當代福建漆線雕藝術的傳承與創(chuàng)新

摘要：漆線雕起源于福建，是閩南地區(qū)獨有的傳統(tǒng)工藝。最早作為佛像雕塑藝術的遺脈，受到宋元時期線雕工藝特別是瀝粉和泥線雕的啟發(fā)而產(chǎn)生。隨著時代的發(fā)展，漆線雕一度淹沒于歷史的塵埃之中。如今，社會高速發(fā)展，對傳統(tǒng)技藝的傳承和發(fā)揚也逐漸深入人心，漆線雕因其華美高貴又逐步走入尋常百姓家，成為家喻戶曉的工藝品。文章主要結(jié)合筆者對漆線雕藝術十余年的深入研究和創(chuàng)作實踐，解析個人設計創(chuàng)作的漆線雕作品《人生如意》《平安吉祥》的創(chuàng)作手法和文化內(nèi)涵，以期從中探析當代福建漆線雕藝術表現(xiàn)手法和審美情趣的傳承與創(chuàng)新。

關鍵詞：福建漆線雕；表現(xiàn)手法；審美情趣；傳承創(chuàng)新

一、漆線雕藝術的發(fā)展歷史

漆線雕最早出現(xiàn)于唐代，主要用于佛像的裝飾，被稱為“妝佛”，長期以來都在佛像裝飾這個特殊領域流傳。明末清初時，借助于新的技術和材料，以及閩南地區(qū)民間宗教的興盛和神佛雕塑行業(yè)的繁榮發(fā)展，漆線雕開始逐步成熟，至晚清達到巔峰。由于先前技法不夠成熟，用材簡陋，早期的漆線雕以糯米粉和木胎為主，成品存在保質(zhì)期短、易蟲蛀、易變形等多種普遍缺陷。后來，工匠經(jīng)過長期實踐，發(fā)現(xiàn)用紅磚粉和漆液混合成漆泥，再把漆泥附著在木胎上進行雕制，能夠使成品保質(zhì)期大大延長，甚至百年不壞。從此，漆線雕作為一種獨具魅力的工藝品開始流向市場。

筆者從小受閩南地區(qū)宗教影響，對大小寺廟內(nèi)的佛像有著濃厚興趣。隨著年齡增長，開始學習并研究漆線雕這一具有獨特地域色彩的技藝。漆線雕從佛像裝飾上走下，來到不同的器物身上，更顯當代色彩，且接地氣。

二、漆線雕作品《人生如意》：以玉制玉，吉祥如意，貴氣典雅

筆者設計制作的漆線雕作品《人生如意》玉如意（圖1），在漢白玉上進行漆線雕創(chuàng)作，色彩艷麗，高貴大氣。漢白玉潔白無瑕、色澤純正、堅硬細膩、入手溫潤、易于雕刻，是古往今來理想的建筑材料。玉如意則是具有吉祥寓意之物。

該玉如意全長40厘米，暗含“四十不惑”之意。此年齡之人多已成家立業(yè)，最適合佩戴或者擺放如意，為自己和家庭帶來和諧與安詳。該如意的最寬處為9厘米，九乃陽數(shù)，且是個位數(shù)中最大，代表至陽至大。這兩個尺寸皆蘊含著美好的寓意，能夠為收藏者帶來吉祥。

如意首端，以漆線雕作兩個蟠桃，其外形敦厚樸實、色澤金黃飽滿，周身紋路深淺有度。四周以虬結(jié)有力的桃桿為裝飾呼應主題，更顯生機勃勃。旁邊自然延伸桃葉堆花，有如隨風搖曳。如意首端果實飽滿、枝葉繁茂；如意末端作祥云圖案，和蟠桃首尾呼應、相互融洽。整體一氣呵成、精鏤細雕。

三、漆線雕作品《平安吉祥》：陶瓷葫蘆，精雕細琢，富貴大氣

筆者結(jié)合傳統(tǒng)文化理念和漆線雕技藝，設計創(chuàng)作了漆線雕作品《平安吉祥》葫蘆（圖2）。

在傳統(tǒng)的手工藝中，大物件制作難度大，因材料難得、細節(jié)繁瑣；小物件同樣因體積較小、制作精細，細節(jié)處更見功夫。筆者設計制作的漆線雕作品《平安吉祥》陶瓷葫蘆，體積不大，寬23、高32厘米，博物架、書桌、茶幾皆可置放，適合細細觀摩把玩。該陶瓷葫蘆下寬上窄，如同彌勒佛般挺著大肚，“大度能容，天下大事；大肚能納，萬千財富；大肚能收，吉祥安康”。其全身以大紅作為底色，也是寓意紅紅火火、平安吉祥。

在制作葫蘆上的漆線雕時，首先需要找準原材料。以前受限于制作材料，只能使用倒塌房屋的陶磚來作為原材料，越是老舊的房子，陶磚表層越松軟，才能用于制作漆線雕的漆泥。如今，制作一塊漆泥所花費的人力和時間早已不比當年，但是同樣需要時間的錘煉。筆者選用天然大漆跟桐油相互調(diào)和，在其中摻入鈦白粉，再開始攪和漆泥，到一定程度后反復捶打。通常捶打漆泥需要花費兩個多小時，但筆者對漆泥至少要捶打八個小時以上。在筆者看來，只有追求至善的精神，配合汗水，才能讓漆泥保存得更為久遠，才不會出現(xiàn)干硬和龜裂的現(xiàn)象。

漆泥制作之后，就是搓漆線。搓漆線看似簡單，實則困難。每個圖案的不同部位，需要的漆線大小厚度均不相同，寬者數(shù)厘，小者數(shù)毫，接近頭發(fā)絲的細度。搓制漆線時，若是受力不均，漆線就會粗細不同，完全無法使用，導致前功盡棄。筆者在搓制之時始終保持平心靜氣，如此才能做出完美的漆線。漆線搓制之后，需要用木棍纏繞，此時纏繞力度不可太大，亦不能太小。力度太大容易拉斷漆線，力度太小則漆線脫落，頗為考驗師傅的手藝和功夫。

搓漆線之后，就是重中之重的盤漆線，需要在陶瓷葫蘆身上盤出想要的圖案。筆者所選乃是兩朵富貴牡丹，一黃一粉。黃色乃姚黃，花色嬌艷，花形豐滿，邊緣金光閃爍，花蕊絲絲分明，花蕾圓中帶尖，花瓣顏色淡雅，枝條纖細硬直，整個花朵造型豐滿、直觀大氣，乃是 “花王姚黃”。粉色乃趙粉，整朵花呈現(xiàn)淡紅色，外圈嫩白，內(nèi)圈粉色，在綠葉的襯托下更顯得雍容華貴、雅致大氣。遠遠望去，就像綻放在葫蘆之上，近處把玩，似乎有香氣鉆入鼻腔，清新淡雅，沁人心脾。

盤漆線將大小粗細長短不一的漆線緩慢地盤在陶瓷葫蘆上。漆線不可斷裂，一線走丟，滿盤皆亂，需要有百分百的準確率，更需要匠人具有超凡的耐心和毅力。整個牡丹的雕琢需要半天的時間，加上綠葉和文字，則需要一整天時間進行精心雕琢。

對于漆線雕的制作，線的運用是精髓與靈魂，更是考驗師傅技藝的試金石。漆線雕的線并不僅僅是在物體的表面做一些凸起的線條，而是國人對于線條精神的一種外在體現(xiàn)。哪怕只是簡單的一道線條，國人都能賦予其不同的審美標準。對于漆線雕的線條，筆者經(jīng)過多年揣摩，對于粗細長短都有自己的理解。正如前述的兩朵國色牡丹，線條時而柔美婉轉(zhuǎn)、時而跳躍沖刺，花瓣曲折蜿蜒，綠葉順暢舒爽，粗細搭配、疏密得當，將其把玩手中，可以感受到線條的情緒、體會到節(jié)奏的律動，光影明暗，陽剛陰柔，都在線條之中有所體現(xiàn)。

牡丹旁邊，筆者以隸書雕琢四個金字“富貴平安”。牡丹乃富貴，葫蘆寓平安，金光閃耀之處，祥瑞到來之時。

除了線條的運用，筆者在色彩的運用上也同樣有自己的理念。整個陶瓷葫蘆為大紅，而漆線雕乃是金色，這正是體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美學的一個理想境界——喜慶吉祥。朱紅色一直都是我國傳統(tǒng)的正色，它顯得喜氣、華麗、富貴、熱情，具有親和力；金黃為人們心中對于財運富貴的不懈追求；牡丹葉片的綠色，象征著源源不斷的生機和健康。這就是筆者對于陶瓷葫蘆漆線雕的工藝、對于其色彩，所做出的獨特理解。

四、結(jié)語

福建的漆藝在傳統(tǒng)工藝中獨樹一幟，胡適稱贊其“又光明，又韌因”，王世襄則說“福建漆器，源遠流長，能工巧匠，代有其人”。筆者作為漆線雕技藝傳承人，深知技藝需要傳承，傳統(tǒng)需要發(fā)揚，因此始終致力于將古老工藝與當代文化融會貫通，讓傳統(tǒng)更適應時代潮流，從而走入更多尋常百姓家。

作者簡介：

陳香瑜（1988—），女，漢族。中共黨員，中國社會科學院在讀碩士研究生，現(xiàn)供職于漳州科技職業(yè)學院。中級工藝美術設計師、助理研究員、中國工藝美術學會會員、漳州市民間文藝家協(xié)會會員。師從福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)漆線雕項目代表性傳承人、福建省工藝美術大師黃雪玉。主要研究漆線雕設計制作、漆線雕技藝的傳承與發(fā)展。參與省級課題研究2項，作品被市級博物館收藏1件，獲得外觀專利3項、實用新型專利1項，漆線雕作品《龍鳳呈祥》《福如意》入編《中國民族工藝美術年鑒》。