徐慶平：貴州對父親徐悲鴻很重要

趙相康

8月20日，位于北京市東城區(qū)五四大街1號的中國美術(shù)館內(nèi)高朋滿座，靳尚誼、邵大箴、吳為山等藝術(shù)家悉數(shù)到場，出席“奔騰的精神——徐悲鴻中國畫展”暨國家藝術(shù)基金2023年度傳播交流推廣項目“從徐悲鴻的貴州土紙開始——中國美術(shù)新體驗作品展”開幕式。究其原因皆是因為中國現(xiàn)代美術(shù)開創(chuàng)者和奠基人徐悲鴻。

走進展廳，半圓形的展區(qū)內(nèi)13幅徐悲鴻駿馬原作奔騰而出，成為整個展覽的最大亮點。年近八旬的徐悲鴻紀念館館長徐慶平望著眼前的一切，感到由衷高興。

“在中國美術(shù)館如此集中展出13幅馬是第一次，憑借一往無前的、奔騰不息的氣勢，呈現(xiàn)出徐悲鴻畫作的非凡感染力。”徐慶平說，觀眾喜歡徐悲鴻的馬，因為徐悲鴻的馬畫出一種精神，是他在抗戰(zhàn)時期呼喚和平的祈望。

抗戰(zhàn)時期，國家內(nèi)憂外患，徐悲鴻將畫筆聚焦戰(zhàn)馬和野馬，一改中國歷代畫家繪畫皇家馬圈中馬匹休息和養(yǎng)尊處優(yōu)的形象。他筆下的馬在貴州泛黃土紙的映襯下，顯得格外有力量。

“貴州對我父親來說是一個很重要的地方。”在徐慶平看來，貴州是他父母親訂婚的地方，那里的美好給徐悲鴻留下了很深的印象。

徐悲鴻曾在貴陽花溪買過一片地，想在這片青山綠水的土地上定居。

徐慶平也曾因父母的原因到訪花溪，他對花溪的評價是：那里美得像是人間天堂一樣。他回憶說，在抗戰(zhàn)時期，徐悲鴻因國畫紙張短缺對貴州土紙張產(chǎn)生了濃厚的興趣。

徐悲鴻的創(chuàng)作主要集中在油畫和中國畫，他曾從法國帶回來一批油畫材料，徐悲鴻用這批畫材創(chuàng)作的油畫作品所呈現(xiàn)的繪畫技巧和藝術(shù)性都被認為是世界一流的。

但反觀國畫的創(chuàng)作就沒有那么容易了。因為戰(zhàn)爭原因，宣紙成為稀缺品，徐悲鴻經(jīng)常因為沒有紙張繪畫而在報紙上創(chuàng)作，甚至在畫剩下的素描紙邊角上繪畫。因此，徐悲鴻在嘗試使用貴州土紙繪畫后發(fā)現(xiàn)，貴州土紙更適合他對中國畫技法改良后的創(chuàng)作效果，對中國畫新材料的探索有著不可估量的價值。

徐慶平說，徐悲鴻多次來到貴陽，稱貴陽是能夠產(chǎn)生很多靈感的地方，讓他感到特別高興的是在發(fā)現(xiàn)貴州土紙后，通過材料的對比、實踐，發(fā)掘出貴州土紙的優(yōu)越性，即：貴州土紙既有非常好的水墨揮發(fā)作用，又比較好控制，而且因質(zhì)地比較堅硬，可以在上面反復繪畫也不會破。這讓他對貴州土紙產(chǎn)生了特別好的使用感受。

“父親所使用的繪畫材料都是最好的。”徐慶平告訴記者，徐悲鴻繪畫有兩個特點：一是不用新紙，一是不用宿墨。他的紙都是放置多年陳紙，而且大部分是貴州的土紙，不光畫馬，他還嘗試在新山水畫創(chuàng)作的時候大量使用土紙。

徐慶平回憶說，他小時候看到父親臥室的壁柜里全是繪畫用的紙張，有一人多高，尤其是貴州土紙格外搶眼。

徐慶平認為，貴州土紙帶有底色，在上面繪畫的時候可以省卻一個灰顏色的調(diào)子，去掉一個層次后畫面仍顯得十分豐富，還可以在馬的頭部、蹄上加上白色的高光，這使徐悲鴻的創(chuàng)作力得到充分彰顯。

“正如母親所說的，‘先生若畫100匹馬，有99匹馬是從貴州土紙上奔出的，我覺得確實是這樣。”徐慶平說。

作為畫家，徐慶平認為，繪畫的發(fā)展伴隨著繪畫材料的革新。一個繪畫藝術(shù)的偉大時代來臨，一定是繪畫材料和繪畫技術(shù)的革新，比如文藝復興時代膠彩和油彩的出現(xiàn)，油畫干濕畫法的使用等。

中國繪畫進入現(xiàn)代技法的革新，徐悲鴻是極力倡導的，他自己、并帶領(lǐng)學生使用新材料、新畫法。如今，畫家的創(chuàng)作已經(jīng)趨于綜合材料的運用。

“當看到當代藝術(shù)家使用貴州土紙創(chuàng)作出琳瑯滿目的作品，使我感受到中國繪畫在新時代的守正創(chuàng)新，展現(xiàn)出中國繪畫無限美好的未來。”徐慶平說，從國家藝術(shù)基金2023年度傳播交流推廣項目“從徐悲鴻的貴州土紙開始”一展中不難看出，貴州對土紙的推廣力度大，在全國知名藝術(shù)家的協(xié)作支持下，一大批帶有實驗性的土紙材料作品應(yīng)運而生，向創(chuàng)作者展現(xiàn)了貴州土紙創(chuàng)作的各種可能性，賦予其新的時代價值。（責任編輯/孫晉楠 ）