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中國女性生育意愿的變動特征:社會角色視角下的觀察

2023-09-25 02:09:44張曉倩
山東女子學(xué)院學(xué)報 2023年5期
關(guān)鍵詞:成本

張曉倩

(中南大學(xué),湖南 長沙 410075)

一、引言

長期以來,女性作為生育的主體,其與生育的關(guān)系密不可分。自然決定論和社會建構(gòu)的性別分工,使得女性除懷孕、生產(chǎn)、哺乳這些必要的生育環(huán)節(jié)之外所付出的一系列身體、情感、照料勞動似乎也隨著女性與生育的密切關(guān)聯(lián)性被遮蔽不見,成為無償?shù)摹⒉槐晃镔|(zhì)再生產(chǎn)世界認(rèn)可的勞動。但隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷演進(jìn),女性越來越多地參與到社會勞動中來,女性的工作角色和性別角色發(fā)生轉(zhuǎn)變,其身份和角色的多重性變得愈發(fā)普遍,女性也不再被單一地捆綁在以生育為主的“社會再生產(chǎn)”勞動中。與此同時,現(xiàn)代性也影響著女性的生育意愿。避孕技術(shù)發(fā)展帶來的性與生育的分離以及性別平等的思想觀念使得女性的身體自主權(quán)獲得了前所未有的增長,女性的生育意愿逐漸成為決定最終生育行為的重要影響因素。生育決策也不再僅僅只是家庭生命周期的一環(huán),亦成為女性自我發(fā)展的一部分。

那么,在女性社會角色和生育意愿雙重轉(zhuǎn)變的背景下,結(jié)合現(xiàn)階段生育轉(zhuǎn)變的特征,女性的生育意愿表現(xiàn)出何種變動特征?如何從社會角色轉(zhuǎn)變的視角理解女性的生育意愿?圍繞這兩個問題,本文首先將生育意愿置于生育轉(zhuǎn)變的階段性特征下進(jìn)行考察,接著從三個方面闡釋了20世紀(jì)90年代以來中國育齡女性生育意愿的變動特征,并構(gòu)建社會角色與女性生育意愿的關(guān)聯(lián)路徑,由此深化對低生育水平背景下中國社會生育意愿變動的認(rèn)識,最后結(jié)合當(dāng)前我國的生育支持政策提出社會角色視角下生育支持政策的構(gòu)建思路。

二、低生育率下的女性生育意愿變動特征

生育率由高到低的轉(zhuǎn)變可以大致區(qū)分為在更替水平之上時的快速下降時期和在更替水平附近波動的時期。中國的總和生育率在20世紀(jì)90年代初跌破2.1的更替水平,進(jìn)入2000年之后,更是長期保持在1.5~1.8的較低水平,中國人的理想子女?dāng)?shù)也早在20世紀(jì)90年代就已經(jīng)開始低于更替水平,真正進(jìn)入了低生育時期。之后,理想子女?dāng)?shù)始終在略低于更替水平的區(qū)間徘徊。有研究顯示,1990—1999年中國人的平均理想子女?dāng)?shù)為1.9個,2000—2011年的平均理想子女?dāng)?shù)為1.67個[1]。2016年全面二孩政策實(shí)施之后,2017年全國生育狀況抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中國育齡女性的平均理想子女?dāng)?shù)為1.96個[2]。2019年全國人口與家庭動態(tài)監(jiān)測調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,育齡女性的理想子女?dāng)?shù)為1.97個[3]。單從數(shù)值上看,就時期分析而言,即使是代表最高生育水平的理想子女?dāng)?shù)也始終保持在略低于更替水平的程度,變化差距很微小。但按照隊(duì)列分析的思路透過表面的數(shù)值去看深層次的特征,可以發(fā)現(xiàn)新一代育齡女性的生育意愿在其內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)程度和影響因素上均已真正發(fā)生改變。

第一,生育意愿的內(nèi)涵在新生代中國育齡女性間發(fā)生嬗變。按照隊(duì)列的思路進(jìn)行分析,20世紀(jì)90年代,生育主力為20世紀(jì)60~70年代出生的女性,而當(dāng)前“80后”“90后”甚至“00后”已經(jīng)成為主要的育齡人群。我們可以簡單把20世紀(jì)60~70年代出生的女性稱為“老一代”育齡女性,把20世紀(jì)80年代到2000年左右出生的女性稱為“新一代”育齡女性,這兩代人在生育觀念上已經(jīng)發(fā)生了深刻轉(zhuǎn)變。在長期“只生一個好”的社會生育文化中成長起來的“80后”和“90后”女性已將低生育意愿內(nèi)化于其社會化過程中,“低生育率陷阱”理論中的社會學(xué)機(jī)制對此已有了深刻解釋,該理論認(rèn)為如果從小生活在兄弟姐妹數(shù)量比較少的環(huán)境中,年輕一代的生育意愿會通過社會化和代際學(xué)習(xí)的方式受到影響,等他們成長到可以生育的年齡時也會表現(xiàn)出較低的生育意愿[4]。相較于她們的母親一代,在“80后”“90后”育齡女性中,以家庭導(dǎo)向?yàn)橹鞯纳齽訖C(jī)逐漸喪失主導(dǎo)地位,個體導(dǎo)向?yàn)橹鞯纳齽訖C(jī)大幅度增加[5]。

第二,就生育意愿的實(shí)現(xiàn)程度而言,理想子女?dāng)?shù)、期望子女?dāng)?shù)、計劃子女?dāng)?shù)之間的層次關(guān)系存在差異。生育意愿按照可被實(shí)現(xiàn)的程度高低可以被劃分為理想、期望、計劃三個層次。理想子女?dāng)?shù)代表了不考慮現(xiàn)實(shí)條件制約的情況下最理想的子女?dāng)?shù)量,期望子女?dāng)?shù)意味著在考慮了現(xiàn)實(shí)的情況后總共想要生幾個孩子,計劃層次通常意味著3~5年內(nèi)的短期生育打算,這三者之間總是呈現(xiàn)層層遞減的趨勢,即理想子女?dāng)?shù)是生育意愿的最高閾值,期望子女?dāng)?shù)總是會小于理想子女?dāng)?shù),計劃子女?dāng)?shù)總是小于期望子女?dāng)?shù)。仍然按照前面所提及的劃分方式,新一代育齡女性和老一代育齡女性在生育意愿的層次關(guān)系上的差異性主要體現(xiàn)為理想層次、期望層次與計劃層次之間的差異。一方面,在理想和期望層次,新一代育齡女性雖然略低于老一代,但兩者間差異并不大。譬如,2017年全國生育狀況抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,“60后”“70后”的平均理想子女?dāng)?shù)分別為2.08個和2.01個,“80后”“90后”及以后的出生隊(duì)列的平均理想子女?dāng)?shù)為1.96個和1.86個;就期望層次的平均打算生育子女?dāng)?shù)而言,“60后”“70后”的分別為1.79個和1.74個,“80后”“90后”及以后的出生隊(duì)列分別為1.82個和1.70個,其中“80后”的略高于其他隊(duì)列,可能是全面二孩政策釋放的生育意愿空間所致[2]。另一方面,鑒于新一代和老一代育齡女性在理想和期望層次的生育意愿均相差不大,其從理想、期望層次向計劃層次的實(shí)現(xiàn)程度的差異更為凸顯。這一點(diǎn)具體體現(xiàn)為,當(dāng)前新一代育齡女性表現(xiàn)出相對老一代更為普遍的晚婚、晚育現(xiàn)象,也間接意味著她們的生育計劃相對后延的特點(diǎn),即在從更為長期的生育理想和期望向更為短期的生育計劃轉(zhuǎn)化的過程中,新一代育齡女性表現(xiàn)出生育意愿實(shí)現(xiàn)程度更低的特點(diǎn)。如果理想、期望層次的生育意愿代表“想生”,相比老一代更為后延的生育計劃則代表“不敢生”,則說明新一代育齡女性比老一代表現(xiàn)出更明顯的“想生不敢生”的特點(diǎn)。

第三,就生育意愿的影響因素而言,生育政策對生育意愿的作用減弱,成本約束和內(nèi)在動機(jī)的作用則逐漸凸顯。相較于老一代育齡女性,新一代育齡女性面對更為寬松的生育政策環(huán)境,但并未帶來生育意愿的進(jìn)一步提升。新一代年輕人表現(xiàn)出“成本約束型”和“內(nèi)在動機(jī)型”并存的低生育意愿,即一方面生育、養(yǎng)育、教育的成本使得新一代的生育計劃不斷推遲,另一方面新一代育齡女性體現(xiàn)出更為明顯的以追求幸福為導(dǎo)向的生育動機(jī)[6]。因此,相較于外在的政策刺激,成本約束和內(nèi)在動機(jī)更難以在短期內(nèi)發(fā)生改變,并對低生育意愿社會氛圍的形成起到了重要作用。

三、從社會角色視角理解女性生育意愿轉(zhuǎn)變

上述基于隊(duì)列差異的三個層次生育意愿變動特征之間存在明顯的邏輯關(guān)聯(lián):新一代育齡女性首先在生育意愿的內(nèi)涵上發(fā)生嬗變,伴隨著生育意愿的實(shí)現(xiàn)程度因其他競爭性因素影響而降低,成本約束和內(nèi)在動機(jī)這兩個影響因素進(jìn)一步鞏固了20世紀(jì)90年代以來的低生育社會氛圍。在這個過程中,成本約束和內(nèi)在動機(jī)在兩代育齡女性身上的差異性是解釋兩者生育意愿特征差異的最為關(guān)鍵的兩個要素。而不論是成本約束還是內(nèi)在動機(jī),都是20世紀(jì)90年代市場化和教育擴(kuò)張等一系列社會變革對女性社會角色影響的縮影。伴隨著更為激烈的現(xiàn)代化進(jìn)程,新一代育齡女性自身角色間的沖突與張力尤為凸顯,育齡女性內(nèi)在角色特征改變也因?yàn)檎咧惖耐庠谝蛩刈饔脺p弱而更加顯著。從以上分析可以看出,要理解低生育背景下育齡女性的生育意愿在不同世代進(jìn)一步嬗變的機(jī)制,社會變革所導(dǎo)致的女性社會角色的急劇變化是繞不開的一個關(guān)鍵議題。

社會角色視角將宏觀結(jié)構(gòu)與微觀角色相關(guān)聯(lián),認(rèn)為人們總是在社會結(jié)構(gòu)上占據(jù)一定位置,并且根據(jù)特定的位置對自我和他人抱有期待[7]。以往研究中也不乏學(xué)者從社會角色的視角闡釋女性生育意愿下降的原因,認(rèn)為是客觀層面女性社會地位的提升改善了其社會經(jīng)濟(jì)地位及其對自身的角色期望,由此導(dǎo)致其生育意愿降低。在高于更替水平之上的生育快速下降時期,貝克爾從家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)角度所闡釋的生育下降的觀點(diǎn)是解釋生育快速下降現(xiàn)象的重要理論。貝克爾在1965年關(guān)于家庭時間分配理論的研究中提出,家庭既是生產(chǎn)者也是消費(fèi)者,其根據(jù)成本最小化原則,結(jié)合投入的商品和時間來進(jìn)行生產(chǎn)[8]。當(dāng)母親的時間價格越高,其生育的機(jī)會成本也就越高,母親生育孩子的動力也就會下降。而在近半個世紀(jì)以來,伴隨著許多國家在更替水平之下生育率的持續(xù)下降,一些國家陷入了所謂的“低生育率陷阱”。Bongaarts的低生育率模型指出了促使生育水平低于生育意愿的三個因素:生育年齡的推遲、非自愿不孕不育和競爭性因素。其中,生育年齡推遲意味著即使在期望層次存在較高的生育意愿,但在更為接近實(shí)際的計劃層次上,具體的生育打算也受到現(xiàn)實(shí)條件的限制。競爭性因素是當(dāng)前討論較多的影響因素,女性由于在教育、職業(yè)、收入以及休閑上更高質(zhì)量的追求導(dǎo)致她們在達(dá)到期望子女?dāng)?shù)之前就選擇不再生育[9]。而由McDonald提出的性別公平理論(gender equity theory)成為當(dāng)前從社會性別視角解釋低生育率現(xiàn)象的頗受關(guān)注的理論。McDonald認(rèn)為,社會領(lǐng)域的性別公平程度與家庭領(lǐng)域的不同步是導(dǎo)致生育率持續(xù)下降的重要原因,只有當(dāng)家庭領(lǐng)域的性別公平程度與社會領(lǐng)域保持一致時,生育率才有可能再次提升[10]。中國社會的現(xiàn)象也可以用性別公平理論進(jìn)行解釋,由于中國女性普遍參與社會勞動,但家庭內(nèi)部傳統(tǒng)性別角色的延續(xù)加重了女性兼顧有酬勞動和無酬勞動的壓力,而國家和企業(yè)在生育方面給予女性的支持都十分有限,導(dǎo)致女性缺乏生育子女的動力[11]。

從上述分析可以看出,不論是從女性生育子女的機(jī)會成本的角度,還是出于女性對職業(yè)發(fā)展追求(即Bongaarts所言的競爭性因素)的角度,以及家庭領(lǐng)域與社會領(lǐng)域性別公平發(fā)展的不同步所致的女性在家庭領(lǐng)域缺乏足夠的家庭生育支持的角度,都存在一個共同之處——都是從女性由于角色轉(zhuǎn)變影響其對自身角色期望的角度進(jìn)行的分析。換言之,由于女性的社會角色發(fā)生改變,她們對自己的期望不再局限于家庭領(lǐng)域,她們愈發(fā)渴望在工作領(lǐng)域大展拳腳,因此,她們會開始考慮生育所造成的工作領(lǐng)域的機(jī)會成本,以及為了兼顧工作和家庭她們所期望能在家庭和社會中獲得的生育支持。

但事實(shí)上,以上這些理論觀點(diǎn)都忽略了社會角色概念中另一個重要的維度,即社會角色不僅意味著人們會根據(jù)特定的位置影響他們對自身的期待,也會影響他人對他們的期待。因此,伴隨著市場化進(jìn)程和個人主義觀念影響的加深,女性越來越多地參與社會勞動、兼顧工作與家庭并渴望在工作領(lǐng)域中“向前一步”,工作與家庭角色之間的張力凸顯,不僅是女性對自身的角色期待發(fā)生改變并進(jìn)而影響其生育意愿,社會與家庭對女性角色期待的滯后也對其生育意愿產(chǎn)生了深刻影響。新一代育齡女性所表現(xiàn)出的生育恐懼、生育焦慮的心理更多是與社會文化、家庭文化中相對滯后的女性角色期待直接關(guān)聯(lián)的結(jié)果。社會角色理論中的“角色共識”和“角色一致性”的概念有助于理解這一現(xiàn)象。“角色共識”(role consensus)是宏觀層面的概念,反映了社會對某一角色達(dá)成一致的角色期望;“角色一致性”(role conformity)則偏向于微觀個體層面,意味著個人對于達(dá)成共識的期望的遵從程度,不遵守角色共識會受到制裁或懲罰,遵守角色共識則意味著獎勵或避免懲罰[12]。在生育領(lǐng)域中,角色共識意味著對母親角色規(guī)范所形成的普遍認(rèn)同,可將其歸納為社會生育文化和家庭生育文化共同塑造的母職共識。母職共識的社會和家庭構(gòu)建包含多個維度并由此形成了一個體系,這意味著當(dāng)一個人成為了“母親”,其身上的家庭角色、工作角色和性別角色都會因此發(fā)生調(diào)整。譬如,當(dāng)母職共識意味著以孩子為中心的犧牲和奉獻(xiàn)時,成為母親后女性就會被要求在工作角色上做出讓步,在家庭角色上承擔(dān)更多,在性別角色上更有“女人味”。

從這個意義上來說,現(xiàn)代化改變了女性的社會角色,但未能從根本上對社會文化和家庭文化所共同構(gòu)建的母職祛魅。對于社會和家庭的文化制度而言,母職似乎仍是一個“黑箱”。從生物學(xué)上來講,受孕、懷孕、分娩和哺乳的生殖過程總是與女性關(guān)聯(lián)更為緊密。一方面,和男性不同的是,女性存在最佳生育年齡,其生育能力會在一定的年齡之后呈現(xiàn)明顯的下降趨勢;另一方面,女性的懷孕、分娩、母乳喂養(yǎng)過程是一個痛苦且煎熬的過程,在這期間女性的激素水平會發(fā)生急劇變化,會遭受明顯的產(chǎn)后抑郁和疲勞癥狀。另外,人們總會認(rèn)為女性會基于先天本能天然地成為母親,但事實(shí)上,一個從來沒有經(jīng)歷過生育的女性并不會比男性懂更多的育兒知識,女性看似比男性更“擅長”育兒,只是由于女性在身體上承擔(dān)了更多的生育成本的同時也進(jìn)行了大量的辛苦學(xué)習(xí)。而現(xiàn)有的社會和家庭的文化制度與女性的生理特性存在一些矛盾之處。首先,當(dāng)代社會的職業(yè)生涯模式總是與女性的婚育年齡相重合。許多行業(yè)都存在所謂的“35歲現(xiàn)象”,意味著35歲是最后的職業(yè)生涯高峰節(jié)點(diǎn),在這之前必須對職業(yè)發(fā)展全力以赴、不錯過任何一個職業(yè)發(fā)展機(jī)會,而這個年齡之前也是生物學(xué)上所認(rèn)為的女性最佳生育年齡。其次,母親是孩子的主要照料人仍然是當(dāng)前社會和家庭文化中的主流觀點(diǎn)。一方面,3歲以下孩子的托幼機(jī)構(gòu)仍存在社會信任度低、費(fèi)用高昂、覆蓋率較低的問題,托幼機(jī)構(gòu)所面臨的這些困境背后有一個潛在的社會文化因素在于,“母親應(yīng)該是孩子的主要照顧者”;另一方面,養(yǎng)育子女仍然被認(rèn)為是家庭傳統(tǒng)文化價值觀的一部分,在傳統(tǒng)家教家風(fēng)故事中,類似于“孟母三遷”這樣的故事里母親對子女潛移默化的教育影響深入人心,盡管伴隨現(xiàn)代化進(jìn)程女性的形象已經(jīng)發(fā)生改變,但關(guān)于母職的文化建構(gòu)難以隨之動搖。

在這樣的背景下,母職的“天然性”加劇了現(xiàn)代女性對于生育的恐懼和焦慮。成為母親過程中的痛苦被歌頌而非分擔(dān),成為母親后的犧牲和付出被視作理所當(dāng)然而非可被協(xié)商和討論的選項(xiàng)。更為嚴(yán)重的是,母職所帶來的壓力和風(fēng)險在近些年呈現(xiàn)愈演愈烈的趨勢。20世紀(jì)90年代以后,伴隨著體制轉(zhuǎn)型和單位制解體,原有的公共幼托體系不復(fù)存在,市場化帶來就業(yè)歧視的同時也加重了女性的工作和家庭負(fù)擔(dān)[13]。與此同時,伴隨高等教育擴(kuò)張、教育內(nèi)卷化嚴(yán)重、大學(xué)生就業(yè)困難等一系列激烈競爭的社會環(huán)境,為了“不讓孩子輸在起跑線”,“母職的教育經(jīng)紀(jì)人化”趨勢愈發(fā)凸顯,城市中產(chǎn)家庭的母職焦慮彌漫[14]。如今的女性比以往更加認(rèn)同母親角色在孩子生命歷程中的重要性,從備孕那一刻起,育兒專業(yè)知識的學(xué)習(xí)、家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的積累、家庭文化環(huán)境的塑造、注重情感聯(lián)結(jié)的陪伴,無一不體現(xiàn)了育兒的精細(xì)化趨勢,從而在整體上增加了育兒需要花費(fèi)的時間、金錢和精力成本。總之,現(xiàn)代化的各種制度既沒有對“成為母親”進(jìn)行祛魅,也沒有減輕“成為母親”的身心負(fù)擔(dān),反而在各方面使得女性在“成為母親”這件事上的成本和風(fēng)險增加了。

在新的更為嚴(yán)苛的母職共識下,伴隨著女性社會角色的轉(zhuǎn)變,遵守新的母職共識變得更為困難。一個人所承擔(dān)的多種具體角色規(guī)范構(gòu)成角色集,個人的角色集如果和母職共識之間保持一致,則會產(chǎn)生獎勵或使個人免受懲罰;如果不一致,則會產(chǎn)生懲罰。由于女性社會角色轉(zhuǎn)變,女性個人的角色集與傳統(tǒng)社會文化和家庭文化所塑造的密集母職共識極易產(chǎn)生角色不一致的情形,這種對社會普遍共識的違背也就會帶來對女性的懲罰。這種懲罰主要通過主觀規(guī)范和成本分擔(dān)兩條路徑影響女性的生育意愿(見圖1)。主觀規(guī)范(subjective norm)是來自于生育領(lǐng)域中有重要影響力的計劃行為理論中的經(jīng)典概念,是生育意愿的重要影響因素,指的是做(或不做)某種行為所感知到的社會壓力[15]。譬如,當(dāng)違背母職共識產(chǎn)生角色不一致時(比如成為母親后并未按照他人的期待做一個“合格”的母親),會承受來自身邊重要他人或團(tuán)體的社會壓力,一旦女性未按照母職共識調(diào)整自身各方面的角色行為,就有被污名化的風(fēng)險。成本分擔(dān)路徑是指當(dāng)違背母職共識產(chǎn)生角色不一致時,傳統(tǒng)的成本分擔(dān)模式會受到影響。譬如,傳統(tǒng)的母職共識規(guī)定了男女內(nèi)外分工的差異,如果女性遵守母職共識產(chǎn)生角色一致性,男女之間在家庭中的分工使得女性可以專注于承擔(dān)生育的時間成本和身體成本,生育的經(jīng)濟(jì)成本由男性承擔(dān),女性的生育負(fù)擔(dān)相對較小。而當(dāng)個體的角色規(guī)范與母職共識不一致時,所產(chǎn)生的懲罰在于,家庭中母親與父親或其他家庭成員的合作共識還未建立,舊的成本分擔(dān)機(jī)制未被打破,女性就需要自己承擔(dān)相對于原來更多的成本。

圖1 社會角色與生育意愿的關(guān)聯(lián)路徑

結(jié)合以上論述,本研究認(rèn)為,低生育背景下中國社會新一代育齡女性生育意愿繼續(xù)發(fā)生變動的原因來自于相對滯后的社會和家庭文化對女性的角色期待,通過主觀規(guī)范維度給女性帶來的母職輿論壓力和客觀成本維度給女性造成的成本分擔(dān)失衡兩方面發(fā)生作用。

第一,女性所承擔(dān)的具體角色集與母職共識的偏離對女性形成了社會壓力。母職共識把生育與女性進(jìn)行捆綁,認(rèn)為女性需要承擔(dān)生育的主要成本。已有的母職共識意味著,一旦開始承擔(dān)母親角色,女性勢必要把母親角色放在所有社會角色之前,要重新調(diào)整對自己的人生規(guī)范和對其他角色的預(yù)期。在家庭角色上,孩子的到來使女性的“照料者”身份被置于首位。在工作角色上,如果說時間上和精力上的工作—家庭沖突可能因?yàn)橹贫刃缘闹С值靡钥朔?但由于當(dāng)前競爭性的、隨時待命式的工作文化與精細(xì)化的撫育文化之間很難相容,行為文化上的工作—家庭沖突則很難克服。在性別角色上,母親身份也容易加劇工作場域的性別歧視,生理上和心理上的“女性特質(zhì)”也會更進(jìn)一步凸顯。母職共識意味著女性要在除母親角色之外的任何角色中做出讓步,而一旦違背母職共識,就意味著女性要承擔(dān)社會輿論壓力的懲罰。為避免社會輿論壓力,女性就會傾向于推遲或避免承擔(dān)母親角色。

第二,女性所承擔(dān)的具體角色集與母職共識的偏離導(dǎo)致生育成本分擔(dān)失衡。在愈演愈烈的母親角色身份顯著性的文化背景下,生育成本的分擔(dān)機(jī)制并未真正革新。傳統(tǒng)的生育制度中,男女內(nèi)外分工明確,女性可以專注于家庭角色,承擔(dān)生育的時間成本和健康成本,生育的經(jīng)濟(jì)成本則由丈夫和家庭分擔(dān)。盡管這種生育制度不利于性別平等和女性在社會領(lǐng)域的發(fā)展,但其也保障了男性和女性在生育上同樣付出成本,起到風(fēng)險均攤的作用,為生育孩子的女性提供了最低生活保障。但伴隨越來越多女性走入社會領(lǐng)域、參與社會勞動,女性所承擔(dān)的具體角色和需要投入更多成本的母職共識之間產(chǎn)生了偏離。新的母職共識需要家庭整體投入更多的成本,但舊的成本分擔(dān)機(jī)制已逐漸消解,新的成本分擔(dān)機(jī)制卻仍未完全建立。一方面,女性從原來的只承擔(dān)時間和身體成本轉(zhuǎn)變?yōu)檫€需要承擔(dān)經(jīng)濟(jì)成本,意味著女性還需要騰出時間和精力用在參與社會勞動上;另一方面,國家、社會和市場也并未建立起完善的生育支持體系,以此消解成本分擔(dān)失衡給女性帶來的損失。因此,成本的增加和成本分擔(dān)的不公平在客觀上限制了女性的生育意愿。

四、女性社會角色轉(zhuǎn)變視角下生育支持的政策建構(gòu)

當(dāng)前中國社會的生育意愿和生育水平維持在穩(wěn)定且雙低的階段,不論是生育水平還是生育意愿常年在較低水平波動,在數(shù)值上看變動的空間很小。但本研究基于人口學(xué)中經(jīng)典的隊(duì)列分析的視角,通過區(qū)分新一代育齡女性和老一代育齡女性,在生育意愿的內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)程度、影響因素這三個維度上,對新一代育齡女性的生育意愿變動特征進(jìn)行剖析,探析未來可能的生育轉(zhuǎn)變趨勢。研究發(fā)現(xiàn),新一代育齡女性的生育意愿確實(shí)已經(jīng)開始體現(xiàn)出新的變動特征。通過進(jìn)一步對變動特征的原因進(jìn)行溯源發(fā)現(xiàn),新一代育齡女性生育意愿的內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)程度、影響因素發(fā)生改變,并進(jìn)而導(dǎo)致更為穩(wěn)定的低生育氛圍的原因在于,新生代育齡女性的社會角色發(fā)生了更為急劇的變化,同時,相較她們的母親一輩,新一代育齡女性面臨著自身的社會角色集與母職共識之間更大的鴻溝。

一方面,由于在生命歷程中經(jīng)歷了更為快速的現(xiàn)代化進(jìn)程,新一代育齡女性對自身的角色期待已經(jīng)發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變,個體的自我實(shí)現(xiàn)意識和風(fēng)險責(zé)任意識凸顯,而家庭文化中“女性所有的社會角色均要讓位于母親角色”的母職共識則未發(fā)生根本改變,女性在平衡“做母親”和“做自己”之間仍處于巨大的矛盾感和割裂感中。盡管在生育支持政策的完善過程中提出了諸如陪產(chǎn)假、父母育兒假等強(qiáng)調(diào)父親撫幼責(zé)任的具體政策,但長期的家庭文化環(huán)境在短期內(nèi)難以發(fā)生變化。事實(shí)上,即使是當(dāng)前世界公認(rèn)的性別平等程度較高的北歐國家,要讓父親真正履行育兒的義務(wù)也往往要經(jīng)歷政策發(fā)展的三個階段:第一階段,讓父親和母親一樣享有育兒假;第二階段,讓父親享有和母親分開的、獨(dú)屬于他們自己的、不可轉(zhuǎn)讓的育兒假;第三階段,通過采取額外的激勵措施,使得父親育兒假在總的育兒假中占有更大的比例[16]。當(dāng)前中國的生育假期政策仍處于發(fā)展的第一階段,夫妻之間要平等分擔(dān)育兒責(zé)任仍然任重道遠(yuǎn)。

另一方面,家庭之外的社會文化構(gòu)建也仍有很長的路要走。當(dāng)前,促進(jìn)生育友好的新型文化和制度尚處在過渡時期。政府已經(jīng)注意到建設(shè)新型生育文化的重要性,但仍主要局限在家庭領(lǐng)域的新型生育文化構(gòu)建。黨的十八大以來,家庭家教家風(fēng)建設(shè)法規(guī)政策不斷建立健全,從制度上保證了新型家庭文化建設(shè)的有效性。但不論是家教家風(fēng)建設(shè)、男女共育家風(fēng)的樹立,還是生育友好型社會的構(gòu)建,都應(yīng)該促進(jìn)家庭走向公共生活空間,避免單一和分裂地僅就家庭討論家庭。這意味著,在促進(jìn)家庭、性別、生育這些傳統(tǒng)意義上私領(lǐng)域的文化建設(shè)的同時,也要注意公共領(lǐng)域的文化建設(shè)。促進(jìn)工作—家庭平衡的文化環(huán)境,需要家庭、市場、社會合力才能完成,因此,在工作場域也要促進(jìn)觀念向家庭友好的工作文化轉(zhuǎn)變。從這個意義上來講,保就業(yè)、穩(wěn)就業(yè)、摒棄不合理的加班文化以及保障員工的合法休息權(quán),具有和家庭文化建設(shè)同樣重要的意義。總之,在女性的社會角色從單一化、母職化向多元化、復(fù)合化、個體化轉(zhuǎn)變的當(dāng)下,生育的社會涵義已經(jīng)發(fā)生改變,其已從私人領(lǐng)域事務(wù)變成需要國家、市場、社會共同參與的公眾事務(wù)。

總而言之,生育友好型社會的構(gòu)建需要考慮女性社會角色的轉(zhuǎn)變特征,在頂層設(shè)計上要結(jié)合未來的生育轉(zhuǎn)變趨勢完善政策,尤為重要的是要理解新一代育齡女性的生育特征。本文從社會角色視角出發(fā)對新一代育齡女性的生育意愿變動特征進(jìn)行探析,其政策啟示在于:破解低生育困局的關(guān)鍵是彌合當(dāng)前新一代女性角色與傳統(tǒng)母職共識之間的鴻溝,減少角色不一致給女性帶來的懲罰。一方面,要轉(zhuǎn)變社會生育文化和家庭生育文化中對母親身份過于嚴(yán)苛的道德規(guī)訓(xùn),意識到對母親身份的神話并不能幫助女性在承擔(dān)母親角色中獲得幸福感和滿意感;另一方面,要在促進(jìn)生育成本共擔(dān)上發(fā)力,這意味要厘清女性承擔(dān)的大量生育成本的多維性和長期性,真正推動家庭和社會共擔(dān)生育成本相關(guān)政策的不斷發(fā)展和完善。

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