陜西寧強羌繡文化

楊小翠　黎帆　折姍姍

寧強羌族刺繡是一種流傳于寧強地區(qū)的羌族刺繡工藝。羌繡色彩絢麗、工藝精巧且結(jié)實耐用，其圖案精致生動，寓意深刻。2008年，羌族刺繡經(jīng)國務院批準入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，而后隨著歷史的變遷、社會的演進，羌繡文化在保護和傳承過程中出現(xiàn)了一系列問題，正面臨著發(fā)展瓶頸。針對羌繡文化的保護和傳承，現(xiàn)以其發(fā)展現(xiàn)狀和面臨的問題為線索展開研究，在研究過程中探究羌繡文化背后蘊藏的價值和意義，總結(jié)羌繡文化目前面臨的諸多問題，并為其今后的保護和傳承工作提出可行性建議。

文化是一個國家、一個民族發(fā)展的基石。近年來，中華文化的影響力愈發(fā)明顯，越來越多的人看到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背后隱藏的巨大能量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在漫長歷史長河中形成的智慧結(jié)晶，也是中華民族的“根”與“魂”。傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是加強中國特色社會主義文化建設的重要內(nèi)容，對于豐富人們的精神文化生活，提高人們的綜合素質(zhì)，促進人們的全面發(fā)展，形成良好的社會風尚具有不可替代的重要作用。近年來，黨和政府高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作，國務院建立了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，出臺了《關于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》等一系列政策文件。2008年，羌族刺繡經(jīng)國務院批準入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

寧強羌繡的發(fā)源

羌族是一個古老的民族，最早為游牧民族，羌族人民“逐水草而居”，后“依山而居、壘石為室”，在漫長的遷徙歷史中，羌族人民創(chuàng)造出了豐富而厚重的歷史文化。陜西省寧強縣自古以來便是氐羌民族的聚居之地，它位于陜西、四川、甘肅三省交界地區(qū)，地處藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊地帶，獨特的地理位置孕育出了具有本地區(qū)獨特風格的寧強傳統(tǒng)刺繡，當?shù)厝朔Q之為“寧強羌繡”。羌繡是羌族人民的手工勞動和智慧的結(jié)晶，以獨特的工藝繡制出精美的圖案，具有很高的觀賞價值和經(jīng)濟價值。羌繡繡品大致可以分為日常生活用品以及裝飾品，其中主要有羌服、云云鞋、繡花腰帶、壁掛、吉祥香包、桌面擺件等。羌繡的圖案紋樣大多源于日常生活和自然，反映了羌族人民的日常生活場景或當?shù)氐淖匀痪拔铩Ｇ祭C繡品不但精致生動，而且寓意深刻，體現(xiàn)了羌族人民對幸福生活的渴望和憧憬。在漫長的歷史發(fā)展過程中，羌繡的針法、紋樣體系和用途等不斷地豐富和發(fā)展。寧強羌繡主要傳承人王小琴為了更好地保護和傳承羌繡，于2 0 1 5年9月2 3日成立了寧強縣羌州繡娘文化有限公司，并在公司內(nèi)開設羌州刺繡針法培訓班。2016年1月，寧強羌繡被列入陜西省第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，寧強縣政府響應國家號召，從實際出發(fā)，積極采取措施，保護、傳承和發(fā)展羌繡，出臺了《2021年度鄉(xiāng)村振興重點幫扶縣工作方案》等系列文件，助推“興業(yè)寧強”落地實施。保護和傳承羌繡有利于讓更多的人接觸羌繡，了解羌繡文化，學習羌繡技藝，傳承和發(fā)展羌繡，也有利于帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，進一步改善人民生活，增進人民福祉。近幾年，寧強縣以“公司+學校+合作社+基地+農(nóng)戶+繡娘”的經(jīng)營模式，通過組建羌繡傳習基地，開辦社區(qū)工廠，帶動留守婦女靈活就業(yè)，傳承羌繡技藝，助力鄉(xiāng)村振興。但是隨著時代的發(fā)展與變遷，在多種因素的共同影響下，羌繡的保護和傳承仍然面臨著嚴峻的考驗。

寧強羌繡文化的時代價值

羌繡是羌族文化的核心內(nèi)容，是羌族傳統(tǒng)手工藝的重要組成部分。羌繡是羌族人民的智慧結(jié)晶，體現(xiàn)了羌族人民的審美情趣、生活習慣和歷史記憶，是羌族乃至整個中華民族的藝術瑰寶。如今，羌繡不僅被做成衣物御寒蔽體，也逐漸顯現(xiàn)出更深層次的價值。

羌繡文化具有獨特的社會價值。羌繡文化是中華文化的重要組成部分。在羌繡中，羌服最具代表性，羌服不僅是羌族人民生活中必不可少的實用品，還是被賦予了豐富文化意義的“文物”。羌服上的圖案是對自然萬物的擬形，也是對世事變遷的寫意。通過各種刺繡圖紋，我們可以窺見當時的社會風貌，繡在衣裙上的紋樣就像穿在身上的史書。羌繡文化不僅增強了中華民族的文化多樣性，也體現(xiàn)了中華文化的包容性。羌繡文化得以流傳至今，亦是堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路的結(jié)果。

羌繡文化具有獨特的民族價值。2008年，羌族刺繡經(jīng)國務院批準入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。羌繡文化是中華文化中一抹亮麗的色彩，不斷吸引廣大人民去了解、保護和傳承它。寧強羌繡是一種極具民族特色的傳統(tǒng)刺繡工藝，其中蘊含的羌繡文化是羌民族的獨特標識，具有增強民族凝聚力，增進文化認同的作用。羌繡文化在中華民族文化大花園中綻放光彩，能夠增進羌族和其他民族之間的文化交流，增強中華民族的文化自信，向世界展現(xiàn)濃厚的中華文化底蘊與民族特色。

羌繡文化具有獨特的審美價值。寧強地處陜西、甘肅、四川的交界之處，有三秦之風，相對于湘繡、粵繡、蘇繡來說，寧強羌繡更為豪放、質(zhì)樸，其色彩運用大膽濃烈，對比度強，構圖自然、生動、靈活，所繡圖案多呈幾何形狀，組織勻整，裝飾性很強，且繡品實用耐磨，具有鮮明的北方地域特色，這也正是寧強羌繡的獨特之處。羌繡將羌族歷史發(fā)展中的精華提煉出來繡到布匹上，形成了風格獨特的繡中精品，至今已經(jīng)成為中華文化瑰寶中不可或缺的一朵“花”。現(xiàn)代人民了解羌繡的都對其圖案贊賞有加，更有人愿意深入了解圖案深層的寓意。例如，羌繡圖案中鶴、鹿寓意長壽；鯉魚躍龍門寓意步步高升；蝴蝶寓意祖孫滿堂，福氣高漲；牡丹花寓意幸福美滿等。羌繡色彩艷麗醒目，形象鮮活逼真，可謂風格獨特，是傳統(tǒng)民間工藝美術，也是勞動人民的智慧結(jié)晶。羌繡獨特的風格為其自身帶來了審美價值，使羌繡文化的內(nèi)涵更加豐富。

寧強羌繡文化在傳承發(fā)展中面臨的問題

寧強羌族刺繡作為傳統(tǒng)的民族文化資源，有著獨特的文化特質(zhì)和底蘊，具有多重價值。隨著時代的發(fā)展，多種因素共同作用，影響了羌繡文化的保護和傳承，使其價值不能充分展現(xiàn)出來。雖然國家不斷出臺各種政策對其進行保護，但現(xiàn)實的問題依然存在，羌繡文化的傳承發(fā)展之路還需要從多維度進行探索。

羌繡文化經(jīng)濟價值轉(zhuǎn)化不充分

從羌繡文化經(jīng)濟價值的轉(zhuǎn)化程度來看，如今羌繡文化更多的是作為一種民族的文化標識留存在當?shù)厝嗣竦挠洃浿校贿\用于實際生活的方面很有限。當?shù)厝撕苌偬骄咳绾卫们祭C文化其他方面的特質(zhì)挖掘其更多經(jīng)濟價值。大部分羌繡都繡在衣物等日常生活用品上，作為商品的類目少之又少，沒有形成規(guī)模龐大的生產(chǎn)體系。羌繡文化的經(jīng)濟價值沒有得到充分轉(zhuǎn)化，以至于羌繡不能更好地發(fā)揮其內(nèi)在價值，這給羌繡文化的保護和傳承帶來了一定消極影響。

羌繡文化的內(nèi)部革新程度較低

從羌繡文化內(nèi)部來看，羌繡文化本身還停留在以前的樣態(tài)，很少進行革新，故而逐漸脫離了時代發(fā)展的步伐。羌繡的圖案紋樣展現(xiàn)的大多還是傳統(tǒng)的自然風貌，極少將新時代文化元素融入其中，以至于大部分人在看到羌繡時不太了解其圖紋表達的內(nèi)容或寓意。羌繡的繡品品種還是以服飾為主，隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展，衣帽鞋襪等傳統(tǒng)的羌繡品類已經(jīng)不能滿足人們?nèi)找娑嘣男枨螅乙延械睦C品類別與其替代品相比，價格更高，工期更長，所以人們更樂于選擇后者。羌繡文化內(nèi)部的多重價值在其傳承發(fā)展中沒有被很好地利用，也沒有與現(xiàn)代文化環(huán)境接軌，反而漸漸淡出人們的視野，使羌繡文化在傳承過程中無法及時跟上時代的腳步。

羌繡文化傳承手段單一、內(nèi)涵不完整

從羌繡文化的傳承來看，在當今的大環(huán)境下，現(xiàn)代文明以及經(jīng)濟的快速發(fā)展給傳統(tǒng)民間藝術賴以生存的環(huán)境帶來了沖擊，導致羌繡文化的生存空間愈發(fā)狹窄，羌繡文化的影響力也就顯得微乎其微，以至于人們很少關注羌繡文化的傳承。很多年輕人學習和傳承羌繡技藝的意愿較低，導致羌繡傳承人銳減，羌繡處于后繼乏人的尷尬局面。長此以往，羌繡工藝和羌繡文化都將面臨失傳的境遇。羌繡文化在傳承中因缺乏系統(tǒng)性的教育出現(xiàn)了傳承不完整的狀況。羌繡的傳承方式目前主要還是老一代傳承人手把手教新一代傳承人，并且由于節(jié)奏快，基本只教授刺繡的技藝，這僅是傳統(tǒng)工藝上的承襲，繡娘們學會的是如何繡出好的繡品，但對其背后蘊含的文化內(nèi)涵并不了解。羌繡文化流傳至今的強大生命力來自它飽含的地域特色和凝聚的民族文化，但隨著時代的發(fā)展，傳承人對羌繡文化內(nèi)涵的把握逐漸表象化，在羌繡文化的保護和傳承過程中沒有緊跟時代發(fā)展潮流，沒有積極利用互聯(lián)網(wǎng)平臺和新媒體手段對羌繡文化進行傳承，使羌繡文化的內(nèi)涵在保護和傳承中呈現(xiàn)出不完整的狀況。

羌繡文化傳承發(fā)展的主要路徑

羌繡文化是中華文化的重要組成部分，保護和傳承羌繡文化具有十分重要的意義。傳承羌繡文化，加大對其的保護和傳承力度，打破其發(fā)展所面臨的困境是當前亟待解決的問題。

使羌繡文化與當?shù)亟?jīng)濟聯(lián)動發(fā)展，實現(xiàn)雙贏

從加快推進羌繡文化經(jīng)濟價值轉(zhuǎn)化來說，在保護和傳承羌繡文化的過程中應聚焦于羌繡文化與鄉(xiāng)村經(jīng)濟的融合發(fā)展。一方面推動羌繡文化產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型，打造特色文旅品牌，形成輻射效應，實現(xiàn)羌繡文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。另一方面在鄉(xiāng)村振興背景下與當?shù)靥厣幕袡C結(jié)合，探索羌繡文化與當?shù)亟?jīng)濟融合發(fā)展的可行路徑，吸引外出務工人員回鄉(xiāng)就業(yè)，助力寧強縣經(jīng)濟發(fā)展，提高當?shù)厝嗣裆钏剑涌爨l(xiāng)村振興步伐，鞏固脫貧攻堅成果。

深入實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，擴大羌繡文化影響力

從羌繡文化的內(nèi)部革新來說，羌繡文化的保護和傳承應在保留傳統(tǒng)特色的基礎上融入新時代元素，主要對羌繡的圖案樣式、品類進行創(chuàng)新。一方面，繡娘應認真觀察生活、體驗生活，了解大眾的喜好和真實需求，有針對性地對羌繡的針法、樣式等進行創(chuàng)新，從而進一步生產(chǎn)出大眾喜聞樂見的產(chǎn)品，并在刺繡中融入現(xiàn)代文化元素，豐富刺繡圖案，跟上時代潮流，提高人們對羌繡的關注度和喜愛度，以此更好地保護和傳承羌繡文化。另一方面，羌繡公司可以和其他企業(yè)達成合作協(xié)議，將羌繡的設計品類逐漸延伸至高端奢侈品、工藝品、家居用品等類目，例如，在口紅外殼上設計羌繡圖案，定制帶有羌繡元素的手提包、沙發(fā)套、地毯等，讓羌繡在更多領域被看到和被人們熟知，以此提高羌繡文化的知名度，引起社會各界的廣泛關注和重視。

凝聚各方力量，形成合力助推羌繡文化傳承發(fā)展

從羌繡文化的傳承發(fā)展來說，寧強縣應凝聚各方力量，抓住發(fā)展機遇，共同解決羌繡文化發(fā)展難題。首先，羌繡要在保持經(jīng)典的同時加強現(xiàn)代化，跟上時代發(fā)展的潮流，積極適應大眾需求，擴大其生存空間。其次，通過家庭、學校、社區(qū)等多方對羌繡文化進行宣傳教育，使得羌繡真正走進大眾生活，讓更多年輕人接觸到羌繡，在羌繡文化氛圍中成長，增強他們對羌繡的喜愛以及保護和傳承羌繡文化的意識。再次，當?shù)乜梢越⑾到y(tǒng)的羌繡培訓機構，聘請專業(yè)人士進行教學，在傳承羌繡技能的同時增加對羌繡文化內(nèi)涵的講解，保證羌繡文化傳承的完整性，讓更多人了解羌族歷史和羌風羌俗；同時也要注重與現(xiàn)代優(yōu)秀文化的交融，使二者相互促進，共同發(fā)展。最后，積極發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在社會資源配置過程中的整合和集成作用，利用互聯(lián)網(wǎng)思維，搭建抖音、微信公眾號等羌繡文化宣傳平臺，展現(xiàn)羌繡的發(fā)展歷程、工藝特點、制作過程等，讓人們更直觀地了解羌繡手工技藝，感受羌繡文化魅力，形成一條以羌繡文化為亮點的文化普及、文化宣傳和文化建設發(fā)展道路。

走進寧強，我們可以看到繡娘們左手執(zhí)布，右手引線，指上生花，一針一線穿梭在密實的繡布上，繪制出獨特的羌繡，其仿佛穿梭在寧強的青山綠水中，編織出這個地方的美好未來。寧強羌繡作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅對當?shù)厝嗣裼兄匾囊饬x，對中華文化的豐富發(fā)展也有重要作用。寧強羌繡兼具社會價值、民族價值和審美價值，它是當?shù)氐奈幕枺从持數(shù)厝嗣駥Υ笞匀坏母形蚝蛯γ篮蒙畹淖非蟆ｋm然現(xiàn)如今羌繡文化面臨著傳承發(fā)展困境，但各方都在積極尋求應對之策。未來，羌繡文化將隨著時代的發(fā)展和人們審美的變化不斷發(fā)展，在創(chuàng)新中求得生存之法，在傳承中探索發(fā)展之路。

2022年國家級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下漢中寧強羌繡文化傳承與發(fā)展研究”（項目編號：202214390012）本文為該項目階段性研究成果。

（作者單位：陜西學前師范學院）