《邊城》：唯其良善，易感悲哀的分量

時予

作家簡介

沈從文，現代著名作家，被稱為“中國鄉土文學之父”。1918年小學畢業后，隨本鄉土著部隊在沅水流域各縣生活，后正式參加軍隊。1922年受“五四運動”影響離開軍隊到北京，學習寫作。1924年起開始在北京《晨報》副刊、《現代評論》、《小說月報》發表作品。1934年至1935年，在北京、天津編輯《大公報》文藝副刊。抗戰爆發后在昆明西南聯大任教。新中國成立后，在中國歷史博物館和故宮博物院工作。《邊城》《長河》《從文自傳》是他的代表作。他晚年專著《中國古代服飾研究》一書，填補了中國物質文化史上的一頁空白。

唯其良善，易感悲哀的分量

《邊城》是一部中篇小說，它像一幅優美的湘西山水風情畫，又似一首委婉曲折的愛情之歌。老船夫的外孫女翠翠聰明、美麗，船總的兩個兒子天保和儺送同時愛著她，但翠翠的心上人只有儺送。兄弟倆用唱歌的方式來讓翠翠挑選。天保自知不是弟弟的對手，為了成全弟弟，乘船離家，不幸落水而死。弟弟聞訊后無心唱歌談情，船總又要他娶王團總的女兒，于是他賭氣駕舟下了桃源。不久老船夫也死去，翠翠懷著對外祖父的無窮思念，孤苦伶仃地守著渡口，翹首盼望著遠走他鄉的心上人歸來。

小說致力于描繪湘西山水的秀美、人情風俗的純樸，但是作者更傾心的還是寫出人物的情感美、性格美。天保、儺送以及那些不知名的過河人，他們都有一顆善良的心，沒有被金錢、門第等世俗觀念所污染。作者描寫了這些善良的人物，但同時又揭示了這些人物本身的悲劇成分——唯其良善，我們才更易于感到悲哀的分量。爺爺的木訥和遲疑，源于沒有陪嫁的自卑和窮人的自尊；翠翠沒有展開就倉促結束的愛情，源于人與人之間無法溝通的“空白”；爺爺的離世，源于生命終將結束的定律……而這一切，都像一雙無形的手，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎了。這些都使人感到懸在他們頭上的命運的力量，以及人不能掌握自己命運的悲哀。

傳神的環境描寫：文字的溫度和氣味

先生的作品常常靈活運用視、聽、嗅、味、觸五感，達到出神入化的效果。

先生在《邊城》中所描繪的鄉土風光令人向往，很大部分在于他對聲音、氣味、溫度的傳神描繪，讓人身臨其境，感到每一寸都是活的。他寫雨后初霽的天氣，“日頭炙到人肩上、背上已有了點兒力量”，太陽的溫度“有了點兒力量”，是活的、生動的，像是觸摸人一般；他寫蚱蜢飛翔和新蟬時，眼睛像是拍自然紀錄片的微距攝像機，能捕捉到微小而精準的畫面，“草叢里綠色蚱蜢各處飛著，翅膀搏動空氣時窸窸作聲。枝頭新蟬聲音雖不成腔，卻已漸漸宏大”，蚱蜢活現靈動，初夏“新蟬”群起歌唱的聲音跟盛夏時也有所不同；他寫夏日的傍晚，“石頭泥土為白日曬了一整天……到這時節皆放散一種熱氣。空氣中有泥土氣味，有草木氣味，且有甲蟲類氣味”，不知怎的，看到這些句子，仿佛感受到了夏日特有的溫度與氣味，心中也有些淡淡的惆悵和凄涼——那樣的鄉村的夏天，是屬于逝去的童年的。

如果只用眼睛看，就會忽略掉身體的其他感官。而沈從文的文字里的溫度和氣味，從五感出發，有強大的生命力，把讀者帶入到環境中去。

翠翠是個天真無邪、美麗淳樸的撐渡少女，“她在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她且教育她”，是作者傾注“愛”與“美”的理想的藝術形象。爺爺把她養大，一老一少相依為命。她既是愛情的女兒，又是大自然的女兒。翠翠身上的“美”，是通過她的愛情故事逐步表現出來的：她在小鎮看龍舟初遇儺送，愛情的種子就萌芽了；兩年后又進城看龍舟，她的愛情意識已完全覺醒；她在愛上儺送后，沒想到儺送的哥哥也愛上了她。出于對愛情的忠貞，她明確向爺爺表示拒絕。然而，她與儺送的愛情卻忽然受到嚴重挫折，儺送遠走他鄉，爺爺也死了，使她一夜之間“長成大人”。最后，她像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀并等待著儺送的歸來。

翠翠愛情的悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發生就已消失，就像我們生活中許多失之交臂的事情一樣。

佳句摘錄

1.河底小小白石子、有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，全如浮在空氣里，兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。

2.日頭炙到人肩上、背上已有了點兒力量。溪邊蘆葦水楊柳，菜園中菜蔬，莫不繁榮滋茂，帶著一分有野性的生氣。草叢里綠色蚱蜢各處飛著，翅膀搏動空氣時窸窸作聲。枝頭新蟬聲音雖不成腔，卻已漸漸宏大。兩山深翠逼人的竹篁中，有黃鳥與竹雀、杜鵑交遞鳴叫。