論《紅樓夢》中探春和迎春性格的差異性

⊙曲鏡丹 ［佳木斯大學人文學院，黑龍江 佳木斯 154007］

一、前言

曹雪芹作為語言藝術家與人物塑造家，在《紅樓夢》中塑造的人物形象讓人拍手稱絕，寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳等，這些人物形象都是文學史上的經典人物，是無數文人騷客書寫的對象。雖然《紅樓夢》中對探春和迎春的描寫不多，但是作為大觀園中的女子，卻也性格鮮明，有自己突出的特點，代表封建制度下不同性格但相似命運的女性人物。封建制度對女性是非常不友好的，探春因為家庭原因和政治利益，嫁給不喜歡的人，永遠不可能再回來；迎春從小性格軟懦，因為父親的原因不得已嫁給了中山狼，處境凄慘，被活活打死。她們雖然都是豪門女子，卻也難逃封建制度下家族衰敗所帶來的悲慘命運。

二、探春和迎春的性格特征

賈政作為賈府的一家之主，有兩個女兒，分別是元春和探春。元春是整個家族的臉面，更是父親賈政的驕傲，她是正房嫡女，家族地位高，而且自身賢良淑德，品貌端莊。探春是賈政和趙姨娘的女兒，屬于庶出，家庭地位可想而知，因其在家中姐妹中排行老三，故又被人稱作“三姑娘”。探春因為性格原因，被下人起了個諢名“玫瑰花”。玫瑰花，嬌艷欲滴卻也長滿了刺，會在人不小心的時候扎一下。林黛玉進賈府一章節中提到，在林妹妹看來，探春個子高挑，臉型圓潤，一雙慧眼炯炯有神，柳葉眉映襯著粉紅的臉蛋，整個人看起來秀外慧中，極其美麗，不是一般人所能比擬的。《太虛幻境》一章節中，“十二釵”對探春的評價是“才自清明志自高”，可看出探春雖然在才學上比不上黛玉和寶釵，但相較于其他姐妹，在大觀園中也是較為出色的。更為不同的是，雖然探春是女子，卻有一股英氣在身上，謂之“春華秋實，既溫且肅；玉節金和，能潤而堅。殆端莊雜以流麗，剛健含以婀娜者也”，“清明涕送江邊望,千里東風一夢遙”。總體而言，論相貌、論家世、論才情，探春在各個方面都是非常出色的，但在封建制度下，女子逃脫不了悲慘的命運，比較迎春誤嫁、寶玉出家、寶釵守寡，她雖然不幸，但也終歸不是最不幸的。

迎春，名字中含一“迎”字，意為“向上，積極之意，同時也受人歡迎”，但現實卻與之相反。迎春雖和探春一樣，屬于庶出，但母親已經過世，父親也不過多在意這個女兒，久而久之，迎春便活成了“透明人”，被下人喚作“二木頭”，是比較呆傻之意。放眼望去，在大觀園眾多女子的映襯下，迎春確實屬于資質平庸的一個。在林妹妹看來，迎春是一個身材微胖、皮膚白皙、溫柔不愛說話、缺少女子的活潑與生氣的二姐姐。《紅樓夢》中描述迎春從小體弱多病，不像其他姐妹一樣一起鉆研討論詩書，才學與才情都不出眾，性格也木訥，不喜與人爭執，正因為如此，大觀園中很多人瞧不上她，最后也慘遭命運捉弄，一步步的妥協與忍讓沒有換來別人應有的尊重，甚至還遭受下人的欺負，最終的結局讓人心疼與不忍。

三、探春和迎春的性格比較

（一）平和與活力

探春相比于迎春，增添了幾分活力與生氣。在賈府中，探春居所是秋爽齋，自號“秋爽居士”，也意指探春是一個灑脫的女子。同時下人給她起諢名“紅玫瑰”也印證了探春的性格。探春喜歡葉子寬厚肥大的芭蕉，詩社雅號“蕉下客”，從中可以看出探春的才學在迎春之上，身上也有一股英氣逼人的感覺，為人灑脫，對一切事物無所畏懼。探春有一定的組織能力，在賈府中發起有才學的女子參加的海棠詩社，給人留下很深的印象，表現出探春有獨立的人格和自己的理想。探春自己也曾說過：“我但凡是個男人，我早就走了，立一番事業，那時自有我的一番事理。”探春的母親趙姨娘，雖然道德品行上和邢夫人不相上下，沒有為子女起到良好的榜樣，經常耍些小聰明，利用手段陷害別人，就連探春也極其不喜歡自己的母親，但探春卻把王夫人作為自己學習的榜樣。王夫人作為賈政的妻子，為人正派和善，講究禮法，對探春的影響是積極的、正面的。從小耳濡目染，探春自然也向王夫人學到了很多東西，對于治家的管理、對于禮的遵循、對于自身利益的維護，對于自身潑辣性格的形成，影響是多方面的。

迎春溫柔如水，給人恬靜、平和的感覺，不吵不鬧，也從不與眾姐妹發生沖突，性子軟懦，和誰相處都極為退讓，為此，作為賈府的管家王熙鳳，從來都看不上迎春，覺得迎春在賈府是一個可有可無的人物，既不能帶給人歡樂，也不起什么作用，就連薛寶釵評價迎春也是一個“有氣的死人模樣”，黛玉則認為“虎狼屯于階陛尚談因果”；探春認為迎春是一個性格極好的人；寶玉眼中的迎春是軟弱無力的，邢岫煙把迎春定義為老實女人；迎春的丫鬟司棋也認為自己的主子極好說話，繡橘也說迎春，“她只是臉軟怕人惱”，平兒評價迎春好性兒 。大家的看法都覺得迎春性格平和，不讓人惱，也不讓人過分喜，《紅樓夢說夢》中寫到迎春“神恬意靜，和藹可親，素談因果，亦不失為善女人”。

（二）平庸與聰穎

迎春，沒有迎風開放，也沒有凌寒而放，在爭奇斗艷的大觀園中，她顯得平平無奇。她自小體弱多病，也沒有特別的愛好，唯一喜歡的就是下棋，這從她最親密的丫鬟名中就能窺探到——司棋，作者給丫鬟起名都是別有用意的。迎春性格木訥，愛好單一，不喜張揚，經常委曲求全，長相普通，才學也并不出眾。也正是這樣，在賈府中怎么也凸顯不出她，即便在新成立的詩社里也沒有獲得過多的關注，只愿意做一個“出題限韻”或“眷錄監場”的無關緊要之人。在樣貌上，她比不上元春；在才學上，她比不上黛玉；在為人處世上，她比不上寶釵；在家務上，她比不上探春；在才藝上，她又比不上惜春。《紅樓夢》中提到，有一次元春派人送來元宵燈謎，所有姑娘除了迎春都猜對了謎底，但這在迎春看來卻沒有什么要緊，因為自己信奉的道教是一種無我的境界，沒有欲望，無欲無求，這也表現了迎春平庸的地方。

如果迎春是軟弱的女性代表，那么探春則是獨立女性的代表，具有清晰的思維與冷靜的頭腦。探春的很多言論是非常具有先見性的，她對整個大家族的批判，對上層統治階級的不滿，頗有見解，從中，讀者可以看到她與眾多女子不一樣的面貌。比如，小說中提到，協助王熙鳳管家時，探春實行了改革，減少開支，將賈府中的果樹管理和草木養護進行了承包，種種跡象表明，探春具有一定的組織管理能力，善于思考，思維活躍，讓人打心眼里敬佩。

(三)懦弱與勇敢

迎春為人低調，不喜惹事，對待一切都是消極的，追求道教無欲無為的境界，所以，她對周圍的一切都是放任自流的態度，對身邊的人也是一種冷淡的處理方式。探春是性格積極的人，勇敢、冷靜、有魄力、有理想抱負，通過自己的努力改變一切，打破不符合人性的規則。二人的性格與對待周圍的方式存在很大差別。

迎春信奉道教，得空就會讀《太上感應篇》，加上一些生活細節，足以證明迎春委曲求全的性格，遇到事情不是像探春一樣積極解決，而是逃避，對別人的挑釁，也從不反駁，總想著息事寧人。這從以下兩件事中就能看出。一是在《紅樓夢》七十三回，迎春的乳母借著跟迎春關系親近，摸到了她的脾氣性格，于是就趁大家不注意拿走了迎春的累絲金鳳，即使迎春知道了是乳母所拿，也沒有在意，反而是身邊的丫鬟見到主子權益受損，一直給迎春出主意，想要教訓乳母，可最后迎春還是選擇了息事寧人，結果反而造成乳母的變本加厲。姚燮在此回評曰:“迎春之懦弱性格，之前并未寫過，故借金鳳事件，著力洗涮一番。以此回為迎春之正傳可也。”二是面對自己身邊最貼身、最體己的丫鬟司棋也不去保護。在抄撿大觀園時，周瑞家的在司棋的房間里搜到了男人的污穢之物以及小人書，司棋沒有什么人可去求，只能拼命央求迎春，可迎春在這個時候沒有力保自己的貼身丫鬟，反而對司棋說：主仆一場，沒有不散的。最終她失去了最親近的丫鬟，也為她最后的悲劇結局埋下了隱患。

與迎春的懦弱無力相反，探春是勇敢的，敢于向封建勢力抗爭，面對壓迫會反抗。“她不似一般的閨閣小姐，不喜胭脂，更多的時間是沉浸在書海里，與姐妹們相比，她更像是一個男子。”同樣面對抄撿大觀園檢查自己房間時，她只讓丫鬟打開自己的箱子，并且只讓鳳姐一個人察看，事后，還諷刺了這種行為，并說了一句預示家族命運的話：賈府家族大，人員多，靠外邊的人是很難放倒的，只有從內部腐爛才會很快倒掉。

（四）消極與積極

無疑，迎春是消極的，是悲觀的，這種消極的使然雖然和當時的封建制度對女性的束縛有關，但也離不開自身的因素，外界因素是形成性格的客觀條件，自身性格的懦弱才是直接原因。迎春做事的原則從來都是多一事不如少一事，這可以從她的乳母偷累金鳳，她不追究，反而造成乳母變本加厲一事中看出。

相較于迎春，抑或是和大觀園中其他女子相比，探春都算得上首屈一指的勇敢女性，拿她自己的話說只要自己生的男兒身，一定要干一番驚天動地的事來，這就證明了探春骨子里有遠大的理想抱負，也可以從她積極組織成立詩社看出其領導組織能力。《紅樓夢》中還提到探春協助王熙鳳治理家務的情節，王熙鳳作為賈府的大管家，說話辦事有一定的分量，王熙鳳都對探春贊賞有加，足以表明探春的積極態度與樂觀性格。探春遇到困難或者對自己不公的事情也會全力對抗，絕不忍氣吞聲。

四、結語

《紅樓夢》是經典中的經典，作為文學史上的一顆璀璨耀眼的明珠，描繪了四大家族衰敗的家族史以及轟然崩塌的封建禮教，是中國悲劇小說的鼻祖。所謂“悲劇”就是把美好的東西毀滅給人看，大觀園中無數美好的女子，到頭來命運都是悲慘的，這從元春、迎春、探春、惜春的諧音“原應嘆息”就可以得出。迎春與探春，兩個年齡相仿，家庭背景相似，性格卻截然不同的女子，命運卻都是悲慘的。“禮”作為封建王朝的統治工具，具有絕對的權威，然而在那個社會的轉型期，也正是因為“禮”，才有了《紅樓夢》的悲劇結局。迎春，本為“迎接美好明天，積極向上”，代表新生的力量；探春，是為“試探，試著打破封建舊俗”，但終其所有，都化為了塵埃，迎春成為家族的犧牲品，探春成為政治的犧牲品。