我家住在黃河邊

王金龍，媒體人，長期從事報紙新聞采編工作，中國新聞獎一等獎獲得者，業余喜好文史、攝影，踐行“讀萬卷書、走萬里路”。

叔本華說：『遠航歸來，總有故事可說！』

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家東與家西

家在河南，是一個緊靠黃河的村子。一條南北村路將百十戶人家分成了東西兩邊，路的北頭通黃河大堤——父老鄉親沿著它走向外面的世界；南頭通向田野耕地——我的鄉人們沿著它去耕耘勞作，收獲四季。

家住村子的中間， 所以少時就有了家前（南）、家后（北）、家東、家西的四方概念。那時候，東西南北的界定，也是以家為參照、為核心而判定的。那時候，家之于我，是個安樂窩，是個沒有任何憂愁的神圣之處，家里的陽光一直燦爛而溫暖。

出了家門，跨過南北向的街道，就是家東，那邊的胡同里有我同姓的爺爺輩和叔叔輩的鄉鄰，那邊還有我家的一塊宅基地，是當時留著給我長大蓋房子娶媳婦的。為了不讓它閑著，爺爺把那里改造成菜地，有一年我還在上面種了村里的第一方土豆，因為沒人知道如何管理，結果瘋長了一地綠秧，沒有結出一顆土豆。

出門沿胡同往西， 就去了家西。那里之于我，至今仍然彌漫著神秘的氣息。當時，那邊住著一戶比較怪癖的鄰居，較少與人交往，最西頭住著一個孤老頭，我們給他取的外號叫“三憨子糊涂爛山芋”，其實他的大名叫代典玉，年輕時被國民黨抓過壯丁，后來逃出來，孤身一人住在村西， 種了一片桃樹， 林子里養了許許多多的蛇。打我記事起， 老頭就花白胡子， 極長的指甲，一年四季的黑衣，給人陰森森的感覺。他是村里的五保戶，不用下地勞動掙工分，每到街里玩的時候，我們小孩當面叫他“三爺爺”，背后走遠了就喊他的外號，惹得他半真半假地回來追打我們。那時候，我們都不敢單獨走過他的家門口，就是小伙伴一塊結伴或讓大人領著，也是戰戰兢兢，生怕他老人家出來嚇唬我們。當時，村里婦女哄小孩也拿他說事，經常是：別哭了，再哭，三憨子來抓你了。

老人愛聽戲。有一年村里來了戲班子，聽到半宿，他提著馬扎回家睡覺，結果該往家西的卻走向了家前（南）。那時正是夏季黃河發大水，水位一直到了村南頭，幾乎與街心齊平了。當時月明星稀，老人家一直朝前走，徑直走到水里去了。第二天我們幾個小伙伴在那里游泳，一個說：“不好，水下好像有東西?！卑渡系拇笕苏f：“能有什么東西，該不會是樹杈子吧，鳧下去把它弄上來。”于是，一個大膽的一猛子扎下去，拌著一陣攪動的水花，緊跟著他有一個泛白的東西浮上來。岸上的大人驚呼：“不好，是個死人?！蔽覀兡菐突锇檫B滾帶爬地上了岸，個個小臉嚇得煞白。隨著岸上一陣忙亂，村里的老人和管事的都來了，大聲地布置著撈人。當夜，躺在床上，我和堂哥緊緊摟在一起，還是多半夜沒有睡著。第二天才知道，老人家的馬扎，在很遠的水域被找到。因為是孤老，是村里給他辦的喪事，砍了他的桃樹，拆了他的老屋，竟在屋梁上找出了他藏了不知多少年的200多元積蓄。有了這些錢物，喪事辦得也算體面，吹吹打打很熱鬧。

東鄉與西鄉

老家那個縣位于豫東，被北邊的山東陽谷與南邊的山東梁山擠壓成東西狹長的一塊。我們村位于中部，往南走一二里過了黃河就進入山東；往北走七八里，過了縣城還是山東。往東往西則要遠得多，小時候覺得好像從沒有走到過邊。家里人的生計與交往，也是往東或往西活動得多，他們把住在我們縣東邊的，稱作東鄉，把西邊的稱作西鄉。

記得最清楚的是：在村里或在村北的大堤上遇到外鄉的生意人或串親戚的，父輩們問人家最多的一句話是：“哪鄉來的？東鄉的還是西鄉的？”若說是東鄉的，則與人家熱聊莊稼的收成，因為那邊地好、種糧的多；若說是西鄉的，則與人家多談做買賣的動向，因為那邊的人做生意搞加工或販運的多。老人們都認為，東鄉的人實誠，西鄉的人精明，女人更是這樣，找媳婦時都會考慮到這一點。

說起女人，就想起婚喪嫁娶，這方面真是十里不同俗，東鄉與西鄉差別就更大。比如辦喪事，東鄉時興磕六個頭，西鄉可能就時興三個。嫁女也是如此，在出閣的時間，酒席上幾個菜，新房里擺幾樣東西，都有不同的講究，弄得我們這夾在中間的，每每遇到紅白喜事，牽涉東鄉或西鄉的，事主每每要提前打探好人家的規矩。記得有一次，一個堂叔的丈人去世了，丈人是西鄉的，他要去參加葬禮，就提前派兒子到姥娘家把那邊的禮俗一一打探清楚，寫在紙上。帶回來后交給村里的老輩明白人，與我們這邊的禮俗一一比較品評，然后拿出一晚上在院子里模擬演練，生怕弄錯一個步驟到時出丑。老輩明白人說，這丑可出不得，出了就不是你一個人的，是我們全村的，人家會說你村里沒有懂事的明白人呢。

其實婚喪嫁娶在兒時的我的眼里，是沒有這么多區別與講究的，滿眼里不過就是玩樂與吃喝，到東鄉是這樣，到西鄉也是這樣，我關注的是其他細節。有一年我的一個堂姐出嫁，要我跟著去陪“嫁”，其實就是抱著一個里面裝著紅公雞、上面蓋著大紅布的簍子，坐在婚車的尾巴上，一路顛簸地去堂姐的新家，最大的愿望是能吃上一頓好飯，我們那里稱作吃席。只記得新女婿文質彬彬挺老實，衣兜里還插著鋼筆。

我的姥姥家也在東鄉，那時每年春節的“走姥姥家”對我是天大的喜事，早早地穿好新衣裳，坐到“地排車”上等著。車先是父親拉著，后來我長大些了就由我來拉著，來回一天在路上就得用去半天，回來后拉車的、坐車的都累得夠嗆。再后來有了自行車就方便些了，十里的路不久就能到了。姥姥家是菜農，種著葡萄，還種了許多蔬菜。有一年秋天黃河發大水家里遭災，我一下子在姥姥家住了小半年，與表哥表弟們一起捉田鼠、烤地瓜、燒黃豆，玩得不亦樂乎。至今對那里的一草一木仍熟稔于心。姥爺先去世的，去世時已經是高壽了，發喪時大家都不太悲痛，表姐說那叫壽終，是“喜喪”。后來姥姥去世的時候，我上高中住在學校，父母怕耽誤功課沒有給我說。去世一周年搞祭奠時我去了，和大人們一樣，趴在墳前，撅著屁股哭，盡管心里很悲痛，但哭的效果自己是不滿意的。

關于西鄉，記憶里的人們比較野，民間習武的不少。我們村的一些漢子眼熱人家，一幫子前去拜師。農忙過后，尤其是冬天里，就在村頭的空地上挖出一個大大的地窖，點上汽燈，乒乒乓乓地操練。老人家叫作拉架子，包括打拳、二踢腳、七節鞭，還有舞獅子。逢年過節，要帶著節禮去拜望師傅。等學出師了，就敲鑼打鼓地請來師傅，在村前的大場院里舉行武術表演。那天晚上，四鄰八鄉的都來觀看，于我們這些孩子簡直如節日一般。大人孩子都有一種揚眉吐氣的神色，那意思就是外邊的再也不敢欺負俺村的人了。可結果卻不如愿。表演到尾聲，最后一個節目是舞獅子，正在興頭上，不知是哪里的故意搗亂者把道具獅子的外皮給點著了，整個場院立馬一片混亂，表演只好在亂中收場，弄得西鄉來的武術師傅很沒面子。再以后，人家就不來俺村教武術了。