月亮，中國文學的情感密碼

孫忠蓮

主題闡釋

月亮，是中國文學中一個重要的情感符號。在詩歌、散文、小說等各種文學體裁里，都閃耀著月亮的清輝。那束月光，穿越千年，照亮了我們的心靈。

請根據下面的三則材料，完成后面的比較練習。

材料一：

在詩人筆下，日月星辰、風雨雷電等自然現象，都可以成為情感的載體。而月亮之所以成為中國詩詞的“公共觸媒”，大概是因為以下特點：

（1）月亮常常帶給我們“隨我一起走”的錯覺，因此衍生出“相知、相隨、相伴”等意義。比如李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中寫道：__________________，隨君直到夜郎西。

（2）明月的清輝籠罩天涯海角，分散各地的人們共享一輪明月，很多詩詞就是通過月亮來表達人們的思念之情的。比如王建在《十五夜望月》中寫道：__________________，不知秋思落誰家？

（3）月亮清靜、純潔，遠離塵囂，詩人用這種特性來表達自己潔身自好、淡泊名利的高潔性情。比如王維在《竹里館》中寫道：深林人不知，__________________。

（4）月亮是夜晚最美的景色，許多詩詞都借助月亮來表現月夜美景。比如辛棄疾在《西江月·夜行黃沙道中》中寫道：__________________

，清風半夜鳴蟬。

（5）詩人還會借助月亮表現宏偉的抱負或開闊的胸襟。比如曹操在《觀滄海》中寫道：__________________，__________________；星漢燦爛，若出其里。

（6）月亮有圓有缺，恰似人生有聚散。比如蘇軾在《水調歌頭》中寫道：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，__________________”。

材料二：

月光手帕

鮑爾吉·原野

很多年以前，我在醫院陪護父親。陪護的人沒有床，一天后半夜，我散步在一樓的樓梯間，這時很少有人走動，幾個鄉下人披著棉襖蹲在樓梯口抽煙。偶爾有戴著口罩的護士手執葡萄瓶輕盈地往來。

我下到一樓，又拾階上樓，走在我前面的小姑娘約莫是個中學生，行走間突然蹲下來，撿一樣東西，旋即又走開了，回頭瞅我一眼。她走開后，我看見地上有一個薄白之物，像一方手帕。

我走近一看，不是手帕，而是一小片月光映在樓梯上。

為什么是一小片呢？原來是從被釘死的落地長窗上一方手帕大小的小窗斜照進來的。這一片月光射入，在昏黃的樓道燈光下，彌足珍貴。

小姑娘誤以為這是奶白色的手帕，她彎腰時，手指觸到冰冷的水泥地上便縮回去了。她瞅了我一眼，也許是怕我笑話。

我不會嘲笑她，這一舉動充滿了生機、浪漫和幻想。小姑娘也是病人的家屬，我不知她的病人在床上飽受著怎樣的痛苦煎熬，但她的心里仍然盛載著美，不然不會把月光誤作手帕。

在她發現這塊“月光手帕”之前，我已經來回走了幾遍。正是因為她彎腰，才誘使我把這一小片月光看成手帕，但我傷感于自己沒有她那樣的空靈，沒有像她那樣也彎下腰去。因為一雙磨煉得很世俗的眼光極易發現月光的破綻，也就失去了美的愉悅。

許多年過去了，我對此事有了新的想法：希望她把這塊“月光手帕”撿起來，輕盈地“抖”一下。我知道，這是不可能的事情，但我替月光遺憾，它辜負了小姑娘輕巧的半蹲下撿手帕的樣子。

如果小姑娘輕巧地半蹲下身子撿起這方“月光手帕”，然后輕柔地抖一下，淺淺地莞爾一笑……擱淺在心底的浪漫情懷輕輕蕩漾，那該是多么的唯美！

（選自《中國文學大師純美閱讀書系·月光手帕》有刪改）

材料三：

月到天心

林清玄

二十多年前的鄉下沒有路燈，夜里穿過田野要回到家里，差不多是摸黑的。平常時日，都是借著微明的天光，摸索著回家。偶爾有星星，就亮了很多，感覺到心里也有星星的光明。

如果是有月亮的時候，心里就整個沉淀下來，絲毫沒有了黑夜的恐懼。尤其是夏夜，月亮的光格外有輝煌的光明，能使整條山路都清清楚楚地延展出來。

鄉下的月光是很難形容的，它不像太陽的投影是從外面來，它的光明猶如從草樹、從街路、從花葉，乃至從屋檐下、墻垣內部微微地滲出，有時會誤以為萬事萬物的本身有著自在的光明。假如夜深有霧，到處都彌漫著清氣，當螢火蟲成群飛過，仿佛是月光所掉落出來的精靈。

每一種月光下的事物都有了光明，真是好！

更好的是，在月光底下，我們也覺得自己心里有著月亮、有著光明，那光明雖不如陽光溫暖，卻是清涼的，從頭頂的發到腳尖的指甲都感受到月的清涼。

走一段路，抬起頭來，月亮總是跟著我們，照著我們。在童年的歲月里，我們心目中的月亮有一種親切的生命，就如同有人提燈為我們引路一樣。我們在路上，月在路上；我們在山頂，月在山頂；我們在江邊，月在江中；我們回到家里，月正好在家屋門前。

直到如今，童年看月的景象，以及月光下的鄉村都還歷歷如繪。但對于月之隨人卻帶著一些迷思，月亮永遠跟隨我們，到底是錯覺還是真實的呢？可以說它既是錯覺，也是真實。由于我們知道月亮伴隨我們時，我們感覺到月是唯一的，只為我照耀，這是真實。

長大以后才知道，真正的事實是，每一個人心中有一片月，它是獨一無二、光明湛然的，當月亮照耀我們時，它反映著月光，感覺天上的月也是心中的月。在這個世界上，每個人心里都有月亮埋藏，只是自己不知道罷了。只有極少數的人，在最黑暗的時刻，仍然放散月的光明，那是知覺到自己就是月亮的人。

這就是為什么禪宗把直指人心稱為“指月”，指著天上的月叫人看，見了月就應忘指；教化人心里都有月的光明，光明顯現時就應舍棄教化。無非是標明了人心之月與天邊之月是相應的、含容的，所以才說“千江有水千江月，萬里無云萬里天”，即使江水千條，條條里都有一輪明月。

從前讀過許多誦月的詩，有一些頗能說出“心中之月”的境界，例如王陽明的《蔽月山房》：

山近月遠覺月小，便道此山大于月。

若人有眼大如天，當見山高月更闊。

確實，如果我們能把心眼放開到天一樣大，月不就在其中嗎？只是一般人心眼小，看起來山就大于月亮了。還有一首是宋朝理學家邵雍寫的《清夜吟》：

月到天心處，風來水面時。

一般清意味，料得少人知。

月到天心、風來水面，都有著清涼明凈的意味，只有微細的心情才能體會，一般人是不能知道的。

我們看月，如果只看到天上之月，沒有見到心靈之月，則月亮只是極短暫的偶遇，哪里談得上什么永恒之美呢？

所以，回到自己，讓自己光明吧！

（選自《人生最美是清歡》，有刪改）

比較練習

1.認真閱讀材料一，依據提示將橫線上的內容補充完整。

（1）___________（2）___________

（3）___________（4）___________

（5）___________（6）___________

2.同為月亮主題，《月光手帕》和《月到天心》都以題目直指“月亮”，那么《記承天寺夜游》題目可否改為《記承天寺賞月》？請說出你的理解。

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3.《記承天寺夜游》和《月光手帕》中的月亮情感，都有“傷感”和“唯美”的共同特點。兩篇文章的“傷感”各指什么？“唯美”各指什么？

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4.《記承天寺夜游》《月光手帕》《月到天心中》這三篇文章都以月亮為本體創造出優美的比喻句，呈現出不同的情感特點。請根據文章內容填寫下表。

（參考答案見下期中縫）