“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)的三重追問

駱丹

摘? ?要：以習近平同志為核心的黨中央提出“三個務(wù)必”的重大論斷，為新時代黨風廉政建設(shè)提供了重要的思想引領(lǐng)。“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)，必須回答好“為何融”“融什么”“怎么融”三重追問。回答“為何融”的問題，需要明確“三個務(wù)必”同黨風廉政建設(shè)在根本目的、主體范圍和踐行方式方面的契合性，明晰“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)對全面從嚴治黨的重大意義，講清“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)的可能性及重要性；回答“融什么”的問題，需要厘清“三個務(wù)必”中蘊含的精神意蘊、敏銳意識和科學思維，講清“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)的主要內(nèi)容；回答“怎么融”的問題，需要依托“三個務(wù)必”提升黨風廉政教育效果、借助“三個務(wù)必”提高廉潔文化建設(shè)質(zhì)量、運用“三個務(wù)必”增強黨風廉政建設(shè)制度效能，講清“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)的實踐進路。回答清楚“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)的三重追問，有助于深化全黨對“三個務(wù)必”的認識和理解，推動新時代黨風廉政建設(shè)提質(zhì)增效。

關(guān)鍵詞：“三個務(wù)必”；黨風廉政建設(shè)；三重追問

中圖分類號：D262.6? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1674-9170（2023）04-0008-08

黨的二十大報告第一次提出了“三個務(wù)必”的重大論斷，這為學界研究黨風廉政建設(shè)提供了全新的理論課題。學界對“三個務(wù)必”的研究呈現(xiàn)出“升溫”態(tài)勢。不少學者從多維視角對“三個務(wù)必”的價值意蘊、科學內(nèi)涵、生成邏輯、體系構(gòu)建、實踐進路等方面進行了系統(tǒng)研究和深刻闡釋，形成了豐碩的研究成果。但目前有關(guān)“三個務(wù)必”的融入性研究還存在一些不足，“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)的研究有待拓展。因此，著力探討“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)的可能性與重要性、主要內(nèi)容和實踐進路，回答清楚“為何融”“融什么”以及“怎么融”三重追問，對于全面貫徹落實“三個務(wù)必”，增強黨風廉政建設(shè)的針對性與實效性具有重要的現(xiàn)實意義。

一、為何融：“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)的可能性和重要性

探究“三個務(wù)必”能否融入黨風廉政建設(shè)并取得實效，首先需要回答二者“為什么能融”的問題，闡明“三個務(wù)必”同黨風廉政建設(shè)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和契合，這是論證“三個務(wù)必”同黨風廉政建設(shè)具有可融性的關(guān)鍵。在此基礎(chǔ)上，進一步回答“為什么要融”的問題，闡發(fā)“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)的價值意義，明確二者相融的重要性所在。

（一）“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)的可能性

第一，“三個務(wù)必”與黨風廉政建設(shè)的根本目的一致。“三個務(wù)必”是習近平總書記立足于黨和國家事業(yè)進入了新的發(fā)展階段為全黨錨定的新的精神狀態(tài)與奮斗坐標，其根本目的是為了更好地實現(xiàn)和維護人民群眾的根本利益。“三個務(wù)必”從理想信念、優(yōu)良作風和精神力量方面對全體黨員提出了更高標準的黨性修養(yǎng)要求，其直接目的是提高全體黨員的政治覺悟，提升他們的精神境界，進而推動黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力的整體提升，促進黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導水平不斷提高，進一步夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位。黨的執(zhí)政地位得到更加鞏固，黨就能始終團結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗，切實實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。黨風廉政建設(shè)是黨保持健康肌體、永葆先進性和純潔性的重要內(nèi)容。黨風廉政建設(shè)的每項工作都緊緊圍繞著黨的性質(zhì)、宗旨展開，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，代表中國最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。[1]黨風廉政建設(shè)致力于推進廉潔政治建設(shè)，堅決反對腐敗，尤其高度重視對黨員干部權(quán)力的制約與監(jiān)督，其直接目的就是防止一些黨員干部濫用權(quán)力、以權(quán)謀私，為了一己私利而損害人民群眾的根本利益，危害黨和國家公共利益。黨的二十大報告指出，一些貪腐問題仍然觸目驚心，并強調(diào)這是影響人民幸福安康的突出問題之一，黨中央必須帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民義無反顧地進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。由此表明，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益是“三個務(wù)必”與黨風廉政建設(shè)鋪展開來的出發(fā)點和落腳點，二者在根本目的上具有內(nèi)在一致性。

第二，“三個務(wù)必”與黨風廉政建設(shè)的主體范圍相同。“三個務(wù)必”與黨風廉政建設(shè)的主體不是全體社會成員，而是具有中國共產(chǎn)黨黨員身份的全體黨員。主體一致性為“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)提供了重要的前提條件。“三個務(wù)必”是習近平總書記面向全體黨員提出的更高標準要求，無論是普通黨員，還是黨員干部，都應(yīng)毫無條件地貫徹落實“三個務(wù)必”，“三個務(wù)必”是成為一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的內(nèi)在要求和必然選擇。黨風廉政建設(shè)是一項為提高黨的先進性和純潔性，內(nèi)含政治廉潔、思想廉正、作風清廉等多方面內(nèi)容在內(nèi)的艱巨性任務(wù)，黨中央在全黨遴選出部分政治覺悟高、思想作風優(yōu)、工作能力強的黨員擔任領(lǐng)導干部，組成領(lǐng)導班子，分管各類工作，以此推進黨風廉政建設(shè)。干部職務(wù)的任免導致黨員群體層級化，即出現(xiàn)了黨員領(lǐng)導干部和普通黨員兩大類，這種層級界限會給人們造成黨員領(lǐng)導干部才是黨風廉政建設(shè)主體的錯覺。實際上，推進黨風廉政建設(shè)工作，并不是少數(shù)黨員領(lǐng)導干部、領(lǐng)導班子憑一己之力就可以完成的事情，而是需要全體黨員同心同德、同甘共苦、團結(jié)一致、共同奮斗才能完成。黨員領(lǐng)導干部、領(lǐng)導班子是黨風廉政建設(shè)工作中的組織者、協(xié)調(diào)者，全體黨員才是黨風廉政建設(shè)工作的實際踐行者、真正推動者。因而，黨風廉政建設(shè)提出的各項要求也不是針對少數(shù)黨員領(lǐng)導干部，而是面向全體黨員提出的普遍要求。可見，“三個務(wù)必”與黨風廉政建設(shè)的主體范圍實際上是一樣的，二者的主體對象都指向中國共產(chǎn)黨全體黨員，除此之外，再無其他主體，這為“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)提供了必要性和合理性。

第三，“三個務(wù)必”與黨風廉政建設(shè)的踐行方式相通。“三個務(wù)必”與黨風廉政建設(shè)都是永葆黨的先進性和純潔性的必要條件，二者雖在具體內(nèi)容方面有所差異，但在實際工作開展中，二者在踐行方式上具有內(nèi)在相通性。一是“三個務(wù)必”與黨風廉政建設(shè)在理論教育方面具有一定相通性。“三個務(wù)必”理論教育是運用理想信念、優(yōu)良作風和精神品質(zhì)內(nèi)容提升黨員黨性修養(yǎng)、精神境界的思想教育活動，旨在進一步增強全黨的理論自覺、思想自覺。黨風廉政建設(shè)理論教育主要通過廉潔自律、廉潔從政等內(nèi)容，幫助黨員認識到廉潔政治的必要性和重要性，進一步堅定好自己的理想信念不動搖，不斷提升保持自身以及黨的先進性和純潔性的思想自覺，牢固樹立“不敢腐、不能腐、不想腐”的廉潔意識。理論上清醒，政治上才能堅定。“三個務(wù)必”與黨風廉政建設(shè)都十分重視黨員理論武裝、思想教育，注重通過理論灌輸夯實黨員理想信念根基，堅定其馬克思主義信念信仰[2]，確保全黨樹立正確的政黨觀、政治觀、政績觀。二是“三個務(wù)必”與黨風廉政建設(shè)在制度機制建設(shè)方面具有相通性。“三個務(wù)必”是新時代中國共產(chǎn)黨人進行一切政治活動的新要求，在實際工作開展中，始終有一套系統(tǒng)化制度體系加以督促執(zhí)行，包括全覆蓋、全過程的執(zhí)行監(jiān)督制度、黨員擔當作為的激勵機制、懲處黨員重大過錯的處罰機制，這些制度機制從多方面為“三個務(wù)必”的貫徹落實構(gòu)筑了堅固屏障。制度機制建設(shè)也是黨風廉政建設(shè)的重要內(nèi)容之一，如反腐倡廉制度、黨內(nèi)監(jiān)督制度、黨風廉政建設(shè)責任制等，這些制度機制從各個環(huán)節(jié)為黨風廉政建設(shè)提供了強有力的保障。“三個務(wù)必”與黨風廉政建設(shè)都十分注重利用相關(guān)監(jiān)督、懲處等制度機制對全黨進行全方位管理，善于運用制度手段處理嚴重違反黨規(guī)黨紀、破壞黨風政風的不法行為，致力于營造良好的政治生態(tài)。

（二）“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)的重要性

第一，有助于增強黨風廉政建設(shè)的實效性。“三個務(wù)必”是推進黨風廉政建設(shè)的重要資源，將“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)，能夠為黨風廉政理論研究、宣傳教育、制度建設(shè)等提供有力支撐，增強黨風廉政建設(shè)的實效性。一是有助于豐富黨風廉政理論研究素材。“三個務(wù)必”是習近平總書記在黨的二十大報告中首次提出的重大創(chuàng)新論斷，具有極強的政治性、思想性、理論性，將其融入黨風廉政建設(shè)，具有十分重大的意義。黨風廉政理論研究旨在系統(tǒng)深入地研究黨風廉政建設(shè)中的重大理論和實踐問題，對困擾全黨的思想難題作出有理有據(jù)的深刻回答。“三個務(wù)必”融入黨風廉政理論研究，對更加深入地研究為什么要推進黨風廉政建設(shè)以及推進黨風廉政建設(shè)同黨從哪里來、到哪里去之間有何聯(lián)系等相關(guān)問題具有重要支撐作用。譬如，根據(jù)“三個務(wù)必”中“務(wù)必不忘初心、牢記使命”的內(nèi)容，能夠促進黨風廉政理論研究挖掘更多深層次的精神價值，同時也能為相關(guān)理論研究結(jié)果提供充分的理論論據(jù)。二是有助于擴大黨風廉政宣傳教育。“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)是一種相輔相成的作用發(fā)揮，它可以依托黨風廉政建設(shè)擴大其感染力、影響力，同樣黨風廉政建設(shè)也可以依托“三個務(wù)必”擴大其宣傳教育的廣度和深度，二者相互作用、相互促進。“三個務(wù)必”是當前受到全黨高度關(guān)注的熱點課題，黨風廉政建設(shè)是加強黨的自身建設(shè)的重要議題，借助“三個務(wù)必”的“熱度”，依托全黨深入學習“三個務(wù)必”而采取的主題教育、講座宣講等各種宣傳教育方式，黨風廉政宣傳教育也會隨著“三個務(wù)必”形象生動的宣傳教育產(chǎn)生廣泛而持久的影響。三是有助于增強黨風廉政建設(shè)制度效力發(fā)揮。“三個務(wù)必”對全黨的精神要求細化到黨風廉政建設(shè)各項制度中，有利于進一步深化黨風廉政建設(shè)制度對黨員的政治要求。全黨對“三個務(wù)必”貫徹落實的過程，也是不斷強化黨風廉政建設(shè)制度、增強其制度效力的過程。全黨在“三個務(wù)必”的精神浸潤中，更加有助于自覺遵守、積極踐行黨風廉政建設(shè)各項制度法規(guī)，確保其發(fā)揮出最大效力。

第二，有助于深化全面從嚴治黨。黨風廉政建設(shè)是全面從嚴治黨的重要組成部分，黨風廉政建設(shè)進行得好不好，直接關(guān)乎著全面從嚴治黨的成效。將“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)，通過黨風廉政建設(shè)的提質(zhì)增效，可以為全面從嚴治黨添磚加瓦。一是有助于提高全面從嚴治黨的要求。“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)，實際上將理想信念堅定、工作作風優(yōu)良、斗爭意識強烈的全新政治要求滲入了全面從嚴治黨。長期以來，全面從嚴治黨始終致力于確保全黨做到政治堅定、思想統(tǒng)一、組織嚴密、作風優(yōu)良、紀律嚴明，“三個務(wù)必”所提到的“務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”對全面從嚴治黨提出了更高的精神要求。換言之，新時代全面從嚴治黨不僅要求全黨在政治建設(shè)、思想建設(shè)、作風建設(shè)、組織建設(shè)等方面做到“不能腐”，而且要求全黨善于筑牢理想信念根基，不斷涵育斗爭品格，通過激發(fā)內(nèi)生動力做到全面從嚴治黨精神主動、精神自覺。二是有助于夯實全面從嚴治黨的思想基礎(chǔ)。“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)，成為中國共產(chǎn)黨人淬煉自我革命、鞏固全面從嚴治黨思想基礎(chǔ)的銳利武器。當前，中國共產(chǎn)黨黨員發(fā)展狀況同過去特別是革命戰(zhàn)爭年代相比發(fā)生了巨大變化，其黨員來源之廣、成分構(gòu)成之復(fù)雜前所未有，思想不純、政治不純、作風不純等問題仍較突出。[3]要解決這個問題，不僅需要外在規(guī)約，關(guān)鍵更在于要提高黨員自身的黨性修養(yǎng)。“三個務(wù)必”從理想信念、工作作風和精神力量方面為全黨指明了淬煉自我革命的方向、內(nèi)容，有助于黨員從這些方面精準發(fā)力、狠下功夫，對自身在思想、作風等方面存在的問題善于進行自我剖析、自我完善，進而筑牢全面從嚴治黨的思想根基。三是有助于推進全面從嚴治黨與時俱進。“三個務(wù)必”是我們黨立足新形勢、新目標、新任務(wù)，經(jīng)過深思熟慮對全黨提出的重大政治要求，為新時代中國共產(chǎn)黨人全面從嚴管黨治黨指明了新方向、提供了新思路。“三個務(wù)必”中蘊含的從嚴管黨治黨內(nèi)容，有助于為全面從嚴治黨著以鮮明的時代底色，充分發(fā)揮其對全面從嚴治黨的價值引領(lǐng)和思想引擎作用，促進全面從嚴治黨主題更新、內(nèi)容更新、制度更新，更好地適應(yīng)新時代中國特色社會主義發(fā)展的變化形勢，更加貼合新時代中國共產(chǎn)黨人肩負的已經(jīng)發(fā)生變化了的使命任務(wù)。

二、融什么：“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)的主要內(nèi)容

“三個務(wù)必”是習近平總書記立足新的時代方位、著眼于新的使命任務(wù)對全黨提出的更新更高的政治要求，蘊含著許多對新時代黨風廉政建設(shè)具有積極作用的寶貴資源。將“三個務(wù)必”蘊含的精神意蘊、敏銳意識和科學思維融入黨風廉政建設(shè)，有助于進一步提升黨風廉政建設(shè)效果。

（一）將“三個務(wù)必”蘊含的精神意蘊融入黨風廉政建設(shè)

第一，將“三個務(wù)必”蘊含的紅色基因融入黨風廉政建設(shè)。“三個務(wù)必”雖是立足于中國特色社會主義新時代對中國共產(chǎn)黨人提出的更新更高的政治要求，但其蘊藏著深厚的紅色基因。紅色基因是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨本色的集中體現(xiàn)，凝聚著老一輩革命家的艱辛探索和智慧韜略，承繼著無數(shù)革命先烈的赤膽忠誠與奮斗犧牲，是中國共產(chǎn)黨人用生命鑄就的永恒精神。“三個務(wù)必”蘊含著我們黨為了遠大理想信念前赴后繼、勇往向前的大無畏精神，在殘酷環(huán)境中艱苦奮斗、忍辱負重的優(yōu)良作風，在重大風險考驗面前不信邪、不畏難、不服輸?shù)亩窢幰庵荆@些精神品質(zhì)都被打上了深刻的紅色烙印。將“三個務(wù)必”蘊含的紅色基因融入黨風廉政建設(shè)，最主要的是將中國共產(chǎn)黨人為了國家和民族大義、為了中國人民幸福生活艱苦抗戰(zhàn)、不懈奮斗的紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等紅色革命精神串連起偉大精神譜系融入黨風廉政建設(shè)。

第二，將“三個務(wù)必”的基本內(nèi)涵融入黨風廉政建設(shè)。“務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”[4]是“三個務(wù)必”的基本內(nèi)涵。“務(wù)必不忘初心、牢記使命”蘊含著中國共產(chǎn)黨人的遠大理想信念，將其融入黨風廉政建設(shè)，是將初心使命的由來、內(nèi)涵及進路融入黨風廉政建設(shè)教育中，促使全黨更加明確黨風廉政建設(shè)的根本方向，更好地把握其短期、中期和長期目標，有計劃、有步驟地完成階段性任務(wù)。“務(wù)必謙虛謹慎、艱苦奮斗”蘊含著中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風和光榮傳統(tǒng)，將其融入黨風廉政建設(shè)，是將“務(wù)必謙虛謹慎、艱苦奮斗”的相關(guān)學理性研究成果融入黨風廉政理論研究中，將其對中國共產(chǎn)黨人提出的虛心謹慎、不驕不躁、不怕苦、不怕累的新時代要求融入黨風廉政建設(shè)的實踐活動中。“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”蘊含著中國共產(chǎn)黨人敢于較真碰硬、迎難而上的勇敢精神和斗爭智慧，將其融入黨風廉政建設(shè)，不僅是將敢打必勝、勇敢斗爭的精神斗志融入黨風廉政建設(shè)中，更重要的是將中國共產(chǎn)黨人在長期的革命、建設(shè)和實踐中總結(jié)、積累的斗爭本領(lǐng)、斗爭方法、斗爭策略、斗爭藝術(shù)等智慧融入黨風廉政建設(shè)，尤其是反腐敗斗爭之中。

第三，將“三個務(wù)必”蘊含的價值追求融入黨風廉政建設(shè)。為人民服務(wù)是“三個務(wù)必”的根本價值追求，無論是“務(wù)必不忘初心、牢記使命”，還是“務(wù)必謙虛謹慎、艱苦奮斗”，或是“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”，都始終圍繞著“人”展開，全體人民的幸福生活是中國共產(chǎn)黨堅持和踐行“三個務(wù)必”的出發(fā)點與落腳點。將“三個務(wù)必”的價值追求融入黨風廉政建設(shè)，就是將堅持人民至上的價值理念、為人民謀幸福的工作旨歸，尤其將人民群眾贊不贊成、高不高興、滿不滿意、答不答應(yīng)的根本衡量標準融入其中，明確全黨推進黨風廉政建設(shè)的根本政治立場。無論黨風廉政建設(shè)進行到何時，都要始終把人民利益放在最高位置，全黨應(yīng)堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

（二）將“三個務(wù)必”蘊含的敏銳意識融入黨風廉政建設(shè)

第一，將“三個務(wù)必”蘊含的使命意識融入黨風廉政建設(shè)。使命意識是指一定的責任主體自覺擔負使命重任、履行任務(wù)職責的責任意識，具有強烈的主體性。“三個務(wù)必”蘊含的使命意識，集中表現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革的任何時期，總是歷經(jīng)艱辛、排除萬難，以高度的責任感勇?lián)跣氖姑⑶覟橹冻霾恍概Αⅰ叭齻€務(wù)必”蘊含的使命意識融入黨風廉政建設(shè)，就是將中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的責任意識、主體意識融入其中，幫助全黨樹立黨風廉政建設(shè)人人有責、人人盡責的自覺意識。尤其是在面對誘惑和困難的時候，全黨務(wù)必牢記使命在肩，決不有負于人民、有負于黨和國家，以高度的責任感告誡自己恪盡職守、認真工作，筑牢黨風廉政建設(shè)統(tǒng)一的思想防線。

第二，將“三個務(wù)必”蘊含的憂患意識融入黨風廉政建設(shè)。憂患意識是對可能遭遇的危難和困境產(chǎn)生的高度警惕心理，或是人們面對成功所具有的理性、清醒態(tài)度。“三個務(wù)必”蘊含的憂患意識，集中表現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨人在百年奮斗歷程中居安思危、未雨綢繆的預(yù)防心理，尤其是面對勝利和成功時保持高度的政治清醒。將“三個務(wù)必”蘊含的憂患意識融入黨風廉政建設(shè)，就是將中國共產(chǎn)黨人科學預(yù)估潛在考驗的風險意識、應(yīng)對可能面臨困難挑戰(zhàn)的預(yù)防意識以及面對成功的忌驕忌躁意識融入其中，幫助全黨深刻認識到新時代黨風廉政建設(shè)的前進道路不是一帆風順的，只有科學預(yù)見可能的潛在風險，提前做好相應(yīng)準備，才能從容有效地應(yīng)對黨風廉政建設(shè)中出現(xiàn)的各種困難挑戰(zhàn)。

第三，將“三個務(wù)必”蘊含的斗爭意識融入黨風廉政建設(shè)。斗爭意識是對阻礙事物順利發(fā)展的風險挑戰(zhàn)、艱難險阻等產(chǎn)生的無所畏懼、勇于面對、敢打必勝的心理狀態(tài)。[5]“三個務(wù)必”蘊含的斗爭意識，集中表現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨人知難而進、迎難而上，為了實現(xiàn)理想目標永不放棄、不懈奮斗的精神斗志，具有強烈的主動性。將“三個務(wù)必”蘊含的斗爭意識融入黨風廉政建設(shè)，是將中國共產(chǎn)黨人直面風險挑戰(zhàn)、問題矛盾敢打敢闖敢拼，善用方法策略巧取勝利的大無畏精神品質(zhì)、主動意識融入其中，警醒全黨在黨風廉政建設(shè)中決不能碰到一點挫折就畏縮不前、遇到一點困難就打退堂鼓，必須敢于同一切腐蝕黨的健康肌體、有損黨風黨紀的不法行為作堅決斗爭，永葆黨的先進性和純潔性。

（三）將“三個務(wù)必”蘊含的科學思維融入黨風廉政建設(shè)

第一，將“三個務(wù)必”蘊含的戰(zhàn)略思維融入黨風廉政建設(shè)。戰(zhàn)略思維是從事物發(fā)展的總體趨勢和方向出發(fā)，進行前瞻性思考、全局性謀劃的整體性思維。“三個務(wù)必”蘊含的戰(zhàn)略思維，主要指我們黨統(tǒng)攬全局、放眼未來的深邃政治智慧，集中體現(xiàn)為黨對戰(zhàn)略全局的方位把握和對戰(zhàn)略目標的清醒認識。將“三個務(wù)必”蘊含的戰(zhàn)略思維融入黨風廉政建設(shè)，就是將中國共產(chǎn)黨人對當下中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的戰(zhàn)略方位以及對團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國戰(zhàn)略目標的認識融入其中。立足于更高的政治站位推進黨風廉政建設(shè)，全黨務(wù)必統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局，洞悉新時代黨風廉政建設(shè)面臨的世情國情黨情，明確全局性戰(zhàn)略目標，既著眼于培養(yǎng)思想先進、政治性強、作風優(yōu)良的黨員隊伍，營造風清氣正的良好政治生態(tài)，又致力于提升黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導水平，全面推進中華民族偉大復(fù)興。

第二，將“三個務(wù)必”蘊含的歷史思維融入黨風廉政建設(shè)。歷史思維是一種視通萬里、貫古通今的思維方法，要求人們對當下問題既要知其然，又要知其所以然。“三個務(wù)必”蘊含的歷史思維，集中體現(xiàn)為我們黨對其百年奮斗歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，直接體現(xiàn)為對“兩個務(wù)必”的繼承與發(fā)展。將“三個務(wù)必”蘊含的歷史思維融入黨風廉政建設(shè)，就是將我們黨善于以史為鏡、以史為鑒的優(yōu)良傳統(tǒng)和貫通古今的大歷史觀融入其中，提升全黨善于從過去黨風廉政建設(shè)工作中總結(jié)有益經(jīng)驗、汲取深刻教訓的自覺意識，并結(jié)合時代要求和具體發(fā)展實際，聯(lián)系地、發(fā)展地推進黨風廉政建設(shè)工作，并為今后黨風廉政建設(shè)積累一定的實踐經(jīng)驗和智慧財富。

第三，將“三個務(wù)必”蘊含的底線思維融入黨風廉政建設(shè)。底線思維是對可能出現(xiàn)的最壞結(jié)果的風險預(yù)估以及對根本原則的邊界性固守的“紅線”思維方法。“三個務(wù)必”蘊含的底線思維，集中體現(xiàn)為我們黨在明確底線、守住底線和轉(zhuǎn)化底線的遞進邏輯中有效防范化解各類風險。將“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)，就是將中國共產(chǎn)黨人做最壞打算、盡最大努力、爭取最好結(jié)果的風險意識、主動意識以及嚴守規(guī)矩、防患未然的原則意識、憂患意識融入其中，幫助全黨既善用科學眼光預(yù)測黨風廉政建設(shè)的大風險、大挑戰(zhàn)，以便做好充足準備、有效預(yù)防，又督促全黨不折不扣地遵守黨風廉政建設(shè)各項紀律法規(guī)，固守根本原則，決不打破邊界、觸碰“紅線”。

第四，將“三個務(wù)必”蘊含的辯證思維融入黨風廉政建設(shè)。辯證思維是從事物內(nèi)在矛盾的運動變化以及各方面的相互聯(lián)系中，一分為二地認識和評價對象的思維方法。“三個務(wù)必”蘊含的辯證思維最集中體現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨人對矛盾與斗爭的普遍性和特殊性的認識分析。一方面，黨十分清楚治國理政過程時時充滿矛盾、處處充滿矛盾，明確斗爭具有普遍性，要求全黨敢于斗爭；另一方面，黨認識到矛盾具有特殊性，要求全黨善于斗爭，具體問題具體分析。將“三個務(wù)必”蘊含的辯證思維融入黨風廉政建設(shè)，是將中國共產(chǎn)黨人看待和分析問題過程中運用的矛盾普遍性與特殊性相統(tǒng)一、主要矛盾同次要矛盾相統(tǒng)一的雙面性思維方法融入其中，幫助全黨在開展黨風廉政建設(shè)工作時，既善于把握看到全局性問題和發(fā)展中矛盾，又注意到不同地區(qū)、不同部門內(nèi)部的具體問題和多樣性矛盾，堅持全局與局部相統(tǒng)一。一分為二地分析和處理黨風廉政建設(shè)中遇到的各種問題，找準源頭、對癥下藥，努力取得最大成效。

三、怎么融：“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)的實踐路向

推進“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)，必須堅持科學性、有效性原則，聚焦于提升黨風廉政建設(shè)整體效果，找準“三個務(wù)必”融入黨風廉政建設(shè)的結(jié)合點。依托“三個務(wù)必”提升黨風廉政教育效果、借助“三個務(wù)必”提高新時代廉潔文化建設(shè)質(zhì)量、運用“三個務(wù)必”增強黨風廉政建設(shè)制度效能，切實將“三個務(wù)必”的思想偉力轉(zhuǎn)化為黨風廉政建設(shè)的實踐推力。

（一）依托“三個務(wù)必”提升黨風廉政教育效果

第一，依托“三個務(wù)必”提升黨員廉政認識。只有理論上清醒，才能政治上堅定。全黨要積極主動地學習“三個務(wù)必”，深刻把握其基本內(nèi)涵，廓清“三個務(wù)必”與黨風廉政建設(shè)之間的內(nèi)在關(guān)系，深刻領(lǐng)會“三個務(wù)必”對黨風廉政建設(shè)的重要作用。堅持用“三個務(wù)必”武裝頭腦，我們必須清楚地認識到，“三個務(wù)必”既是以習近平同志為核心的黨中央立足新的時代方位對全黨提出的更新更高的政治要求，也是新時代黨風廉政建設(shè)的重要行動指南。作為一名共產(chǎn)黨員，不僅要嚴以律己、以身作則，通過提高自我黨性修養(yǎng)做到不貪、不腐，保持黨的先進性和純潔性，而且要通過廉政作為不斷實現(xiàn)黨的初心使命，真正將廉政做到內(nèi)化于心、外化于行。

第二，依托“三個務(wù)必”堅定黨員廉政信念。科學理論只有通過深入思考才能真正入腦入心，進而轉(zhuǎn)化為人的精神信念。在對“三個務(wù)必”科學蘊涵、精神實質(zhì)、主要內(nèi)容了解掌握后，還要對其相關(guān)問題進行更加深入的研究，如從哪些角度去把握“三個務(wù)必”的黨風廉政建設(shè)價值、“三個務(wù)必”為新時代黨風廉政建設(shè)提供了哪些世界觀和方法論等深層次問題。通過對“三個務(wù)必”的系列深入研究，廣大黨員尤其是黨員領(lǐng)導干部要不斷涵養(yǎng)自身廉潔品格，提高精神境界，在任何誘惑面前，堅決做到不越“雷池”一步，始終堅定勤政廉政信念，筑牢拒腐防變的堤壩。

第三，依托“三個務(wù)必”強化黨員廉政意識。要深刻認識與理解黨的初心使命是全黨廉潔自律的根本動力，黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風是涵育全黨廉潔自律的政治生態(tài)土壤，偉大斗爭精神是保障全黨端正清廉的銳利武器。要進一步增強廉潔奉公、勤政為民的主動意識，自覺將黨風廉政建設(shè)擺在實現(xiàn)黨的初心使命的重要位置，將廉政理念、廉政情感切實投入到黨和國家的各項工作中，始終堅持滿身正氣做人、清正廉潔做事。將“三個務(wù)必”的政治要求進一步細化到全體黨員的行為準則當中，強化其清正廉潔意識，確保每一個黨員時刻緊繃廉潔自律這根弦，始終保持優(yōu)良作風，爭做遵紀守法的廉潔先鋒，在踐行黨的初心使命、同各種消極腐敗行為作偉大斗爭中不斷實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨員的廉潔大義。

（二）借助“三個務(wù)必”提高新時代廉潔文化建設(shè)質(zhì)量

第一，借助“三個務(wù)必”豐富廉潔文化建設(shè)內(nèi)容。“三個務(wù)必”蘊含著中國共產(chǎn)黨人的理想信念、優(yōu)良作風和斗爭精神，具有深厚的文化底蘊，將其融入廉潔文化建設(shè)內(nèi)容之中，可以為廉潔文化建設(shè)注入新的思想能量，有利于激發(fā)廉潔文化建設(shè)新的生機與活力。充分發(fā)揮“三個務(wù)必”對廉潔文化建設(shè)的浸潤補充作用，必須將黨的初心使命融入其中，豐富理想信念教育內(nèi)容，筑牢全黨廉潔自律的信仰根基；將黨的優(yōu)良作風、光榮傳統(tǒng)融入其中，豐富作風建設(shè)內(nèi)容，強化全黨廉潔用權(quán)、廉潔從政的自覺意識；將黨的斗爭精神融入其中，豐富反腐倡廉教育、廉潔治黨管黨等內(nèi)容，夯實全黨“不敢腐、不能腐、不想腐”的思想基礎(chǔ)。

第二，借助“三個務(wù)必”深化廉潔文化建設(shè)長效機制。將“三個務(wù)必”納入考核全黨開展廉潔文化建設(shè)效果的重要標準，各級黨委、黨組織定期開展廉潔文化建設(shè)考核，對廉潔文化建設(shè)中為增強全黨理想信念、提升全黨政治修養(yǎng)、弘揚優(yōu)良作風等方面做出突出貢獻的黨員，予以表彰獎勵，不斷深化廉潔文化建設(shè)激勵機制，讓更多黨員更加積極主動地投身到廉潔文化建設(shè)當中，盡自己最大努力為廉潔文化建設(shè)增光添彩。針對廉潔文化建設(shè)過程中出現(xiàn)的嚴重違背“三個務(wù)必”的不當行為，各級黨委、黨組織必須引起高度重視，結(jié)合當?shù)馗鞑块T具體實際，予以相應(yīng)的紀律處罰，進一步強化廉潔文化建設(shè)懲處機制，嚴肅廉潔文化建設(shè)的各項規(guī)章制度，增強廉潔文化建設(shè)的權(quán)威性。通過不斷建立健全制度規(guī)范體系，為廉潔文化建設(shè)保障機制注入制度能量。建立健全“不忘初心、牢記使命”制度，強化全體黨員建設(shè)廉潔文化的主人翁意識，從思想上保障廉潔文化建設(shè)的主體擔當。建立健全黨的優(yōu)良作風建設(shè)、反腐倡廉等相關(guān)制度，保障廉潔文化建設(shè)擁有風清氣正的政治生態(tài)。

第三，借助“三個務(wù)必”擴大廉潔文化宣傳。將黨的廉潔文化中廉潔自律、秉公辦事、不謀私利、為人民服務(wù)等相關(guān)內(nèi)容融入到“三個務(wù)必”主題教育中。[6]在開展“不忘初心、牢記使命”主題教育時，融入為人民服務(wù)等相關(guān)內(nèi)容，以“不忘初心、牢記使命”主題教育活動為宣傳載體，擴大廉潔文化對全黨乃至全社會的影響力，讓更多的人認識到廉潔文化是黨性與人民性相統(tǒng)一的先進文化。在弘揚黨的優(yōu)良作風和光榮傳統(tǒng)的主題教育活動中，融入廉潔自律、不謀私利等相關(guān)內(nèi)容，通過對黨的優(yōu)良作風、光榮傳統(tǒng)的歷史回顧與學習，幫助全黨更好地理解廉潔文化的歷史意蘊，增強其對廉潔文化建設(shè)、廉潔文化宣傳的歷史自覺。在開展“發(fā)揚斗爭精神、增強斗爭本領(lǐng)”主題教育時，融入公正不貪、反腐崇廉等相關(guān)內(nèi)容，讓全黨不僅要深刻把握廉潔文化“柔性”的一面，而且要深入領(lǐng)會其“剛性”的一面，各級黨組織要善于從多角度、多方面加強對廉潔文化的宣傳教育，使廉潔文化廣泛深入人心。

（三）運用“三個務(wù)必”增強黨風廉政建設(shè)制度效能

第一，運用“三個務(wù)必”增強黨內(nèi)監(jiān)督制度效能。根據(jù)“三個務(wù)必”對全黨提出的要求，結(jié)合新時代黨風廉政建設(shè)監(jiān)督制度的發(fā)展實際，推動“三個務(wù)必”實現(xiàn)制度化轉(zhuǎn)化。將“三個務(wù)必”作為黨內(nèi)監(jiān)督的重要內(nèi)容，全體黨員必須嚴格按照“三個務(wù)必”的具體要求開展自我監(jiān)督。黨中央要將黨員干部的理想信念、工作作風等作為重點監(jiān)督內(nèi)容，通過建立和完善各項監(jiān)督檢查制度，對領(lǐng)導班子落實黨的理論、路線方針政策等情況進行全方位監(jiān)督。各級黨委、黨組織要結(jié)合本部門實際情況進一步細化“三個務(wù)必”融入黨內(nèi)監(jiān)督工作的具體實施辦法、考核標準等，著力優(yōu)化“三個務(wù)必”對黨內(nèi)監(jiān)督的實質(zhì)效果，不斷增強黨內(nèi)監(jiān)督制度效能。

第二，運用“三個務(wù)必”增強黨風廉政建設(shè)組織制度效能。嚴明黨的組織紀律、不折不扣地執(zhí)行組織的各項要求是黨風廉政建設(shè)組織制度的重要內(nèi)容。全黨要將踐行“三個務(wù)必”同黨風廉政建設(shè)組織制度的各項要求有機結(jié)合起來，通過對“三個務(wù)必”的學習領(lǐng)悟，不僅要從微觀層面認識黨風廉政建設(shè)組織制度原則、各項組織紀律等對黨風廉政建設(shè)的重要保障作用，更要透過“三個務(wù)必”的視野從宏觀層面把握黨風廉政建設(shè)組織制度對實現(xiàn)黨的初心使命進而不斷實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想的深層次價值，并將這種深刻認識和理解轉(zhuǎn)化為遵守、維護、捍衛(wèi)黨風廉政建設(shè)組織制度的精神主動與政治自覺，不斷激發(fā)黨風廉政建設(shè)組織制度效力。

第三，運用“三個務(wù)必”增強反腐倡廉制度效能。要深刻領(lǐng)會、準確掌握“三個務(wù)必”所蘊含的敏銳意識和科學思維，樹立強烈的使命意識，自覺遵守和維護反腐倡廉制度，不斷實現(xiàn)初心使命；樹立強烈的憂患意識，堅決捍衛(wèi)反腐倡廉制度的權(quán)威性，加強腐敗懲治相關(guān)制度建設(shè)，防止權(quán)力被肆意濫用，夯實“不能腐”的根基；樹立強烈的斗爭意識，以零容忍態(tài)度同一切腐敗斗爭到底，堅持“老虎”“蒼蠅”一起打，決不姑息任何濫用職權(quán)、以權(quán)謀私的行為，堅決保證黨的肌體健康。學會運用歷史思維總結(jié)我們黨的歷史上反腐倡廉正反兩方面經(jīng)驗，以史為鏡、以史為鑒，著力提升新時代反腐倡廉制度的科學性和有效性，學會運用底線思維科學預(yù)測、防范反腐倡廉建設(shè)的可能風險，建立健全反腐倡廉相關(guān)預(yù)警機制，積極推進預(yù)防腐敗體系建設(shè)，學會運用辯證思維準確抓住反腐倡廉制度建設(shè)的主要問題、主要矛盾，集中力量解決其中最突出、最迫切的問題，并善于同黨風廉政建設(shè)其他制度體系有機結(jié)合，共同扎緊權(quán)力運行的制度籠子，進一步增強反腐倡廉制度的剛性，使黨風廉政建設(shè)真正落到實處。

參考文獻：

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[2] 趙卯生.“三個務(wù)必”的價值意蘊與實踐指向[J].人民論壇，2022（20）：76-79.

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[5] 鄧亦林，劉金林.“三個務(wù)必”的生成邏輯、科學內(nèi)涵和價值意蘊[J].新疆師范大學學報（哲學社會科學版），2023（1）：46-55.

[6] 黃廣友，趙虎.科學把握“三個務(wù)必”深邃思想的四個維度[J].重慶郵電大學學報（社會科學版），2022（6）：18-26.

責任編校? ?陳? ?瑤

Three Questions to “Three Requisites” Incorporated into Building a Clean and Honest Party

LUO Dan（College of Marxism， Chongqing University of Posts and Telecommunications University， Chongqing 400065， Chongqing， China）

Abstract：The Party Central Committee with Comrade Xi Jinping as the core put forward the “Three Requisites” at the 20th National Congress of the Party， which provide an important ideological guide for the construction of a clean and honest government in the new era. With the “three requisites” incorporated into building a clean and honest party， three questions must be asked， namely， why， what， and how. To answer the question of “why to incorporate”， we must clarify the compatibility of the “three requisites” with the construction of a clean and honest Party style in terms of its fundamental purpose， scope of subjects and ways of practice， the importance of it for the construction of a clean and honest Party style and the overall strict governance of the Party， and the possibility and importance of the effort; To answer the question of “what to incorporate”， we must clarify the content implication， keen awareness and scientific thinking contained therein， and clarify the main content of integrating the “three requisites” into the construction of a clean and honest government; To answer the question of “how to incorporate”， we must rely on the “three requisites” to improve the effect of incorruption education for Party members， improve the quality of incorruption culture construction of the Party with the help of the “three requisites”， enhance the effectiveness of the system of incorruption construction of the Party style with the use of the “three requisites”， and clarify the practical approach of integrating the “three requisites” into the construction of the Party style and clean government. A clear answer to the three questions will help deepen the Party’s understanding of the “three requisites” and promote the quality and efficiency of the construction of a clean and honest Party in the new era.

Key words： “three requisites”; Party conduct and integrity; three questions