馬克思科學技術思想的主要內容

楊亞楠

摘 要：如今，在新科技革命的背景下，如何運用馬克思科學技術思想指導我國經濟高質量發展至關重要。科學技術是第一生產力，科技給我們的生活帶來了諸多便利，社會持續穩定，經濟快速發展。科學技術是一把雙刃劍，不合理使用科技，會帶來科技異化、環境污染等一系列后果。馬克思主義是我們根本的指導思想，馬克思的科學技術思想為我們早早揭示了科學技術的兩面性，認真研讀馬克思科學技術思想，有利于中國不斷向建設世界科技強國穩步前進。

關鍵詞：馬克思；科學；技術；科學技術；科技異化

馬克思、恩格斯認為科學是建立在實踐基礎之上，科學是人們批判宗教和唯心主義的精神武器，科學是人類通過實踐對自然的認識與解釋，是人類對客觀世界規律的理論概括，是社會發展的一般精神產品。馬克思、恩格斯認為，技術在本質上體現了人對自然的實踐關系，工藝學揭示出人對自然的能動關系，人的生活的直接生產過程，從而人的社會生活關系和由此產生的精神觀念的直接生產過程。

一、科學技術是生產力

生產力概念最早是在《德意志意識形態》中提出的，后來馬克思在《資本論》和《政治經濟學批判》中對生產力所包含的內容進行了系統的闡述。馬克思認為，生產力是人們作用于自然，獲取生產、生活資料的能力，標志著生產過程中人與自然的關系，是解決人與自然之間矛盾的客觀物質基礎。馬克思從歷史唯物主義出發，指出“生產力中也包括科學”，提出科學技術是生產力的思想。馬克思認為，科學技術只有應用于生產，才能真正促進生產力的發展。勞動者、勞動對象和勞動資料是構成生產力的基本要素。馬克思就是從這三方面來論述科學技術的生產力作用的。第一是科學技術對勞動者的影響。在機器大工業之前，生產力水平低下，勞動者在勞動過程中投入的主要是體力勞動，勞動者的勞動與科學技術沒有直接的關系。進入機器大工業時代，機器的大規模運用促進了生產的發展，科學技術在生產過程中發揮著越來越重要的作用。機器的出現將人們從繁重的體力勞動中解放出來，腦力勞動逐漸超過體力勞動，在促進生產中發揮著重要作用。第二是科學技術對勞動工具的影響。科學技術在生產中的應用，還表現在對勞動工具的改進和更新。相對于傳統的勞動工具來說，新型勞動工具生產效率更高，操作也更簡單。科學技術越發達，勞動工具就越先進，生產力就越強大。最后是科學技術對勞動對象的影響。科學技術的發展改進了科研工具，使人們對自然的研究和認識更深入，探索出更多的新物質，并且通過化學或物理的方式，發現物質的新用途，大大擴展了勞動對象的范疇。

二、科學技術產生于社會需要

社會需要是科學技術產生和發展的動力。“科學的發生和發展一開始就是由生產決定的。”科學從一開始就是在實踐中產生的，為了滿足生產和生活的需要，人們不斷改進技術，并發現了其蘊含的規律。“已經得到滿足的第一個需要本身、滿足需要的活動和已經獲得的為滿足需要而用的工具又引起新的需要。”以工業生產為例，工業的集中生產對產品的運輸提出了更高的要求，由此帶來的是運輸領域的變革。此外，生產組織各要素之間是相互聯系的整體，其中某一部分的變革必然會引起其他方面的變革，與此相應的科學技術也會得到發展。馬克思在闡述紡織業的發展過程時，對這一現象作了解釋說明。他指出：“有了機器紡紗，就必須有機器織布，而這二者又使漂白業、印花業和染色業必須進行力學和化學革命。”如果說生產和生活需要是推動科學技術發展的外在因素，那么資本家追求剩余價值的需要則是推動科學技術發展的內在動機。追逐利益是資本生產的本質特征，而要想獲得更高的利益，在激烈的市場競爭中獲勝，就必須提高勞動生產力，降低生產成本。

三、科學技術是最高意義上的革命力量

馬克思認識到了科學技術生產力對社會變革的巨大推動作用，指出科學技術是最高意義上的革命力量。“隨著新生產力的獲得，人們改變自己的生產方式，隨著生產方式即保證自己生活方式的改變，人們也就會改變自己的一切社會關系。”在這里，馬克思揭示了科學技術在生產關系和生產方式變革中起到的重要作用。科學技術的發展帶來勞動方式的變革。勞動方式的變革是與勞動工具的革新聯系在一起的。科技的進步促進了勞動工具的改進和更新，進而帶來勞動方式的變革。隨著工業時代的到來，機器逐漸代替手工勞動，成為生產的主要手段，大大提高了勞動生產率，推動了生產的發展和社會的進步。此外，科技的進步促進了分工的發展，科學技術的進步推動了機器的產生和改進，機器的推廣和應用不僅使原有的分工進一步擴大，還產生了部門內部的分工。這種分工使得工人的工作更具體化和專業化，生產的眾多領域和工人的勞動方式都發生了深刻的變革。這種分工雖然提高了生產率，促進了生產力的發展。但同時也增強了工人對機器以及擁有機器的資本家的依賴，使工人不得不服從于資本。科學技術的發展帶來生產關系的變革。科學技術的發展促進了生產力的發展，而生產力的發展必然會帶來生產關系的變革。馬克思指出，科學技術也是一種生產力。科學技術作為生產力，是生產關系變革的決定性因素。在資本主義生產中，機器的使用改變了生產方式，集中的、大規模的生產取代了舊的分散的、以家庭為單位的生產。生產方式的變革帶來了生產關系的變革，以農民為代表的封建生產被工人為代表的資本主義生產所取代。

四、科學技術會發生異化

技術的發展大大提高了物質生產力，促進了人類物質文明進步。但是隨著技術進一步發展，尤其是進入資本主義社會后，技術的發展不但沒有實現發展的目的，即財富的增長和人類的解放，反而成了發展的阻礙因素。馬克思通過對這種現象的深層次分析，提出了他的技術異化思想。雖然馬克思在其著作中并沒有直接闡述科學技術異化理論，但是他所闡述的勞動異化的四個規定性正是資本家追逐利潤將技術不斷投入生產過程的結果。技術異化就其本質來說是以私有制為代表的資本主義制度下的勞動異化和人異化的結果。馬克思很早就注意到了科技異化問題，主要從人本身、社會和自然三個方面論述了這一問題。第一是人本身的異化。科學技術的運用與發展起初是為了提高生產效率，從而使人們獲得更多的自由，真正實現人的解放。然而隨著機器的廣泛應用，科技的發展給人們帶來的不是自由，而是更加的不自由。馬克思指出，在資本主義條件下，技術的發展不僅沒有減少勞動時間，反而進一步增加了工人的勞動強度，延長了勞動時間，而這些極大地摧殘了工人的身心健康。第二是社會的異化。社會的貧富差距不斷拉大。機器的應用縮短了產品生產的必要勞動時間。與傳統的生產方式相比，工人在相同時間內生產的價值更多，但工人的工資并沒有增加，從而帶來勞動力的貶值。增加的剩余價值則成為資本家的資本。此外，工具理性的膨脹使得整個社會變成了經濟主導的社會，一切的問題似乎都能通過科學技術得以解決。最后是自然的異化。馬克思指出：“自然界，就它本身不是人的身體而言，是人的無機的身體”。自然是人存在的必要物質基礎，作為自然存在物的人必須與自然和諧相處。對自然的濫用必然會帶來自然的報復。然而科技發展帶來的巨大生產力使人們相信科學技術是萬能的，無視自然規律，大肆掠奪自然資源，引發了環境、資源以及整個自然界的危機。馬克思指出，資本主義制度是導致科技異化的社會根源。正如馬克思所說：“在這里，機器的特征是‘主人的機器，而機器職能的特征是生產過程中主人的職能。”因此解決科技異化的根本途徑在于對資本主義制度的批判和消滅。

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