生態(tài)翻譯學(xué)視角下《圍城》中修辭的英譯研究

秦志鵬

【摘要】本文從生態(tài)翻譯學(xué)理論視角出發(fā)，以中國文學(xué)翻譯中的重要元素修辭格為主要研究切入口，以錢鐘書先生《圍城》為材料，系統(tǒng)地論述了該作品中關(guān)于修辭格的翻譯策略并對(duì)其展開了深入的分析與評(píng)價(jià)。同時(shí)，本文通過回顧關(guān)于生態(tài)翻譯學(xué)理論前人研究成果，指出對(duì)于修辭的研究不能局限于中國文學(xué)作品中。在文學(xué)作品背景下對(duì)修辭的分析與運(yùn)用固然重要，但是也需要將它與英語相結(jié)合進(jìn)行跨學(xué)科研究，為修辭翻譯的研究提供經(jīng)驗(yàn)，為中國文化的外宣工作貢獻(xiàn)自己的努力。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)翻譯學(xué)；修辭翻譯；《圍城》

【中圖分類號(hào)】H315? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章標(biāo)號(hào)】2096-8264（2023）32-0102-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.32.031

一、引言

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，世界上包括文化在內(nèi)的諸多因素已經(jīng)深入融合。文化宣傳是一個(gè)國家獲得更多主動(dòng)權(quán)的關(guān)鍵。在文化宣傳的過程中，語言障礙是不可避免的。翻譯作為跨文化交流的橋梁，在克服語言障礙方面不可或缺。修辭翻譯作為翻譯研究的一個(gè)分支，與文化宣傳密切相關(guān)。因此，修辭翻譯的研究吸引了許多研究者。

修辭是中國文化的瑰寶。修辭的運(yùn)用使語言的效果更加生動(dòng)。在文學(xué)作品中，修辭以其獨(dú)特的形式獲得了更好的表達(dá)效果，受到作家青睞。然而由于作者的情感和動(dòng)機(jī)等主觀因素，修辭的應(yīng)用增加了文學(xué)作品翻譯的難度。

目前，由于對(duì)修辭翻譯的研究還很有限，所以對(duì)漢語修辭的英譯進(jìn)行更多的研究非常重要。本文將把翻譯理論、翻譯策略和翻譯方法有機(jī)地結(jié)合起來，以促進(jìn)漢語修辭翻譯的研究。從而方便目標(biāo)讀者，促進(jìn)中國文化走出去。

二、圍城簡介

1947年，錢鐘書發(fā)表小說《圍城》。小說以主人公方鴻漸的情感經(jīng)歷為主線。方鴻漸，一個(gè)來自中國南方鄉(xiāng)紳家庭的年輕人，歐洲留學(xué)經(jīng)歷?；貒螅进櫇u遇見蘇文紈和唐曉芙。由于種種原因，方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙的關(guān)系都以失敗告終。后來，方鴻漸迎娶孫柔嘉。但在婚后他們也未能維持和諧的關(guān)系。

1979年，由珍妮·凱利和茅國權(quán)翻譯，于印第安納大學(xué)出版社出版了《圍城》英譯本。此外，該譯本還被美國圖書協(xié)會(huì)選為優(yōu)秀學(xué)術(shù)著作。2004年，《圍城》英文版再版。2005年，《圍城》英文版被收入英國企鵝經(jīng)典文庫，成為英語文化中的文學(xué)典范。

三、理論介紹

作為對(duì)翻譯活動(dòng)進(jìn)行研究的新范式，生態(tài)翻譯學(xué)理論以“適應(yīng)/選擇”理論為基礎(chǔ)，對(duì)翻譯過程所涉及的翻譯生態(tài)，文本生態(tài)和翻譯群落生態(tài)（胡庚申，2013）進(jìn)行研究與討論。生態(tài)翻譯學(xué)視角下，譯者作為翻譯行為主體，應(yīng)對(duì)目標(biāo)語言翻譯生態(tài)環(huán)境進(jìn)行剖析，從而在此基礎(chǔ)上分析源文本并進(jìn)行信息轉(zhuǎn)換。在選擇與適應(yīng)的基礎(chǔ)上，理論衍生出三維轉(zhuǎn)換，即語言維度、文化維度、交際維度的轉(zhuǎn)換。語言維度是指在翻譯時(shí)譯者對(duì)于表達(dá)語言形式的選擇與轉(zhuǎn)換；文化維度是指譯文所表達(dá)的語境效果；交際維度是指譯文是否準(zhǔn)確傳達(dá)原文的交際意圖（胡庚申，2013）。在進(jìn)行適應(yīng)與選擇行為時(shí)，譯者不能將三種維度割裂。只有在三種維度都具有較高的匹配度時(shí)，譯文才能更好地融入翻譯生態(tài)環(huán)境，為讀者所接受與理解。

四、《圍城》修辭翻譯分析

從語用學(xué)角度看，后現(xiàn)代修辭理論將修辭定義為“追求語言交際效果的語言行為”（胡范鑄，2002）。換言之，修辭是一種語言應(yīng)用行為，其目的在于語言之間進(jìn)行互動(dòng)交流。通過修辭手法的運(yùn)用，文學(xué)作品可以獲得更生動(dòng)、更富有想象力的語言環(huán)境。這些由修辭構(gòu)建的語境使交際意圖為讀者所理解。

在《圍城》中，錢鐘書先生運(yùn)用了諸多修辭手法，如明喻、隱喻、通感、擬人、反諷等。這些修辭手法使《圍城》句子更加生動(dòng)，更富有想象力。因此，在《圍城》翻譯中，修辭的翻譯直接影響著譯文的質(zhì)量。

接下來，本文將從生態(tài)翻譯學(xué)的角度分析《圍城》的修辭翻譯，以三維轉(zhuǎn)換為指導(dǎo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

（一）明喻

在漢語中，明喻是一種所指、能指和比喻詞同時(shí)出現(xiàn)的比喻。它把兩個(gè)完全不同的事物用一個(gè)共同的特征聯(lián)系起來。在英語中，明喻是一種涉及比較兩個(gè)物體之間的修辭格，其中用“as”或“l(fā)ike”來表示它們之間的關(guān)系（James Nolan，2008）。譯者通常采用直譯的方法來處理明喻。在翻譯中，清楚地表達(dá)能指和所指是很重要的。

原文：

所以我怕鴻漸吃不消她——好像蘇小姐是磚石一類的硬東西，非鴕鳥或者火雞的胃消化不掉的（錢鐘書，1980）。

譯文：

I'm afraid Hung-chien couldn't manage her， as though Miss Su were some sort of hard object like a brick which would take the stomach of an ostrich or turkey to digest （Kelly， Jeanne & Mao， Nathan K.，2003）.

這句話中，明喻的兩部分別為“I'm afraid…manage her”和“Miss Su were…turkey to digest.”譯文沒有使用“l(fā)ike”之類的詞，而是使用了短語“as though”，這就引出了一個(gè)從句來解釋。從語言維度看，英語善于利用從句來進(jìn)一步解釋或修飾主句。因此，從語言學(xué)的角度來看，利用從句來發(fā)展明喻的翻譯是一種可行的選擇。從文化的角度來看，鴕鳥或火雞的胃可以消化堅(jiān)硬的東西，這是生物學(xué)中的常識(shí)，兩種語言之間沒有文化差異，因此不需要注釋或額外的解釋。從交際的角度來看，這種翻譯也是可以接受的。在這個(gè)句子中，所指“所以我怕鴻漸吃不消她”，能指為“蘇小姐是磚石一類的硬東西，非鴕鳥或者火雞的胃消化不掉的”。所指的翻譯是“I'm afraid Hung-chien couldn't manage her”，譯文在一定程度上解釋了所指，更便于讀者理解。由于普遍的生物學(xué)知識(shí)，能指的翻譯對(duì)讀者來說不那么難理解。讀者可以通過明喻的翻譯更好地理解原文?？偟膩碚f，從生態(tài)翻譯學(xué)的角度來看，這句話中明喻的翻譯是得體的。

（二）隱喻

在漢語中，隱喻是所指和能指同時(shí)出現(xiàn)的一種比喻，兩者之間的關(guān)系在形式上是一致的。在英語中，隱喻被定義為一種修辭格，指原本用來表示一個(gè)物體或想法的詞被用來表示另一個(gè)物體或想法，從而表明兩個(gè)物體或想法之間的相關(guān)性（James Nolan，2008）。在隱喻的翻譯中，譯者通常采用直譯。在翻譯中清楚地表述能指和所指是非常重要的。

原文：

罰你將來娶一個(gè)鼻息如雷的老婆，每天晚上在你枕頭邊吹喇叭（錢鐘書，1980）。

譯文：

……h(huán)eaven will punish you with a wife who snores like thunder. She will blow a bugle by your pillow every night （Kelly，Jeanne & Mao，Nathan K.，2003）.

在這句話中，比喻指把打呼嚕當(dāng)成吹號(hào)。從語言學(xué)的角度來看，譯文的字面意思是可以理解的。從文化維度來說，在兩種語言的生態(tài)環(huán)境中，軍號(hào)都是響亮聲音的象征之一，所以翻譯也是可行的。然而，從交際的角度來看，這種翻譯是不可取的，因?yàn)樽g文會(huì)誤導(dǎo)讀者認(rèn)為有人真的在吹枕頭邊的號(hào)角，而這與源文本的意圖不符，源文本強(qiáng)調(diào)聲音而不是動(dòng)作。且從修辭定義來說，譯文并沒有達(dá)到語言交流的目的，讀者也沒有馬上得到原文的意圖。因此，總的來說，這句話中隱喻的翻譯并不是最恰當(dāng)?shù)摹０汛蚝魢：椭苯哟堤?hào)相比，可能有助于讀者更好地獲取原文。

（三）通感

這一部分將分析《圍城》中通感的例子。在《朗文當(dāng)代高級(jí)英語辭典》中，通感被定義為“一種醫(yī)學(xué)狀況，它使人同時(shí)體驗(yàn)五種感官中兩種感官的混合感覺，例如將數(shù)字視為顏色，或?qū)㈩伾暈闅馕?。”（LDOCE，2014）在通感的翻譯中，各種感覺之間的相互作用很重要。

原文：

看見他那個(gè)四喜丸子的臉，人就飽了（錢鐘書，1980）。

譯文：

Just looking at that meatball face of his will make people feel full （Kelly， Jeanne & Mao， Nathan K.，2003）.

在這句話中，視覺效果是“看見他那個(gè)四喜丸子的臉”，而且味覺效果是“人就飽了”，通過將視覺效果轉(zhuǎn)化為味覺效果，使角色的形象變得更加生動(dòng)?！八南餐枳印睂?duì)讀者來說是視覺效果，這種視覺效果直接決定了通感修辭在句中的翻譯。從語言和文化的角度來看，“四喜丸子”是一種西方文化中不存在的中國美食名稱。所以相對(duì)于注解，僅僅翻譯成肉丸是不合理的。從交際角度來看，“四喜丸子”在這句話里就是表達(dá)臉大油膩?zhàn)屓瞬挥淇斓囊馑肌ⅰ八南餐枳印弊g為“meatball”并沒有表達(dá)出原文的真實(shí)意圖，也無法實(shí)現(xiàn)通感所營造的立體性格的表達(dá)。因此，通感的翻譯在本句中仍有改進(jìn)空間。通過添加注釋“四喜丸子”，可能更容易為讀者所理解。

（四）擬人

這一部分將分析《圍城》中擬人化的例子。在《朗文當(dāng)代高級(jí)英語辭典》中，擬人是指在文學(xué)或藝術(shù)中將一件事物或一種品質(zhì)表現(xiàn)為一個(gè)人（LDOCE，2014）。擬人可以向?qū)ο髠鬟f思想和情感，因此直譯是擬人翻譯的主要方法，以忠實(shí)地保留源語言的語言形式和鮮明形象。

原文：

紅海早過了，船在印度洋面上開駛著，但是太陽依然不饒人地遲落早起，侵占去大部分的夜（錢鐘書，1980）。

譯文：

The Red Sea had long since been crossed， and the ship was now on its way over the Indian Ocean; but as always the sun mercilessly rose early and set late， encroaching upon the better part of the night（Kelly， Jeanne & Mao， Nathan K.，2003）.

在這句話中，錢鐘書先生把太陽描述成一個(gè)人?！安火埲恕眮碜灾袊V語“得理不饒人”，指的是在爭論中，如果站在講道理的一方，就拒絕讓步。常用來形容人很兇很固執(zhí)。從語言維度來說，在原文中，“不饒人”是動(dòng)詞短語“遲落早起”的變體。在譯文中，譯者用副詞“mercilessly”來修飾。從文化維度來說，雖然“得理不饒人”是一句中國諺語，但很容易理解，所以不存在文化差異因素。從交際層面來看，原文意在表達(dá)對(duì)天氣的抱怨和不愉快。根據(jù)《朗文當(dāng)代高級(jí)英語辭典》，“mercilessly”意為殘忍，沒有仁慈或?qū)捤。↙DOCE，2014）。根據(jù)解釋，“mercilessly”是一個(gè)否定詞，可以表示原文中不愉快的心情。綜上所述，這句話中擬人的翻譯值得參考。

（五）反諷

在這一部分，我們將對(duì)《圍城》中的反諷修辭進(jìn)行分析。在《朗文當(dāng)代高級(jí)英語辭典》中，反諷是指當(dāng)你使用與你的目的相反的詞時(shí)，往往是為了取笑某人或某事（LDOCE，2014）。在翻譯反語時(shí)，譯者應(yīng)該考慮文化差異引起的語義內(nèi)容和語用價(jià)值的變化。

原文：

褚慎明對(duì)雌雄性別，最有研究，冷冷道：“夜鶯雌的不會(huì)唱， 會(huì)唱的是雄夜鶯”（錢鐘書，1980）。

譯文：

Ch'u Shen-ming proved to be quite learned on the subject of the sex of birds. He said coldly， “The female nightingale cant sing. It's the male nightingale which sings.” （Kelly， Jeanne & Mao， Nathan K.， 2003）

在這句話中，錢鐘書先生運(yùn)用了反諷的修辭手法。原文在“雌雄性別”后使用逗號(hào)，然后接著“最有研究”，是為了強(qiáng)調(diào)“最有研究”。結(jié)合文本中褚慎明對(duì)女性的態(tài)度，反諷在這里是為了表明褚慎明是一個(gè)性別歧視者。因?yàn)檎Z言的差異，在英語中沒有辦法通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。所以譯者用動(dòng)詞“prove”來達(dá)到效果。從語言學(xué)角度來看，“最有研究”表明某人在某些方面是博學(xué)的。在譯文中，“to be quite learned”這個(gè)短語也表明在某方面知識(shí)淵博。通過添加動(dòng)詞，譯者彌補(bǔ)了英語和漢語中逗號(hào)應(yīng)用的差異。從文化的角度來看，“最有研究”和短語“to be quite learned”并無文化差異。從交際的角度來看，文本中的反諷是為了強(qiáng)調(diào)褚慎明是一個(gè)性別歧視者。在譯文中，譯者使用了動(dòng)詞“prove”來強(qiáng)調(diào)褚慎明在性別研究方面非常專業(yè)，這與前一節(jié)對(duì)褚慎明對(duì)女性態(tài)度的描述相呼應(yīng)。因此，綜上所述，這句話中反的翻譯值得參考。

五、結(jié)論

修辭在文學(xué)作品中有著獨(dú)特的功能。通過修辭的運(yùn)用，故事更加立體，人物形象更加生動(dòng)，語氣更加幽默風(fēng)趣。在漢語和英語中有許多相似的修辭手法，這說明了修辭翻譯研究的必要性和可行性。本文以生態(tài)翻譯學(xué)理論為基礎(chǔ)，以《圍城》實(shí)例為分析材料，從三維轉(zhuǎn)換的角度分析漢語修辭如何更好地翻譯成英語。通過對(duì)《圍城》中修辭案例的分析，本文發(fā)現(xiàn)在語言維度上，譯文能很好地契合原文；在文化維度上，翻譯很難補(bǔ)償文化差異，但可以通過注釋等其他方法進(jìn)行補(bǔ)償；在交際維度上，由于讀者的認(rèn)知差異，判斷交際目的沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)。因此，在這個(gè)維度上，修辭的翻譯是最具包容性的。從這三個(gè)層面進(jìn)行修辭翻譯是不可或缺的，也是可行的。在進(jìn)行修辭翻譯時(shí)，只以這三個(gè)維度中的一個(gè)為指導(dǎo)并不可取，且基于修辭學(xué)定義，本文認(rèn)為交際維度應(yīng)該在翻譯指導(dǎo)中占據(jù)更大的比重。作為一種新的翻譯理論，生態(tài)翻譯學(xué)的研究已經(jīng)取得了良好的成果，通過這些研究，譯者可以更好地將該理論應(yīng)用于翻譯實(shí)踐。同時(shí)，以《圍城》為分析材料有助于為其他此類文學(xué)作品的修辭翻譯提供新的視角和理解。

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