人從容則有余年

近年來，因應現代社會生活的快節奏，有關慢生活的話題引起了人們的關注。研究發現，慢生活有利于減輕人們的心理壓力、節食、預防心腦血管意外、品味生活等等，是養生的不二法寶。但也有不少老人反映，自己也想把生活節奏慢下來，但無論是走路、吃飯、做事，都慢不下來，該怎么辦？

其實，慢生活是現代時髦的提法，在中國傳統養生中并沒有這個字詞。現代人所謂的快節奏、慢生活，古人相近似的就是呂坤所講的急促與從容。但要較真起來，這兩種說法還是有區別的。快節奏與慢生活更偏重于表象，而急促和從容則偏于心態。一個是客觀表象，一個是主觀心態。追根溯源，心態決定行動。有些老人反映自己的生活節奏慢不下來，恐怕是心里面慢不下來。

呂坤字叔簡，一字心吾、新吾，自號抱獨居士，明代歸德府寧陵（今河南商丘寧陵縣）人。萬歷二年同進士出身，歷任知縣、山西巡撫、吏部右侍郎。明代文學家、思想家。呂坤剛正不阿，為政清廉，他與沈鯉、郭正域被譽為明萬歷年間天下“三大賢”。主要作品有《實政錄》《夜氣銘》《招良心詩》《去偽齋集》等十余種，內容涉及政治、經濟、刑法、軍事、水利、教育、醫學等各個方面。《呻吟語》成書于萬歷二十一年，是呂坤積30年心血寫就的一部語錄體著作。這部著作談哲理，抨時弊，探求人生，思考宇宙，舉凡人之修養、處世原則、人際交往、居家養生等等，真知灼見，時時閃現，警句妙語，不一而足。

“從容”一詞，有悠閑舒緩之意，比喻一個人做事胸有成竹，不慌不忙，有寬裕的回旋余地。當然，也有寬裕的時間。因而與急促相對應。呂坤認為，從天地萬物的道理來看，從容是初生之氣，而急促是終末之氣。故天地萬物都始于從容，卒于急促。人也是一樣。養生就是要養初生之氣，避免終末之氣。按理說，人退休后有大把的時間，同時又沒有了世俗雜事的拖累，完全可以從容地安排自己的生活。但有的老人總想把自己的生活安排得緊湊一些，接送孩子、健身鍛煉、買菜做飯……一天到晚幾點鐘該干啥都記得分明，絲毫不敢誤事。如此心態，難免急促，生活節奏又如何能慢得下來？

其實，人退休后工作上的事情沒有了，生活上雜事也完全可以不管，或者說能管多少管多少。這樣，時間充裕了，就可以從容地安排自己的生活。年輕人也要多為老年人著想，盡量減少老年人的負擔。畢竟，“事從容則有余味，人從容則有余年”。而讓自己的父母健康長壽，不正是年輕人的心愿嗎？