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安吉古道:串聯(lián)古今的自然之徑

2023-10-28 13:23:38撰文陶一舟
浙江林業(yè) 2023年7期
關(guān)鍵詞:文化

●撰文/王 琴 陶一舟

古道是重要的文化載體,是遺存的歷史符號,具有生態(tài)和文化的雙重價(jià)值,既珍貴又脆弱,一經(jīng)毀壞,不可再生。近年來,浙江省主動(dòng)謀劃,創(chuàng)新保護(hù)機(jī)制,加大投入力度,森林古道保護(hù)與修復(fù)工作走在全國前列。2022 年3 月,全國首部專門保護(hù)古道的地方法——《浙江省古道保護(hù)辦法》立法,其中明確提出:縣級以上人民政府林業(yè)主管部門負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)古道保護(hù)和管理工作,標(biāo)志著古道保護(hù)利用從此有法可依、有法可循。

安吉縣作為山區(qū)縣,古道資源豐富、文化底蘊(yùn)深厚。現(xiàn)存古道64 條,總長度87.75 千米。大部分集中在縣境東、南、西部山區(qū)。以天目山主峰龍王山為起點(diǎn),東支山脈有50 余條,其中與余杭、臨安、德清交界的遞鋪、梅溪、山川、上墅等鄉(xiāng)鎮(zhèn)分布最多。而西支山脈,保存在1000 米以上的古道相對較少,僅在杭垓、鄣吳等地發(fā)現(xiàn)4 處。在中、北部的平原地區(qū)只有2 處遺存。相關(guān)遺存零散分布于各山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn),整體保存情況不容樂觀。現(xiàn)有國家級文物保護(hù)單位1 處,縣級文物保護(hù)單位3 處,縣級文物保護(hù)點(diǎn)19 處。獨(dú)松關(guān)古驛道是浙江省內(nèi)唯一的以森林古道為保護(hù)內(nèi)容的國家級文物保護(hù)單位,具有重要的保護(hù)研究價(jià)值。

安吉古道的歷史發(fā)展脈絡(luò)

公元前221 年,秦始皇統(tǒng)一六國,鄣郡為秦三十六郡之一,郡治即今安吉縣古城村,成為浙江省境內(nèi)最早的郡治所在。《越絕書》記載,秦始皇東游之會(huì)稽,經(jīng)丹陽、溧陽、鄣故(今安吉)、余杭。可見,秦始皇是從江蘇由安吉進(jìn)入浙江的,這是最早關(guān)于安吉森林古道的明確記載。這一時(shí)期,安吉森林古道的建設(shè)主要與行政建制有關(guān),從最早的郡治,到漢代的縣治一直是區(qū)域行政中心,使得與外部溝通聯(lián)系的道路建設(shè)初具規(guī)模。

隋唐時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,開通了從余杭經(jīng)獨(dú)松嶺、安城、廣德至宣州的要道——杭宣驛道,現(xiàn)存安吉獨(dú)松關(guān)古道即其中一段。南宋,定都臨安(今杭州),安吉成為都城西北的屏障,兵家必爭之地,金兵、元兵進(jìn)攻臨安,均取道安吉,先后在天目山脈修筑了幽嶺關(guān)、高塢關(guān)、唐舍關(guān)等關(guān)隘。根據(jù)“有關(guān)必先有道”的常理,半嶺古道、杭徽古道、金雞嶺古道等均應(yīng)修筑于南宋或更早。這一時(shí)期,安吉森林古道的建設(shè)主要與軍事活動(dòng)有關(guān),同時(shí)郵驛功能的需求也極大地促進(jìn)了森林古道的發(fā)展。

明朝,安吉分為安吉、孝豐兩縣。清朝,安吉遭受太平天國戰(zhàn)爭和嚴(yán)重霍亂,致當(dāng)?shù)厝丝趦H剩十分之一。亂后,河南、湖北、蘇北、皖南及本省上八府等地移民紛紛遷入。縣內(nèi)及區(qū)域的商貿(mào)交流頻繁,通往安徽寧國、廣德以及周邊臨安、余杭、德清等地的森林古道路網(wǎng)密布。這一時(shí)期,安吉森林古道的建設(shè)主要與生產(chǎn)、商貿(mào)活動(dòng)有關(guān),道路長度和路網(wǎng)密度大大增加。

1936 年秋,紅軍皖浙贛獨(dú)立團(tuán)從安徽孔夫關(guān)進(jìn)入安吉縣境,以章村高山為根據(jù)地,在浙皖交界開展革命活動(dòng),紅軍古道及沿線的紅軍亭、紅軍田、紅軍橋便是歷史見證。1941年2月,粟裕將軍指揮的“新四軍蘇浙軍區(qū)三次反頑戰(zhàn)役”就發(fā)生在安吉報(bào)福深溪村至臨安天目山浙西行署的抗戰(zhàn)大道上。

安吉古道的空間分布演變

據(jù)《道里記》記載:唐代,安吉縣以縣治(今安城)為中心,分別從東門(迎春門)、南門(朝陽門)、西門(寶成門)、北門(拱辰門)通往武康、孝豐、長興陸路干道4條,長度116.1里;另有支路6 條,長度150.9 里。當(dāng)時(shí)的遞鋪,僅是縣域南部的道路節(jié)點(diǎn),有多條通往余杭、德清的支路。明朝,孝豐縣以縣治(今孝豐)為中心,分別從東門(威鳳門)、南門(靈龍門)、北門(迎安門)有陸路干道3 條,長度120.1 里,支路15 條,長度447.4里。西部的磻溪、章村成為局部道路的分布中心,有多條支部通往安徽各縣及省內(nèi)的於潛等地。

從清光緒二十年(1894)至今近130 年間,當(dāng)年的古道今天大部分已不存在,僅在邊遠(yuǎn)山區(qū)及村莊保留少量遺存。森林古道的變遷是由各種原因?qū)е碌模煌范我部赡苡胁煌淖冞w歷程,主要變化分為三種:

消亡。因村鎮(zhèn)變遷、城鎮(zhèn)建設(shè)、道路改線等原因逐漸荒廢,僅留沿途地名及少量遺存。例如原以安城為中心的干道南線、西線,因縣城由安城遷移至遞鋪,以及近年來遞鋪周邊高強(qiáng)度的城鎮(zhèn)化開發(fā),導(dǎo)致原有路面基本消失;北線為歷史上由杭州通往南京的要道,隨著郵驛功能的弱化,目前也僅保留了一系列古橋遺存。

演替。在原先線路上進(jìn)行道路建設(shè),成為縣鄉(xiāng)道、省道甚至國道、高速公路的一部分,古道以新的面貌繼續(xù)供人們使用。例如原以孝豐為中心的北線干道,通往鄣吳鎮(zhèn),目前已成為省道204 以及申嘉湖高速的部分;孝豐向西通往唐舍關(guān)的支路,成為申嘉湖高速孝豐、杭垓段的部分。

保留。以文物保護(hù)單位、歷史遺跡的形式被保留,成為重要的歷史遺存,發(fā)揮著歷史傳承、文化教育等功能。例如獨(dú)松關(guān)古道、羊角嶺抗戰(zhàn)大道、高塢關(guān)古道、龍王古道等,目前現(xiàn)存的這類古道的分布區(qū)域主要集中在邊遠(yuǎn)山區(qū)、縣域邊境處。

安吉古道的特色文化運(yùn)用

關(guān)隘文化。安吉曾經(jīng)歷過無數(shù)大大小小的戰(zhàn)爭,而關(guān)隘則是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物。關(guān)隘指的是險(xiǎn)要的關(guān)口,在交通要道設(shè)立的防務(wù)設(shè)施,又稱關(guān)卡,所以它與古時(shí)的交通道路網(wǎng)息息相關(guān),現(xiàn)在還有遺址的著名關(guān)隘就有獨(dú)松關(guān)、高塢關(guān)、苦嶺關(guān)、鐵嶺關(guān)等等。其中,岳飛是其中的代表性人物,家喻戶曉的岳飛抗金的作戰(zhàn)地就在安吉地域以北的各個(gè)關(guān)隘中,例如岳飛在獨(dú)松關(guān)以其神力與機(jī)智擊退金兀術(shù)的故事,或許其真實(shí)性有待商榷,但其中蘊(yùn)含的文化背景與文化價(jià)值,值得深入探究。獨(dú)松關(guān)和古驛道是國家級文物保護(hù)單位,一直以來受到各界保護(hù)。近年來,安吉在古道起點(diǎn)處又修建了“安吉公路文化展示館”,修復(fù)了沿途部分殘破的路面,吸引了眾多文化遺跡探訪者。

郵驛文化。安吉是杭州城北面的重要門戶,是古代金陵(今南京)至錢塘(今杭州)唯一陸路驛道經(jīng)過之地。在古時(shí),京城的公文信函以及邊防相關(guān)的軍事情報(bào)需要以絕對的必需的速度向江浙地帶省份傳遞,這就致使安吉的郵驛傳遞變得格外重要,各朝各代朝廷政府也在此設(shè)置有不同的官驛馬驛遞鋪。最為當(dāng)?shù)厝耸熘囊惨蚱涿l(fā)展的就有遞鋪鎮(zhèn)。森林古道是郵驛的現(xiàn)實(shí)載體,郵驛則是森林古道的文化寄托,新建的驛站廣場通過收集安吉郵驛文化史料,為古道的研究提供了翔實(shí)的基礎(chǔ)。

移民文化。追溯安吉人的祖先,絕大多數(shù)是因各種原因從外省外縣遷移而來的。安吉地處浙皖交界的山區(qū),每當(dāng)政權(quán)迭變,每當(dāng)頻仍的戰(zhàn)爭,每當(dāng)歷史的齒輪開始轉(zhuǎn)動(dòng),戰(zhàn)爭、政治、天災(zāi)就致使人們變動(dòng)居所,向優(yōu)而居,趨利避害,就自然遷入在當(dāng)時(shí)較為穩(wěn)定的、尚未陷入“危險(xiǎn)”的安吉。安吉?dú)v史上的幾次大遷移與森林古道密不可分,例如陰山古道很好地印證了太平天國時(shí)期這條古道上移民發(fā)生的故事,又例如章里古道為高二村和章里村兩村文化的牽線搭橋,使兩地文化交流、交融。近年來,安吉先后對陰山古道、章里古道等古道進(jìn)行修復(fù),以恢復(fù)其邊界百姓的生活生產(chǎn)間的交流,讓各地文化得到更好的傳承和交融。

紅色文化。安吉是革命老區(qū),從1927年浙北第一黨支部老石坎黨支部在孝豐鎮(zhèn)老石坎村成立,到1930—1936年中國工農(nóng)紅軍在章村、杭垓、孝豐、鄣吳等地活動(dòng),再到1945 年新四軍蘇浙軍區(qū)在孝豐等地開展三次反頑戰(zhàn)役,留下了豐富的革命遺跡和紅色故事,成為推動(dòng)安吉全域旅游發(fā)展的寶貴資源。安吉縣森林古道在紅色文化的傳承與記載中起到了關(guān)鍵性的作用。森林古道中最為典型的是高山紅軍古道、羊角嶺古道(抗戰(zhàn)大道),其線路中,既有安吉境內(nèi)的紅軍亭、紅軍路等經(jīng)典場景,又有名人的雕像或是烈士的故事紀(jì)念碑佇立道路兩旁。紅色古道文化是線性的,紅軍系列的建筑或遺址都在古道路線上建有特殊保護(hù)機(jī)制,同時(shí)其文化也是傳承的,以不同的形式在森林古道兩側(cè)建立起紅色文化的豐碑,賦予古道科普教育的新功能、新使命。

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