生態(tài)焦慮的影響因素、心理效應及其應對

俞國良 何妍

何妍：俞教授好！環(huán)境問題與我們每個人息息相關，像近年的河南暴雨、湯加火山爆發(fā)、加拿大山火等環(huán)境災難，以及今年夏天我國華北地區(qū)持續(xù)的高溫天氣，都加劇了人們對氣候變化等環(huán)境問題的擔憂。生態(tài)焦慮似乎正在席卷全球，成為一種流行的文化趨勢，請您首先給我們講講什么是“生態(tài)焦慮”，以及生態(tài)焦慮對個人和我們所處的環(huán)境分別有什么樣的影響。

俞國良：2021年，一項涉及十個國家一萬人的大樣本調查結果顯示，84%的人對氣候變化有中度或重度的擔心，63%的人報告因氣候變化而感到焦慮，這一結果與我們日常的感受是一致的，確實，生態(tài)焦慮正在席卷全球。生態(tài)焦慮這一概念首次出現是在2011年，由Albrecht提出，他認為這是一種因環(huán)境的變化與不確定性而引發(fā)的焦慮情緒，并且這種變化通常指危險的氣候變化或生態(tài)系統的破壞等消極的環(huán)境變化。2017年，美國心理學會將“生態(tài)焦慮” 定義為對環(huán)境災難的慢性恐懼，包括高溫、干旱、暴雨、海平面上升、全球氣候變暖等氣候變化問題，以及空氣污染、水資源短缺、生物多樣性減少等生態(tài)危機。總的來說，生態(tài)焦慮是指因對生態(tài)環(huán)境問題的關心而出現的恐懼與擔憂。

生態(tài)焦慮對個體和環(huán)境都有不同程度的影響，從個體層面來看，生態(tài)焦慮可能會降低個體的幸福感，當個體長期處于對環(huán)境變化的焦慮中時，還可能出現失眠、恐慌等心理健康問題。從國家、社會或整個地球的角度來看，生態(tài)焦慮是喚醒人們保護環(huán)境的基礎，可以促使人們增加親環(huán)境行為，通過行動緩解自身的焦慮，以實現改善生態(tài)環(huán)境的最終目的。由此看來，生態(tài)焦慮不僅是個體對環(huán)境變化的知覺，而且反過來也會通過影響個體的心理與行為，進而起到改善生態(tài)環(huán)境的重要作用。這一過程符合社會生態(tài)心理學的核心觀點，即強調自然和社會環(huán)境與個體的心理和行為的相互塑造過程。

生態(tài)焦慮的影響因素

何妍：生態(tài)焦慮出現的原因是什么，我們從直觀的感受來看，生態(tài)焦慮應該存在不同個體間的感知差異；從研究角度，您認為生態(tài)焦慮的影響因素分別有哪些？

俞國良：布朗芬布倫納的生態(tài)系統理論是社會生態(tài)心理學發(fā)展的重要歷史淵源，這一理論主要用于解釋人類的發(fā)展過程，強調個體與環(huán)境的相互作用最終如何影響個體的發(fā)展。因此，生態(tài)系統理論可以從前因角度為我們探究生態(tài)焦慮的影響因素提供理論框架，即從微觀系統、中間系統、外層系統、宏觀系統以及歷時系統的各因素出發(fā)，并加入對個人因素的考察，以理解生態(tài)焦慮出現的原因。

我們首先可以從生態(tài)系統理論較為忽視的個人因素入手來分析。雖然環(huán)境災難是人們產生生態(tài)焦慮的客觀條件，但人們對環(huán)境災難的感知才是導致生態(tài)焦慮出現的根本原因。無論是生態(tài)環(huán)境的直接影響還是來自社會、學校和家庭的間接影響，不同個體在面對同一外在環(huán)境時的感受差異較大。目前，研究較多的個人因素包括年齡、性別和環(huán)境易感性。從年齡看，一般來講，人們對環(huán)境變化的關心與擔憂程度與年齡呈負相關，也就是未成年人和年輕人更易受環(huán)境變化影響，更易出現生態(tài)焦慮情緒。從性別來看，女性比男性對環(huán)境問題的易感性更高。從環(huán)境易感性來看，對于環(huán)境易感性較高的個體更易出現生態(tài)焦慮情緒， 他們會知覺到更多的生態(tài)環(huán)境壓力，表現出更高的生態(tài)焦慮和更多的親環(huán)境行為。

微觀系統包含能夠直接對個體心理和行為產生影響的各種環(huán)境因素。對于大多數人來說，家庭是微觀系統中最為重要且不可缺少的因素。家庭中，父母與子女的生態(tài)焦慮水平呈現相互影響的關系。對于學生來說，學校是除家庭以外對他們影響最大的微觀系統。學校中的環(huán)境教育者對待環(huán)境問題的態(tài)度是決定兒童青少年如何看待環(huán)境問題以及是否會出現生態(tài)焦慮的重要影響因素。當學生出現對生態(tài)危機的擔心與焦慮時，教育者鼓勵學生正視這些負性情緒，引導和支持他們采取有效的生態(tài)行動，將有效緩解學生的生態(tài)焦慮。同時，考慮到生態(tài)焦慮的特殊性，個體所在地區(qū)的環(huán)境問題是個體能夠切身感受，并且對其生活產生直接影響的重要客觀環(huán)境因素。通常，當人們所處地區(qū)更易遭受環(huán)境災害時，他們的生態(tài)焦慮水平相對較高。另外，切身經歷過環(huán)境災難的人在災難后的生態(tài)焦慮水平明顯更高。但地區(qū)性環(huán)境問題與當地人的生態(tài)焦慮水平并非呈線性關系。

微觀系統之間的相互聯系構成了中間系統，中間系統中最為典型的是由家庭與家庭之間相互聯系所形成的社區(qū)。尤其是在面對各地區(qū)不同的環(huán)境問題時，社區(qū)能夠適應不同地區(qū)環(huán)境和氣候的特異性，從而能因地制宜地提出更有針對性的應對策略。由于社區(qū)的重要媒介作用，如果某個社區(qū)缺少充足資源以有效應對環(huán)境問題，那么對社區(qū)中居民生活的影響將是直接且重大的。例如，對于因地理位置或經濟條件限制，出現水資源等生態(tài)資源短缺的社區(qū)，人們會出現恐懼、擔憂等生態(tài)焦慮情緒。社區(qū)應對環(huán)境問題的態(tài)度和舉措也會影響居民的生態(tài)焦慮。社區(qū)開展的環(huán)境適應計劃可以提高人們應對環(huán)境問題時的適應能力，并有效緩解女性在面對氣候變化威脅時的心理健康問題。

外層系統指的是個體并未直接參與，但對他們的發(fā)展產生重要影響的系統。例如，網絡與媒體上與環(huán)境問題有關的資訊，以及國家和政府面對環(huán)境問題時的態(tài)度與政策。從網絡與媒體看，環(huán)境災難自古就有，但對生態(tài)焦慮的研究在近十年才逐漸興起，其中很重要的原因是網絡和媒體的快速發(fā)展促進了公眾對氣候變化和生態(tài)危機等環(huán)境問題的關注。即使未經歷過環(huán)境災難的人也能間接地感受到全球的環(huán)境變化問題，致使生態(tài)焦慮情緒明顯增加。從政府的態(tài)度與政策看，全球性的環(huán)境問題，需要各個國家和政府的積極應對和有效的政策支持，才能引領民眾并給予他們安全感。但就目前的研究結果來看，人們對于政府的環(huán)境政策持較為消極的態(tài)度，也導致他們出現了更嚴重的生態(tài)焦慮情緒。

在微觀系統、中間系統和外層系統之外，是一個更大的宏觀系統，它包含了能夠影響以上三個系統的文化及全球性環(huán)境問題。從文化來看，人們如何看待環(huán)境變化，是否應該為環(huán)境問題感到焦慮，還受到文化環(huán)境的影響。例如，原住民文化非常重視人類與自然的相互依賴關系，生態(tài)環(huán)境的破壞將增加他們對自身生存的擔憂，尤其當個人與土地之間的聯結斷開時，他們的心理健康將嚴重受損。從全球性環(huán)境問題看，不同地區(qū)的環(huán)境問題最終都將影響全球性環(huán)境問題。據聯合國2021年統計報告顯示，自前工業(yè)時代以來，全球平均氣溫已升高1.1°C，造成干旱、風暴潮等極端天氣頻繁出現。正在實際發(fā)生中的全球性環(huán)境惡化是人們出現生態(tài)焦慮的重要客觀因素。

生態(tài)系統理論還包含了時間維度上的歷時系統。首先，環(huán)境問題與時間密切相關，依據時間長短，可以將環(huán)境問題分為地震、颶風、洪水等突發(fā)性環(huán)境問題，干旱、高溫等較為長期的環(huán)境問題，以及全球氣候變暖、海平面升高等緩慢變化的長期性環(huán)境問題。隨著時間變化，環(huán)境災難的不確定性、多發(fā)性以及持久性都可能加重個體對未來生存的擔憂，從而引發(fā)生態(tài)焦慮。其次，環(huán)境問題可能會隨著個體的成長帶來持久的影響。尤其對于兒童和青少年來說，童年期的環(huán)境壓力會對他們的心理健康產生長期且持續(xù)的影響。并且，由于他們正處于身心發(fā)展的關鍵時期，長期的環(huán)境壓力甚至可能影響其大腦結構的發(fā)育。不過，環(huán)境變化對個體的影響通常是間接的，需要通過宏觀系統、外層系統、中間系統和微觀系統的傳遞與相互影響過程，才會最終改變個體的生理或心理狀態(tài)。

生態(tài)焦慮的心理健康效應

何妍：生態(tài)焦慮也是一種情緒的不適應，它對個體會產生什么樣的影響，這種影響表現在哪些方面？

俞國良：生態(tài)焦慮是個體在面對環(huán)境問題時的一種心理反應，是環(huán)境變化影響個體心理健康的內在機制。與此同時，這種對環(huán)境問題的擔憂與恐懼還可能進一步導致其他的心理健康問題，以及多種與環(huán)境有關或無關的行為結果。

首先是對心理健康的影響。目前，關于生態(tài)焦慮與心理健康之間的關系存在兩種不同的觀點。一種觀點認為，生態(tài)環(huán)境的變化是一種真實存在的威脅，因此，個體對生態(tài)環(huán)境的擔憂是理性的，生態(tài)焦慮不會導致病理性的心理健康問題。另一種觀點認為，生態(tài)焦慮會導致人們的認知、生理和行為功能受損，降低個體的主觀幸福感，甚至導致人們產生自殺想法。雖然，精神疾病診斷與統計手冊（DSM-5）還未給出生態(tài)焦慮的具體診斷依據，但通常將因對環(huán)境問題的關心而表現出的驚恐發(fā)作、失眠、強迫思維或食欲減退等癥狀作為生態(tài)焦慮的診斷標準。由此也可以看出，生態(tài)焦慮暫不屬于一種精神障礙，但是依據生態(tài)焦慮的大小可能會對心理健康產生程度不同的負面影響。例如，在面對真實存在的環(huán)境變化威脅時，適度的生態(tài)焦慮是“健康的”，具有適應性意義，但是當這種焦慮變得過度而難以控制，并且對人們的睡眠、工作和社會生活產生影響時，這種原本針對生態(tài)環(huán)境而出現的特定焦慮則會轉化為臨床意義上的一般性焦慮障礙，并伴隨其他的心理健康問題。

其次是對行為的影響。綜合已有研究可以發(fā)現，生態(tài)焦慮既可能激發(fā)個體出現親環(huán)境行為，也可能會抑制親環(huán)境行為，甚至導致一些與環(huán)境無關的行為的出現。

親環(huán)境行為方面，生態(tài)焦慮對于改善生態(tài)環(huán)境具有積極的建設性作用。2019年，美國心理學會的調查結果顯示，在所有表現出生態(tài)焦慮的人當中，87%的人表示愿意通過親環(huán)境行為減少環(huán)境變化等問題的發(fā)生。其中，親環(huán)境行為指的是能夠盡可能減少對環(huán)境的危害，甚至做出對環(huán)境有益的行為。生態(tài)焦慮能增加親環(huán)境行為，可能是因為生態(tài)焦慮本質上反映了一個人的生態(tài)共情能力。生態(tài)共情能力高的人會認為自己與地球、其他人或其他物種的聯系非常緊密，當生態(tài)環(huán)境問題出現時會產生更多焦慮或痛苦的情緒，并且，這種共情能力可以促使個體做出利于環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的行為。當然，在經歷生態(tài)焦慮后個體是否表現出親環(huán)境行為還受到個人因素的調節(jié)作用。

非環(huán)境行為方面，生態(tài)焦慮會影響人們的出行方式、女性的生育意愿和青少年的冒險行為等與生態(tài)環(huán)境無直接關系的行為或行為傾向。2018年，瑞典曾爆發(fā)一項“飛行羞恥”運動，出于對生態(tài)環(huán)境的擔憂，人們會減少乘坐飛機出行。此外，《紐約時報》的一項調查顯示，由于對氣候變化的焦慮所導致的對孩子未來生存環(huán)境的擔憂，11%的女性表示不想或不確定是否生育，33%的女性表示可能會比理想狀態(tài)下要更少的孩子，生態(tài)焦慮問題已經成為女性決定是否生育的重要因素之一。對于青少年來說，生態(tài)焦慮反而表現出一定的積極影響，與青少年的冒險行為呈負相關關系。這可能是由于對環(huán)境問題擔憂程度較高的青少年，往往責任感水平也較高，因此會較少出現吸煙、喝酒等冒險行為。

盡管非環(huán)境行為不會直接影響生態(tài)環(huán)境，但是根據社會生態(tài)心理學的觀點，個體的行為與各個環(huán)境系統之間的相互影響最終必然反作用于生態(tài)環(huán)境。例如，教育者的環(huán)境意識以及日常生活中的環(huán)保行為將通過學校系統影響學生的行為；民眾在網絡和媒體上表達出的生態(tài)焦慮將再次通過網絡和媒體影響更多人的環(huán)境意識和行為；而女性生育意愿的下降，可能使短期內未來人口減少，在一定程度上有利于環(huán)境問題的解決。由此可見，社會生態(tài)系統具有強大的整體性，每個人的行為都會對生態(tài)環(huán)境產生重要影響。

生態(tài)焦慮的環(huán)境心理效應

何妍：生態(tài)焦慮研究由于與生態(tài)環(huán)境緊密相連而具有獨特性，與其他情緒研究相比，它的這種獨特性表現在什么地方？

俞國良：生態(tài)焦慮研究最大的獨特性在于研究目的不同，生態(tài)焦慮研究的最終目的不僅僅是提升個體的心理健康水平和幸福感，更重要的是如何利用生態(tài)焦慮實現對生態(tài)環(huán)境的改善。根據社會生態(tài)心理學的觀點，人與環(huán)境之間是相互塑造的關系，人們通過感知生態(tài)環(huán)境而產生的生態(tài)焦慮可以通過影響個體或群體的行為反作用于生態(tài)環(huán)境。

個體的親環(huán)境行為，又被稱為“環(huán)境友好行為”，是個體為改善生態(tài)環(huán)境所做出的直接行為，包括減少旅行、駕駛節(jié)能汽車、步行、騎自行車、乘坐公共交通工具、改變飲食習慣、購買有機產品、節(jié)約空調和照明等方面的能源。雖然除了親環(huán)境行為，個體還可能表現出其他的非環(huán)境行為，并通過生態(tài)系統的相互影響進而改變生態(tài)環(huán)境，但是當前研究較少也很難評估這些非環(huán)境行為的間接效應，多數研究測量的僅是個體的一種行為傾向，無法等同于個體的實際行為，也很難確切知道這些行為對生態(tài)環(huán)境影響的實際大小。

雖然生態(tài)焦慮將首先作用于個體的行為，但是個體行為畢竟有限，尤其在生態(tài)危機、氣候變化等巨大的環(huán)境問題面前，個體作用的渺小以及可能付出的昂貴而看不到回報的代價，都會阻礙個體的行動。因此，在面對環(huán)境變化問題時，群體的力量要遠遠大于個人的力量。在個人的短期利益和社會的長期利益面前，通過人類合作將個體行為轉變?yōu)槿后w行為，才可能對改善生態(tài)環(huán)境產生實質性的影響。

結合生態(tài)系統理論模型，出現生態(tài)焦慮后除了個體行為對生態(tài)環(huán)境的直接作用外，個人還可以通過反作用于家庭、學校、網絡、政府等，從更大的系統層面改變更多人對待生態(tài)環(huán)境時的行為，從而形成群體性的親環(huán)境行為。比如，家庭中父母的消費決策將影響整個家庭的環(huán)保行為，對生態(tài)環(huán)境產生超過個人的重要影響。再如，在氣候變化等重大的環(huán)境問題面前，國家政府通過制定相關的政策與法規(guī)，以盡可能降低人們在環(huán)保和非環(huán)保物品中權衡的難度，將對生態(tài)環(huán)境的改善發(fā)揮重要作用。

生態(tài)焦慮的社會生態(tài)模型及其應對

何妍：您從社會生態(tài)心理學的研究視角，對生態(tài)焦慮的影響因素和對個體的影響進行了系統性的梳理，也使我們明晰，在生態(tài)焦慮效應的作用下，生態(tài)環(huán)境問題對個體的影響將通過生態(tài)焦慮反作用于生態(tài)環(huán)境，個體的親環(huán)境行為以及通過人類合作表現出的群體行為都將為改善生態(tài)環(huán)境貢獻至關重要的力量。您和研究團隊在此基礎上還提出了生態(tài)焦慮的社會生態(tài)模型，請您介紹一下這個模型。

俞國良：生態(tài)焦慮的社會生態(tài)模型以社會生態(tài)視角為基礎，加入生態(tài)系統理論框架的具體內容（如圖1所示）。首先，每一同色圈中下方為各環(huán)境系統的總稱，上方為各系統內與生態(tài)焦慮有關的各社會生態(tài)因素。為了更清楚地呈現，該模型將微觀系統與中間系統、外層系統與宏觀系統分別合并，并以“*”區(qū)分不同因素所屬系統。其中，最內圈為環(huán)境系統最終影響的個體本身，包含了年齡、性別、人格特質等個人因素。以圖中粗實線箭頭所示，個人因素與四種環(huán)境系統和歷時系統將共同影響個體的生態(tài)焦慮。第二，該模型的最內圈體現了生態(tài)焦慮效應的作用路徑（以細實線箭頭表示），即生態(tài)焦慮會影響個體內在的心理健康和行為（親環(huán)境行為和非環(huán)境行為）。并且，由于同屬于一個圈層，個人因素也會對心理健康和行為產生調節(jié)作用。第三，如圖中虛線所示，個體的環(huán)境行為或非環(huán)境行為將直接或通過各環(huán)境系統形成群體行為的方式對生態(tài)環(huán)境產生影響，包括對短期的地區(qū)性環(huán)境問題、全球性環(huán)境問題以及長期的環(huán)境變化。需要注意的是，生態(tài)系統理論所強調的各系統之間的相互作用關系絕不僅僅是圖1中各箭頭所示的幾種關系，而是各個圈層之間更為復雜的相互影響、相互塑造的過程。

生態(tài)焦慮的社會生態(tài)模型不僅能對當前已有的生態(tài)焦慮研究進行很好的整合，而且能為未來研究提供系統的理論支持。首先，從該模型可以看出，個體的生態(tài)焦慮被各個環(huán)境系統和多種社會生態(tài)環(huán)境因素層層包圍，無論對于個體還是群體，生態(tài)焦慮都不過是人們日常生活中需要面對的多種焦慮中的一種，甚至是最“無關緊要”的一種。相比較而言，來自家庭、學校、同伴等微觀系統的壓力具有更高的緊急性和更近的心理距離，使得個體對環(huán)境問題的焦慮很可能會被其他更近端的焦慮所掩蓋。但這并不意味著個體不關心環(huán)境問題或生態(tài)焦慮不重要，反而可能會給個體帶來更為潛移默化而不自知的重要影響。如何快速且有效地讓更多人意識到環(huán)境問題正在威脅每個人的生存，并從生活中的多種焦慮中識別出生態(tài)焦慮的存在，從而重視對生態(tài)環(huán)境的改善，值得未來研究的進一步探索。

其次，從社會生態(tài)的各系統來看，目前對歷時系統的研究相對較少，尤其是環(huán)境變化的長期性和不確定性將如何影響生態(tài)焦慮的長期效應，有待未來研究的進一步關注。環(huán)境變化是一場持久的“戰(zhàn)爭”，因環(huán)境問題而引發(fā)的生態(tài)焦慮對個體的影響將持續(xù)很長的時間。因此，未來研究應采用縱向追蹤的方法，探究生態(tài)焦慮對個體心理健康的長期影響，尤其對于兒童和青少年來說，早年的生態(tài)焦慮經歷可能會增加他們對環(huán)境中死亡威脅的感知，影響他們未來的生育計劃，甚至改變他們的生理結構。

何妍：結合生態(tài)焦慮的社會生態(tài)模型，您認為我們該如何應對生態(tài)焦慮，未來研究在干預生態(tài)焦慮方面，應從哪些方面采取干預措施？

俞國良：相比于一般性的焦慮障礙和其他的焦慮類型，生態(tài)焦慮最為特殊的一點在于它不僅僅直接關系到人類的身心健康，而且還會對環(huán)境健康產生重要影響。在干預生態(tài)焦慮問題時，我們不能為了人類的心理健康，而忽視環(huán)境問題。當然，我們也不能為了環(huán)境的長遠發(fā)展而忽視人們的心理健康問題。雖然從長遠看，問題解決導向更有利于社會生態(tài)環(huán)境的友好發(fā)展，但是當環(huán)境問題難以解決時，可能會引發(fā)個體產生更大的痛苦，尤其環(huán)境問題本身就不是任何一個人的行為可以決定的。因此，我們在應對生態(tài)焦慮時，首先要形成正確的應對態(tài)度，既要保護個體的心理健康又要促使個人和群體表現出親環(huán)境行為，人類健康與環(huán)境和諧缺一不可。未來研究應在正確的環(huán)境態(tài)度的基礎上，結合我們提出的生態(tài)焦慮的社會生態(tài)模型，從個人層面和各環(huán)境系統層面分別提出有效的干預措施。

首先，關注個體自身的應對能力。從影響生態(tài)焦慮的個人因素來看，無論是年輕人還是女性，本質上都屬于較高環(huán)境易感性人群。因此，如何增強高環(huán)境易感性者在面對環(huán)境壓力時的應對能力，就顯得尤為重要。例如，可以通過認知行為療法增強個體在面對環(huán)境壓力或經歷環(huán)境災難后的心理復原力和自我調節(jié)能力，通過正念訓練提高個體的生命意義感。未來研究可以關注其他的生態(tài)焦慮保護因素，并培養(yǎng)更多的專業(yè)人士，幫助人們提高自身應對環(huán)境問題的能力。

其次，關注社區(qū)的環(huán)境教育。環(huán)境教育是當前應對生態(tài)焦慮問題的重要干預策略之一，其主要目的是讓人們通過學習環(huán)境知識，了解當前的環(huán)境問題，并能從自身做起，為改善生態(tài)環(huán)境付出行動。目前，環(huán)境教育開展主要集中在學校和家庭，作為聯系學校與家庭之外的中間系統，社區(qū)在環(huán)境教育中的作用日益凸顯但并不完善，未來研究應更多關注社區(qū)的環(huán)境教育問題。例如，可以為社區(qū)提供更多的環(huán)境教育專業(yè)人員，通過宣傳、培訓等方式提高居民以及整個社區(qū)在面對環(huán)境壓力時的復原力；加強社區(qū)中與環(huán)境保護有關的基礎設施建設，確保充足的外部資源支持。

最后，在全球化時代，國家和政府在環(huán)境問題面前起著決定性的重要作用。國家和政府對環(huán)境問題的關心最能給予民眾以安全感，緩解人們的生態(tài)焦慮情緒。并且，國家和政府還需要權衡個人幸福感和社會幸福感之間的關系，既不能一味地為保護人們的心理健康而掩蓋環(huán)境問題，也不能完全地以問題解決為導向而忽視人們的心理健康問題。如何最大化地發(fā)揮國家和政府在環(huán)境保護中的作用，仍需未來研究的進一步探索。

何妍：據我所知，生態(tài)焦慮的研究在各國間存在著較大的差異，國內的相關研究還非常少，未來結合中國社會背景，應從哪些方面開展具有中國特色的生態(tài)焦慮研究？

俞國良：目前，有關生態(tài)焦慮研究數量上發(fā)達國家要遠多于發(fā)展中國家，國內學者尤其是心理學界對生態(tài)焦慮的研究還處于接近空白的狀態(tài)。這可能受到以下幾個方面的影響：其一，受經濟發(fā)展水平的影響，中國還處于高速的經濟發(fā)展階段，人們對于學業(yè)、就業(yè)、住房等生活壓力方面的焦慮可能要高于對生態(tài)環(huán)境問題的焦慮。其二，政府對生態(tài)環(huán)境的高度重視，對生態(tài)文明建設的政策支持，給予人們較強的心理安全感，因此對環(huán)境問題的焦慮水平較低，關注較少。其三，受集體主義文化的影響，在環(huán)境災難面前人人互幫互助，來自他人的支持以及應對環(huán)境問題時的集體意識，能有效緩解個體的生態(tài)焦慮情緒。但是，從長遠來看，生態(tài)焦慮對改善生態(tài)環(huán)境具有重要的建設性意義，未來研究有必要了解中國社會背景下的生態(tài)焦慮現狀，并加快開展中國的生

態(tài)焦慮研究。

第一，了解中國人的生態(tài)焦慮現狀。雖然生態(tài)環(huán)境問題是全球的問題，但是由于經濟發(fā)展水平的差異，像中國這樣的發(fā)展中國家在環(huán)境災難面前更易受到負面影響。但這并不意味著中國人的生態(tài)焦慮水平較高，不過，也有研究發(fā)現中國人對環(huán)境的關心水平并不低，但存在不同經濟發(fā)展水平、地理位置、教育水平等方面的差異。未來應首先建立有效的生態(tài)焦慮測量工具，并盡可能在實測過程中涵蓋各個地區(qū)、不同階層的多類人群，以全面了解中國的生態(tài)焦慮現狀。

第二，分析生態(tài)焦慮的地區(qū)差異。當前對生態(tài)焦慮的地區(qū)間比較主要以國家層面的比較為主，包括不同國家的經濟發(fā)展水平、地理位置等因素的影響。考慮到中國的實際情況，地區(qū)間經濟發(fā)展的不平衡，以及中國多樣的地理位置上各地區(qū)環(huán)境問題的巨大差異，未來研究還需細化不同地區(qū)人們的生態(tài)焦慮水平的具體情況。

第三，關注環(huán)境教育中的生態(tài)焦慮問題。我國的環(huán)境教育從起初為了環(huán)境保護的教育，到為了可持續(xù)發(fā)展的教育，再到現在的為了生態(tài)文明的教育，環(huán)境教育始終是我國生態(tài)文明建設的重要途徑。但是，當前環(huán)境教育往往只注重對環(huán)境知識和環(huán)保行為的學習，忽視環(huán)境問題對人們情緒的影響。情緒是行為的重要動機，忽視情緒問題而直接關注環(huán)保行為，很可能導致知行分離的情況出現，因為人們根本沒有從心理層面意識到問題的嚴重性。未來研究更應關注環(huán)境教育對人們生態(tài)情緒的影響。

編輯/衛(wèi) 虹 終校/孫雅晨