

（3）觸覺(jué)類A

觸覺(jué)是最低級(jí)的感覺(jué)感官，直接作用于外物。語(yǔ)言中關(guān)于觸覺(jué)的描寫(xiě)經(jīng)常用來(lái)表述其他的感覺(jué)。整理出四種模式：觸覺(jué)+視覺(jué)（17）、觸覺(jué)+知覺(jué)（5）、觸覺(jué)+聽(tīng)覺(jué)（18）、觸覺(jué)+味覺(jué)（2）。由此可見(jiàn)，觸覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的模式最常見(jiàn)，與視覺(jué)模式第二，知覺(jué)和味覺(jué)較少。

（4）色覺(jué)類A

色覺(jué)從視覺(jué)中分離出來(lái)，主要處理顏色信息。整理出三種模式：色覺(jué)+視覺(jué)（26）、色覺(jué)+觸覺(jué)（8）、色覺(jué)+聽(tīng)覺(jué)（6）。由此可見(jiàn)，色覺(jué)與視覺(jué)的模式最常見(jiàn)，與知覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)模式較少。在色覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)模式中，幾乎都是“X乎乎”形式，其詞匯意義幾乎就是A表達(dá)的意義，BB無(wú)意義。（李勁榮 2008 ） 這也證實(shí)了語(yǔ)言中的擬聲成分在人類的感知中可及性程度高、語(yǔ)義的理解難度低。（Winter 2019）

（5）空間感覺(jué)類A

空間感覺(jué)也是從視覺(jué)中分離出來(lái)的一類，主要關(guān)注視角中物體的形狀、距離的遠(yuǎn)近等。整理出四種模式：空間感覺(jué)+視覺(jué)（7）、空間感覺(jué)+觸覺(jué)（2）、空間感覺(jué)+聽(tīng)覺(jué)（3）、空間感覺(jué)+知覺(jué)（1）。由此可見(jiàn)，空間感覺(jué)與視覺(jué)模式最常見(jiàn)，與剩下三類（聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)和知覺(jué)）的組合較少。

（6）聽(tīng)覺(jué)類A

耳朵通過(guò)接受外來(lái)聲波刺激產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)。此類型中作為源域中的 BB 一般是象聲詞。以聽(tīng)覺(jué)為源域，可以是比聽(tīng)覺(jué)更高級(jí)的視覺(jué)類形容詞，也可以是比聽(tīng)覺(jué)低級(jí)別的觸覺(jué)類、嗅覺(jué)類形容詞。（肖瀟2012）此模式下筆者只收集到一種模式：聽(tīng)覺(jué)+視覺(jué)（5）。聽(tīng)覺(jué)類A的語(yǔ)料中，大多與聽(tīng)覺(jué)組合（12），且只與視覺(jué)范疇產(chǎn)生例隱喻聯(lián)系（5）。

（7）味覺(jué)類A

味覺(jué)在人體日常感知中起著十分重要的作用。整理出四種模式：味覺(jué)+視覺(jué)（2）、味覺(jué)+觸覺(jué)（1）、味覺(jué)+聽(tīng)覺(jué)（1）、味覺(jué)+知覺(jué)（1）。味覺(jué)所指稱的性質(zhì)范圍較小，故此類形容詞數(shù)量不多。

（8）基于嗅覺(jué)類A

嗅覺(jué)是人的基本感覺(jué)之一，比觸覺(jué)和味覺(jué)更高一級(jí)。嗅覺(jué)比味覺(jué)所指稱的性質(zhì)范圍更小，經(jīng)篩選后的語(yǔ)料僅剩兩例：嗅覺(jué)+視覺(jué)（香噴噴）、嗅覺(jué)+觸覺(jué)（臭烘烘）。

3.小結(jié)

通過(guò)以上收集，本文整理出最常見(jiàn)的A與BB組合：視覺(jué)+聽(tīng)覺(jué)（16）、知覺(jué)+視覺(jué)（15）、觸覺(jué)+聽(tīng)覺(jué)（18）、色覺(jué)+視覺(jué)（26）、空間感覺(jué)+視覺(jué)（7）、聽(tīng)覺(jué)+視覺(jué)（5）、味覺(jué)+視覺(jué)（2）。基于以上數(shù)據(jù)可知，色覺(jué)+視覺(jué)的個(gè)例最多，其次是觸覺(jué)+聽(tīng)覺(jué)，味覺(jué)+知覺(jué)居后。

四.不同感知范疇的通感隱喻的等級(jí)關(guān)系

1.通感隱喻的等級(jí)關(guān)系

烏爾曼（Ullmann 1957）調(diào)查通感用例發(fā)現(xiàn)，約80%包含通感的個(gè)例中存在一內(nèi)在規(guī)律：呈等級(jí)分布（hierarchical distribution） ，即感覺(jué)的移動(dòng)方向呈現(xiàn)由較低級(jí)向較高級(jí)感官、由較簡(jiǎn)單向較復(fù)雜感官移動(dòng)的趨勢(shì)。這一特性被稱為感覺(jué)轉(zhuǎn)移或映射的單向性（趙艷芳 2002），李國(guó)南（1996）總結(jié)，在語(yǔ)言表達(dá)上，感覺(jué)的等級(jí)從低級(jí)到高級(jí)依次是：觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)。趙艷芳（2002）在此基礎(chǔ)上，將空間感覺(jué)與色覺(jué)從視覺(jué)中抽離出來(lái)，發(fā)現(xiàn)感知域的等級(jí)關(guān)系非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系，低級(jí)感知域詞語(yǔ)可以修飾高級(jí)感知域中的詞語(yǔ)。顯然，這種投射也是單向的。

形容詞中的A居于高級(jí)感知范疇。而知覺(jué)可修飾視覺(jué)，只是個(gè)例較少（6）。鑒于知覺(jué)類的感知范疇還未定義其等級(jí)關(guān)系，本文嘗試分析得出其大致等級(jí)。

上文提到，知覺(jué)+視覺(jué)組合的個(gè)例（15）最多，超過(guò)了視覺(jué)+知覺(jué)的個(gè)例（6）。觸覺(jué)（14）與聽(tīng)覺(jué)（4）也能組合知覺(jué)。不妨假設(shè)，知覺(jué)也是種高級(jí)感知范疇，其等級(jí)高于或等于視覺(jué)。觸覺(jué)A可與視覺(jué)、知覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和味覺(jué)BB組合。盡管觸覺(jué)是最低級(jí)的感知范疇，但更高級(jí)的味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和知覺(jué)感知范疇也能修飾它。這一點(diǎn)與此前的感覺(jué)感官映射順序有出入。肖瀟（2012）也注意到了這一點(diǎn)。

在色覺(jué)類A中，色覺(jué)+視覺(jué)的個(gè)例最多（26），這也與此前的映射順序有出入。但色覺(jué)本質(zhì)上由人類通過(guò)眼睛接收光線所感知，因此該類形容詞并不突兀。其次是與觸覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的組合。聽(tīng)覺(jué)如何能修飾色覺(jué)？通常而言，應(yīng)是色覺(jué)修飾聽(tīng)覺(jué)。但因色覺(jué)與視覺(jué)關(guān)系緊密，而聽(tīng)覺(jué)修飾視覺(jué)，那么這類情況就可以大致解釋得通。

表示空間感覺(jué)的A數(shù)量較少。在相關(guān)模式中，空間感覺(jué)+視覺(jué)的個(gè)例數(shù)最多（7），還與觸覺(jué)（2）、聽(tīng)覺(jué)（3）和知覺(jué)（1）有組合。根據(jù)色覺(jué)與視覺(jué)的關(guān)系解釋，同理可得視覺(jué)修飾空間感覺(jué)。聽(tīng)覺(jué)A只與視覺(jué)存在通感現(xiàn)象，即高級(jí)感知范疇修飾低級(jí)感知范疇。但這些詞語(yǔ)在使用中并未違和。味覺(jué)A與視覺(jué)（2）、觸覺(jué)（1）、聽(tīng)覺(jué)（1）和知覺(jué)（1）均可組合，然而個(gè)例數(shù)量卻較少。同樣，這些詞語(yǔ)可正常使用。通過(guò)觀察味覺(jué)A的形容詞，發(fā)現(xiàn)嗅覺(jué)A與視覺(jué)（1）和觸覺(jué)（1）的BB可組合。此處，高級(jí)的視覺(jué)感知范疇也修飾較低的嗅覺(jué)感知范疇。

通感中之所以用較低級(jí)的感官概念去表達(dá)較高級(jí)的感官概念，是因?yàn)樵绞禽^低級(jí)的感官與被感知物之間的關(guān)系越直接。（紀(jì)啟明 2021）基于此，再回到知覺(jué)類的分析，就可以驗(yàn)證本文之前的假設(shè)——知覺(jué)或許是高于或等于視覺(jué)的高級(jí)類感知范疇。知覺(jué)不能為人類的感官所直接感知到，并不歸屬于直接的感覺(jué)范疇，它所產(chǎn)生的是一個(gè)抽象的概念。

2.特例與假設(shè)

為何會(huì)出現(xiàn)較高級(jí)的感知范疇修飾較低級(jí)的感知范疇？試舉例說(shuō)明。

a：（1）越在名上做文章，老板越生氣。

（2）她漲紅了臉，氣鼓鼓的。

“氣”為表示聽(tīng)覺(jué)類A，“鼓鼓”為表示視覺(jué)類BB。“氣”形容一個(gè)人生氣的狀態(tài)，“氣鼓鼓”形容人十分生氣。“鼓”通常描述某物體外表鼓起。因隱喻認(rèn)知大部分來(lái)自空間概念，所以大腦自然地將人體也視作一個(gè)空間。Givon （1994）指出，兩個(gè)概念在語(yǔ)義上或功能上靠得較近，他們?cè)谠~匯、形態(tài)變化或句法可能會(huì)更近一些。“氣”本身是一個(gè)客觀的概念，加上帶有主觀色彩的“鼓鼓”，形成“氣鼓鼓”。因此，（a2）相比于（a1），整個(gè)詞義變得生動(dòng)起來(lái)，在程度上多了“十分”這個(gè)含義。基于此，本文大膽假設(shè)，之所以能出現(xiàn)較高級(jí)的感知范疇修飾較低級(jí)的感知范疇，或許與認(rèn)知主觀性有關(guān)。

本文基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)隱喻通感及其等級(jí)關(guān)系，考察分析現(xiàn)代漢語(yǔ)ABB式狀態(tài)形容詞，并提出兩個(gè)新假設(shè)：1）由李勁榮、陸丙甫（2016）提出的知覺(jué)，其感知范疇的等級(jí)高于或等于視覺(jué)感知范疇；2）認(rèn)知的主觀性為高級(jí)感知范疇修飾低級(jí)感知范疇提供一定的依據(jù)。

本文試圖為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中生理機(jī)制（人對(duì)外部世界的直接感受）和認(rèn)知機(jī)制（主觀性）的聯(lián)系提供一定的證據(jù)；同時(shí)，也為漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者習(xí)得現(xiàn)代漢語(yǔ)ABB式狀態(tài)形容詞提供一定的教學(xué)參考。

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注：本文所舉的例子均來(lái)自北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中心語(yǔ)料庫(kù)（簡(jiǎn)稱CCL）。