妙于說理等2篇

妙于說理

文/王充閭

鸛雀樓，舊址在今山西永濟，始建于北周。樓高三層，視野開闊，登臨此地，前可眺望中條山，下可俯視黃河，為當時游觀賞景的登覽勝地。唐人留詩者甚多，此詩為其佼佼者。

詩人登高望遠，即興抒懷，運用由景及理、景入理勢的手法，闡明只有站得高才能望得遠的哲思妙蘊，值得深思。

上聯登樓所見：一輪白日傍著遠方起伏的群山，在視野的盡頭冉冉西沉；流經樓下的黃河，滔滔滾滾，奔騰而去，景象壯闊，氣勢雄渾。通過簡練、樸素的語言，對長天秀色、萬里河山的勾勒，令人胸襟為之一快。

下聯即景抒懷，把理念、意趣巧妙而自然地融入景物、情事之中，使詩的蘊涵進入更高的境界。可是，讀起來卻又覺察不到詩人是在著意講理，只是闡明登樓的切身體驗罷了。而這種體驗，恰恰彰顯出一種至真至上、具有哲理品格的人生感悟，使廣大讀者飽受壯懷激烈、豪情四溢、積極向上的情緒感染。當代著名學者霍松林先生指出：“這后兩句詩還有更深刻的含意。不管作者的主觀意圖如何，它實際上體現了這樣一種哲理：站得愈高，看得愈遠，做任何事情，要從高處看、遠處看，才能看得廣闊，看得全面。‘欲窮千里目，更上一層樓之所以成為千古名句，原因就在這里。”

在中國古代詩歌史上，本詩具有獨特的地位。除了意境高遠，內蘊豐富。在藝術技巧方面也極具特點：其一，統攝力強，縮龍成寸。僅用二十個字，就把上下、遠近、東西的全般景物，悉數收攏到筆端，狀寫出山河大地雄渾浩蕩的氣魄，反映了主觀上胸襟的博大、視野的開闊，客觀上空間的浩渺、宇宙的無限，把詩人高瞻遠矚的眼光和進取不止的精神境界，一一襯托出來。其二，景意相兼，妙于說理。本詩的最大長處，恰恰在于說理。像本詩這樣天衣無縫地把道理融入到景物和情事里面，使讀者不覺得是在說理，而理自在其中，就臻于妙境了。

不是春光 勝似春光

文/王充閭

詩人一向是情感豐富，多思善感，又兼少達而多窮，因而，悲秋幾乎成了詩人的職業病，“自古逢秋悲寂寥”，說的正是這種情況。

其時，劉禹錫正遭貶朗州。一般地講，情隨境遷，自覺不自覺地都會在詩文中流瀉出悲涼、凄苦的意緒。可是，他大異其趣，此詩未現絲毫愁苦衰颯之氣，也沒有跟著古人去詠唱悲秋的常調。相反地，倒是通過凌云直上的白鶴意象，來詠贊晴明壯美的秋天，唱出了昂揚奮發的勵志高歌，讀了令人心胸開闊，意興盎然。

詩言志，詩情與意趣、志氣、情懷同構。在這里，鶴成了不屈志士的化身，也是詩人自己的昂奮精神的形象體現。

兩首詩都在秋色、秋光上做文章，主旨也基本一樣，但寫法上別出心裁，同中有異，各臻其妙。不同的是，前一首開頭兩句，通過議論，陳述觀點；后一首則是描繪秋天的景色：山明水凈的夜晚，寒霜降落，幾樹紅葉搖曳在淺黃色的秋林之間。兩首詩的后兩句，均是由景入情，抒寫形象化的寓有深刻哲理的詩句。仰望“晴空一鶴”，或者登上高樓遠眺，一則蕩引詩情，心神為之一快，一則面對蒼涼蕭瑟的秋光，頓覺清爽入骨，思想澄凈，心境深沉，精神振奮。而那千嬌百媚、姹紫嫣紅、繁華濃艷的春色，卻只會挑動、嗾使你沉酣迷亂，浮躁輕狂。

詩人把清澈入骨的秋光和惹人迷亂的春色加以比較，形象地說明了艱難的境遇使人頭腦清醒，意志堅強；而處于閑適逸豫的生活，如果缺乏足夠的自覺，便很容易壯志消磨，沉湎迷亂。

就藝術表現來說，兩首詩都運用了即景抒懷技巧與擬人手法，值得很好地賞鑒。詩評家倪其心有言：“這是兩首抒發議論的即興詩。詩人通過鮮明的藝術形象表達深刻的思想，既有哲理意蘊，也有藝術魅力，發人思索，耐人吟詠。”這給予人們的不只是秋天的生氣和素色，更喚醒人們為理想而奮斗的英雄氣概和高尚情操，獲得深刻的美感和樂趣。