品牌聯(lián)名中的中國(guó)式現(xiàn)代化敘事分析
——以故宮IP 聯(lián)名為例

董譯夫 孫嘉一 銀曼君 徐佳媛 林剛

（北京工商大學(xué)，北京 102401）

1.品牌聯(lián)名、品牌敘事與中國(guó)式現(xiàn)代化

品牌聯(lián)名是近年來(lái)興起的市場(chǎng)營(yíng)銷與品牌傳播手段，是指兩個(gè)或多個(gè)品牌之間通過(guò)合作，聯(lián)合推出一款新產(chǎn)品、服務(wù)或活動(dòng)，從而提高彼此的品牌價(jià)值和知名度，獲得更大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)并形成互利共贏的合作模式。品牌聯(lián)名通常是在兩個(gè)或多個(gè)品牌之間有共通點(diǎn)或互補(bǔ)性的情況下產(chǎn)生，比如同一市場(chǎng)、同樣的消費(fèi)者需求、相近的產(chǎn)品或服務(wù)類型等。品牌聯(lián)名可以產(chǎn)生多方面的作用，如增加銷售額、擴(kuò)大市場(chǎng)份額、提高品牌知名度等，有助于提高品牌的影響力和知名度，擴(kuò)大品牌在市場(chǎng)中的份額和影響力，打造更具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的品牌形象。

筆者認(rèn)為，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型為高質(zhì)量發(fā)展，中國(guó)制造變?yōu)橹袊?guó)智造，作為市場(chǎng)營(yíng)銷與品牌傳播手段的品牌聯(lián)名，在其產(chǎn)品與服務(wù)特色的品牌敘事中更多地帶有中國(guó)風(fēng)、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，使諸多中國(guó)品牌在其構(gòu)建品牌美譽(yù)度和維護(hù)品牌忠誠(chéng)度方面效果明顯，生動(dòng)詮釋了中國(guó)式現(xiàn)代化在品牌營(yíng)銷與傳播中的豐富內(nèi)涵與實(shí)踐邏輯。品牌聯(lián)名中的中國(guó)式現(xiàn)代化，使參與聯(lián)名的品牌承載了中華民族的文明傳統(tǒng)和文化特色，其品牌敘事體現(xiàn)出現(xiàn)代化進(jìn)程中的中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)特色。品牌聯(lián)名與中國(guó)式現(xiàn)代化之間有其獨(dú)特的內(nèi)在聯(lián)系。

1.1 數(shù)據(jù)彰顯：人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化

我國(guó)14 億人口形成了世界上最大的消費(fèi)市場(chǎng)。中國(guó)市場(chǎng)發(fā)展前景廣闊、發(fā)展?jié)摿薮螅@是其他國(guó)家無(wú)法比擬的巨大優(yōu)勢(shì)。中國(guó)不僅是歷史悠久的農(nóng)業(yè)大國(guó)，還是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，不同文化之間互相交流、碰撞、融合，使得人口規(guī)模巨大的社會(huì)擁有多元文化，為品牌聯(lián)名提供前提。2020 年“雙十一”期間，天貓總成交額同比增速為26%，而IP 授權(quán)商品銷售額增長(zhǎng)率高達(dá)76%，遠(yuǎn)高于“雙十一”整體交易總額增速。IP 授權(quán)商品的款數(shù)、商家數(shù)和購(gòu)買人數(shù)也出現(xiàn)不同程度的增長(zhǎng)，IP 商品逐漸受到消費(fèi)者喜愛(ài)和認(rèn)可。

1.2 理念蘊(yùn)含：全體人民共同富裕的現(xiàn)代化

共同富裕是以物質(zhì)的共同富裕為基礎(chǔ)的，這是共同富裕的最重要的內(nèi)容。但僅僅實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富裕是不夠的，實(shí)現(xiàn)高度的物質(zhì)文明和高度的精神文明共同富裕，既是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，也是中國(guó)式共同富裕的主要內(nèi)容。品牌聯(lián)名所推出的產(chǎn)品和服務(wù)，不僅很好地滿足了人民的精神文化需求，在其設(shè)計(jì)過(guò)程中也蘊(yùn)含著人民對(duì)幸福生活向往的美好期盼，鼓舞著人民為實(shí)現(xiàn)共同富裕而接續(xù)奮斗。

1.3 產(chǎn)品體現(xiàn)：物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

中華民族五千多年文明歷史蘊(yùn)含著豐富的文化資源，而今中國(guó)又是世界上最大的制造業(yè)國(guó)家，其通過(guò)對(duì)優(yōu)秀歷史的不斷發(fā)掘和創(chuàng)新，賦予產(chǎn)品新的文化意義。目前，最為流行的是各類博物館、中華文化元素同其他產(chǎn)品的聯(lián)名，如：故宮、頤和園、三星堆等文化類IP 都有過(guò)和眾多品牌的合作聯(lián)名。隨著越來(lái)越多的文創(chuàng)產(chǎn)品被設(shè)計(jì)制作，被消費(fèi)者購(gòu)買，其中蘊(yùn)含的歷史文化得到有效傳播，人民的精神需求得到了很好的滿足。

1.4 設(shè)計(jì)理念：人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

品牌聯(lián)名中品牌方會(huì)兼顧社會(huì)效益，貫徹落實(shí)綠色發(fā)展理念。人們?cè)谫?gòu)買和使用相關(guān)品牌產(chǎn)品時(shí)，可以了解到品牌所蘊(yùn)含的環(huán)保理念，增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，積極投身創(chuàng)建人與自然和諧共生的美好社會(huì)。在品牌聯(lián)名中，如果能夠打造出體現(xiàn)人與自然和諧共生的產(chǎn)品或服務(wù)，將會(huì)引起消費(fèi)者的關(guān)注和認(rèn)可，進(jìn)而提升品牌的美譽(yù)度和市場(chǎng)份額。通過(guò)聯(lián)名打造環(huán)保、低碳、可持續(xù)發(fā)展等方面的產(chǎn)品，不僅僅可以滿足消費(fèi)者的需求，還可以體現(xiàn)品牌的環(huán)保理念和社會(huì)責(zé)任感，讓消費(fèi)者更加信任和支持品牌。

1.5 合作共贏：走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

中國(guó)式現(xiàn)代化在發(fā)展過(guò)程中高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟。不同IP、不同企業(yè)、不同文化跨界聯(lián)名，就是走合作共贏之路。通過(guò)品牌聯(lián)名，各品牌在各自領(lǐng)域的影響力得到增強(qiáng)，知名度得到提升，銷售額也得到增長(zhǎng)。如果企業(yè)雙方進(jìn)行同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)，不僅會(huì)造成社會(huì)資源的浪費(fèi)，還會(huì)使得企業(yè)利益受損；當(dāng)不同的企業(yè)根據(jù)不同的受眾依據(jù)不同的偏好進(jìn)行聯(lián)名時(shí)，相同企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)壓力就會(huì)減小，各自產(chǎn)業(yè)鏈的上下游也將實(shí)現(xiàn)縱深發(fā)展。

2.中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮活敘事：故宮IP 與其他IP 聯(lián)名

2.1 獨(dú)具創(chuàng)新，人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化

2018 年8 月，故宮文創(chuàng)與農(nóng)夫山泉展開(kāi)跨界合作，以“夢(mèng)回故宮，瓶說(shuō)新語(yǔ)”為主題標(biāo)語(yǔ)，共推出了九款圖文各異的“農(nóng)夫山泉故宮瓶”。這些瓶身包裝以康熙、雍正、乾隆三代帝王的畫像以及后宮嬪妃的畫像為設(shè)計(jì)主體，配以詼諧幽默且體現(xiàn)人物個(gè)性的文案，如同一幅充滿古典韻味的清宮畫卷。有的配以帝王圖案，文案為“工作使朕快樂(lè)”“如意如意 遂朕心意”；有的配以妃子圖案，文案為“本宮天生麗質(zhì)”“本宮是水做的”等。農(nóng)夫山泉“故宮瓶”一上市就引發(fā)了巨大的轟動(dòng)，故宮博物院一改以往的清高和神秘，與廣大消費(fèi)者的關(guān)系瞬間變得親密起來(lái)，故宮的新形象也因此得到了推廣。

2018年10月，在故宮的建福宮花園舉行了一場(chǎng)“致美東方·生活美學(xué)論壇”，這是故宮文創(chuàng)聯(lián)合國(guó)產(chǎn)彩妝巨頭百雀羚開(kāi)展的一次文化共享活動(dòng)。[1]這次共享活動(dòng)推出了設(shè)計(jì)風(fēng)格兼具古典韻味和時(shí)尚感的“雀鳥(niǎo)纏枝美什件”，這套彩妝將故宮經(jīng)典的宮廷元素與百雀羚草本護(hù)膚產(chǎn)品的精髓相結(jié)合。在造型上，雀鳥(niǎo)纏枝采用了繁復(fù)多變的線條與色彩搭配，讓消費(fèi)者眼前一亮；在顏色上則是以淺淡色調(diào)為主，配以深粉色系點(diǎn)綴，顯得優(yōu)雅而富有活力，仿佛一幅古色古香的畫卷。故宮文創(chuàng)與百雀羚彩妝的這次跨界合作獨(dú)具個(gè)性，既滿足了受眾物質(zhì)上的需求，也滿足了受眾精神上的需求，擴(kuò)大了受眾規(guī)模，極大增強(qiáng)了人民的文化自信。

故宮博物院與其他品牌聯(lián)名是對(duì)文物資源的有效利用，是一種新型的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。將陽(yáng)春白雪的文旅IP 向下延伸，拉近了文物與群眾之間的距離，不僅帶動(dòng)了旅游業(yè)和其他相關(guān)行業(yè)的快速發(fā)展，還有利于增強(qiáng)文化自信，推動(dòng)社會(huì)文化發(fā)展。

2.2 美好期盼，全體人民共同富裕的現(xiàn)代化

在高質(zhì)量發(fā)展中推動(dòng)共同富裕，文化是重要支點(diǎn)；滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，文化是重要因素。幾千年來(lái)，中華民族始終保有對(duì)共同富裕的美好期盼。

黨的十九大報(bào)告指出，要?jiǎng)訂T全黨全國(guó)全社會(huì)力量，堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧。[2]故宮積極同其他IP聯(lián)名，用文化賦能助力經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2019 年5 月17 日，一款由故宮文創(chuàng)打造，采用吉利控股集團(tuán)“吉時(shí)雨”精準(zhǔn)扶貧項(xiàng)目雷山茶的“宮禧福茶”正式上市。紅罐外部所繪“紅蝠”與“洪福”諧音，寓意“洪福齊天”；藍(lán)罐上繪以雙魚(yú)、靈芝、玉磬、蝙蝠等圖案，寓意“吉慶有余”。

故宮和吉利集團(tuán)還推出年度跨界公益產(chǎn)品——2021 版宮禧福盒。這款福盒的創(chuàng)作靈感源自故宮文物，取材自唐代名相韓滉所作《五牛圖》、北宋傳世名畫《千里江山圖》及清乾隆緙絲《秋桃綬帶》圖軸等藏品。五牛巧妙入畫相得益彰，在錦繡山河之中，五牛亦為五福分立成章，由近至遠(yuǎn)分別代表著好德、善成、康寧、富貴、長(zhǎng)壽，編織一幅蘊(yùn)含著無(wú)盡祝福和美好寓意的壯闊景象。除傳統(tǒng)春聯(lián)、門神等新春文創(chuàng)產(chǎn)品外，福盒內(nèi)還含有來(lái)自吉利對(duì)口幫扶地區(qū)張家口的公益產(chǎn)品，藜麥、貢米、黑米、綠豆和赤小豆等五色谷以及非遺剪紙福字窗花。吉利福盒以故宮藏品為設(shè)計(jì)藍(lán)本，以公益元素為精神內(nèi)核，讓公益在播撒愛(ài)意的同時(shí)，進(jìn)一步助力民族傳統(tǒng)文化的傳播。

2.3 文化賦能，物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。品牌物質(zhì)文化是品牌精神文化的基礎(chǔ)和前提，它決定著品牌精神文化的性質(zhì)與方向；品牌精神文化是從品牌物質(zhì)文化中派生出來(lái)的，它依附于品牌物質(zhì)文化。消費(fèi)者消費(fèi)產(chǎn)品時(shí)，不僅消費(fèi)了產(chǎn)品的物質(zhì)文化，也享用它的精神文化。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的篩選和打造，故宮與官方授權(quán)的品牌進(jìn)行聯(lián)名合作，如紅星美凱龍通過(guò)與故宮“明素宴”聯(lián)名的家具設(shè)計(jì)，重新定義了中式美學(xué)的審美標(biāo)準(zhǔn)，彰顯出東方美學(xué)的低調(diào)高貴；同樣，在與蘇泊爾合作的“故宮彩繪”系列餐具中，傳統(tǒng)彩繪技法與現(xiàn)代餐飲功能完美結(jié)合，呈現(xiàn)出高貴典雅的東方審美風(fēng)格。這些設(shè)計(jì)充分考慮到了故宮傳統(tǒng)文化的特殊性和現(xiàn)代市場(chǎng)的需求，成為中國(guó)式現(xiàn)代化的物質(zhì)文明與精神文明的融合的典范。

故宮品牌聯(lián)名中所體現(xiàn)的物質(zhì)文明和精神文明的有機(jī)結(jié)合，不僅響應(yīng)了中國(guó)式現(xiàn)代化的倡導(dǎo)，更展示了一個(gè)國(guó)家和民族強(qiáng)大的文化自信力和創(chuàng)造力。異彩紛呈的產(chǎn)品背后，不僅凝聚了自然人文情感與文化情懷，更傳達(dá)了對(duì)更具文化特色的生活方式的追求。未來(lái)，故宮品牌聯(lián)名的發(fā)展將在更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的同時(shí)，讓中華文化創(chuàng)新煥發(fā)出更多的生機(jī)與活力。

2.4 綠色熱潮，人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

自然界提供了人類賴以生存的生活資料和社會(huì)發(fā)展的生產(chǎn)資源，人與自然的關(guān)系是人類生存與發(fā)展的基本關(guān)系。歷史經(jīng)驗(yàn)早已證實(shí)了 “為了金山銀山犧牲綠水青山”的老路走不通、走不長(zhǎng)。人們對(duì)自然的破壞，最后都會(huì)不可避免地轉(zhuǎn)化為大自然對(duì)人類的報(bào)復(fù)，危及人類的基本生存。[3]因此，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，必然要求發(fā)展人與自然和諧共生的現(xiàn)代化生產(chǎn)力。

故宮作為十分具有中國(guó)特色的品牌，率先引領(lǐng)“綠色”熱潮。不僅在產(chǎn)品生產(chǎn)時(shí)使用可回收材料，還與萬(wàn)科公益基金會(huì)聯(lián)名，啟動(dòng)“故宮零廢棄”垃圾分類項(xiàng)目，對(duì)故宮園區(qū)的廢物進(jìn)行回收管理并用于生產(chǎn)，將故宮博物院打造成為國(guó)際領(lǐng)先的零廢棄博物館。故宮博物院與萬(wàn)科公益基金會(huì)聯(lián)名生產(chǎn)的絲巾在《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》第二十七次締約方大會(huì)（COP27）的中國(guó)角展臺(tái)展出，小小的一方絲巾絲滑柔軟，深紅色的底色上印著故宮建筑、仙鶴、喜鵲、吉象和靈鹿等圖案，極具特色。而這樣引得無(wú)數(shù)游客駐足欣賞的精美絲巾的前世竟然是故宮博物院垃圾桶里的塑料瓶。這樣的回收和生產(chǎn)相當(dāng)于減少了703.7 千克碳排放，或者相當(dāng)于11.7 棵10 年生樹(shù)木生命周期內(nèi)所吸收的二氧化碳量。

自古以來(lái)中國(guó)就十分注重在生產(chǎn)中對(duì)自然的保護(hù)，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性的發(fā)展，古有“竭澤而漁，豈不獲得，而明年無(wú)魚(yú)”的認(rèn)識(shí)，也有《田律》這樣的“環(huán)保條款”。如今，故宮推出一系列環(huán)保聯(lián)名產(chǎn)品，既沒(méi)有減少優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品應(yīng)有的實(shí)用美觀特性，還在生產(chǎn)中切實(shí)為減碳作出貢獻(xiàn)，受到了消費(fèi)者的支持與喜愛(ài)。其不計(jì)成本，積極開(kāi)發(fā)回收技術(shù)的行為也體現(xiàn)了故宮品牌的社會(huì)責(zé)任感和環(huán)保決心。故宮品牌與各大基金會(huì)聯(lián)名發(fā)起各類環(huán)保項(xiàng)目也在國(guó)際上展現(xiàn)出中國(guó)品牌追求人與自然和諧共生的理念，推動(dòng)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化在中華大地的持續(xù)進(jìn)行。

2.5 交融互鑒，走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

習(xí)近平總書(shū)記提到走和平發(fā)展道路的基本原則：“相互尊重、合作共贏”，為我們明確了走好和平發(fā)展道路的方向和路徑，在進(jìn)一步豐富了戰(zhàn)略內(nèi)涵的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)了和平發(fā)展的現(xiàn)代化要以相互尊重和合作共贏為基礎(chǔ)。具體而言，相互尊重表示各國(guó)應(yīng)平等對(duì)待，尊重彼此的主權(quán)和領(lǐng)土完整，堅(jiān)持不干涉內(nèi)政的原則；合作共贏則強(qiáng)調(diào)各國(guó)應(yīng)以互利互惠的方式進(jìn)行合作，通過(guò)共同發(fā)展實(shí)現(xiàn)共贏的局面。只有在相互尊重和合作共贏的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)持久和平和共同發(fā)展。和平需要相互尊重，發(fā)展需要合作共贏。

例如：故宮與卡地亞聯(lián)名合作的案例，就充分體現(xiàn)了相互尊重、合作共贏的理念，與中國(guó)式現(xiàn)代化中的走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化理念不謀而合。故宮與卡地亞聯(lián)名的產(chǎn)品所體現(xiàn)的是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)，并與卡地亞的新設(shè)計(jì)概念相融合。這種融合不僅是結(jié)合了兩國(guó)的先進(jìn)技術(shù)，還讓中國(guó)文化得以展露，這種產(chǎn)品本身的價(jià)值意義比起其他普通奢侈品有了更為莊重與深沉的文化內(nèi)涵，跳脫出市面上形式化的奢侈品概念。它不僅僅是中國(guó)元素和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合，更是和平發(fā)展道路的展現(xiàn)。在過(guò)去幾十年的歷史里，卡地亞一直致力于維護(hù)國(guó)際和平與自由，如今在跨越國(guó)界的設(shè)計(jì)中，卡地亞倡導(dǎo)的價(jià)值觀也同樣體現(xiàn)出來(lái)，在旗下打造的產(chǎn)品中，卡地亞帶給人們的是一份深度文化的理解與傳承。

總之，故宮與卡地亞聯(lián)名的合作案例充分體現(xiàn)了在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中走和平發(fā)展道路的理念。實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展道路的可行性，在很大程度上取決于我們是否能夠?qū)⑹澜绲臋C(jī)遇轉(zhuǎn)化為中國(guó)的機(jī)遇，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國(guó)的發(fā)展機(jī)遇與世界之間的互利共贏與良性互動(dòng)。[4]同時(shí)，我們也需要在宏大的時(shí)空背景下，正確處理好民族復(fù)興和人類進(jìn)步這一重大命題，在考慮世界大局和時(shí)代潮流的同時(shí)，推動(dòng)中國(guó)朝著正確的方向前進(jìn)、發(fā)展。故宮與卡地亞的聯(lián)名合作，展示出了文化藝術(shù)與高端奢華品牌的完美融合，為跨界合作提供了一條新的方向。

3.故宮同其它IP 聯(lián)名成功的原因

故宮作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一，一直以來(lái)都擁有廣泛的影響力和認(rèn)知度。中國(guó)式現(xiàn)代化是習(xí)近平總書(shū)記在新時(shí)代新發(fā)展節(jié)點(diǎn)上提出的新論斷。中國(guó)式現(xiàn)代化借助故宮聯(lián)名產(chǎn)品增強(qiáng)了內(nèi)涵滲透力和內(nèi)容影響力；故宮從中國(guó)式現(xiàn)代化中不斷汲取創(chuàng)意理念，推出全新的聯(lián)名產(chǎn)品。故宮品牌聯(lián)名產(chǎn)品能在市場(chǎng)中獲得廣泛好評(píng)，離不開(kāi)諸多因素的推動(dòng)。

3.1 品牌認(rèn)知度高

故宮自身作為一個(gè)品牌，擁有著非常高的認(rèn)知度，全球都有著眾多的游客會(huì)來(lái)參觀故宮。通過(guò)與故宮聯(lián)名，其他品牌可以借助故宮的品牌認(rèn)知度，在推廣宣傳時(shí)吸引更多的目光和關(guān)注。與故宮聯(lián)名，對(duì)于品牌本身來(lái)說(shuō)是一種榮譽(yù)和品牌價(jià)值的提升。同時(shí)，聯(lián)名品牌也能夠帶來(lái)一定的流量和銷售額，從而實(shí)現(xiàn)互惠互利的目的。

3.2 文化內(nèi)涵深厚

故宮蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，這為與故宮聯(lián)名的品牌提供了協(xié)同推廣的契機(jī)。通過(guò)挖掘故宮中的歷史典故、文化遺產(chǎn)和文化符號(hào)，聯(lián)名品牌可以借助這些元素來(lái)加強(qiáng)品牌文化內(nèi)涵，為消費(fèi)者提供更加深刻的情感和認(rèn)知體驗(yàn)。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和中國(guó)式現(xiàn)代化的提出，中國(guó)影響力越來(lái)越大，人民對(duì)本國(guó)文化也愈加喜愛(ài)和自信，開(kāi)始不斷關(guān)注國(guó)產(chǎn)品牌。

3.3 塑造精神意義

故宮文創(chuàng)將文物中的美提煉了出來(lái)，讓人看到了文物也能使生活變得更美好。與故宮聯(lián)名的品牌不僅能夠借助故宮品牌的認(rèn)知度和文化內(nèi)涵，還可以通過(guò)融入自身的品牌元素和風(fēng)格，為故宮賦予新的文化意義。這樣的聯(lián)合營(yíng)銷不僅可以吸引消費(fèi)者的關(guān)注，還能讓消費(fèi)者更加深入地了解和認(rèn)識(shí)故宮品牌。

3.4 營(yíng)銷手法巧妙

聯(lián)名品牌所采用的營(yíng)銷手法也非常巧妙，通過(guò)設(shè)計(jì)限量版、推出聯(lián)名款等方式，來(lái)吸引消費(fèi)者的目光，并刺激購(gòu)買欲望。[4]這不僅可以帶來(lái)一定的銷售額，還能提升品牌形象和知名度。

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)特色與品牌相互賦能，才能迸發(fā)出更多活力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與品牌的聯(lián)名有利于強(qiáng)化消費(fèi)者的民族認(rèn)同，進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)潮的發(fā)展；另一方面，唯有緊密聯(lián)系中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，品牌才能借此潮流行穩(wěn)致遠(yuǎn)。不同IP 聯(lián)名碰撞，既是不同企業(yè)文化的交流碰撞，也是中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)涵的生動(dòng)實(shí)踐，更是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要?jiǎng)恿ΑＦ髽I(yè)發(fā)展要融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，在歷史機(jī)遇面前做出正確選擇，才能產(chǎn)生良好的社會(huì)影響，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)企業(yè)的效益追求。