周恩來與張申府跨越半個世紀(jì)的友誼

[摘要]周恩來與張申府初見于1920年8月，彼時他們志同道合，之后兩人雖然身份角色幾經(jīng)轉(zhuǎn)變，由黨內(nèi)同志變?yōu)榱它h外友人，但始終保持密切來往和對彼此的信任關(guān)懷。跨越半個多世紀(jì)的交往是其友誼的重要見證。

[關(guān)鍵詞]周恩來；張申府；友誼

[作者簡介]周珊秀，漢族，工作單位南昌八一起義紀(jì)念館，館員，碩士，江西省南昌市。

[中圖分類號] D239 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-8031（2023）05-0004-05

周恩來不僅為中國革命和建設(shè)事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)，在人際交往中，也為后人作出了光輝典范。與他交往過的人對他贊不絕口，張申府就是其中的一位，他評價(jià)周恩來為“完人”。張申府比周恩來年長5歲，他們處于同樣的時代，都在尋求改變中國現(xiàn)狀的方法。前期，張申府比周恩來更早深入接觸馬克思主義，更早入黨，周恩來由張申府介紹入黨，對周恩來來說張申府“亦師亦兄”。周恩來一生在黨內(nèi)為黨的事業(yè)奮斗，張申府政治生涯卻幾經(jīng)變化。后期，周恩來成為張申府的朋友、支持者、保護(hù)者，是一個溫暖了張申府的人。

一、耳聞到見面：周恩來與張申府相識

以周恩來等人為核心的覺悟社為周恩來和張申府相識創(chuàng)造了機(jī)會。周恩來等人在不斷實(shí)踐和學(xué)習(xí)中，認(rèn)識到要革命，必須打破男女界限，團(tuán)結(jié)廣大群眾，建立嚴(yán)密的團(tuán)體進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)，他們由此建立了覺悟社，共20人，鄧穎超和劉清揚(yáng)就在其中。覺悟社以“革心”“革新”為使命，以“自覺”“自決”為宗旨，為實(shí)現(xiàn)這個宗旨，覺悟社邀請社外先進(jìn)人士和名人前來講演，邀請人員中，張申府郝然在列。據(jù)鄧穎超回憶，“當(dāng)時我們渴望學(xué)習(xí)新知識，沒有書讀，就請當(dāng)時的名流像李大釗、陳獨(dú)秀、張申府、劉半農(nóng)等人給我們演講，我們聽信他們的演講，但對各種主義的內(nèi)容并不清楚。”①

與此同時，張申府在北大和李大釗在圖書館共事，同樣憂國憂民的他較早接觸了馬克思主義思想，加入了進(jìn)步團(tuán)體少年中國學(xué)會，還擔(dān)任了各種進(jìn)步期刊的編委，成為早期深入接觸、傳播共產(chǎn)主義思想的進(jìn)步人士。盡管他到覺悟社演講時并未與周恩來相識，但是，也可以算得上有一定的師生關(guān)系。

周恩來想要聯(lián)合各地進(jìn)步團(tuán)體共同開展革命活動，發(fā)起了陶然亭聚會，并在會上提出了聯(lián)合各革命團(tuán)體進(jìn)行改造的主張。代表少年中國學(xué)會參會的張申府在陶然亭聚會看到了周恩來，聽到他的發(fā)言并對他產(chǎn)生了深刻的印象，評價(jià)周恩來“氣度不凡、侃侃而談”。

在相識之前，張申府和周恩來都因?qū)Ρ舜擞兴劧缹Ψ剑@也加深了他們的友誼。讓他們相互知道彼此的是李大釗，這種相互提前相知讓他們見面之后倍感親切，之后更是經(jīng)常見面，一起討論對中國前途的看法，交談自己的理想志向，來往更加親密。

可以說，從覺悟社到陶然亭聚會，打開了周恩來和張申府跨越半個多世紀(jì)交往的大門。而彼時共同的理想追求，奠定了他們一生友誼的基礎(chǔ)。

二、介紹與辯護(hù)：周恩來與張申府相知

1920年10月，在共產(chǎn)國際東方局的代表維經(jīng)斯基的推動下，成立了北京共產(chǎn)黨早期組織，張申府成為北京最早的黨員之一。1920年底，法國里昂大學(xué)聘請張申府講授邏輯，臨行前，張申府受黨組織委托在國外發(fā)展新黨員，擴(kuò)大共產(chǎn)黨勢力和影響。②張申府不負(fù)組織重托，吸收了優(yōu)秀分子入黨，周恩來正是他在巴黎發(fā)展的黨員之一。

關(guān)于被介紹入黨這件事，周恩來一直心懷感激，他在1962年《論知識分子問題》一文也公開感謝了他的兩名入黨介紹人，一名為張申府，一名為劉清揚(yáng)。張申府也回憶過介紹周恩來入黨的情形：“周總理和劉清揚(yáng)都是我介紹入黨的，時間約在1921年1月或2月，先介紹的劉清揚(yáng)，然后由我和劉清揚(yáng)介紹總理。當(dāng)時入黨手續(xù)是：和總理談話后，寫信向陳獨(dú)秀報(bào)告。”③

周恩來與張申府法國相遇源于周恩來到法國換乘前往英國。12月13日前后，周恩來到達(dá)法國馬賽港口，但因病在法國停留④，這一契機(jī)，讓兩人在異國他鄉(xiāng)重逢，加速了周恩來以一名共產(chǎn)黨員開展共產(chǎn)主義戰(zhàn)斗的進(jìn)程。

他鄉(xiāng)遇故知，兩人相見分外欣喜，他們開始了更為密切的交往。正是在這段時間，在張申府、劉清揚(yáng)的介紹下，周恩來很快加入了中國共產(chǎn)黨。隨后，在他們的共同努力下，發(fā)展了新的黨員，并且成立了旅法華人早期黨組織，創(chuàng)辦了機(jī)關(guān)刊物《少年》，于1922年發(fā)展成為中國共產(chǎn)黨旅歐支部。?

這一時期，周恩來、張申府并肩作戰(zhàn)，以《少年》期刊為戰(zhàn)場，對各種錯誤思潮進(jìn)行抨擊，極力宣揚(yáng)革命思想，擴(kuò)大了共產(chǎn)主義的影響。發(fā)表在《少年》期刊上的《胡適等之政治主張與我們》《評胡適之努力》正是張申府、周恩來對胡適好政府主義批判的結(jié)果，他們反駁改良主張的不可取，強(qiáng)調(diào)革命的必要性和重要性。

周恩來與張申府的關(guān)系在1923年2月的比揚(yáng)古“少共”會議上迎來了一次考驗(yàn)。會上周恩來當(dāng)選為書記，張申府雖未參會，但是因他曾公開指責(zé)過留法中國工讀學(xué)生存在“幼稚”“狂熱”的行為，并對少共有過多干涉，引起少共成員的不滿，他們在會上彈劾、并要求開除張申府，最終形成彈劾張申府案。會上對是否開除張申府爭論得十分激烈。多數(shù)人要求開除張申府，周恩來以一己之力為張申府辯護(hù)，并且在投票表決時拒絕投票。鄭超麟?yún)⒓恿诉@次會議，據(jù)他回憶：“這件事使趙世炎、周恩來很為難，趙、周是早就由張介紹入黨的屬張領(lǐng)導(dǎo)。周起來為張辯護(hù)，趙因?yàn)槭侵飨荒馨l(fā)言。最后多數(shù)同志同意開除張申府，在投票時周未投。張申府得知被開除的消息后，很是生氣”，“發(fā)表了一個很長的‘告同志書’。這個‘告同志書’中表示，開除他是周和趙陰謀反對他，從此張和周、趙關(guān)系就惡化了”。⑤

鄭超麟用“惡化”來形容張申府和周恩來關(guān)系的變化，其實(shí)兩人關(guān)系并未惡化，這次事件也沒有影響他們后續(xù)的交往，周恩來并未隨大流討伐張申府，而是根據(jù)張申府在他心中的形象，努力為他辯護(hù)。在親自告知張申府會上對他開除的處理結(jié)果時，直言不諱地指出張申府被彈劾的原因在于“太過高傲自滿”，并且將這次被彈劾視為群眾對他的意見，以此勸他通過這次打擊改進(jìn)自己的不足。可見，周恩來對張申府是深入了解又真誠維護(hù)的，同時也想要勸誡他改正自身的缺點(diǎn)。后來，張申府在提及這件事時，并沒有怪罪周恩來，而是把所有的責(zé)任都推到任卓宣身上，他在接受訪談時提到任卓宣“他后來改名為葉青，反共十分厲害。葉青挑撥那些余人投票反對我”。⑥兩人關(guān)系從未真正惡化，而是在考驗(yàn)中進(jìn)一步前行。

旅歐期間，張申府與周恩來密切合作，為推動共產(chǎn)主義事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。在此期間，張申府將周恩來發(fā)展為共產(chǎn)黨員，加速了周恩來走上政治舞臺的步伐。在比揚(yáng)古會議上，周恩來不懼多數(shù)人彈劾張申府的意見，在會上成為張申府的辯護(hù)人。無論是張申府提前把周恩來納入共產(chǎn)黨員的光榮陣營，還是周恩來力排眾議為張申府辯護(hù)，都源于他們對彼此的“知”，張申府知道周恩來的理想志向，周恩來知道張申府的脾氣秉性，這種相知，讓他們透過現(xiàn)象了解彼此的本質(zhì)，這也是他們友誼長存的關(guān)鍵。

三、力薦與力勸：周恩來與張申府相惜

1923年底，歐洲回國的張申府，在廣州參與黃埔軍校籌建，同時還出任了廣東大學(xué)教授和圖書館館長。在籌備黃埔軍校期間，廖仲愷、戴季陶請張申府推薦一些留學(xué)生到校任職，張申府非常重視，給他們列出了一個詳細(xì)的人員名單，并將周恩來排在第一位。他特別表明周恩來非要不可，特別說明周恩來對軍隊(duì)建設(shè)有獨(dú)到的見識，張申府強(qiáng)調(diào)說在柏林不止一次地聽周恩來說過建立革命軍打倒軍閥的重要性，他夸贊說“并非一般人能有此認(rèn)識，我以為這是很重要的”。⑦張申府還提出希望匯路費(fèi)過去，以解決周恩來作為一名窮學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難。如此力薦，并且細(xì)心地為周恩來考慮回來的路費(fèi)問題，可見張申府對周恩來的欣賞和厚愛。

對于到黃埔軍校發(fā)展之事，張申府特意給周恩來寫了信，周恩來也應(yīng)邀回國，他們在廣州再次重逢。重逢時，對入職黃埔之事，張申府描述周恩來非常高興，滿懷激情，事實(shí)上，周恩來也如他所說，在軍事方面有獨(dú)到的見解，在黃埔軍校展示出了非凡的才干，為黃埔軍校作出了卓越的貢獻(xiàn)⑧，而張申府本人，因無法兼顧軍校和大學(xué)兩處工作，加上反感蔣介石的作風(fēng)，就不再在黃埔軍校就職。他曾在回憶中提到離開黃埔軍校的原因，“一因黃埔不在廣州城里，由黃埔到廣州坐小汽艇也要一兩小時。我在廣東大學(xué)教課，本已很忙，這樣兩邊來回跑，實(shí)在來不及。再則蔣介石表現(xiàn)出來的剛愎自用的作風(fēng)，我更看不慣。”⑨

在黃埔軍校，周恩來的才華得到施展，快速成長為革命的先鋒。而張申府的選擇，體現(xiàn)了他在政治與學(xué)術(shù)的權(quán)衡與抉擇，也凸顯了他毫不妥協(xié)的脾氣秉性，正是這種秉性，讓他的政治生涯發(fā)生了巨變。

歷史在奔涌中前行，張申府的脾氣秉性讓“四大”成為他政治生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也再次凸顯了周恩來與張申府的相惜之情。在會上討論國共合作問題時，張申府主張共產(chǎn)黨應(yīng)該保持獨(dú)立，不能通過加入國民黨來進(jìn)行革命，認(rèn)為革命依靠工人階級即可。與會的一部分人對張申府這個觀點(diǎn)表示反對，并對其進(jìn)行嘲諷，這讓張申府非常氣惱，當(dāng)即提出退黨，并中途退出會議。周恩來及時跟隨阻止張申府，但是沒有成功。

對于這件事，張申府在不同場合多有回憶，張申府說：“會議中因一篇黨的綱領(lǐng)發(fā)生爭論，我認(rèn)為那篇綱領(lǐng)是絕對不妥的，有些年輕黨員乃說我幼稚可笑。我一氣之下，表示要退黨”⑩“周恩來在大堂過道截住我，跟我說他贊同我的觀點(diǎn)，但請求我不要脫離黨。”?“但我終于離開。周恩來卻繼續(xù)留下去。我想我是一個寧折不彎的人……周恩來就不同，他是彎而不折”張申府分析了他們在這方面不同的緣由為他們的家庭環(huán)境不同，“他的商人家庭背景和我的十分不同，我來自一個不講妥協(xié)的讀書人家庭”??正是他所分析的這種不同，讓兩人有了不同的走向。

張申府的寧折不彎最終讓他走向了退黨的道路。退出四大會議回到北京后，張申府對自己在四大會上的遭遇，及會議最后選擇的國共合作方式都無法釋懷，最終選擇了退出共產(chǎn)黨。“那次大會上發(fā)生的事，成為我頭腦中的一個疙瘩，越想越感覺不合適。”??盡管多人相勸不要退黨，但心中無法放下的“疙瘩”，讓張申府由一名中國共產(chǎn)黨元老級人物變成了一名非共產(chǎn)黨員。但是張申府向李大釗、趙世炎做出了承諾：“說定以后在黨外仍當(dāng)與黨配合工作，一定永遠(yuǎn)同黨保持友誼關(guān)系。以免在黨內(nèi)因意見分歧，發(fā)生齟齬，反而多所妨礙。”?從此，周恩來和張申府在不同道路分頭并進(jìn)，在不同賽道為黨的事業(yè)作貢獻(xiàn)。

張申府向黃埔軍校力薦周恩來，并體恤他是一個窮學(xué)生沒有路費(fèi)要求給他寄路費(fèi)過去，這正是源于他對周恩來軍事才華和個人能力的“惜”。張申府負(fù)氣退會提出退黨時，周恩來第一時間對他相勸，也是源于他對張申府個人信仰追求的“惜”。正是這種“惜”，他們才更懂得彼此的閃光點(diǎn)，并想要把對方這種閃光點(diǎn)保留并放大。

四、關(guān)懷與信任：共同續(xù)寫友誼

張申府退黨后，仍然關(guān)心共產(chǎn)黨的事業(yè)，配合共產(chǎn)黨的工作，與共產(chǎn)黨保持友好的聯(lián)系，他與周恩來也依然保持工作及生活上的友誼。正如1987年民革報(bào)紙《團(tuán)結(jié)報(bào)》刊登了一篇題為《周恩來的入黨介紹人—張申府》的文章，文中突出了張申府和周恩來的關(guān)系，“周恩來同志非常關(guān)心張申府，他們兩人從開始到結(jié)束都以私人的友情深厚地維系著”。??

退黨后的張申府主要在學(xué)校任教，并從事哲學(xué)研究，他依然密切關(guān)注政治和時事，保持為科學(xué)、民主奮斗的熱忱，這也促使他成為了一二·九運(yùn)動的主要推動者之一，他因此被清華大學(xué)辭退。同時，他活躍在其他黨派中，成為共產(chǎn)黨的重要盟友，踐行了他當(dāng)時所承諾的黨外配合共產(chǎn)黨工作諾言。正是這種配合工作，他與周恩來在政治上仍有往來，20世紀(jì)40年代初，還常和周恩來一起商討時局問題?。?

抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，張申府到武漢擔(dān)任國民政府軍事委員會政治部設(shè)計(jì)委員，當(dāng)時張申府經(jīng)濟(jì)十分困難。周恩來當(dāng)時在長江局工作，還擔(dān)任國民政府軍事委員會政治部副主任，在得知張申府的情況后，立刻給予經(jīng)費(fèi)照顧，寫信告訴他“我已令總廳會計(jì)室自當(dāng)年七月份起，月發(fā)一千元，在此處領(lǐng)七八兩月共兩千元，以后到渝按月領(lǐng)，請向總務(wù)廳直接接洽。遷移費(fèi)亦照領(lǐng)。旅費(fèi)俟兄規(guī)定行程后再領(lǐng)”?。后來，張申府因?yàn)榈米锸Y介石，生活再次拮據(jù)，周恩來出面讓他到《新華日報(bào)》上辦一個《科學(xué)專頁》副刊，每月送他50塊錢。周恩來還托人給張申府送過延安產(chǎn)的一條毛毯和一件毛衣。?

周恩來照顧張申府的生活，張申府也以一顆真誠之心對待周恩來，關(guān)心周恩來的家人。周恩來父親周劭綱病逝時，雖然周恩來因病不在周劭綱身邊，張申府依然前往追悼。時隔不久，周恩來和鄧穎超特意給他寫信致謝。情真意切地表示“承蒙友好姻親多方吊唁……悼死慰生，無任銘刻”?，在雙方信中，周恩來稱張申府為“申府吾兄”，張申府稱周恩來“恩來吾兄”。在一封周恩來給劉清揚(yáng)的信中，周恩來對劉清揚(yáng)以姊相稱，表達(dá)了對他們的思念之情，“別時容易見時難，回延安后常常想念你們。……申府兄一此不另。超附筆”?，可見，兩人的友誼已經(jīng)上升至兩個家庭的友誼。

1948年，張申府因一篇不合時宜的文章讓他的政治生涯有了污點(diǎn)，個人生活也遭受重創(chuàng)。在解放戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利之時，他于10月23日在《觀察》雜志上發(fā)表了一篇名為《呼吁和平》的文章，公開呼吁國共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn)，恢復(fù)和平，被民盟剔除，劉清揚(yáng)也在報(bào)紙上發(fā)表聲明，與他解除夫妻關(guān)系，一時張申府成為眾矢之的對象。

遭此重頭一擊，張申府內(nèi)心的苦悶不言而喻。為此，他多次寫信給周恩來訴說自己的苦悶，而周恩來也寬慰他，請他做好北平文物的保衛(wèi)工作。

張申府給周恩來寫信傾訴，周恩來也以實(shí)際行動表明他對張申府的理解和關(guān)心。中華人民共和國成立后，周恩來考慮到張申府的個性和特長，親自安排他到北京圖書館做研究工作，并為他批準(zhǔn)了住房。1958年兩人在孫中山先生誕辰紀(jì)念會上相遇時，周恩來還惦記著張申府對羅素的崇拜，告訴張申府羅素即將來中國講學(xué)的消息。1973年章士釗先生追悼會上，周恩來忙碌之際還委托羅青長和張申府打招呼，只是他們都沒有想到，這是他們的最后一次見面。

雖然不在同一個黨派了，他們的友誼依然續(xù)寫在往后的時光里。他們依然共同關(guān)心國家局勢并為之努力，像親人一樣照顧彼此的生活，視對方為知己吐露心聲，根據(jù)對對方的了解為他提供適合的方向。這種持續(xù)不斷的關(guān)懷與信任，正是他們友誼的最好見證。

1976年，在得知周恩來逝世消息時，張申府傷心到心臟病發(fā)作，想要與周恩來親自告別不得后，默默地在家與周恩來告別，為他撰寫了“為人類為革命奮斗一生，無名心無私情當(dāng)今完人”的挽聯(lián)，并連續(xù)在日記中為周恩來的逝世悲痛惋惜，在后來的回憶中也對周恩來多有追憶。挽聯(lián)是張申府對其故友一生的總結(jié)和評價(jià)，日以繼夜的哀慟和長時間的緬懷，也可以看出周恩來在張申府心中的分量。而周恩來對張申府的一以貫之的勸解、支持和幫助，也讓我們看到周恩來對這份情誼的重視。

1986年6月20日，張申府病逝。《人民日報(bào)》刊登的訃告中寫道：“張申府同志是一位著名的愛國民主人士，是中國共產(chǎn)黨的老朋友……張申府同志在一生奮斗中，也是有過曲折的，然而他能不斷追求真理，胸懷坦蕩、光明磊落，為人謙和，生活樸素，不計(jì)較個人得失，是一位令人懷念的老同志”。

由此可見，在兩人半個多世紀(jì)的交往中，他們都是幸運(yùn)的，周恩來的幸運(yùn)在于張申府對他青年時期的賞識和引導(dǎo)，加快了他在政治舞臺的前進(jìn)步伐。張申府的幸運(yùn)，則在于周恩來是真正懂他的人，懂他對共產(chǎn)主義的追求，懂他性格的孤傲，懂他在外人看來的“不合時宜”，這種默契的相知，為他們來往半個多世紀(jì)友誼奠定了基礎(chǔ)，而兩人的不同，也讓他們在各自的人生道路上寫下了不同的篇章。

[注釋]

①中國社會科學(xué)院現(xiàn)代史研究室，中國革命博物館黨史研究室.“一大”前后（二）.北京：人民出版社，1980：234.

②張申府.所憶 張申府憶舊文選[M].北京：中國文史出版社，1993：22.

③社會科學(xué)院現(xiàn)代史研究室，中國革命博物館黨史研究室.“一大”前后（二）[M].北京：人民出版社，1980：549.

④金沖及，中共中央文獻(xiàn)研究室編.周恩來傳[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998：44-46.

⑤社會科學(xué)院現(xiàn)代史研究室，中國革命博物館黨史研究室.“一大”前后（二）[M].北京：人民出版社，1980：536.

⑥[美]舒衡哲，李紹明譯.張申府訪談錄[M].北京：北京圖書館出版社，2001：130-131.

⑦龐瑞垠.早年周恩來[M].南京：江蘇教育出版社，1995：593-594.

⑧張申府.所憶 張申府憶舊文選[M].北京：中國文史出版社，1993：32.

⑨張申府.所憶 張申府憶舊文選[M].北京：中國文史出版社，1993：101.

⑩社會科學(xué)院現(xiàn)代史研究室，中國革命博物館黨史研究室.“一大”前后（一）[M].北京：人民出版社，1980：554.

?[美]舒衡哲.張申府訪談錄[M].北京：北京圖書館出版社，2001：134.

?[美]舒衡哲，李紹明譯.張申府訪談錄[M].，李紹明 譯.北京：北京圖書館出版社，2001：133.

?張申府.張申府文集（第3卷）[M].石家莊：河北人民出版社，2005：549.

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?[美]舒衡哲.張申府訪談錄[M].李紹明 譯.北京：北京圖書館出版社，2001：244.

?懷恩著.周恩來生平大事記[M].成都：四川人民出版社，1986：227-243.

?中央檔案館.周恩來手跡選（第2卷）書信 上[M].北京：北京出版社，1998：65.

?張復(fù).訪問周恩來和朱德的入黨介紹人張申府（二）[J].百年潮，2011（01）：45.

?周恩來.周恩來書信選集[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1988：222.

?中央檔案館.周恩來手跡選（第2卷）書信 上[M].北京：北京出版社，1998：191.

人民日報(bào)，1986-07-13.