古代的器物

伊兜

什么是器物？簡單來說，就是各種用具的總稱。我們生活在現代社會，得益于對器物的使用，可以更直觀地感受便利快捷。那同學們有沒有想過，古人又是借助哪些器物，過著什么樣的生活呢？本期我們就帶大家回到古代的世界，看看古人使用的那些有代表性的器物，了解一下他們的生活。器物雖然不會說話，但它們身上鐫刻著歷史的痕跡，承載著重要的文化信息。

生活上的用品

鼎

在古代，最初的鼎由遠古時期陶制的食具演變而來，瞧，三條腿作支架，在它的“腹下”燒火，就可以烹煮食物了。后來，青銅鼎出現，鼎就不僅僅用來烹煮食物，也成為祭祀用的一種禮器。自從有了禹鑄九鼎的傳說后，大而重的鼎又發展成為傳國重器。

問鼎中原

相傳大禹治水之后，將天下劃分為九個州，并命人鑄造了九個鼎，每個鼎象征一個州。后來，九鼎逐漸被視為傳國之寶，為得天下者所有。周武王打敗商紂王后得到九鼎。周朝末年，楚莊王實力強大，他向周天子的使臣打聽九鼎有多重，展露了覬覦（jì yú）天下的野心。由此還誕生了一個成語：問鼎中原。

榻

榻在古代指一種狹長而較矮的床，因為比較窄，有的甚至能掛在墻上。有個詞叫“下榻”，原指家里招待客人，放下榻就能睡覺，現在引申為住宿的意思。

發簪

看過古裝電視劇的同學，一定對發簪（zān）不陌生，它是古人用來固定和裝飾頭發的一種首飾。發簪起源于原始社會，不過那時的材料很簡單，主要就是樹枝、鳥骨等，后來逐步演變，除了固定頭發，也突出裝飾功能，這使得發簪的式樣十分豐富，不僅有多種質地和形狀，還會在簪首鑲嵌各種寶石，非常奢華。

香囊與荷蘭包

香囊與荷包是我國古代的傳統手工藝品，人們的日常佩戴之物。香囊有熏香之用，用彩線在絲綢上繡出各種圖案，然后縫制成形狀各異、大小不一的繡囊，里面裝入各種有香氣的藥材，既可作配飾系于腰間，也可懸掛于帷帳和馬車之內。荷包的收納屬性突出，日常生活中經常使用且易散落的物件都可放在里面，隨身攜帶，方便取用。

清涼一夏

在古人生活的年代，沒有如今的空調、電扇等，他們靠什么避暑降溫呢？首先要提的就是扇子。遠古時代，人們會自然摘取植物葉片或鳥禽羽毛，簡單加工后，用以扇風遮陽，這便是扇子的起源。

在漫長的歷史進程中，扇子也經歷了演變，成扇的形制以團扇和折扇為主。出現于西漢時期的團扇，以竹木等為框，織物為面，扇柄為中軸，左右對稱，既文雅精美又很實用。

折扇于南宋時期開始漸漸流行，扇面可書可畫，扇骨可雕可鏤，既有實用價值，又兼具美感和文化品位，一直為文人雅士所喜愛。

古代其實也有風扇。據記載，清朝的能工巧匠們在圓明園的“水木明瑟”殿制造了一種像水車一樣的風扇，在水流處擺放風扇，借用水力帶動一個輪子的扇葉，給室內扇風，送去清涼。

古代沒有電，但聰明的古人還是發明出了構思巧妙的“冰箱”，給食物保鮮。你現在看到的這件體態厚重的大家伙，正是國家博物館收藏的戰國時期的青銅冰鑒。冰鑒由青銅鑄成，共有兩層，一層方鑒和一層方尊缶，工作原理就是：依靠裝在鑒內四周的冰塊，給放在尊缶中的食物降溫。

漏刻

在鐘表還沒有被發明的年代里，古人為了判斷、計算時間，研究了很多方法，其中，漏刻計時相對來說準確一點兒。漏，是指帶有小孔的壺；刻，是指帶刻度的浮箭。漏刻計時的原理即：漏壺底部的小孔緩慢滴水，滴到承水壺里，通過觀察浮箭的刻度變化來計算時間。

兒童們的玩具

最后，我們把目光投向玩具。同學們也一定想知道吧，究竟什么樣的玩具會成為古代兒童的玩伴，陪著他們長大呢？

撥浪鼓

這個大家都熟悉，撥浪鼓既是玩具也算樂器，出現于戰國時期，歷史非常悠久。玩法也很簡單，轉動鼓柄，使小鼓兩側的彈丸敲擊鼓面并發出聲音。

竹馬

騎竹馬是古代小朋友經常玩兒的游戲。所謂竹馬，就是玩兒游戲時當馬騎的竹竿。竹竿可以是光溜溜的，也可以被裝飾得很精致，比如一端裝馬頭模型，另一端裝上輪子。

九連環

九連環是一種益智玩具，將以金屬絲制成的九個圓環套在橫圈上，要遵循一定的規律反復操作才能最終解開。由于頗為考驗智力，不只孩子們，很多大人也喜歡這個玩具。

七巧板

七巧板又稱“七巧圖”“智慧板”，是我國民間廣為流傳的智力玩具。源于宋朝的“燕幾圖”，本來是文人的一種室內游戲，慢慢在民間就演變成了拼圖玩具。

魯班鎖

魯班鎖也叫“孔明鎖”，聽名字就知道，關于它的發明人是魯班還是諸葛亮，沒有定論。魯班鎖由幾根條棍根據我國古代建筑中首創的榫卯結構互插在一起，形成穩定的立體結構，玩兒的時候需要拆開再安裝上，也是一種益智玩具。

布老虎

布老虎是我國傳統的手工藝玩具，在孩子出生時贈送布老虎，寄予了人們希望孩子健康成長的美好愿望。人們還認為虎食五毒，因此在端午節，古人認為一年中最毒的日子，送布老虎辟邪也成為習俗。