緹縈：小女初長成，呵手拭紅妝

可心兒

01.臨淄新雪時，淳于誕五女

西漢呂后七年，臨淄迎來了入冬的第一場雪，太倉令淳于意在府中院落來回踱步，他暗暗祈求上蒼，只愿妻子這胎是一男童，他已經有了四個閨女，一心求一男孩傳承香火。

一聲嬰孩的啼哭換來的卻是淳于意的長吁短嘆，他懷抱著嬰孩，那更勝新雪的肌膚和黑亮的眼眸卻讓他歡喜不起來。在這個瑞雪點染枝頭、戶戶又添新裳的歲末寒冬，他迎來了自己的第五個女兒，取名緹縈。

緹縈年少時，便與幾位姐姐不同，極不喜歡刺繡女紅，卻每每對父親晾曬在院落的草藥倍感興趣。淳于意瞧見緹縈在與幾位姐姐學習針線活時心不在焉，便將這黃發(fā)女童抱于膝頭。

“緹縈何故神游物外？”

“爹爹，我不喜刺繡，我想和您學醫(yī)。”緹縈眨巴著眼睛，一臉的天真爛漫。

“學醫(yī)？”父親捋著胡須笑了起來。他時任臨淄太倉令，可他平生最喜鉆研醫(yī)術，對為官不甚有意，竟不想自己的幼女這點倒是隨了自己。可他仍是搖搖頭，“女孩學醫(yī)作甚？”

緹縈一聽，噘著嘴從父親膝頭跳了下去，叉著腰，“喜歡什么便學什么唄！”

年逾不惑，竟叫一黃毛丫頭上了一課。

的確，人活一世，定要醉心于自己所眷戀的事。于是，淳于意便不再留戀，辭了官職，潛心醫(yī)藥，不過他的身畔多了一個不足三尺的小丫頭助手，每每抱著碩大竹篾，連小腦袋都探不出來了。

02. 太倉令有罪，押遞長安城

淳于意行醫(yī)十數載，為了精進醫(yī)術經常四處云游，病人在他家中常求醫(yī)不得，緹縈多次躲在帳中，心急如焚，卻怎奈何父親早已立下家規(guī)，不許未出閣的緹縈拋頭露面為人診治，倒耽擱了許多病患。

漢文帝十三年，淳于意遭逢變故蒙難。他向來無心權勢，救治病人時一視同仁，反而得罪了那些想用銀子插隊看病的達官貴人，其中不乏心機歹毒之人，便去朝廷控告淳于意，硬生生給他安了“醫(yī)術不精、見死不救”的罪名。

據《漢書·刑法志》記載，朝廷判淳于意處以肉刑。何謂肉刑？書中曰：“劓鼻盈累，斷足盈車”。意思是被割下來的鼻子和腳多的沒地方放了，這便是“肉刑”，不可謂不驚悚。這對淳于家無疑是一個巨大的打擊，雖說家主不會丟了性命，但卻會被刺字于面頰、剜去鼻子，叫他難有重新做人的機會。

囚車押著淳于意就要駛離臨淄前往都城受刑，他的五個女兒無不掩面涕零。《史記·孝文本紀》第十卷如此描述——意怒，罵曰：“生子不生男，緩急無可使者。”（淳于意望著女兒們生氣，說：“唉，可惜我沒有男孩，遇到急難時，連個幫手也找不到。”）可囚車中的他卻不知，自己的幼女緹縈低聲啜泣少頃后，伸手抹去了面頰的脂粉，便緊跟著囚車，寸步不離。

長安城路途遙遠，沿途官員只見一羸弱的小女子跟在車后，便也不以為意，嘲弄著就放行了。那小女子簡衣素裙，未著脂粉，雖不說有男子英氣，卻也是目光炯炯。一路坎坷，緹縈不曾叫苦，更不曾動搖，昔日父親教她識字認藥的畫面歷歷在目，父親不曾因為她是女子便剝奪她追求喜好的權利。

囚車走她便走，囚車停她便坐在路邊休憩，烈日灼灼，道阻且躋。風雨炙陽不過是褪去她粉白的姣好面容，卻無法阻擋她救父的決心，她憑著纖纖雙足，征服了兩千里的長安之行。

03. 至善孝文帝，惻然感至情

她終是將陳情的狀子遞給了漢文帝，也驚詫了這個頗有善心的皇帝。

皇宮殿中，漢文帝高高在上，若是其他尋常的民間女子，早怕得不知所云。緹縈卻不曾畏懼，她跪拜之后，便是不卑不亢的陳情，字字鏗鏘，句句有理。

“妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當刑。妾愿入身為官婢，以贖父刑罪，使得改過自新。”（《史記·孝文本紀》）

緹縈先是力證父親行醫(yī)救人多年，雖有無力回天之時，但作為醫(yī)者，他極盡自己之所能，若真有罪自己便替父贖罪。

漢文帝本是重孝道之人，也有一顆明心，再瞧這跪于殿上的小女子竟有如此膽識氣魄，覺得借此昭告天下，便能樹立自己以孝治國的形象，于是赦了淳于意的罪行。可不曾想，這一小小女子竟不滿足。

緹縈感激天子赦免自己的父親，再行了大禮之后，竟以蚍蜉撼樹之力，請求漢文帝廢除肉刑。“世人皆會有犯錯之時，但若施以肉刑，犯過的錯誤可以改正，但剜去的鼻子卻不能再生，這樣的懲處便只能背負一生，永不磨滅。”

若是先前的救父讓漢文帝觸動，那么此時為天下人求得改過自新的機會，竟叫漢文帝啞然。他看著那個跪于殿中的女子，女子因多日的趕路而瘦削疲憊，她雖是跪著，深深地埋著頭，卻不曾因畏懼而戰(zhàn)栗，她周身都散發(fā)著果決的力量，是漢文帝在滿朝男子身上所不曾見過的。

《史記·扁鵲倉公列傳》所載，“上悲其意，此歲中亦除肉刑法。”漢文帝終是準了緹縈的請求，廢除了肉刑。

緹縈再見父親時，父親似乎在這些時日之中便老去了，蒼蒼白發(fā)披散在肩頭，兩頰也凹陷了進去，他滿目淚水，疾走兩步，牽起了女兒的手。

東漢史學家班固有一詩《詠史》，由衷感慨緹縈救父的事跡。

詩曰：百男何憤憤，不如一緹縈。