弘揚(yáng)廉潔文化 涵養(yǎng)時(shí)代新風(fēng)

王海慧

有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零冬日，她依然挺拔翠綠。有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結(jié)成冰，她依然凈潔晶瑩。也有人說，廉潔是苦藤上結(jié)出的甜果，別人看起來很甜，但她卻心里很苦。廉潔距離我們并不遙遠(yuǎn)，無論是黨員干部，亦或是普通群眾，都要涵養(yǎng)廉潔奉公精神。

清正廉潔，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。對于我們淇縣來說，也擁有悠久的廉潔文化歷史。清朝雍正年間的淇縣籍翰林院學(xué)士秦國輔，因做皇帝文學(xué)侍從，為朝廷撰擬詔書，官至三品知府。在任期間“居官廉明、效法圣賢、天下為公、體察民情，視民如子、謀遠(yuǎn)悠長，終生勤政。因?yàn)楣偾逭疂崱⒄冏恐实圪n名國輔，寓意“輔佐國家，治理朝政”。這樣的廉政文化例子不勝枚舉。特別是近年來，淇縣教體局不斷創(chuàng)新形式、豐富清廉活動(dòng)載體，積極探索師德師風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制。全縣中小學(xué)先后開展了教師集體宣誓、簽訂承諾責(zé)任書、撰寫心得體會(huì)、舉行演講比賽等主題活動(dòng)，通過錄播教室、抖音平臺(tái)、企業(yè)微信公眾號等進(jìn)行清廉教育線上直播，將清廉學(xué)校及師德師風(fēng)會(huì)議精神直達(dá)每一名教師和廣大學(xué)生家長，增強(qiáng)社會(huì)群眾對教育的認(rèn)可度和滿意度，教體系統(tǒng)廉政建設(shè)取得了顯著成效。

對于教育工作者，更應(yīng)該做到廉潔從教。一要堅(jiān)持用優(yōu)秀文化啟智潤心。文以載道，文以化人。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭實(shí)踐中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。我們要用社會(huì)主義先進(jìn)文化涵養(yǎng)秉公用權(quán)的價(jià)值追求，正確處理公和私、義和利的關(guān)系，推動(dòng)形成廉榮貪恥、向上向善的社會(huì)氛圍。二要堅(jiān)持用優(yōu)良家風(fēng)陶冶熏陶。家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)，黨員、干部成為優(yōu)良家風(fēng)的表率，才能為全社會(huì)作表率。從這些年查處的違紀(jì)違法案件看，凡是出問題的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部普遍存在家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)情形。我們要繼承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，把尊老愛幼、妻賢夫安，耕讀傳家、勤儉持家，家和萬事興等傳統(tǒng)家庭美德銘記于心、融入血脈，成為人生寶貴精神財(cái)富。三要堅(jiān)持用高尚道德砥礪淬煉。做人第一位的是崇德修身。加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提升道德境界，對任何人來說都是必修課。道德境界決定事業(yè)格局，人生價(jià)值很大程度表現(xiàn)為道德價(jià)值。我們要持之以恒修好嚴(yán)于自律的品德，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，做一個(gè)自省、自警，抵得住各種誘惑的人。

習(xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上指出：“要更加注重正本清源、固本培元，加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，涵養(yǎng)求真務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代新風(fēng)。”尤其作為教育工作者，更要從自我做起，從小事做起，加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，久久為功、常抓不懈，營造和弘揚(yáng)崇尚廉潔、抵制腐敗的良好社會(huì)風(fēng)尚！