
涼山以“涼”為名,但它擁有著名的干熱河谷、陽光之地;涼山以“山”著稱,卻自古即為南絲通途、古道要塞。隱秘而多面的涼山,讓我們一起走近它。
涼山彝族自治州地處四川省西南部,群峰嵯峨,河谷縱橫,是一片神奇的土地。青藏高原東緣、橫斷山及其余脈、云貴高原與四川盆地在此交會,締造出異彩紛呈的極致景觀。這里是山的王國,誕生出處于中國地勢一、二階梯過渡區域的“特型”山脈。涼山山系是典型的“羽狀山”,充滿重巒疊嶂之美,給人以奇特的視覺享受。一脈閃亮的河流,溫柔委婉,它是切開山峽的神秘力量,是密集、幽長、深邃的峽谷峭壁的塑造者。涼山山系位于青藏高原邊緣,遭受強烈抬升與切割的地質運動,形成三面臨空的大斷崖。殘留的山原,又因斷層切割與流水侵蝕的影響,形成壁立千仞的奇觀。
在涼山,隨處可見被金沙江、大渡河、雅礱江等激流深切的峽谷,它們就像翻開的一本地質天書,使億萬年的地質演化變得有史可查。令人稱奇的是,金沙江由南至北而上,遇到山脈阻擋,在與西溪河匯流時,來了個180°大拐彎。在河口上游約1千米處,另一條發源于布拖縣腹地的河流尼洛依達,亦穿過另一嶂谷加入了“金沙江大家庭”。因此,在布拖、金陽及云南巧家三縣交界處,也匯集著三大地理景觀:三江匯流、金沙江大拐彎、西溪河嶂谷群。
八百里涼山,布滿起伏不定的平壩與山原,螺髻山算是不凡的崛起。人謂螺髻山是一位美人,“螺髻”一名,正源自其高聳入云的主峰,宛若女子發端的青髻。它北起于西昌邛海之南,沿普格、德昌兩縣交界處南下,接寧南、會理兩縣市交界的魯南山,南北延綿80千米,東西寬20千米,主峰也俄額哈海拔4 359米,獨拔于一方天地。
高原地區是生態脆弱帶和敏感地區,涼山彝族自治州也不例外。高原濕地有如人類的免疫系統一樣,為生物提供棲息生境,減緩環境退化,保衛高原區域的生態系統。在“四川最美高原濕地”的評選中,涼山多處濕地榜上有名。涼山濕地大致上以湖泊、沼澤和河流三大類型為主。湖泊濕地以鹽源瀘沽湖、西昌邛海和雷波馬湖三大湖最為精彩;沼澤濕地則以布拖樂安濕地和昭覺谷克德濕地為杰作;河流濕地的美則屬于雅礱江和金沙江干流及其支流,尤其是安寧河,成就了安寧河谷的富庶與蓬勃。
在美景如云的涼山彝族自治州,冶勒湖依然是獨特的存在。它符合阿爾卑斯式的風光組合:童話般的原始森林、草甸繁花、雪峰倒影,冷峻而恬靜,恍若仙境。冶勒坐落在高山湖盆區內,雪山的骨架依托于巍峨的大雪山和支脈小相嶺,由于構造斷層作用,構成豐富的景觀層次肌理。可以說地處西南的涼山彝族自治州,隨處皆是秘境。探秘涼山,總會有令人驚奇的發現。
在南方絲綢之路中牽動著中國西南邊疆的風云歲月,涼山,始終是其不變的重鎮要地,看似閉塞險絕的涼山地區,實則道路縱橫、四通八達。涼山不僅締造出異彩紛呈的極致景觀,也成為多元民族的庇護之所、文化走廊。從成都出發,告別沃野千里的成都平原,翻越險峻的大相嶺,跨過奔騰的大渡河,就進入了涼山地區。這一段路,也是南方絲綢之路的重要段落。

涼山
早在商周時期,我國西南的眾多民族就開辟了這條從成都平原出發,蜿蜒穿越過西南地區的崇山峻嶺、大川大河,一直抵達印度、中亞乃至歐洲的商道。商道上最常見的就是馬幫的身影,來來往往地輸送著各類商品,對溝通巴蜀與西南少數民族的物質文化交流,發揮了重要作用。
位于四川省涼山彝族自治州西南部的鹽源,其西北倚青藏高原,東隔雅礱江,四周高山峽谷,中部丘陵盆地,是藏彝走廊的重要組成部分,也是南方絲綢之路西線支線上的樞紐。地下出土的文物,也在證實鹽源悠久的歷史。自1987年以來,考古學者在鹽源縣發現老龍頭遺址,經過多次搶救性發掘,出土了大量戰國至西漢的寶貴文物。
南方絲綢之路縱貫涼山彝族自治州,還串聯起一個個古鎮。這些古鎮或是扼守要沖的軍事重鎮,或是商貿繁華的物資集散中心,南來北往、東行西去的人們帶來多種文化和飲食,在此交融碰撞。建昌古城始建于明洪武年間,迄今基本保持明代風貌,有著四通八達的網絡格局。在建昌古城城墻磚中,發現了多個明清皇帝的紀年年號。它們就像是西昌歷史的縮影,刻印著許多重大事件的痕跡。

甘洛境內靈關道

2022年涼山各民族兒女載歌載舞共慶建州70年
會理市,處于涼山彝族自治州最南端。再往南,湍急的金沙江成為川滇兩省的分界線。會理像一把鑰匙,插入云南境內,素有“川滇鎖鑰”之稱。川滇交界的特殊地理位置和亞熱帶氣候為會理帶來了豐富物產。
地處“藏彝走廊”南延的涼山,是眾多民族匯聚融合之地,也是彝、漢、藏、回、蒙古、苗、傈僳等14個世居民族繁衍生息之地,其民族豐富性在中國民族自治州中名列前茅。其中,涼山彝族自治州彝族人口299萬余人,約占總人口的55.1%,是全國最大的彝族聚居區。人口遍布全州,尤以東部大小涼山地區最為集中。
大小涼山地區是我國彝族傳統文化保留最完整的寶地。要想正確解讀當地彝族社會的傳統文化,離不開一個古老而特殊的群體——畢摩。他們是彝族人人敬仰的祭司,更是彝族社會里的大學問家。畢摩為彝語音譯,意指“念誦經文的大師”。他們掌握著古彝文,通曉彝族傳統知識和古籍文獻,對宗教乃至人生關鍵節點的禮儀,更是手到擒來,故而常常以儀式主持者的身份參與彝族人的生活。
在天塹壑障隔絕的獨特地理環境中,古老的彝族服飾在涼山得到了很好的保留。五彩斑斕的服飾與這片土地“天人合一”,既是千百年來對自然環境的應對智慧,又與彝族人的生產生活方式息息相關,更以一種無言卻優美的形式,傳承著這個民族特有的文化、審美和價值觀。
每個民族都有愛美之心,在涼山,美不是涂脂抹粉,而是從紡線到織布、再到刺繡的技藝比拼。傈僳族以透氣涼爽的火草麻布獨步天下,彝族以御寒保暖的羊毛氈叱咤一方,漢族則以多變新奇的挑花來顯示與眾不同。爾蘇藏族、布依族、回族遷入涼山后,歷經民族融合,依然保持本民族的風俗習慣。其中,白色最能喚起他們對本民族文化的表達。
涼山如一顆閃耀明珠,不僅蘊含著大自然的奇跡、人文的智慧和瑰麗的多樣性,也為世人敞開探索、領略的寶庫。