篩子接水記

劉艷

第一次接水

在沙水區(qū)玩的時(shí)候，幼兒經(jīng)常用小瓶子、小盒子、小 竹筒、小碗等材料來(lái)接水。這天，辰辰拿著一個(gè)大的白色塑料牛奶瓶來(lái)接水，但是瓶太大，從外面又看不到瓶的內(nèi)部，所以他一邊接一邊急切地問(wèn)：“水好了嗎？”過(guò)了一會(huì)兒，他看了看瓶口說(shuō)“好了”，便拿著瓶走了。不一會(huì)兒，他拿了一個(gè)紅色橢圓形、扁扁的篩子來(lái)接水。

用篩子接水？篩子能接水嗎？為什么會(huì)用篩子來(lái)接水？看到辰辰手上的工具，一連串的問(wèn)號(hào)在我腦中冒了出來(lái)。我要不要提醒他換一個(gè)工具呢？想了一下，我還是忍住了，選擇繼續(xù)觀察和等待。

我問(wèn)：“你是來(lái)接水的嗎？”“是呀。”辰辰認(rèn)真地回答。我看著他把篩子對(duì)準(zhǔn)了壺口，就給他倒水。他一只手拿著篩子一只手拿著前面用過(guò)的奶瓶，把篩子放在奶瓶的上面接水。他的眼睛一直盯著篩子上面的水，水通過(guò)篩子流到了下面的奶瓶里。他沒(méi)有喊停，我就繼續(xù)倒水。

過(guò)了一會(huì)兒，他問(wèn)：“水好了嗎，好了嗎？”“你是想知道水什么時(shí)候好嗎？”我向他求證。“是啊?！薄斑@個(gè)東西可以嗎？”我指著他手上拿的篩子提出疑問(wèn)?！翱梢园　！彼J(rèn)真地看著我回答?！澳憧吹搅藛幔俊蔽矣謫?wèn)。他看了看手中的篩子，不回答我的話就走了?！皼](méi)關(guān)系，你可以再試試?！蔽覍?duì)他補(bǔ)充了一句。

教師思考：辰辰因奶瓶的瓶口小而深且瓶體不透明而看不到水，因此不知道什么時(shí)候接好水。所以他一直用“水好了嗎”的問(wèn)句表達(dá)自己的疑問(wèn)，其中應(yīng)該包含了“水怎么還沒(méi)好，水到哪里了，別人很快都好了，我的水也應(yīng)該好了吧”的想法。

選擇篩子，應(yīng)該是辰辰覺(jué)得它和其他幼兒的工具外形差不多，小而淺，比較容易看到水。但是，使用后，新的問(wèn)題出現(xiàn)了，水并沒(méi)有留在篩子里，而是流到了下面接水的奶瓶里，辰辰仍然看不到水是不是滿了。

第二次接水

辰辰又來(lái)接水了，這次他只拿了一個(gè)篩子。他把篩子伸到壺嘴下，我開(kāi)始給他倒水。他的眼睛一直盯著手中的篩子，水快速地從篩子的洞里漏到了地上，他挪了挪腳，避免水流到鞋子上，繼續(xù)把篩子伸在壺嘴下。過(guò)了一會(huì)兒，辰辰小心地端著篩子走到自己玩沙的地方，想像別的幼兒一樣把接的水倒出來(lái)，結(jié)果篩子上只有殘存的一點(diǎn)點(diǎn)水。

看到?jīng)]有水，辰辰又走過(guò)來(lái)接水了，可是水還是從篩子里漏下來(lái)。這時(shí)排在他身后的幼兒說(shuō)：“漏了，這個(gè)接不了。”我趕緊追問(wèn)：“為什么接不了水呢？”其他幼兒七嘴八舌地說(shuō)：“上面有洞，會(huì)漏掉的?！蔽矣肿穯?wèn)道：“那該怎么辦呢？”辰辰聽(tīng)了后，看了看空蕩蕩的篩子，把手放在了下面。水從洞洞漏到了手上，又從手上流到地上。大家又喊著：“不行，不行的?！笨纯匆琅f空空的篩子，辰辰露出不開(kāi)心的神情。我趕緊說(shuō)：“你要不要試一試其他的工具呢？”辰辰走向材料區(qū)。

教師思考：篩子不能接水，辰辰經(jīng)過(guò)第一次嘗試，卻并未得到這樣的認(rèn)識(shí)，所以他依然嘗試用篩子來(lái)接水。再次嘗試的時(shí)候，其他幼兒發(fā)現(xiàn)了他的問(wèn)題，并指出篩子上面有洞會(huì)漏水，根本無(wú)法用來(lái)接水。此時(shí)，辰辰依然沒(méi)有放棄，他嘗試用手擋著洞去接水，結(jié)果水還是會(huì)從手里流掉。多次實(shí)驗(yàn)均告失敗，辰辰?jīng)]有說(shuō)話，但也應(yīng)該獲得了篩子不能接水的經(jīng)驗(yàn)。在此過(guò)程中，我們可以看到同伴的重要作用，他們的直言促使辰辰開(kāi)始反思篩子到底能不能接到水。我也及時(shí)抓住此機(jī)會(huì)，通過(guò)與其他幼兒的交流讓辰辰認(rèn)識(shí)到篩子并不能接水，并及時(shí)提出更換材料的建議。

第三次接水

聽(tīng)到我的建議之后，辰辰丟下了手中的篩子，在筐子里挑來(lái)挑去。我趕緊問(wèn)：“篩子不要了嗎？”他沒(méi)有理我，繼續(xù)尋找著工具，最后拿了一把稍有深度的大鏟子，轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“用這個(gè)了?！?/p>

辰辰端著大鏟子，目不轉(zhuǎn)睛地盯著水壺里流出的水，水流進(jìn)了鏟子里，他有點(diǎn)緊張的嘴角慢慢地放松了下來(lái)，水很快就滿了。“水好了。”他一邊說(shuō)、一邊端著水開(kāi)心地走了。

教師思考：有了前面的多次實(shí)驗(yàn)，辰辰得出了自己的結(jié)論：有洞的篩子不能裝水，即使用手墊在下面，水還是會(huì)淌走。在教師的建議下，他選擇了有底、有一定深度的鏟子。當(dāng)他用這把鏟子接水時(shí)，看到水接在了鏟子里，快滿時(shí)的那聲“水好了”和放松的嘴角以及微笑的表情，說(shuō)明他自己知道了什么樣的材料能既接到水又可以看到水什么時(shí)候接滿。

活動(dòng)反思

1.支持幼兒在情境中真實(shí)地學(xué)習(xí)

弄清對(duì)錯(cuò)和讓幼兒進(jìn)行嘗試，什么更重要？弄清對(duì)錯(cuò)“篩子上面有洞不能裝水”，只是關(guān)注結(jié)果，而辰辰的多次嘗試是內(nèi)在想法和結(jié)果之間主動(dòng)建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。用篩子裝水是辰辰遇到的真實(shí)問(wèn)題，對(duì)辰辰的發(fā)展提出了挑戰(zhàn)。在真實(shí)的情境中，辰辰在教師的支持下實(shí)現(xiàn)了在操作中學(xué)習(xí)、在問(wèn)題中學(xué)習(xí)、在情境里學(xué)習(xí)、在游戲中學(xué)習(xí)，從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到解決問(wèn)題，個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)得以重構(gòu)。

2.在“追”與“隨”中相互學(xué)習(xí)

關(guān)于幼兒教育中的“追隨兒童”，南京師范大學(xué)邱學(xué)青教授曾有過(guò)精彩分析：“‘追是教師觀察、捕捉幼兒在游戲和生活中的興趣；“隨”是幼兒領(lǐng)路，教師跟隨，也就是教師對(duì)幼兒興趣進(jìn)行篩選和價(jià)值判斷，做出支持和回應(yīng)的過(guò)程?！痹谟螒蜻^(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了辰辰用篩子接水，并產(chǎn)生了深深的疑問(wèn)，經(jīng)過(guò)觀察和對(duì)話，我發(fā)現(xiàn)辰辰一直是有自己的思考的：篩子可以幫助他解決既看到水又能接水的問(wèn)題。我理解并支持他嘗試，希望他通過(guò)親自探索發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而不是我直接告知。當(dāng)看到水從篩子流出去，即使用手也無(wú)法接住的時(shí)候，他對(duì)自己的想法產(chǎn)生了懷疑，于是拋棄了篩子，選擇了鏟子。顯然，通過(guò)這樣的過(guò)程，辰辰建立起來(lái)鏟子可以既能看到水也能接水的經(jīng)驗(yàn)，也推翻了篩子能接水的觀念。

3.持開(kāi)放的態(tài)度傾聽(tīng)和支持群體中的個(gè)體

在此過(guò)程中，大部分幼兒都選擇了能接水的工具，辰辰卻用了篩子這個(gè)我們明顯認(rèn)為不合適的工具來(lái)接水。如果在一開(kāi)始我沒(méi)有“忍得住”，采用了糾正、直接提醒或建議的方法，那么我就不能了解到辰辰使用篩子接水的原因和內(nèi)在想法，也就失去支持他從一次次實(shí)驗(yàn)獲得經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。我們不能剝奪任何一名幼兒學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的權(quán)利，我們的教育應(yīng)當(dāng)讓每名幼兒參與其中。

這是群體中的一個(gè)個(gè)體，對(duì)于這樣的個(gè)體，有時(shí)我們可能會(huì)采取忽略的態(tài)度，因?yàn)檫@畢竟不是群體性的問(wèn)題，我們很可能找出“人太多顧不過(guò)來(lái)”等理由為自己開(kāi)脫，但實(shí)際上，群體不就是由許多的個(gè)體組成的嗎？《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《指南》）中也指出：“尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異。既要準(zhǔn)確把握幼兒發(fā)展的階段性特征，又要充分尊重幼兒發(fā)展連續(xù)性進(jìn)程上的個(gè)別差異，支持和引導(dǎo)每個(gè)幼兒從原有水平向更高水平發(fā)展，按照自身的速度和方式到達(dá)《指南》呈現(xiàn)的發(fā)展‘階梯，切忌用一把‘尺子衡量所有幼兒?！币虼?，我們用開(kāi)放的態(tài)度去等待、傾聽(tīng)，試著去了解作為個(gè)體的辰辰，而不是簡(jiǎn)單地更正或忽略；支持辰辰在與自己、同伴和教師的交互作用中發(fā)揮主體性，自主建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)，在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上獲得發(fā)展。