元尚

北京近現(xiàn)代歷史上,在人們的口頭上,對于孩子們選擇什么樣的學校就學,一直流傳著這樣兩句話,“男育英,女貝滿”,也就是說孩子們要選學校,男孩子就選育英,女孩子就選貝滿。進了這兩所學校,是孩子一生的驕傲與榮耀。很多人老了以后回憶起在這兩所學校就讀的往事,總是滿滿的幸福感、成就感。還有一句叫“燈男,燈女”,說的是育英與貝滿位置都在燈市口地區(qū)。
女蒙館
北京歷史上最早出現(xiàn)近代意義上的學校,據(jù)人們考證,是從清代同治(公元1864年)從東城區(qū)燈市口大街創(chuàng)辦的兩座蒙館開始,一個是“男蒙館”,另一個是“女蒙館”,蒙館的蒙意思是開蒙,中國傳統(tǒng)文化中啟蒙所學的是文字、音韻、訓詁,它與經(jīng)學相對,在古代叫作“小學”,用現(xiàn)在話說叫語文。這兩個蒙館,是由美國基督教公理會創(chuàng)辦,開始傳播西方文化。既稱“蒙館”,自然是教文字和一些宗教基本知識之類的東西。我收藏有一部清代北京教會出版的《中華辣丁字匯》,就是那個時代教會學校的一種課程。美國公理會繼此之后,于1830年派裨治文(Elijah Coleman Bridgman,1801-1861)來華傳教。該會熱衷于興辦教育,美國的哈佛、耶魯、普林斯頓即其所辦。
創(chuàng)辦女蒙館的是裨治文的夫人艾麗莎·貝滿(Eliza Jane Bridgman),她為紀念亡夫而創(chuàng)建女蒙館。1845年6月28日,裨治文與其在香港結(jié)婚。女蒙館學校就建在大鵓鴿市胡同。胡同的位置,大體在燈市口大街靠北邊一點,位于王府井大街東邊,胡同走向為東西向。清朱一新所著《京師坊巷志稿》里面說,“元鵓鴿市在喜云樓下,樓今無考”。它透露出來的信息是,在元代的時候,這兒有個喜云樓,附近有一個鴿子市,作者這些具體情況已經(jīng)無可考證。因為是對大鵓鴿胡同的說明,可以作為胡同的來源看。大鵓鴿胡同街面有寬有窄,不像有的胡同那么統(tǒng)一。還有一個可以鎖定女蒙館位置的地標是燈市口基督教堂,學校在其北側(cè)。北京這座最古老的學校之一的位置,是明確的。
創(chuàng)辦之初,女蒙館沒有其他教職員工,學校事情由創(chuàng)建者艾麗莎·貝滿一人全包。由此可見,初創(chuàng)時期規(guī)模很小,教學內(nèi)容應該也很簡單。蒙學大體相當于現(xiàn)在的幼兒園到小學水平。
貝滿女中
1864年女蒙館創(chuàng)辦,隨著學校的發(fā)展,教員的增加,教學內(nèi)容的充實,三十余年后,于1895年女蒙館更名為“貝滿女子中學堂”。校舍得以擴展,中國教員逐漸增加。當時學制為四年制。1905年貝滿女中在現(xiàn)有課程基礎上又增加了部分大學課程,當時起名叫“協(xié)和女子大學”。后因?qū)W生人數(shù)增多,遂將大學部分分出。1923年學校將學制改為完全中學制的三三制。學生數(shù)量開啟井噴狀態(tài)。1926年校高中部分遷至燈市口同福夾道,燈市口公理會仍為貝滿女中初中部,貝滿女中這樣的校址布局一直到1963年還保持著。第二年,也就是1927年經(jīng)過民國北洋政府教育部批準,并立案,貝滿女子中學正式定名為“北平私立貝滿女子中學”。抗日戰(zhàn)爭期間,1941年學校被日本侵略者占領,并強迫改名為“北京市立第四女子中學”,1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后,學校恢復原名。在校學生規(guī)模達到歷史最高,9個高中班級,12個初中班級。1949年解放以后,于1951年更名叫“北京市私立五一女中”,一年后更名為“北京市第十二女子中學”,當時人們俗稱“女十二”。貝滿女中老校畢業(yè)的學生每每以“佟府”稱其母校,以示不忘傳統(tǒng)永記美好。貝滿女中的校訓是“敬業(yè)樂群”。其三十年代的校歌中這樣唱到,“敬業(yè)樂群為我校訓,同學一齊奮勉。東西南北聚一堂,彼此歡樂無限,速進修,莫遲延,萬勿辜負我貝滿。”從1898年到1951年,貝滿女中畢業(yè)學生據(jù)統(tǒng)計有51屆之多,為中國,為咱們北京培養(yǎng)的眾多著名棟梁人才。李德全1915屆學生,馮玉祥夫人,中華人民共和國衛(wèi)生部長,也是我國第一位女部長。謝婉瑩(冰心)1918屆學生,現(xiàn)代著名女作家。王琇瑛1926屆學生,我國第一位“南丁格爾獎章”獲得者。郝又明1950屆學生, 北京市朝陽外國語學校創(chuàng)始人。姜培芳1950屆學生,北京市第一屆學聯(lián)副主席。
1922年,管葉(音xie)羽先生被聘請擔任學校第一任中國校長。上任后,力主裁撤《圣經(jīng)》課,以及教學中的所有宗教活動,全部改為課外事情。其學校改革措施,值得稱道,歷史不會忘記。
1915年在反對袁世凱賣國二十一條的斗爭中,作為學生會主席的李德全吶喊道:“別輕看我們中國人!我們四萬萬人一人一口唾沫,還會把日本兵淹死的!”(見冰心《我入了貝滿中齋》)1919年五四運動的學生代表里面也有貝滿女中畢業(yè)生的身影——錢中慧,后來成為貝滿女中最受學生喜愛的幾何學教師。在貝滿女中上學是需要交學費的,據(jù)冰心《我入了貝滿中齋》記載當時她的學費為十六元。可見民國期間學費情形。另有資料說,民國初期的時候,兩所北京著名學校的學費大致為,孔德學校17元,貝滿女中40元。與冰心回憶中的學費差距很大。
貝滿中齋現(xiàn)遺存于25中校內(nèi),與貝氏樓、邵氏樓從南向北依次排列。貝滿女中早期的校舍用的是明代權臣嚴嵩兒子嚴世蕃的私人豪宅。其位置《京師坊巷志稿》記載,“佟府夾道”條描述說:“順治時孝康章皇后之兄、安北將軍佟國綱,康熙時孝懿仁皇后之父、內(nèi)大臣佟國維,皆封一等承恩公。后并襲,其賜第在此,故名。”佟府夾道在東城燈市東口路北,原名東夾道。所賜宅邸即嚴世蕃府邸。據(jù)人們考證,東夾道西邊是佟府,東邊是明代戎政府邸,進入清代以后,改名貝子彰泰宅,后來叫俗了誤讀成張貝子府。搭清代時就已經(jīng)相傳佟府的前世,為明嚴世蕃老宅。同福夾道因此得名,貝滿女中建校于此,現(xiàn)在的166中學即為佟府遺址。佟府是一座十分典型的王府院落。
女十二 166
貝滿女中,于1951年改名為“北京私立五一女中”,可見到1951年時候,學校性質(zhì)依然為私立。更名的第二年,1952年國家決定將這所學校收歸國有,再次改名為“北京市第十二女子中學”。到了1970年代初期,又將北京市第十二女子中學的高中部另改名叫“北京市第166中學”,上世紀中期,166進入北京市市屬重點中學行列。而余下的北京市第十二女子中學的初中部,另行成立為“燈市口女中”,后來再次更名為“北京市第167中學”,遂成男女合校。1978年又被并入北京市第二十五中學,二十五中源自1864年教會創(chuàng)建的“男蒙館”,后更名為“育英”與貝滿齊名。由此可見,166中大門口名牌所書,北京市第166中學,隨后注“貝滿女中,第十二女中”,以明其悠久的歷史淵源。而167中因劃入25中,從而失去了自銘淵源的條件,因25中歷史同樣悠久著名。據(jù)百度百科,北京市第十二女子中學的分化時間,大約在1963年,高、初中各自分開為二所獨立學校。我收藏有北京第十二女子中學舊藏1934精裝小開本《英漢經(jīng)濟辭典》(何士芳編著),彌足珍貴。