精神長相

張冬青

哲宗元符二年，大文豪蘇軾由惠州再貶謫儋州，年逾花甲，重疾纏身，在生活困頓、內心煎熬時縱筆：“寂寂東坡一病翁，白須蕭散滿霜風。小兒誤喜朱顏在，一笑那知是酒紅?！表毎l皆白，滿身風霜，英雄難掩垂暮。然而，詩人借三子蘇過之口自嘲，曲筆一抖，詩境蕩開，生出燦爛，酒后的醉容“雖紅不是春”，卻永久定格了灑脫放曠的東坡那一抹飽經世故而存天真的笑容。

這是令人仰慕的精神長相。

然而，人生海海，“每個平凡而普通的人，時時都會感到被生活的波濤巨浪所淹沒”，路遙在《平凡的世界》里這樣生動地描摹。我們恐怕都是海海人生中的一粒沙，面對生活的磨礪，作為一個平凡人，內心都會有微瀾，投射到身體語言上，便是情緒。

我們身邊有很多人，像行走的情緒垃圾桶，柴米油鹽的一地雞毛、管教孩子的雞飛狗跳、工作的暗無天日、未來的一片茫然……隨身荷載滿滿的負面情緒，隨時傾倒情緒垃圾。經過的人聞到了腐敗的氣息，不良情緒快速復制傳播，你無形中就會被情緒黑洞消耗能量。更有甚者，情緒暴躁、情緒失控，像一枚危險無時不在的情緒炸彈，讓人望而卻步。

情緒，就像機械的操作系統，是保持運轉的底層邏輯。而穩定情緒的能力，才是它最卓越的實力。

一個成年人，穩定的情緒是自愛也是愛人的能力，只有隨時保持情緒覺察才能做到情緒自潔。在自我管理上，很多人抱怨天資平庸、時運不濟，放縱消沉，怒而無節；在對他管理上，無視被管理者的情緒，怒而過奪，喜而過予。這些都不是穩定的情緒管理。常言說，能控制好自己情緒的人，比能拿下一座城池的將軍更偉大。的確，一個人自我博弈，是理性戰勝情緒的無聲廝殺，不見硝煙，曠日持久。我們經常會看到樹干上有粗糲隆起的樹疤，那是大自然賜給植物自我修復的秘密武器。而成年人沒有觀眾的情緒消解則是一把未出鞘的劍，引氣封喉，將藏起來的崩潰鍛造成心靈的勛章。

當時不雜、當事不雜是拒絕精神內耗、重建精神秩序、達到精神自治的高標。

杞人憂天、伯慮愁眠，似乎已成為現代人的通病。在快節奏、高壓力的當下，拖延癥、焦慮癥、疲憊癥把我們圍堵得水泄不通。想想看，你是否經常為一件小事左思右想而不得要領，是否明明可以三下五除二就完成的任務偏偏拖延好久也不能下決心去開始，是否一整天什么都沒干卻感覺心情疲憊異常？這就是典型的精神內耗。過多的無效的思慮像一塊塊積木越搭越高，越摞越上癮，讓人在自我搭建的精神幻象里不能抽離，這種無謂的情緒勞動是世上最虧本的生意，除了攪亂生活節奏、干擾工作效率，一無益處。

晚清政治家、文學家、四大名臣之首曾國藩推崇：物來順應，未來不迎，當時不雜，既過不戀。這與莊子“至人之用心若鏡，不將不逆，應而不藏，故能勝物而不傷”有異曲同工之妙。莊子講修養高尚的智者心就像一面鏡子，不藏一切恩怨是非，來者即照、去者不留，所以能行事果決，隨物而應。曾公說人就應該好好活在當下，不為眼前所牽絆，不為將來所憂患，也不因過往而苦戀，如能以通透的性情與清凈無塵的心態處世，當下便是最好的圣境。

體貌之相經不起時間的噬琢，倜儻風華終會隱沒于塵煙；心靈之相卻會在時間的長河里歷經淘洗，明媚生輝。精神自治的人才配擁有精神長相，這是一種令人仰望的氣場，它決定了一個人的精神厚度和精神力量。

林語堂說：“一個心地干凈，思路清晰，沒有多余情緒和妄念的人，是會帶給人安全感的。因為他不傷人，也不自傷；不制造麻煩，也不麻煩別人?！币磺懈Ｌ锝栽葱牡亍Ｔ肝覀儾シN良善，做一個情緒穩定、精神自律的人，閱過萬千凌厲，內心依然向暖；腳下荊棘叢生，眼里星辰閃耀。

（編輯 高倩/圖 槿喑）