網絡新『玄學』為何有市場

文沈鑫杰

封建迷信活動、網絡暴力等非法行為是不被鼓勵、不被允許的，年輕人需要更為科學理性的焦慮表達渠道。

據中國警察網安徽公安消息，安徽阜陽算命博主“宜和寬哥”劉某柱因在社交平臺宣傳封建迷信內容、擾亂社會秩序，被行政拘留15天。警方調查發現，劉某柱從2020年前后開始，通過社交平臺幫助客戶看運勢、姻緣、驅邪、看病、給逝去的親人超度等，在網絡上逐漸小有名氣。據悉，劉某柱每卦至少收300元，已非法獲利200余萬元。

令人想不到的是，被網友奉為“神算子”的劉某柱，算命的道具其實是某款算命軟件，他將對方提供的生辰八字輸入查詢，然后按照軟件提供的信息內容，根據客戶實際情況、需求說些他們想聽的話，其實質就是掩人耳目的詐騙行為。劉某柱自己就坦言：“算命都是騙人的，主要依靠揣摩客戶的心理，按照客戶的需求看單下菜。”劉某柱等“算命網紅”的走紅，來源于日益增多的算命需求，而這些“客戶”中很大一部分是年輕人及其關聯人群，譬如每逢高考等大考來臨前，一些考生及其家長為求心安，往往選擇花費高價來算命。

封建迷信活動沉渣泛起，具有怎樣的誘因和內生動力？根據馬斯洛需求層次理論，人的需求具有階梯性，從低到高分別是生理、安全、愛與歸屬、尊重以及自我實現的需求。當代年輕人對于工作生活的要求已從“求溫飽”過渡到“求美好”，各項精神文化層面的需求占比日漸攀升。

另一方面，我國正處于物質文明高速發展時期，老齡化現象日益加劇，很多年輕人多是獨生子女，成為經濟社會發展的中流砥柱后，他們肩頭負擔著學業、工作、婚戀、贍養等方面的重重壓力。“算命網紅”的出現某種程度上折射出部分年輕人無處安放的焦慮感。

復旦發展研究院傳播與國家治理研究中心、嗶哩嗶哩公共政策研究院等多家機構聯合發布的《中國青年網民社會心態調查報告（2022）》顯示，學習和工作是最能引發當代青年網民焦慮感的因素，在明確表達存在焦慮感的樣本群體中，存在學習或工作焦慮的占77.1%，顯著高于其他因素。即使是學習能力、適應能力最強的年輕人，在更高層次的需求和壓力面前也會手忙腳亂、慌不擇“路”，甚至會將希望和期待寄托于虛無縹緲的網絡玄學。

該研究報告還顯示，青年網民發展出了獨特的應對焦慮的方式——網絡祈愿，主要表現為轉發各種代表好運的圖片和表情包進行網絡祈愿，關注“錦囊”“預言”之類的博主等。尊重年輕人個性化、多元化的表達無可厚非，但前提是不違反法律和公序良俗。封建迷信活動、網絡暴力等非法行為是不被鼓勵、不被允許的，年輕人需要更為科學理性的焦慮表達渠道。

真正相信網絡算命的人，肯定是少數，大多數年輕人只是將其當作緩解焦慮的一種方式。需要重視的是年輕人焦慮表達背后的精神文化需求，加強針對年輕人釋放焦慮等負面情緒的社會宣傳引導，引導他們通過心理咨詢、音樂療愈、運動健身、構建良性人際關系等科學方式，表達和緩解焦慮。