地方傳統游戲在幼兒園教育中的融合探究

楊 麗

□甘肅省和政縣第二幼兒園

游戲活動是幼兒教育階段的常用方法，可以使幼兒在進行活動的過程中完成知識的積累與能力的培養目標。將地方傳統文化應用于幼兒園游戲活動中具有可行性與必要性，游戲中蘊含的傳統文化優勢可以有效促進幼兒綜合能力的提升，同時高度契合傳承地方傳統文化的教育責任。為此幼兒園及教師在地方傳統游戲的設計與實施階段，應充分考慮幼兒的認知理解能力，對游戲運行形式進行適度優化、修改，以提升幼兒教育效果并實現地方文化傳承的目標。

一、幼兒園教育中融合地方傳統游戲的必要性

（一）實現對幼兒綜合能力的培養

在幼兒園教育中，游戲是主要的教學途徑，符合幼兒身心發展的特點，將地方傳統游戲合理分類，分析其特點和意義并引入教學活動中，可以推動學前教育的發展，并借助地方傳統游戲所蘊含的文化促進幼兒綜合能力的提升。地方傳統文化的具有多樣性優勢，囊括民歌、舞蹈、工藝等多方面，幼兒園游戲活動的開展模式可以分為身體活動、角色扮演、美工音樂等方面，以實現對幼兒基礎綜合能力的培養。可見，地方傳統文化的表現形式與以往幼兒園游戲活動的形式具備高度相關性，應用地方傳統游戲進行教學，可以更有效地滿足幼兒園教育對幼兒綜合能力提升的目標。同時，地方傳統游戲架構本身具有顯著的綜合性與體系化優勢，以甘肅省非物質文化遺產中的和政秧歌為例，表現形式除基本的歌唱與舞蹈外，還包括武術、雜耍等表演，因此可以將其進行模塊化拆分、轉化為游戲形式，使幼兒在更廣、更大的框架下逐步完成游戲內容，并對整體內容產生綜合性理解。

（二）激發幼兒參與游戲活動興趣

在幼兒教育階段，興趣是促使幼兒進行主動學習的核心驅動力，因此游戲活動的開展前提以幼兒對該游戲活動具有興趣為基礎，在教師組織游戲時能主動進行參與，以實現后續預設的教育要求。以地方傳統文化形式構建的游戲活動，首先，由于其作為區域性的民族文化，部分幼兒對此具備一定的認知理解基礎，將這種熟悉感進行適度轉化，可以有效激發幼兒的參與興趣。其次，大部分地方傳統文化的根源均為民俗文化，即勞動人民在歷史長河中所創建出的生活文化，在漫長的歷史傳承中逐步得到優化，以此為基礎構建的地方傳統游戲，本身即具備趣味性與生活化優勢，在適度修改使其契合幼兒學習需求后，可以將其應用于幼兒教育體系之中。

（三）滿足地方傳統文化傳承要求

隨著經濟與社會的高速發展，我國地方傳統文化在弘揚與傳承方面還有待加強。互聯網時代使各類新式文化進入國民視野，對傳統文化造成了劇烈沖擊；同時傳統小農經濟模式的改變也讓部分地方傳統文化漸漸失去根基；民眾對傳統文化的整體認知有所偏離，主觀弘揚、傳承文化意識較弱。為了實現地方傳統文化的順利傳承，傳統文化教育的重要性不言自明。幼兒教育承載著為幼兒樹立世界觀、人生觀、價值觀的重要責任，在此階段充分運用地方傳統游戲的教學模式，可以使幼兒對地方傳統文化產生正確的認識，為文化傳承責任與必要性教學奠基，以達到增強國家新一代青少年文化傳承的責任感。

二、幼兒園教育中融合地方傳統游戲應注意的問題

（一）注意地方文化與幼兒教育的匹配性

在應用地方傳統游戲進行幼兒園教育時，應保證教育內容與幼兒的學習與認知理解相適配。大部分傳統文化誕生于各民族的日常生活與生產勞動之中，其中部分內容雖然切實為日常生活中存在的部分，但并非應在該年齡段向幼兒進行展現，如民歌、舞蹈等地方傳統文化常有對于男女感情的表達，對于幼兒來說不應在該文化角度完成教學，應抓住實施教育的時機，以保證整體游戲教學內容均契合幼兒的學習需求，達到幼兒教育的根本目標。

（二）注意地方傳統游戲開展模式多樣性

興趣是幼兒進行學習的重要驅動力，其中新鮮感是幼兒興趣的重要構成部分，單一化的游戲模式在長期應用后容易導致幼兒對參與游戲產生厭倦感，進而影響整體教學效果。為此，在應用地方傳統游戲開展活動時，教師應注重活動開展模式的多樣性，對相同文化內容從多角度進行分析，如音樂類文化內容可以從歌唱、演奏、舞蹈等方向開展游戲活動，除了其外在的表現形式如服飾風格等因素之外，也可應用于美工游戲之中。

三、幼兒園教育中融合地方傳統游戲的策略

（一）融入體力類游戲，提升幼兒身體素質

在以往幼兒園游戲活動的設計中，體力類游戲是主要形式之一，為實現德智體美勞全面發展的教育目標、提升幼兒的身體素質至關重要。體力類游戲的設置應從幼兒參與積極性、活動的教育意義及活動的安全性等多方面考慮，但在以往的游戲活動設計中關于全面兼顧游戲需求方面還存在一定難度。應用地方傳統游戲可以有效將該類問題進行解決。教師可以從地方傳統文化中提取適配于體力類游戲模式的部分，將其進行適度修正以保證符合幼兒的體能限制，以此為基礎開展地方傳統體力類游戲，使幼兒在豐富的動作活動中完成身體素質的提升目標。

和政秧歌“中三角”其中一角為“霸王鞭”，由兒童或少年進行表演，執一米長的鞭竿，隨鼓點節奏用鞭兩端擊打身體的肩、肘、腿、腳等部位。由于其原本形式的表演者即為兒童或少年，教師在將其轉化為幼兒游戲模式時，無須進行較大幅度的改編即可以滿足體力類游戲活動的需求。在游戲開展階段，教師應預先準備與幼兒身體情況匹配度較高的鞭竿道具，進行安全化處理，并將實際動作進行適度簡化后由手持鞭竿的幼兒進行模仿，在完成基礎教學后播放音樂，使幼兒隨音樂進行自由表演。體力類活動不應將切實掌握固定動作為教育目標，應注重活動的游戲本質，給予幼兒更高的自由度，使其在輕松快樂的氛圍中參與游戲活動，在潛移默化中實現自身身體素質的提升，同時對和政秧歌架構中的霸王鞭環節產生濃厚興趣，為后續其他活動的開展打下良好基礎。

（二）融入扮演類游戲，構建具體文化認知

角色扮演類游戲是學前教育中對幼兒口語交際能力進行培養的重要手段，在幼兒沉浸式扮演所預設的角色時，對于所學內容的記憶程度也能更為牢固。比如，戲曲、歌舞、雜技等地方傳統文化均具備角色扮演的相關元素，教師可以充分利用該優勢，以此為核心構建角色扮演活動，促使幼兒沉浸于特定的文化情境中，以實現自身綜合能力的提升，并對傳統文化產生深入理解。

在活動開始前，教師可以應用多媒體技術等手段為幼兒創設相關的情境，如播放當地舉辦和政秧歌的視頻內容讓幼兒觀賞，大致理解其運行流程，隨后引導幼兒思考，若由本班承辦一次和政秧歌，應做何種準備。在完成該情境預設后，由幼兒從整體角度對和政秧歌的形式進行分析，大致理解“前五角”“中三角”“后五角”和大部分“雜耍雜角”的構成，并由不同幼兒分別扮演組織者和表演者。教師在此過程中除提供必要的知識支持外，還應選擇創設各類小情境，詢問幼兒的解決方法，使幼兒親身參與到和政秧歌的表演中，以提高其對地方傳統文化的理解，能運用自身已掌握的知識從多角度進行欣賞，在建立興趣基礎的前提下更好地理解地方傳統文化，為文化傳承與發展打下良好基礎。

（三）融入美工類游戲，強化幼兒藝術表達

各地傳統文化在服飾裝扮方面通常具有顯著的地域性特色，教師可以針對該情況開展適宜的游戲活動，將文化活動中的裝飾元素融入美工游戲，讓幼兒以此為基礎進行美工活動，要求幼兒模仿完成實際內容的創作，在強化幼兒對民族文化的傳承效果基礎上，培養其動手能力與藝術創造能力，以達到幼兒教育中藝術素養的提升與發展，從鑒賞角度提高幼兒對地區傳統文化的興趣。

臉譜是和政秧歌中常用的裝飾內容，教師可以準備硬紙板、塑料扇等素材，安排幼兒模仿實際的臉譜模板，用水彩筆等素材在硬紙板上進行繪制。在此過程中，教師應尊重幼兒的自主創造力，在保證幼兒制作的臉譜符合基本架構的基礎上能夠自由選用自身喜歡的色彩或裝飾部件。在硬紙板上完成繪制后，使用安全剪刀與膠水等道具，將制作的臉譜粘貼在塑料扇上，幼兒可以將塑料扇舉在面前，以達到簡易臉譜的效果。在完成美工游戲活動后，教師可以通過播放視頻的方式，為幼兒展現該部分臉譜在和政秧歌中的實際應用，以此激發幼兒對該文化活動的興趣，為后續的其他游戲活動開展打下良好基礎。

（四）融入音樂類游戲，培養歌唱演奏能力

美育是現代幼兒教育中的重要目標，承擔培養幼兒基本藝術素養、提升審美能力的關鍵作用。音樂類游戲活動是實現美育目標的重要方式，不僅能激發幼兒對音樂的興趣，還能使其掌握基本的歌唱及演奏方法。在地方傳統文化之中，以民歌為主的各類音樂同樣為美育的重要構成部分，是勞動人民的傳統歌曲，在歷史長河中以口耳相傳的形式完成傳承，表達了勞動人民的思想、意志、感情與愿望，具有強烈的現實性。

臨夏花兒是流行于甘肅省臨夏等地獨具風格的民歌，具有高亢嘹亮、挺拔明快、激越動聽的特色，其激烈的音樂節奏契合大部分幼兒對音樂形式的需求，便于幼兒對音樂節奏產生深刻的理解，提升音樂教育的價值。教師可以預先準備部分生活節奏樂器，如玻璃杯與筷子、塑料凳等，由幼兒選擇自己喜歡的“樂器”，在教師播放或演唱民歌時，要求幼兒跟隨節奏進行演奏，以實現對幼兒節奏感的培養。由于所采用的游戲活動設施均為幼兒日常生活中的常見物品，幼兒在應用時不需較長時間進行熟悉、理解，同時具備足夠的興趣基礎。在完成游戲活動教學實現基本音樂素養積累后，教師可以在音樂課程中進行歌唱教學，充分利用游戲活動積累音樂知識。

（五）融入家園合作中，參與實際文化表演

地方傳統文化教學不僅由幼兒園教師完全負責，家長也是該環節中重要的教學人力資源，教師應與家長進行充分溝通，以家園合作的模式開展地方傳統游戲活動，利用幼兒家長對地方文化的理解基礎強化游戲教學的效果，即親子協助優勢。并且由于家長的參與，教師可以適度增加活動的難度，對于較為復雜的環節可以由幼兒和家長一起完成，發揮家長在游戲活動中的輔助優勢。

以和政秧歌為例，在幼兒家長的輔助下，幼兒園教師可以將游戲活動內容設置為對特定區塊內容的整體復現。在正式開展家園合作游戲活動前，教師應與幼兒家長進行充分溝通，了解其對和政秧歌的理解，若班級中存在具有實際表演經驗的家長，可以安排其為游戲的主要引導者，負責進行實際的活動組織與規劃。如將“前五角”的樂隊演奏表演作為本次家園合作活動的主題。同時，和政秧歌的構成較為多樣化，包括三弦、二胡、板胡、笛子、木魚、撞鈴、梆子等傳統民樂，同時吸收了西方的手風琴、小號等樂器。在演奏階段，教師可以根據幼兒家長的樂器掌握程度與幼兒園音樂教學設備的儲備進行合理規劃，先由家長作為樂團為幼兒展現和政秧歌的音樂演奏內容，在幼兒對此產生足夠認知后，再由家長輔助幼兒利用適配幼兒的樂器復現之前演奏，如利用兒童玩具電子琴代替琴類樂器、應用小型鼓代替打擊樂器等，在家長的輔助下讓幼兒完成團隊演奏。

（六）綜合各游戲內容，進行幼兒匯報演出

地方傳統文化由于其自身具備的綜合性優勢，可以延伸為多種游戲活動。在幼兒分區塊完成各類游戲教學后，教師應及時開展綜合性質的游戲活動，使幼兒將該段時間內在游戲活動中掌握的知識與技能進行整合，明確其同屬于相同的地方傳統文化。教師需要將傳統文化流程整體進行適度簡化，將其轉化為幼兒能合作完成的形式，保證幼兒在進行的過程中能充分運用自身所掌握的綜合技能，在達到對地方傳統文化建立整體認知的預期目標基礎上，實現對已掌握內容的鞏固，強化幼兒教育的作用。

教師可以發揮和政秧歌的綜合性優勢，即歌唱、舞蹈、演奏等多個流程，將整體規模進行適度縮小，安排幼兒根據自身興趣選擇參與方向。比如，對自己身體綜合素質有自信的幼兒可以參與“霸王鞭”表演；熱衷于表演器材的幼兒可以參與美工等道具制作工作，幼兒各自負責特定模塊，在教師的組織下完成對和政秧歌的整體復現，鞏固在之前游戲活動中所掌握知識技能，培養幼兒的合作能力。

四、結語

綜上所述，幼兒園教師應合理運用地方傳統文化所帶來的教育資源優勢，將其融入自身游戲教學中，設計與實施具有地方傳統文化色彩的游戲教學，發揮地方特色文化所具備的綜合性優勢，在體育運動、角色扮演、美工制作、歌唱演奏等方面提升幼兒的能力，并發揮家長輔助教學的優勢開展家園合作活動，在滿足幼兒教育的綜合培養目標外，為地方傳統文化的傳承與發展筑牢根基。