清代武威縣進士李于鍇家族及其聯姻關系研究

趙婉婷 趙大泰

【摘要】在甘肅武威涼州城南有“李銘漢故居”，李銘漢是清代道光年間的著名學者。其子李于鍇是光緒年間的進士，翰林院庶吉士。李于鍇之子李鼎超、李鼎文也是近現代著名學者，李氏三代人書香傳承，成為武威科舉家族的典范，也是武威文風鼎盛的明證。本文綜合多種史料，可以理清李氏家族的脈絡，也可以了解李氏家族與其他科舉家族如劉開第、張銑、權尚忠等家族的聯姻關系。

【關鍵詞】李銘漢；李于鍇；劉開第；張銑；權尚忠

【中圖分類號】K25? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章標號】2096-8264（2023）36-0063-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.36.020

基金項目：本文為2022年武威市市級科技計劃項目《武威非物質文化遺產博覽園的建設與運營研究》（WW2201MSS031）、武威祭孔大典分項研究的成果。

在甘肅武威涼州城南有“李銘漢故居”，李銘漢是清代道光年間的著名學者。其子李于鍇是光緒年間的進士，翰林院庶吉士，所以這一故居也稱“李翰林院”。李于鍇之子李鼎超、李鼎文也是近現代著名學者，李氏三代人書香傳承，成為武威科舉家族的典范，也是武威文風鼎盛的明證。綜合多種史料，可以理清李氏家族的脈絡。

一、李銘漢的先祖

李銘漢的先祖居住在“寧夏衛之門城驛”，因為明末動亂，便遷居涼州衛，因為清朝設立涼州府武威縣，便成了武威縣人。李銘漢的曾祖父叫李如極，是一位貢生（別稱明經）。祖父叫李煌，是一位庠生。李煌生二子，長子名叫李元祺，次子名叫李元秘。李元秘與劉孺人生下了李銘漢。

李于鍇撰寫的《先大夫云章府君行述》，交代了李氏家族傳承：“府君姓李氏，名銘漢，字云章。先世居寧夏衛之門城驛，明季寇亂，遷居涼州衛，入國朝，雍正二年改置涼州府，治武威縣，遂為武威縣人。四傳至敘辰公，諱如極，以明經起家，為府君曾祖。生庠生映南公，諱煌。映南公生二子：長壽庵公，諱元祺；次疏亭公，諱元秘。疏亭公娶先大母劉孺人，是生府君?！?/p>

李于鍇任泰安知縣期間，捐助學堂經費。光緒帝特于光緒二十九年（1903）降旨嘉獎，詔贈其祖父李元秘為朝議大夫，其祖母劉氏為恭人。詔贈其父李銘漢為朝議大夫，其母康氏、白氏為恭人。兩件圣旨現存武威市博物館，分別為《清光緒賞贈李元秘圣旨》和《清光緒賞贈李銘漢圣旨》。兩件圣旨均為絲織品，滿漢兩文，其文字收錄于《武威地區志》。

李鼎文撰文《我家三世簡史》，亦交代了其先祖：“我家是在明末清初向西北移民時，從寧夏衛萌城驛遷移到武威的。第一代名叫‘李長腿’，沒有學名，是勞動人民。到我的五世祖，考中了秀才，接著高祖、曾祖都是秀才，從此成為讀書人家?！?/p>

二、李銘漢

李銘漢（1809—1891），字云章，清代涼州府武威縣人。李銘漢年輕時曾投著名學者張澍、陳世熔門下受業，他學識淵博，對于天文、算術、輿地、兵、農都有所涉獵，對音韻、訓詁之學尤有研究。李銘漢一生科考不利，未能出仕，便以教書為業。據李鼎文《我家三世簡史》，“他考上秀才后，曾八次到西安參加鄉試，都沒有考上舉人，最后一次取為副貢生，即備取生，俗稱‘半個舉人’，這時是道光二十九年（1849），已四十二歲。先后在涼州雍涼書院、甘州甘泉書院任山長（校長）?！惫饩w年間，學使胡景貴上疏推薦李銘漢為“隴上耆儒”，朝廷下令加“國子監學正”銜。李銘漢在居家讀書著述的同時，亦熱心地方公益事業，對家鄉父老多有助益。李銘漢代表作為史學著作《續通鑒紀事本末》（共110卷，90-110卷為其子李于鍇所續）于光緒三十二年（1906）年刊行。還有《爾雅聲類》《說文諧聲表》等著作。

三、李于鍇

李于鍇（1863—1923），字冶成，又字叔堅。李于鍇于同治癸亥年（1863）正月癸卯日吉時生，天資聰慧，14歲成為秀才，21歲時考中舉人。曾參與撰寫甘肅舉人《請廢馬關條約呈文》。光緒二十一年（1895），李于鍇考中進士，入選翰林院庶吉士。光緒二十四年（1898）散館，李于鍇出任山東蓬萊知縣，后歷任武城、泰安知縣。袁世凱任山東巡撫期間，李于鍇被任命為山東大學堂監督，山東大學堂即為今山東大學的前身。袁世凱離任后李于鍇復任蓬萊知縣，繼而升遷為沂州府知府。李于鍇是著名的“山東循吏”，政績卓著。辛亥革命后返回家鄉。因李于鍇聲望卓著，袁世凱兩次想起用，1913年任命其為甘肅警察廳廳長，1914年聘為清史館協修，但李于鍇恥于與之為伍，都拒絕受命。1923年夏五月十日，李于鍇去世于家中。李于鍇續寫了其父親的《續通鑒紀事本末》90—110卷，其零散文章被其長子李鼎超收集為《味檗齋遺稿》，次子李鼎文進而編《李于鍇遺稿輯存》出版發行。

四、李鼎超

李鼎超（1894—1931），字醞班，李于鍇長子，清末民初學者。李鼎超幼年跟隨父親李于鍇到山東，接受了“中學”“西學”兼顧的良好教育。李鼎超曾被任命為甘肅省通志局分纂，后又受聘于蘭州中山大學（今蘭州大學）講授文字學。李鼎超的成就主要在方志，撰寫了《甘肅通志》中的《方言》《水道》二志，編撰完成了《武威縣志》中的《人物志》《藝文志》《金石志》《方言志》。其中《方言志》歷時近十年完成，最后更名為《隴右方言》，由李鼎文整理校注出版。1921年，李鼎超整理刊行其父李于鍇的著作《味檗齋遺稿》。關于李鼎超之死，李鼎文在《我家三世簡史》記載：“（民國）二十年（1931）春，被選為國民會議代表，赴南京開會，目睹政局混亂，憂憤成疾，在上海新普育堂瘋人院用皮褲帶自縊而死?！?/p>

五、李鼎文

李鼎文（1919—2014），字獻甫，李于鍇之次子。據李鼎文在《我家三世簡史》自述：“五歲喪父，十三歲喪兄。沒有上過小學。民國二十六年（1937）武威師范學校簡師科畢業，二十九年（1940）蘭州師范學校中師科畢業。1950年西北師范學院國文系畢業，任武威師范教員。1956年赴天水，任甘肅師范?？茖W校講師。1957年，甘肅師專并入西北師院，在師院中文系教中國古典文學，并開《杜詩選讀》《敦煌文學》等選修課。歷任西北師范大學中文系副教授，教授。1987年退休?！崩疃ξ牡闹饔小陡拭C文史叢稿》，整理校點的書有張澍的《續敦煌實錄》，《李于鍇遺稿輯存》，李鼎超的《隴右方言》，王權的《笠云山房詩文集》，主編有《甘肅古代作家》，著名論文有1959年發表于《光明日報》的《胡笳十八拍是蔡文姬做的嗎？》。李鼎文晚年定居新西蘭，于2014年病逝。

六、李于鍇的岳丈：武威縣進士劉開第

李鼎文《我家三世簡史》記載：“我父先后結婚四次，元配劉氏，為武威劉開第的侄女。開第字夢星，進士，知縣。”可見，李于鍇的元配夫人劉氏是武威縣進士劉開第的侄女。

劉開第，字夢惺（夢星），甘肅涼州府武威縣人。同治元年（1865）壬戌科進士。授陜西臨潼知縣，歷任涇陽、禮泉知縣，為官有惠政。有一年，正值饑荒，劉開第捐獻出八千金治賑，救活百姓無數。省上的使者來勘察災荒，乘機索賄，劉開第以災情緊急而拒絕。使者便向上級進獻讒言，說冒賑不實，劉開第便被左遷教職。離開之日，老幼攀轅，感泣不釋。劉開第回到家鄉后，曾主講雍涼書院，成就后進人才不少。其著有《谷口歸來客詩文集》《醉吟山房詩存》若干卷。

七、李于鍇的女婿：武威縣最后一位進士張銑

李鼎文《我家三世簡史》記載：“我父有二子二女，長子鼎超，次子鼎文。長女與張銑結婚，張銑，字澤堂，清末進士，官至新疆省焉耆府知府，辛亥革命時被害。有三子：張揆文、張鴻文、張允文。張揆文北平鐵路大學畢業，回武威后不久病故?！笨梢姡钣阱|的長女嫁給了武威縣進士張銑。張銑的《會試硃卷》亦記載：“娶李氏，特賞中書銜國子監學正、道光己酉科副榜，諱銘漢公孫女；壬午經元、乙未進士、翰林院庶吉士，現任山東蓬萊縣知縣，印于鍇女?！逼涫軜I師中就有其“岳丈李叔堅夫子于鍇”[14]。

張銑（1874—1912），字澤堂（也作靈堂），號柳坡，甘肅武威縣人，民籍。同治甲戌年（1874）正月初四日吉時生。丁酉年（1897）為拔貢生，戊戌年（1898）考取八旗教習，辛丑年（1901）補行庚子（1900）恩正并科本省鄉試第二十二名舉人。1900年，八國聯軍入侵，鄉試推遲至1901年舉行。1901年，清政府下令廢除科舉考試中的八股文，張銑便開始學習西學，研討變法。在張銑“各國政治藝學策”的硃卷中，一篇文章的題目為《日本學制改用西法，收效甚速。然改制之初，急求進境，不無躐等。偏重之弊，東國名宿類自言之取長舍短，宜定宗旨策》。光緒二十九年（1903），由于時局原因，癸卯科會試在河南開封舉行，張銑高中進士，殿試名次為三甲第52名。1905年，晚清政府宣布廢除科舉制度，張銑成為武威縣最后一位進士。

張銑家族曾經顯赫一時，因為張銑的進士身份與官職，其曾祖、祖父、父親、胞兄弟四人曾被封贈為正四品的“中憲大夫”。在涼州城原有張銑故宅，可惜已于20世紀50年代拆除。李學輝在《鮮為人知的武威匾額》一文中引用朱子云先生記載，描繪了張銑故宅的樣貌：“張銑故宅坐落于武威城區東巷子正北方，府址后為涼州區委黨校所在地（現已搬遷）。三開間府門，懸掛繪藍底金字楷書方匾‘通議大夫第’，左右各懸彩繪草綠底金字‘文魁’楷書匾兩塊，現已不存?！盵15]

張銑中進士后被“欽點主事，簽分刑部”。后曾任吏部清吏司主事，外放為焉耆知府。張銑在任焉耆知府時，頗有政績，主要功績在興辦學校和編修方志。

據趙云田《清末新政期間新疆文化教育的發展》一文，清末新政實施后，時任焉耆知府張銑積極在焉耆興辦學堂，當時焉耆府共設立學堂16所。光緒三十四年（1908），新疆省學務公所派人前往新疆南北兩路進行教育考察，張銑因為辦學得力，被上報學部，得優敘。

張銑還奉清廷敕令編修了《焉耆府鄉土志》。該書1卷，4000余字，成書于光緒三十四年，分沿革、政績錄、兵事錄、耆舊錄、人類、戶口、氏族、宗教、實業、地理、山水、道路、物產、商務諸目。

另據王楠《伯希和與清代官員學者的交往（1906—1909年）》一文，張銑與法國探險家伯希和有過接觸，伯希和向張銑借閱圖書36本。

1911年武昌起義以后，革命黨人在迪化（烏魯木齊）發動起義，被時任新疆巡撫袁大化鎮壓。革命黨人又在伊犁發動起義，處死伊犁將軍志銳，建立了革命政權。袁大化為阻止革命蔓延，便下令封鎖伊犁至南疆的交通。革命黨人便聯絡哥老會發動了“南疆戕官”運動，刺殺清政府官員。張銑奉命封鎖了伊犁至焉耆的道路，便成為刺殺目標。1912年4月25日，喀什道尹王學曾帶40萬紙幣赴喀什開辦興殖銀行分行，路過焉耆。哥老會暗中聯絡焉耆參將吳首懷，以設宴款待王學曾為由，邀請委員馬鴻賓、知府張銑作陪。席間哥老會會黨連浚全等七人闖入宴會廳，當場戕殺張銑，馬鴻賓。后來，焉耆哥老會被袁大化及楊增新鎮壓。

據沙巍的《新疆哥老會研究》記載，殺害張銑的哥老會會黨有：連浚泉、何正魁、蕭遇忠、趙萬彪、胡得才、晏應昌、廖蔚亭。關于張銑之死，武威民間亦有被武威武林高手董立文專程赴新疆刺殺的傳說。

八、李于鍇的親家公：武威縣進士權尚忠

李鼎文《我家三世簡史》記載：“鼎超有二子二女……玉蘭、鍾福、玉清，為權氏所生，權氏為武威權尚忠的女兒。尚忠，字藎臣，進士，山西崞縣知縣。繼福，為張氏所生?！笨梢姡疃Τ脑勒桑簿褪抢钣阱|的親家公是武威縣進士權尚忠。

權尚忠（1855/1857—？），字藎臣，一字夏卿，號南橋（也作南樵），武威縣人，廩生，民籍。咸豐乙卯年（1855）正月十八日吉時生，另說咸豐丁巳年（1857）正月二十六日吉時生。光緒八年（1882）壬午科甘肅鄉試舉人，另說中式光緒癸巳（1893）恩科本省鄉試第十四名舉人。光緒二十四年（1898）進士。曾與李于鍇、張思永等人聯名撰寫甘肅舉人《請廢馬關條約呈文》。二十九年（1903）補為山西崞縣知縣。

九、結語

李銘漢、李于鍇、李鼎超、李鼎文三代人或立德，或立功，或立言，成為武威文人典范，在武威歷史上留下濃墨重彩的一筆。李于鍇自身是光緒年間的進士，其岳丈為進士劉開第，女婿為武威縣最后一位進士張銑，親家公為進士權尚忠，顯示了進士家族之間互相聯姻的風貌。

參考文獻：

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[8]李鼎文.我家三世簡史[EB/OL].https：//www.toutiao.com/article/7187038983405830715/.2023-03-01.

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[10]劉光華主編，武沐著.甘肅通史·明清卷[M].蘭州：甘肅人民出版社，2009.

[11]趙云田.清末新政期間新疆文化教育的發展[J].西域研究，2002，（2）.

[12]王楠.伯希和與清代官員學者的交往（1906-1909年）[J].西域研究，2017，（4）.

[13]沙巍.新疆哥老會研究[D].新疆大學，2013.

[14]陳尚敏.家族與清代甘肅科舉人才的養成[J].教育與考試，2021，（4）.

[15]李學輝.鮮為人知的武威匾額[EB/OL].http：//www.gansudaily.com.cn/system/2020/06/10/017454091.shtml.2023-03-06.

作者簡介：

趙婉婷，女，甘肅武威人，西北師范大學歷史文化學院學生。

趙大泰，男，甘肅武威人，教育碩士，甘肅省武威市涼州文化研究院副研究員。