難怪古人多愛鳥

張逸詩

在浩瀚的古詩詞中，有許多飛鳥的身影：催播的布谷，春來的鴻雁，鳴翠柳的黃鸝，上青天的白鷺……

古詩里的明星鳥

鳳凰古代神話傳說中的百禽之皇，萬鳥之祖。雄鳥叫“鳳”，雌鳥叫“凰”。鳳凰是太平盛世的象征。

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

———唐·李白《登金陵鳳凰臺》

杜鵑也叫“子規”，它發出的聲音極其哀切，猶如盼子回歸。古詩中多用杜鵑渲染哀怨悲凄的氣氛或思歸的心情。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

———唐·李商隱《錦瑟》

鴻雁體色呈淺灰褐色，常成群活動，特別是在遷徙季節。古人常用鴻雁來指代書信。

寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。

———宋·王安石《明妃曲》

鶴性情高雅，形態美麗，在中國傳統文化中占有很高的地位，常常與神仙隱士一同出場。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

———唐·劉禹錫《秋詞二首》

黃鸝又被稱為“黃鶯”“黃鳥”，羽色鮮黃可愛，鳴聲清亮婉轉，可營造輕松、喜悅的氛圍。

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

———唐·杜甫《絕句》

鷓鴣體形似雞而比雞小，叫聲嘶啞，聽起來像“行不得也哥哥”。在古詩詞中，常作為離愁的象征。

宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

———唐·李白《越中覽古》

鳥兒為何博得古人青睞

古人愛鳥，首先當然是愛它們婉轉動聽的叫聲。古代不像現在，隨處可聽各種音樂，因此聽鳥兒的“歌聲”就成了古人的一種消遣。在這里要分享一個冷知識：鳥兒并不用喉嚨發聲，它們的叫聲是由胸腔中的一個叫“鳴管”的發聲器官發出的。而且特別奇妙的是，鳥兒的鳴管在吸氣和呼氣時都能發聲，這讓它們的“歌聲”更顯婉轉優美。

古人愛鳥，更愛鳥兒背后的“文化”。不同的鳥兒往往被賦予了不同的含義。除了上文提到的鳥兒外，鳳凰、鴛鴦、比翼鳥等被視為堅貞不渝的“愛情鳥”；孔雀開屏被看成祥瑞之兆；大鵬鳥象征遠大的抱負；白鷺意味著自由、高潔與悠閑自得……

古人愛鳥美談

古人愛鳥不僅體現在詩詞畫卷里，也體現在行動中，因此留下了不少佳話美談。

“孟夏草木長，繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。”東晉詩人陶淵明覺得鳥兒和人一樣，都渴望一個安居之地，于是便在房屋前后栽種了樹木，孟夏時節草木茂盛，鳥兒筑巢其中，與他相鄰而居。

北宋文學家蘇東坡平生熱愛花木，珍愛禽鳥。一次，友人贈給他一只珍禽，紅頜藍脯、秀麗非常，他愛不釋手，可又不由得想：將鳥兒留在自己家里，它會因為離群而郁郁寡歡。將它放走吧，它恐怕又會落入惡鳥之口。幾經猶豫，蘇東坡還是忍痛割愛，將鳥兒放歸叢林。

難怪古人多愛鳥！鳥兒以其鮮明的個性和獨特的含義，在古詩詞中閃耀著無盡的光輝。豆苗兒們，你還知道哪些藏在古詩詞中的鳥兒呢？