生命歷程視角下新生代農民工婚戀困境分析

劉珍玉　毛哲山

摘要：在新生代農民工既有研究中，對該群體的婚戀境遇與困境關注度不足。鑒于此，本文從生命歷程理論視角出發，運用深度訪談方法，系統探討了新生代農民工在婚戀行為中的表現、困境和應對策略。研究發現，新生代農民工的婚戀困境與其生命演進軌跡具有很強關聯度。新生代農民工經歷四個主要生命階段：童年階段的貧窮與家庭教育弱化；求學階段的教育資源弱化與升學能力不足；外出務工階段競爭力弱與工作的頻繁流動；擇偶階段物質資本不足與社交圈層狹窄。這些生命歷程中的累積劣勢給其婚戀觀念、婚戀交友、婚戀維系帶來了眾多限制和約束，使其婚戀行為陷入持續性困境。解決新生代農民工的婚戀問題，需要加強對新生代農民工的婚戀觀教育、改善其生存狀況、拓展其交際圈并推進農村移風易俗。

關鍵詞：生命歷程新生代農民工婚戀困境

婚戀是個體從青年向成年轉型的一個重要環節。近年來，伴隨新生代農民工成為農民工群體的主要力量，該群體的婚戀問題逐步受到學界和社會的高度重視和持續關注。[1]相較于老一代農民工，多區域流動務工成為新生代農民工城市務工的常態，在社會制度變遷和個體經歷的變化中，其婚戀觀念與實踐也在發生相應的變化，這使得該群體面臨更多的婚姻風險。本文基于生命歷程理論視角，主要關注新生代農民工在婚姻進入和婚姻維系階段由于個體和社會的原因面臨的婚戀障礙。這對于拓展流動人口婚姻家庭領域研究的深度，提高新生代農民工的婚姻質量，促進社會的穩定與和諧具有一定的理論和現實價值。

一、文獻回顧與研究視角

本論文的研究群體是出生于20世紀80、90年代及以后的新生代農民工，研究對象是新生代農民工的婚戀問題。圍繞此議題，學界也有一定研究基礎，相關成果主要集中于新生代農民工婚戀觀念、婚戀模式、婚戀困境等領域。

關于新生代農民工的婚戀觀念，學界的關注點主要集中在對其擇偶、婚姻和生育觀念的變化研究上，認為新生代農民工的婚戀觀同時受到農村傳統觀念和城市現代意識的影響，其婚戀觀正處于從傳統向現代的轉變與過渡時期，在新生代農民工群體內部已形成獨特的婚戀觀。潘勇通過對新生代農民工的問卷調查發現，新生代農民工的擇偶觀念出現了逆傳統化、擇偶年齡偏早化等趨勢。[2]賀飛指出新生代農民工的婚戀觀較多地表現為追求婚戀自由和婚戀理性化的現代化特征。[3]

關于新生代農民工的婚戀模式，相關研究主要從婚育模式的影響因素、婚戀模式的多維度劃分及婚戀模式與婚姻質量的關系等層面展開。郭顯超分析了新生代農民工婚戀模式的影響因素，側重考察新生代農民工的年齡、受教育程度、擁有的物質資本、人力資本、社會資本等對其婚姻模式的影響。[4]該群體婚戀模式的多維度劃分既有基于地理位置的劃分，也有基于婚戀行為的表征的劃分。[5]如從地理位置上看，新生代農民工的婚戀模式主要有“家鄉－家鄉”“家鄉－外地”“家鄉－當地”“兩棲戀愛”模式。從婚戀行為的表征上看，新生代農民工的婚育模式主要有擇偶模式、婚姻模式、生育模式等。同時，新生代農民工的婚育模式與其婚姻質量密切相關，對其婚姻幸福感和夫妻積極互動具有重要影響。[6]

關于新生代農民工的婚戀困境，國內學界關注的不多，既有研究較多地關注新生代農民工婚戀困境的具體表征和應對策略上，指出新生代農民工的婚戀正面臨閃婚閃離與異地婚姻導致的婚姻穩定性差、收入低與工作差導致的成婚困難、社會資本缺乏導致接觸異性機會較少等問題。相關理論視角主要有成年轉型理論、社會失范理論、資源交換理論、婚姻梯度理論等。黃斌歡、嚴航基于成年轉型困境的視角，指出新生代農民工在其組建家庭過程中正面臨“雙重困境”。[7]何超凡從社會失范理論解釋了新生代農民工“成婚難”和“婚姻失敗”的問題。[8]賈兆偉指出人口流動導致本就缺乏婚姻交換資本的農村男青年的資源交換競爭進一步加劇，使一些男青年缺乏與青年進行資源交換的能力，從而導致新生代農民工陷入婚姻困難的境地。[9]

綜上所述，既有研究關于新生代農民工婚戀問題的探討為考察該群體婚戀困境提供了重要借鑒，但也存在如下不足：第一，從研究對象看，關于新生代農民工婚戀模式與婚戀觀念的研究較多，而關于其婚戀困境的研究相對薄弱。第二，從研究內容看，關于新生代農民工婚戀困境的研究較多地關注其婚戀困境表現及應對策略，而對導致新生代農民工婚戀困境的成因分析相對較少。第三，從研究視角看，對新生代農民工婚戀問題缺乏歷時性視角，國內對新生代農民工婚戀問題的探討較多地是從靜態的個體和家庭的角度探尋動因，而鮮有從個體生命歷程和個體與外在社會結構關聯的角度進行考察，生命歷程理論正好提供了一個恰當的視角。

生命歷程理論興起于20世紀20年代的美國，來自于芝加哥學派對美國移民的研究。它綜合宏觀與微觀層面的因素，側重于研究社會變遷、社會結構和個體生命歷程對個體生活與發展的影響。[10]該理論的基本分析范式，是將個體的生命歷程視為由多個生命事件構成的序列，強調將個體的生命歷程嵌入其所經歷的多重歷史時空中，并為之形塑。其基本原理主要有“一定時空中的生活”原理、“相互聯系的生活”原理、“生活的時間性”原理和“個人能動性”原理。[11]在生命歷程理論視角下考察新生代農民工的婚戀問題，可以將宏觀社會歷史變遷和社會結構變化與新生代農民工的個體生活和發展結合起來，縱向地從個體生命演進軌跡辨析新生代農民工婚戀困境的成因。鑒于此，本文基于生命歷程理論視角，綜合考量社會變遷和個體發展等因素，通過分析新生代農民工在社會變遷中的生命演進軌跡，探究形成其婚戀困境的關鍵性因素。

本文主要采取深度個人訪談方法，訪談地點為河南省鄭州市和新鄉市，訪談的時間分別選取了2022年1月和2022年8月，通過親友關系、工廠門口蹲守等方式對年齡在20-40歲之間的新生代農民工群體進行了深度個人訪談。受訪者所從事行業主要分布在建筑、物流、制造、餐飲和環衛等。個人訪談共選取了21名新生代農民工，其中男性11名、女性10名。男性以M編碼，女性以F編碼，具體情況見下表。在對新生代農民工進行個人訪談基礎上，本文對導致該群體婚戀困境的成因和應對策略進行了具體剖析和深度思考。

二、新生代農民工的生命演進軌跡

出生于20世紀80年代以后的新生代農民工，其時代環境和歷史境遇與老一代農民工有較大差異，其個人成長軌跡與城市青年也有較大不同?？傮w而言，新生代農民工的生命歷程主要分為童年、求學、務工、擇偶四個階段。

（一）童年時期的貧窮與家庭教育弱化

出生于20世紀80、90年代的新生代農民工，其童年時期正值家庭聯產承包責任制實施早期，雖然生活水平稍有好轉，但仍處于貧窮狀態，且當時由于教育、醫療等社會保障制度尚未完全建立，農村家庭因病致貧形勢非常嚴峻。在貧困的生活環境中，新生代農民工不僅難以接受較好的教育，而且過早地外出務工，承擔起照顧家庭的責任，同時貧窮的家境也使其在與他人交往時不自信，限制了與異性建立親密關系。

我小時候家里很窮，爺爺有病，需要吃藥花很多錢，我們家很少能吃上肉，我也很少能穿新衣服，我記得小時候總是揀親戚鄰居家的舊衣服穿，所以我就很自卑，我不愿意出門，也不愿意和別人說話，怕人家笑話我，嫌棄我。（F1）

童年留守是多數新生代農民工的一段重要經歷。在劇烈變遷的時代，生命個體被打上了社會變遷的印記。自20世紀80年代起，伴隨著改革開放，新生代農民工的父輩們離開了他們賴以生存的土地，開啟了自主擇業之路。他們涌入率先開放的沿海地區，形成了龐大的進城務工流。由于當時城市戶籍制度的限制，加之農民工在城市并無安定的居所，因此其子女大多被留守農村。新生代農民工的童年留守經歷使其在本應得到父母撫育和家庭庇護的階段無法享受健全家庭提供的陪伴、教育和保護，導致其對父母的情感冷漠，弱化了其對家庭的歸屬感與責任感。另一方面，孩子成長過程中父母的缺位導致其家庭教育的弱化和缺失，給其學業成績和身心健康帶來不良影響，對其成年后的社會交往和個人發展帶來心理和能力上的障礙。

我小時候是跟我爺爺奶奶長大的，我只有在過年的時候才能見到我爸爸媽媽，我爺爺奶奶比較寵我，因為我是男孩子嘛。我小時候很調皮，經常逃課，成績是班里倒數的，爺爺奶奶也不吵我。我小時候不希望我爸爸媽媽回來，因為他們回來了看我成績不好就會打我。有時候我心里挺怨恨他們的，如果當初他們有一個人在家照顧我，我也不會，初中畢業就出來打工。我想我至少可以考上一個大專吧。（M1）

（二）求學階段的教育資源弱化與升學能力不足

新生代農民工在求學階段面臨的一個主要問題是農村教育資源有限和實際家庭經濟困境，導致其不能更好地完成基礎教育。在一些落后農村區域，受傳統觀念影響，仍然存在一些女孩得不到受教育機會、男孩讀完初中就去打工的現象。即便能接受教育的農村兒童，也面臨教育資源嚴重不足的問題。同時，農村教育經費短缺和師資力量薄弱等問題也讓新生代農民工無法在學校獲得優質的教育資源，導致其升學能力不足，無法獲得繼續學習的機會，只能選擇返鄉務農或流入城市打工。

我是在七歲上的小學，我媽說女孩子會認個字、會算賬就行，上那么多的學干啥，還不如早早打工掙錢好。所以我初中沒畢業就出來打工了。我弟弟是男孩兒，所以家里比較寵他，我媽說他只要愿意上學，家里就供他，但是他也是上到初中畢業就出來了。他在我們鎮上上的初中，那個學校老師教得不好，教得好的老師都調到縣城里去了。老師不好好教，學生也不好好學，所以我弟弟初中畢業沒考上高中就出來打工了。（F2）

（三）外出務工階段競爭力弱與工作的頻繁流動

雖然與老一代農民工相比，新生代農民工受教育程度較高，但與城市居民相比，新生代農民工的受教育程度仍然偏低。大多數新生代農民工在參加工作之前沒有接受正規的職業教育，工作技能有限，這導致其在就業市場上競爭力較弱，因而很多新生代農民工只能從事工作時間長、勞動強度大但收入水平低的勞動密集型工作。對于正處于個體化進程中的新生代農民工而言，個體化的印記在其生產勞動的世界里更多地表現為一種“主體性”，在對工作不滿的時候，新生代農民工更多地選擇主動離職，導致該群體的換工行為頻繁。新生代農民工在就業市場的劣勢地位影響了他們在婚戀市場的地位，由于多從事臟苦累的工作，其與異性接觸的空間被大大擠壓。加之新生代農民工收入不高，基于經濟成本的考量，該群體多居住在集體宿舍，或租住在城鄉結合地，與城市居民產生了居住隔離。這些因素都限制了新生代農民工進一步接觸異性的渠道，導致其成婚困難。

我高中畢業，在城里也找不到啥好工作，好工作都要求有大學畢業的。我現在在廠里流水線上工作，一天工作12個小時，兩班倒，一個月可以休息兩天，那兩天我基本上在宿舍躺著，或者約著老鄉逛街買一下日常必需品。因為平時太累了，所以我們也沒有時間和精力去主動認識別人。（M2）

（四）擇偶階段經濟資本不足與社交圈層狹窄

擇偶是現代社會個體婚戀的起點，是其按照一定的標準和方式選擇自己喜歡對象的行為。[12]在擇偶過程中，受“婚姻梯度”影響，女性傾向于選擇經濟條件、職業選擇和社會地位比自己高的男性為伴侶，甚至一些擁有較好長相和持家能力的新生代女性農民工以此為資本，將擇偶作為向上階層流動和改變命運的機會，這給經濟和人力資本缺乏、收入不穩定、缺乏家庭經濟支持、社會地位較低的男性農民工帶來較大的經濟壓力，使其陷入擇偶困境。高企的城市商品房房價和天價的農村彩禮對于經濟資本缺乏的新生代農民工而言，是一個巨大的難題，使其因無力承擔婚戀成本。

我覺得找男朋友還是要看他的物質條件的。感情雖然重要，但是房子、車子和錢也很重要啊。我曾經談了一個男朋友，他對我很好，但是他家里很窮，而且他又是老大，還要打工供弟弟妹妹上學，我家里人怕我跟著他吃苦，不同意我倆談戀愛。他家里窮，我一和他談婚房和彩禮，他就跟我吵架。后來我們就分手了?，F在我又談了一個男朋友，他在一個酒店當廚師，工資挺高的，他家里過得也不錯，我家里人對我現在的男朋友也挺滿意。我覺得我現在的男朋友也挺好的。（F3）

除了經濟資本，社會資本也是新生代農民工擇偶路徑中的一個關鍵因素。在新生代農民工的擇偶過程中，社會資本不僅影響了該群體的個人經濟社會條件、生存狀態和思想觀念，而且也是影響其社交圈層和擇偶時獲得信息支持的重要因素。受職業限制，新生代農民工的交往范圍較一般市民狹窄，其在城市的交往范圍僅局限于親戚、老鄉和同事。新生代農民工社會資本的缺乏也直接影響了其擇偶范圍。根據筆者的調查，新生代農民工接觸異性的渠道主要是原本就是同學或老鄉、在單位自己認識、親戚和老鄉介紹和網絡媒介，其中原來就認識、比較熟悉的占到了59.3%，通過親戚和老鄉介紹的占到35.1%。這說明新生代農民工的擇偶范圍主要集中于自己的生活范圍內部，其交往圈層的狹窄使其難以接觸到與其條件匹配的異性，導致其成婚困境。

我初中畢業后就來城里打工了，當時我一個親戚介紹來餐廳，但是工資太低了，我一個老鄉讓我來這里當保安，我就來了。這兩年家里老是催我結婚，可是我在這里當保安，接觸的人少，也沒有人給我介紹，上哪里結婚呀？（M3）

三、生命歷程視角下新生代農民工的婚戀困境

個體心理和行為受制于其所處的外部環境。新生代農民工上述四個階段的生命軌跡，特別是其中的劣勢因素無疑影響到其心理和行為。新生代農民工大多在中學畢業后進城務工，其生活主要游離于城市與農村之間，兩棲流動不僅影響其婚戀觀念，而且對其生活環境和婚戀市場都有重大影響，進而影響其婚戀行為，導致其擇偶和婚姻受到各種限制和約束，使其婚戀行為面臨困境。

（一）婚戀理念之困

婚戀觀念開放與婚戀責任意識淡化。出生于20世紀80、90年代的新生代農民工，幼年時大都經歷了貧窮和留守，缺乏良好的照顧和引導。在其成長過程中，父母的缺位使其一方面對構建家庭充滿期待，另一方面童年留守時期由于父母缺位引致的家庭教育缺失也使其缺少對家庭的責任意識，這使得閃婚閃離在新生代農民工群體中具有普遍性。

新生代農民工在高中畢業后，在打工經濟“流動拉力”的作用下進城務工，實現了從“留守兒童”到“城市務工人員”的身份轉型。在城市工作和生活中，現代性壓制了新生代農民工原有的鄉土性，城市婚戀文化深刻影響了新生代農民工婚戀價值觀的形成，加之由于缺少父母監管和村規民俗及鄉村社會規范的制約，在婚戀問題上他們的觀念相較于第一代農民工更為開放，對非婚同居、非婚生育、婚外戀、離婚等也持有更為包容和開放的態度。這種負面的婚戀理念不僅影響了新生代農民工的婚戀質量和婚姻維系，而且也給社會穩定帶來了嚴重的沖擊。

我小時候父母都在外邊打工，很少回來，我經常在爺爺奶奶、姥姥姥爺家來回住。我很羨慕人家跟父母在一起的。長大了我就想有個自己的家，我們一起來打工的隔壁村的一個男孩也在這個廠里，他經常來看我，對我也挺好，現在我倆準備結婚了。（F4）

我和他是經親戚介紹認識的，當時俺倆都在一個城市工廠打工，見了幾面就結婚了，因為家里一直催。結婚后我倆因為一些家庭的事情老吵架，最后就離婚了。從我倆見面到結婚再到離婚總共花了不到半年的時間。想想也沒啥，過到一起就過，過不到一起就離唄?。‵5）

他比我大十幾歲，自己開了個超市。一開始我在他超市里打工，后來我倆就好上了。他有老婆也有小孩，因為有小孩他老婆不跟他離婚，但他不喜歡他老婆，他也不回家，天天和我在一起，掙的錢也都給我。我給他生了一個兒子，現在我倆除了沒有領結婚證之外，跟正常的夫妻也沒啥區別。我覺得也沒啥，只要他對我和孩子好就行。（F6）

（二）婚戀交友之困

同類婚匹配與擇偶渠道狹窄。在新生代農民工的社會化發展過程中，外出務工是對其生命歷程具有重大影響的事件，對其婚戀理念和婚戀行為具有較大的沖擊和影響。[13]外出務工的流動性經歷改變了新生代農民工原本的擇偶軌跡，但城鄉二元結構的身份限制和其在城市中的地位決定了其婚姻匹配仍然是“同階層擇偶”。一方面，近年來隨著打工經濟的興起與城鄉之間人口流動的增加，大量女性農民工涌入城市。在城市生活的吸引下，她們渴望融入城市生活并在城市定居，因此，與城里人成婚成為實現她們融城意愿的一個主要路徑，甚至為了實現在與城里人的準婚姻關系，她們寧愿與其保持婚外情的關系。另一方面，由于缺乏物質資本、人力資本和社會資本，新生代男性農民工在城市婚戀市場仍處于弱勢地位，多數新生代男性農民工選擇返鄉擇偶，但是他們返鄉擇偶面臨的現實是農村女孩外流數量增加，這加劇了其在同階層通婚圈擇偶的困境。

我們村好多女孩高中畢業后都出來打工了。我喜歡在城里，想留在這兒，我不想再找農村的，所以家里介紹了好幾個在這邊打工的我都沒見。我有一個好朋友，長得挺漂亮，她在藥店當售貨員。她親戚給她介紹了一個對象，那男孩長得挺不好看的，但是人家家里有錢，在城里有車有房，我那好朋友就嫁給他了。我也想這樣，不想再回農村了。（F7）

另一方面，新生代農民工在城市就業市場上缺乏必要的學歷背景和工作技能，只能在勞動密集型企業工作，工資收入低、勞動強度大、工作時間長成為他們在城市工作和生活的縮影。新生代農民工每天的工作時間大多在10小時左右，并且經常面臨加班的情況，所以留給其閑暇時間非常有限。加之新生代農民工多從事體力勞動，所以在有限的休息時間內，他們多選擇睡覺和打游戲來恢復體力，而較少參加社交活動，這導致其無暇去結交適合戀愛的異性。并且，新生代農民工的擇偶行為也受到他們職業選擇的制約。新生代男性農民工多從事建筑業和加工制造業等臟累苦的工作，而女性農民工多從事服務業、銷售業等工作強度小的職業，工作環境的性別比嚴重失衡限制了其與異性交往的機會。因而，工作太忙擠壓了新生代農民工的交友時間，勞動強度太大使他們無精力關注自己的婚戀交友，而工作環境的“同性聚集”也制約了他們與異性交往的機會。

我平時都在廠里上班，很少接觸廠子外邊的人。我們廠里的職工不少，但大多是男的，在我們廠干活很累，女的都不愿意來，她們喜歡去餐廳當服務員，或者去理發店，那里工作不太累。因為女工少，所以我們和她們接觸的機會也少。（M4）

我來這家做保姆有半年了，做保姆不很累，工資也不低，但天天忙，我天天接觸的人只有這家主人和她的小孩。（F8）

我從技校出來做汽修工，干我們這行的都是男的，女的很少。女孩子不干這活，也看不上我們，嫌我們干的活又臟又累。（M5）

（三）結婚成家之困

經濟、社會資本缺乏與婚戀成本劇增。經濟資本是生命個體所擁有的財產數量，主要包括現金收入、固定資產和福利待遇。作為個人資本中最直觀的部分，經濟資本是生命個體擇偶過程中優先被考慮的因素。一個人的經濟資本越豐富，其在婚姻市場越容易成為被青睞的對象。新生代農民工雖然工作、生活在城市，但其身份仍然是農民。受城鄉二元社會結構的戶籍制度影響，在城市勞動力市場上，新生代農民工仍然處于劣勢地位，其在城市多從事工資水平低、無保障、無福利的城市居民不愿意從事的邊緣性職業。經濟資本匱乏是新生代農民工在城市生活和工作的真實寫照。近年來，相親市場經濟收入層面對新生代農民工的要求較高，在城市的房子、車子和高昂的彩禮成為多數新生代農民工需要具備的成婚條件。在一些農村地區，彩禮聘金攀比現象非常嚴重。除此之外，在農村置辦婚禮宴席也需要較多的費用。出身于農民家庭的新生代農民工一方面個人收入較低，另一方面從家庭獲得的經濟支持也較為有限，因此，面對高昂的成婚費用，實現婚姻締結成為諸多新生代農民工的一個不可企及的夢想。

我在工廠流水線上工作，一個月3000多塊錢，除了工資之外沒有啥福利，我掙的這些錢都不夠我花，根本都存不下來錢。前段時間一個老鄉給介紹了一個對象，處了一段時間不中，人家家里提的要求是在縣城里得有房子，家里得有汽車，還要10萬彩禮，我根本拿不出來，因為彩禮我跟那個女孩老吵架，后來就分手了。（M6）

我在一家裝修公司上班，一個月不到4000塊錢，俺爸在工地上干活，俺媽在家里種地，他們很節省，一年省吃儉用的能存個三四萬塊錢，但這些錢根本找不著對象。現在俺那邊女孩找對象都要求家里得有錢，最好是做生意的，像我們這種家里沒錢的，人家媒人也不愿意給我們提媒。（M7）

社會資本是生命個體通過其擁有的由相互熟悉的人組成的持久性的社會關系網絡所能利用或調動的資源，主要包括基于血緣和地緣的先賦性社會資本和后天交往中形成的自致性社會資本。社會資本豐富的人，其人脈關系比較廣，能夠為其介紹對象的人也比較多。新生代農民工的社會資本在其進城務工之前主要是先賦性社會資本，在其進城后，依靠先賦性社會資本，新生代農民工很難獲取城市資源。在城市的生活交往中，新生代農民工的社交圈比較狹窄，他們平時的交往對象主要局限于親戚、老鄉、工友和同事。這種基于親緣、血緣和地緣的社會關系網絡一定程度上弱化了新生代農民工的社會資源，同時也加固了農民工的“封閉性”。所以，新生代農民工在城市中社會資本明顯缺乏，在城市婚戀市場也處于明顯的劣勢地位。

我來城里工作一年多了，在城里也沒啥親戚朋友，也沒人給我介紹對象。我廠里一些同事家就是這邊的，人家關系多，給人家介紹對象的也多。（M8）

我不想在城里找對象了，這邊不認識人，人家也沒人給介紹，我家里倒是一直催著我回去相親，但我不想在村里找，因為我不想回老家。（M9）

我是去年來這個文具店做收銀員的，平時主要和老鄉和同事聯系，有時候會和同事和老鄉出去逛街。他們也會給我介紹對象，但是大部分都是跟我一樣在工廠或者商店打工的，他們工資不高，有的還沒我高呢，我想找比我經濟條件好的，但是遇不著。俺老鄉和同事都是打工的，他們認識的人也都是打工的。（F9）

（四）婚戀維系之困

流動性特征引致的婚姻不穩定與經濟壓力增加導致的婚姻破裂。打工經濟的興起和新生代農民工城鄉兩棲流動是理解該群體婚戀問題的重要背景，高度嵌入在城鄉關系中的婚戀關系，在當前的社會經濟條件下深度影響著該群體的婚戀維持。工作的頻繁流動不僅使新生代農民工夫妻分居兩地，而且導致其生活安排難以形成穩定預期。分居兩地的生活不僅給新生代農民工的婚戀關系帶來空間的隔離，而且也使該群體難以有充足的時間和機會與配偶進行情感交流，導致了夫妻之間的思想觀念差異和感情疏離。同時，異地分居也帶來了非婚同居、非婚生育、婚外戀等具有越軌特點的邊緣婚戀的增加，給新生代農民工的婚姻維系帶來了重大挑戰。不穩定的生活使雙方更容易在涉及工作和生活等問題上出現矛盾，使婚戀關系不穩定。

工作生活的頻繁流動，不僅在夫妻情感維系上影響了新生代農民工婚姻的穩定性，而且在生活環境上對新生代農民工的婚戀維持帶來壓力。新生代農民工不僅要在城市中購房或者租房，而且還要承擔子女的教育費用。然而，新生代農民工有限的收入尚不足以承擔城市生活的費用，在城市居無定所，難以承擔子女的教育費用和缺乏基本的生活保障等制約著他們在城市的生活與發展，增加了該群體的家庭經濟負擔，導致其在涉及物質、經濟等問題上更容易發生矛盾，給其婚姻維系帶來了巨大壓力。

我自己一個人在城里打工，她在家里照顧孩子，我一年到頭就回去一兩次，原來的時候還好，感覺到一起有說不完的話。但是現在不行了，越來越說不到一塊了。你說在城市里男女同事見個面打個招呼，或者我幫你個忙，你請我吃飯有啥，在城市里都很正常的事情。但是我對象在農村，她不允許我和女同學或者同事有任何來往。你說我們老鄉聚會，我出去跟人家吃個飯，唱個歌，她也不愿意，還老懷疑我。我現在就基本不愿意回家了。（M10）

我們一年到頭也不回家，煩了悶了都想身邊有個人說個話，但是又不可能把一家人都接到城市里來，那樣花銷太大了，根本承擔不起。所以我們中也有幾個人耐不住寂寞的，就臨時搭伙在一起了。（M11）

我和他來城里有三年了，俺倆工資都不高，說實在話，這兩年我跟著他吃了很多苦。為了省錢，我們都是租那種又老又破的房子，我們平時也不怎么逛街買東西，也不舍得在外邊吃飯，但是就這樣省吃儉用的，還是攢不下來錢。因為經濟問題，我們總是吵架，后來干脆就分開了。（F10）

四、解決新生代農民工婚戀問題的相關對策

新生代農民工的生命歷程累積劣勢導致了其婚戀之困。解決新生代農民工的婚戀問題，需要從政府、社會以及新生代農民工個體等多層面著手，在制度、文化、政策等方面加以關注和支持。

（一）加強對新生代農民工婚戀觀的教育

首先，要重視家庭對新生代農民工婚戀觀的教育。父母在婚戀問題上的正確引導對孩子日后的婚戀行為具有重要影響，因此父母一方面要積極為子女營造良好的家庭氛圍，另一方面要加強對子女的婚戀觀教育，培養其家庭責任意識。其次，要完善學校關于婚戀知識的教育。根據學生的身心發展特點，學校應有針對性地開展相應課程，提高新生代農民工的婚戀道德情操。再次，政府及相關部門應通過多種渠道加強對新生代農民工婚戀觀的引導，通過舉辦“婚戀主題”的公益講座、發放宣傳冊子，通過組織新生代農民工座談會分享成功婚姻家庭的經營模式，或通過網絡媒體對其講授婚戀家庭知識，對如何構建和維系婚戀關系、如何加強家庭責任意識等進行教育和引導，培養其積極的婚戀觀念，并在企業、社區等配備一定比例的社會工作者，對遭遇婚戀危機的新生代農民工時提供心理咨詢，給予其一定的關懷與幫助，引導其走出婚戀困境。

（二）改善新生代農民工的生存狀況

首先，對新生代農民工實行最低工資保障制度，與其簽訂勞動合同，建立穩定的工作時長機制，改變該群體高勞動強度、低收入保障的現狀，切實保障該群體的合法權益，從根本上改善該群體的婚姻生活困境。其次，加強對新生代農民工的職業技能培訓。提高新生代農民工的職業技能有助于其獲得更穩定的工作，對其婚姻也是一種保障。因此要加大對新生代農民工的職業技能培訓的資金投入，并整合教育培訓資源來提高對新生代農民工的培訓服務。可以由政府組織，由高校來配合為新生代農民工開辦各種形式的培訓班，對其進行分批次、分技術種類的技能培訓，以此來提高新生代農民工的生存技能，提高其家庭生活和婚姻質量。最后，加大對新生代農民工就業和創業的政策幫扶，大力發展鄉村經濟，增加農民收入。同時對有創業意愿的新生代農民工提供擔保貸款，鼓勵其積極就業創業，提高收入。對于家庭困難的新生代農民工子女，要制定相應的困難幫扶政策，如提供一定的育嬰補貼等，以此改善新生代農民工的生存狀況。

（三）積極拓展新生代農民工的交際圈

首先，由政府牽頭，建立新生代農民工信息庫，組織專門人員對其信息進行登記并篩選匹配，為其構建公益性的婚戀交友平臺，免費為其提供婚介服務。其次，政府需整合各種資源提高對新生代農民工的婚介指導服務，比如可推進政府購買社會服務，由專業組織和人員對新生代農民工進行婚戀交友指導，為適齡新生代農民工提供交友信息、搭建交友平臺等。再次，縣鄉可指定基層人員指導本區域外出務工人員建立老鄉微信群，或與其他縣鄉聯合建立外出務工聯系群，為其提供互相交流和溝通的平臺，拓寬其交友渠道。最后，政府及各種社會組織應積極為新生代農民工舉辦各種相親會、聯誼會，以此拓展新生代農民工的交際圈，為其擇偶提供支持和幫助。

（四）大力推進農村移風易俗

首先，要加大輿論宣傳力度，利用政府網站、鄉村宣傳欄等對正確健康的婚戀觀念廣泛宣傳，杜絕講排場、擺闊氣、大操大辦、鋪張浪費、互相攀比的舊俗，以減少農民負擔并凈化不良社會風氣。其次，開展多種形式的移風易俗宣講，組建由社區黨校、志愿者和大學生村官等組成的宣講隊伍，以講座和文藝演出等形式對廣大農民進行移風易俗政策宣講，樹立農村文明婚俗新風尚。再次，要把治理高價彩禮納入農村基層組織工作范圍，以“村規民約”的方式對群眾進行約束和柔性管理，鼓勵鄉鎮干部及其家屬帶頭移風易俗、婚事簡辦，逐步改變傳統不文明的婚嫁陋習，重塑鄉村文明。

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Analysis of the Marriage Dilemma of the New Generation of Migrant Workers

from the Perspective of Life Course

Liu Zhenyu? ? Mao Zheshan

Abstract： In the existing research on the new generation of migrant workers， there is insufficient attention to the marriage situation and dilemma of this group. In view of this， from the perspective of life course theory， this paper systematically discusses the performance， dilemma and coping strategies of the new generation of migrant workers in marriage and love behavior by using in-depth interview method. The study found that the marriage dilemma of the new generation of migrant workers has a strong correlation with their life evolution trajectory. The new generation of migrant workers has experienced four main life stages： poverty in childhood and weakening of family education ; the weakening of educational resources and the lack of ability to study in the stage of study ; weak competitiveness and frequent flow of work in the stage of migrant work ; insufficient material capital and narrow social circle in mate selection stage. The cumulative disadvantages in these life courses have brought many restrictions and constraints to their marriage concept， marriage and friendship， and marriage and love maintenance， which has caused their marriage and love behavior to fall into a persistent dilemma. To solve the problem of marriage and love of the new generation of migrant workers， it is necessary to strengthen the education of marriage and love view of the new generation of migrant workers， improve their living conditions， expand their communication circle and promote rural customs.

Keywords： life course; new generation of migrant workers; marriage dilemma

責任編輯? 李? 雯

收稿日期：2023-5-19

項目基金：本文系河南省哲社規劃項目“河南省返鄉人員生態創業理念、困境與實現路徑研究”（項目編號：2019BSH010）、河南省哲學社會科學規劃項目“河南省返鄉農民工生態創業的效果與促進機制研究”（項目編號：2021BSH007）的階段性成果。

作者簡介：劉珍玉，新鄉醫學院副教授、博士，主要研究方向：社會治理、政治學理論；毛哲山，河南師范大學政治與公共管理學院副教授、博士，碩士生導師，主要研究方向：流動人口與城鎮化。