舟行碧波上，人在畫中游—沈周和陽澄湖

◎嚴佳明

（江蘇蘇州215100）

“朝霞映在陽澄湖上，蘆花放，稻谷香，岸柳成行。全憑著勞動人民一雙手，畫出了錦繡江南魚米鄉(xiāng)。”（現(xiàn)代京劇《沙家浜》唱詞）

陽澄湖，相信多數(shù)人是非常喜歡的，這喜歡，不僅僅是因為陽澄湖為大家奉獻了美味的大閘蟹，讓天下多了幾分品嘗美味的樂趣與回味，還因為陽澄湖時時在變換著它那多姿多彩的湖光色彩，甚是讓人著迷。特別是觀賞了現(xiàn)代京劇《沙家浜》后，在眾人的印象中，展現(xiàn)出的赫然是一幅美麗而動人的魚米之鄉(xiāng)的畫面。除此以外，更讓人流連忘返、怦然心動的，蓋是湖水對人的吸引和對人的熏陶—這便孕育了一代繪畫大師沈周。

溪亭小景

沈 周

幽亭臨水稱冥棲，蓼渚莎坪只尺迷。

山雨乍來茆溜細，溪云欲墮竹梢低。

檐頭故壘雌雄燕，籬腳秋蟲子母雞。

此段風(fēng)光小韋杜，可能無我一青藜。

沈周是明代非常重要的文人畫流派—吳門畫派的開創(chuàng)者和領(lǐng)軍人物。沈周的生平，我們可以《明史》中一探究竟。

沈周，字啟南，長洲（今江蘇蘇州）人。祖澄，永樂間舉人材，不就。所居曰西莊，日置酒款賓，人擬之顧仲瑛。伯父貞吉，父恒吉，并抗隱。構(gòu)有竹居，兄弟讀書其中。工詩善畫，臧獲亦解文墨。邑人陳孟賢者，陳五經(jīng)繼之子也。周少從之游，得其指授。年十一，游南都，作百韻詩，上巡撫侍郎崔恭。面試《鳳凰臺賦》，援筆立就，恭大嗟異。及長，書無所不覽。文摹左氏，詩擬白居易、蘇軾、陸游，字仿黃庭堅，并為世所愛重。尤工于畫，評者謂為明世第一。

郡守欲薦周賢良，周筮《易》，得《遁》之九五，遂決意隱遁。所居有水竹亭館之勝，圖書鼎彝充牣錯列，四方名士過從無虛日，風(fēng)流文彩，照映一時。奉親至孝。父歿，或勸之仕，對曰：“若不知母氏以我為命耶？奈何離膝下。”居恒厭入城市，于郭外置行窩，有事一造之。晚年，匿跡惟恐不深，先后巡撫王恕、彭禮咸禮敬之，欲留幕下，并以母老辭。

有郡守征畫工繪屋壁。里人疾周者，入其姓名，遂被攝。或勸周謁貴游以免，周曰：“往役，義也，謁貴游，不更辱乎！”卒供役而還。已而守入覲，銓曹問曰：“沈先生無恙乎？”守不知所對，漫應(yīng)曰：“無恙。”見內(nèi)閣，李東陽曰：“沈先生有牘乎？”守益愕，復(fù)漫應(yīng)曰：“有而未至。”守出，倉皇謁侍郎吳寬，問“沈先生何人？”寬備言其狀。詢左右，乃畫壁生也。比還，謁周舍，再拜引咎，索飯，飯之而去。周以母故，終身不遠游。母年九十九而終，周亦八十矣。又三年，以正德四年卒。（《明史·沈周傳》）

沈周出生于陽澄湖畔，一輩子廝守著陽澄湖。景泰五年（1454），朝廷征召賢良，二十八歲的沈周收到蘇州知府的信函，推薦他去朝廷。對許多人（特別是鄉(xiāng)下人）來說，這是一條進入仕途的最好捷徑，通過推薦而去做官，是多少人夢寐以求的—因為做官在當時意味著可以不交稅、可以不受欺負、可以光宗耀祖，還可以謀取更多的利益。此時的沈周雖然已是地方名士，但他婉言謝絕了。他之所以不愿做官，是受家庭影響，因為他家一直有隱逸的傳統(tǒng)，從他祖父開始，沈家就養(yǎng)成了不入仕途和與世無爭的生活方式。還有就是他鐘情繪畫事業(yè)，美麗的陽澄湖又給了他源源不斷的創(chuàng)作靈感和潛心創(chuàng)作的廣闊天地，他更是舍不得放下畫筆。

沈周一生淡泊名利，拒不出仕，也遠離官場，世居鄉(xiāng)里。他交友廣泛，四方各界名士過從無虛日，他經(jīng)常在自己的“有竹居”舉行文會雅集，眾人或吟詩，或作畫，或賞古玩。又沈周為人敦厚，重友誼，孝父母。母親外出，必相伴左右。父親去世后，有人勸他出仕，他以侍奉母親而拒絕。到了晚年，巡撫王恕和彭禮都想留他在幕下，他均以母老而謝辭。兄弟沈召少年得病，他陪弟同居一年多。其孝悌品行，深受稱贊。沈周性情隨和，胸襟寥闊，曾不恥卑微裝飾太守府邸，以盡百姓服役之職責(zé)；買得他人失竊之書而無償奉還，卻不言賣者姓名；販夫走卒持紙索畫，一概應(yīng)之，了無難色；對流傳偽作也不加追究，甚至還為贗品題款，以救他人之貧。

沈周出身于書畫世家，在家庭的熏陶和教育下，他酷愛文藝，詩書文畫無所不通。后來博采眾長，出入于宋元繪畫各家，主要繼承了董源、巨然、黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)的水墨淺絳體系。又參以南宋各名畫家的筆墨，融會貫通，剛?cè)岵⒂茫纬闪艘环N粗筆水墨的新風(fēng)格。技法嚴謹秀麗，用筆沉著穩(wěn)練，內(nèi)藏筋骨，畫風(fēng)自成一家，中年時期已經(jīng)成為畫壇領(lǐng)袖，晚年時性情開朗，筆墨粗簡豪放，氣勢雄渾。總而言之，沈周的繪畫為傳統(tǒng)的山水畫作出了兩大貢獻：一是融南入北，弘揚了文人畫風(fēng)的傳統(tǒng)，他的粗筆山水融進了浙派的力感和硬度，丘壑增添了守人之骨和勢，將南宋的蒼茫渾厚與北宋的壯麗清潤融為一體，抒發(fā)的情感也由清寂冷逸變?yōu)閷掗熎胶汀６菍彤嬤M一步結(jié)合起來，他的書法學(xué)黃庭堅，書風(fēng)遒勁，與他蒼勁渾厚的畫風(fēng)極其相似。在繪畫的同時，他又將書的運筆之法融于繪畫之中。這種詩與畫兩相結(jié)合，所作之畫更具詩情畫意。縱觀其畫作，技法全面，功力深厚，在師承宋元之法的基礎(chǔ)上有自己的創(chuàng)造，進一步發(fā)展了文人水墨山水、花鳥畫的表現(xiàn)技法，遂被譽為吳門畫派領(lǐng)袖。

繪畫寫生離不開家鄉(xiāng)的陽澄湖，陽澄湖自然是沈周最喜歡的地方。他常來湖上，欣賞點點漁帆和青青蘆葦，看野鴨游弋和魚兒嬉水，湖光水色讓他沉醉。從清晨到黃昏，他領(lǐng)略著光線的變幻給景物帶來的不同的視覺變化，體味著大自然給自己的繪畫藝術(shù)啟示。

有民間傳說，沈周用的墨水是用糯米汁調(diào)制的，因而畫作顯得光潔可人，畫面還有一陣撲鼻的異香。也許正是這特別的墨香，在畫家用湖水洗筆時流到湖里，引來了一群群大閘蟹。“莫怪老夫出手狠，卸甲開膛膏腴凝。三兩香醪難醉我，金秋食蟹正當令。”沈周不僅愛吃蟹，天天與蟹打交道，沈周的蟹畫也是一絕，《郭索圖》和《蘆蟹圖》便是其代表作。

沈周不僅擅長畫山水，而且兼工詩文，善于表達性情，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，自成一家。由于他長年生活在江南陽澄湖邊，摹寫自然，寓意清新，所以他的山水畫備受推崇。祝枝山說：“沈先生周，當世之望，乞畫者或一乞累數(shù)紙，殊可厭惡，而先生處之泰然。”也就是說，只要有人求的話，沈周基本上是讓人家滿意而歸的。沈周的好友王鏊有言：“先生（指沈周）高致絕人，而和易近物……或作贗作求題以售，亦樂然應(yīng)之。”這樣的評價一方面說的是沈周的超凡脫俗，另一方面又“和易近物”和大度。甚至有人做他的假畫銷售，他還幫人家題款。無論如何，名畫家為贗品題字蓋章，這樣的事放在今天幾乎是難以想象的，沈周卻能如此，足見他的豁達大度。

夕陽下的陽澄湖（周建根 攝）

關(guān)于沈周這樣的傳說還有許多，故事也好，真事也好，這都表明了人們對一個文人的精神要求。人們對沈周及其作品的持續(xù)關(guān)注，其實并不僅僅是藝術(shù)上，還是文化上，更是精神上的。研究沈周和中國文人繪畫的精神傳承，需要注重發(fā)掘其中與當下相關(guān)的精神氣質(zhì)。

游人隨便什么時候來到陽澄湖畔，湖面上吹來陣陣湖風(fēng)，總讓人感到非常愜意，湖波細浪輕拍著岸堤，像在吟唱著遠古的歌謠。一湖碧水在太陽的照射下，就像撒滿了一地的碎金，令人沉醉。站在湖邊欣賞湖景，諸多關(guān)于沈周的故事更會涌上大家的心頭。

近年來，沈周的家鄉(xiāng)—蘇州市相城區(qū)掀起了一股“沈周文化熱”，當?shù)卣兔癖姸荚诩o念著這位改變中國繪畫史的人物。“陽澄湖文化旅游節(jié)暨沈周文化節(jié)”“陽澄湖文化產(chǎn)業(yè)高峰論壇暨沈周文化研討會”等活動旨在傳承沈周所代表的“天人合一”的藝術(shù)追求和“仁義孝愛”的傳統(tǒng)道德精神，弘揚本土特色文化。這是對沈周文化既有研究成果的交流和探討，也是對沈周文化研究的未來指引，在社會主義核心價值觀培育和弘揚中，樹立了沈周這樣一位仁、義、孝、愛的先賢榜樣，使全社會能夠更好、更有方向地繼承先賢的美德，汲取歷史智慧，弘揚民族精神。

斯人已去，實際上對于沈周，我們不需要再做更多的介紹，作為經(jīng)歷過時間檢驗的殿堂級繪畫大師，我們能做的只有仰望與崇敬。碧波蕩漾的陽澄湖見證了沈周這位大師泛舟湖上的歲月，也見證了大師鍥而不舍的創(chuàng)造和孜孜不倦的追求。正是這位聲震畫壇的大師，為陽澄湖留下了一幅優(yōu)美的畫卷，讓后來人品讀、景仰。