也談紫砂壺《上山虎集思》的陶刻趣味性

陳 芝

江蘇宜興 宜興 214221

作為聲名在外的陽羨茶，宜興的茶文化可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，與茶文化息息相關(guān)的紫砂文化，也有著廣泛的收藏基礎(chǔ)和愛好群體，其古樸高遠(yuǎn)之韻、包容多變之姿，出神入化之工、巧奪天工之技，深受全國壺友的喜愛。宜興紫砂壺藝超脫陶藝范疇的泥料、工藝、造型，都一一詮釋著現(xiàn)代茶具的風(fēng)貌，并在一代一代傳承與創(chuàng)新中煥發(fā)出蓬勃的藝術(shù)氣息。

自古藝術(shù)體系就是緊密結(jié)合在一起的，紫砂文化也是包羅萬象、納古藏今的，其中紫砂壺與傳統(tǒng)的詩、書、畫、印結(jié)合最為緊密，又稱之為文人壺。文人畫始于唐朝，是古代文人階級(jí)追求筆墨情趣、注重意境表達(dá)下的產(chǎn)物。文人壺始于清代，由西泠八大家之一的陳鴻壽引進(jìn)了壺藝創(chuàng)作中，他與楊彭年兩人，一人設(shè)計(jì)，一人制作，雙壁合作，使得文人壺成為了壺中清流，引領(lǐng)了新的壺藝風(fēng)尚。文人壺就是將文人畫表現(xiàn)在陶刻藝術(shù)中，這種表現(xiàn)手法也是紫砂匠人擅長(zhǎng)的手法，它充分展現(xiàn)了作者的繪畫功底，無論是紫砂壺，還是紫砂茶倉、花瓶、賞盤，都能作為藝人如神的運(yùn)筆、如煉的刻刀將陶刻畫面的韻味和紫砂的造型趣味具體地結(jié)合并展現(xiàn)出來，這種獨(dú)特的創(chuàng)作裝飾技藝很好地實(shí)現(xiàn)了紫砂器皿和文人畫的完美融合。

陶刻不僅需要體現(xiàn)文人屬性，還需要依照市場(chǎng)規(guī)律進(jìn)行發(fā)展，所以其題材內(nèi)容不僅從傳統(tǒng)中汲取，還需要從自然、生活、時(shí)事中尋找，這樣才能更符合市場(chǎng)需求。創(chuàng)新也并不與繼承傳統(tǒng)相沖突，因?yàn)樵谪S富的表象背后，需要更有深度的內(nèi)容支撐——比如陶刻工作者的知識(shí)水平、審美水平以及對(duì)畫面的布局和整體的把控，這都決定了作品的市場(chǎng)大小和發(fā)展?jié)摿Α?/p>

紫砂壺《上山虎集思》就是在傳統(tǒng)佳器“集思”壺上進(jìn)行陶刻裝飾，優(yōu)雅挺括的茶壺搭配壺身上刻繪的猛虎形象，雅俗之間體現(xiàn)壺藝的藝術(shù)本質(zhì)，還原紫砂的文人之境。這把茶壺以稀有的黃金段制作而成，色澤金黃偏暗，砂感肉眼可見。因?yàn)槌煞种泻写罅康某噼F礦和石英碎片，所以泥料中粗砂顆粒明顯。燒成后的器皿也與普通段泥有很大的區(qū)別，一表現(xiàn)在外表肌理，二表現(xiàn)在作品呈色。因?yàn)樯澳嘀惺㈩w粒耐高溫，所以紫砂器皿高窯溫?zé)坪笠廊粫?huì)保留細(xì)小的顆粒，分布在壺表，用手觸摸，砂感明顯。并且砂泥中赤鐵礦豐富，高溫氧化反應(yīng)后呈現(xiàn)的色澤也有所差別，呈現(xiàn)出金黃的色澤，加之表面析出的紅褐色和黑色斑點(diǎn)，古樸而老味十足。泡養(yǎng)一段時(shí)間后更是迷人不已。因此以黃金段泥為胎的《上山虎集思》古味濃郁，飄逸雋永。

此壺是臨摹傳統(tǒng)器型“集思”而成。“集思”二字意為廣泛吸取他人的意見，所以此壺在造型上也是“集思廣益”，擷取了經(jīng)典圓器的精華，圓潤(rùn)古樸，韻味十足。整器壺型高挺俊秀，剛?cè)岵?jì)，沉穩(wěn)中顯露靈氣，大方又美觀。壺身呈圓筒狀，身姿挺拔、平穩(wěn)內(nèi)斂。壺肩上過渡平緩，壓蓋簡(jiǎn)練工整，橋鈕拱起突出，和挺拔的壺身形似，突出了力度的凝重與勁道。壺流從壺腹上端胥出，但壺流不立刻伸出，而是緊貼筒身，成為筒身的一個(gè)有機(jī)部分。與之相對(duì)應(yīng)的壺把也用緊貼法，上把部位與壺身相貼合，緊密不可分。整器古樸端莊，線條簡(jiǎn)潔凝練，其造型是一種藝術(shù)創(chuàng)作的集思，也是一種豪邁的生活態(tài)度。

壺身采用了陶刻的技法，上山虎威猛霸氣的形象躍然壺上。虎，是百獸之王，深受漢民族的崇拜，它在傳統(tǒng)文化中代表著威儀權(quán)利、勇敢無畏，在民俗活動(dòng)中是趨吉避兇的吉祥物，是能夠驅(qū)除三災(zāi)（火災(zāi)、失竊、邪惡）的利器，所以過年時(shí)門聯(lián)、剪紙、貼花都會(huì)加入虎的元素。它還是道教文化中用來辟邪的法器，還有民間傳統(tǒng)中蘊(yùn)含虎頭虎腦、健康平安寓意的“虎頭鞋”……紫砂壺中刻繪虎的威嚴(yán)形象，亦有祈福辟邪之意，預(yù)示著虎虎生威、大吉大利。上山虎是指吃飽了的老虎，壺面上，山石中，一只昂首挺胸的老虎攀附在山巖上，兩只前爪牢牢抓在石頭上，血盆大口，目視后方，似乎能聽見巨吼之聲。足底的雜草、巨石都以細(xì)膩的工筆描繪得張力十足，更加襯托出了老虎威風(fēng)凜凜的氣勢(shì)。作品中整個(gè)上山虎的形象十分逼真，因?yàn)樵诳汤L技法上，藝人吸收了現(xiàn)代細(xì)刻的特點(diǎn)，并融入西方寫實(shí)主義畫派的審美，展現(xiàn)出東方意象與西方美學(xué)結(jié)合、寫實(shí)與浪漫兼具的風(fēng)格特征。尤其在這一把集思?jí)厣希嚾酸槍?duì)老虎的刻繪采用了細(xì)刻的技法，其層層分明的毛發(fā)、威嚴(yán)的氣勢(shì)都在神奇的刻畫中顯示，突出表現(xiàn)了老虎的氣勢(shì)與聲威，王者風(fēng)范盡顯。

縱觀《上山虎集思》這件作品，從泥料到壺型，從工藝到裝飾內(nèi)容，都是經(jīng)過深思熟練、精心設(shè)計(jì)和巧妙布局的。造型上與眾不同，且線條感極強(qiáng)，周身線條設(shè)計(jì)與塊面組合都是干凈利落的，沒有拖泥帶水之滯澀感。而且無論從工藝還是實(shí)用的角度來看，都十分得體，使用起來也更加方便、舒服。從裝飾上來說，陶刻帶來的文化趣味性是其他裝飾技藝所無法比擬的，再加上老虎威嚴(yán)吉祥的文化象征，更是給人以趨吉辟邪的吉利感受，從而壺藝之趣味性更加明顯。

一把優(yōu)秀的作品應(yīng)該是賞用兩相宜的，《上山虎集思》就完美地將功能價(jià)值與觀賞價(jià)值結(jié)合在一起，讓人在品茗之余感受到賞玩紫砂的趣味。紫砂藝術(shù)綿延六百年，正是從簡(jiǎn)單粗陋的茶器向精美工藝品進(jìn)化的過程。時(shí)間沉淀了紫砂的內(nèi)涵，歲月豐盈了紫砂的內(nèi)容，紫砂從深山、窯火中走來，將這獨(dú)屬于江南的多情以及宜興當(dāng)?shù)氐拇緲闳谟谝粔刂校瑤Ыo壺友美妙的多重觀感，展現(xiàn)千年陶藝之精華。