不顧一切的真

☉丁時(shí)照

我認(rèn)為，《誡子書》是最真的話。

五代時(shí)后唐大將李存審出身寒微，他曾經(jīng)告誡孩子們：“你們的父親年輕時(shí)提一把劍離開家鄉(xiāng)，四十年間，位極將相。其間，九死一生的情況絕不止一次，剖開骨頭從中取出箭頭的情況有百余次。”他把取出的箭頭送給孩子們，讓他們收藏起來。他說：“你們這些孩子，出生在富貴人家，應(yīng)該知道你們的父親是這樣起家的。”

東方朔性格詼諧，滑稽多智。他的《誡子書》一點(diǎn)也不幽默：“明者處事，莫尚于中， 優(yōu) 哉 游 哉， 與 道 相從……”說了一大通，就是告訴孩子們一個(gè)道理——中庸之道。

張之洞為“晚清中興四大名臣”，曾大規(guī)模興辦新式教育。他的《誡子書》有濃濃的父愛，有恨鐵不成鋼的無奈，有對(duì)官家子弟驕縱的擔(dān)憂。此書信可能是寫給第十一子張仁樂的，可惜教育失敗。九一八事變后，張仁樂投靠日本，成為漢奸。

教育不是萬能的，但沒有教育萬萬不能。家風(fēng)家教家訓(xùn)，很多都在其中傳承。曾國藩在《誡子書》中說：“今將永別，特將四條教汝兄弟。一曰慎獨(dú)而心安……二曰主敬則身強(qiáng)…… 三曰求仁則人悅……四曰習(xí)勞則神欽……此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫，則余曾家可長盛不衰，代有人才。”

最負(fù)盛名的是諸葛亮的《誡子書》，八十六個(gè)字，很多人會(huì)背誦。他教育后代的理念，如“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”已經(jīng)成為不證自明的公理，只因?yàn)椋酥杏兄活櫼磺械恼妗?/p>