阮籍，一個純粹的人

祥子

縱觀中國上下五千年文化，真正風流的時代，當屬魏晉時期。今兒個咱們就來聊聊魏晉時期的風流人物阮籍。談到阮籍呀，相信大家記住的人設最直接的就來自王勃在《滕王閣序》中寫到的“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。意思是啥？就是開車走著走著就大哭起來。你還別笑，這可不是我們阮籍腦子出問題，想要揭開這個謎題，接下來讓我們一起看看他是如何在當時社會成功出圈成為idol后受后人稱贊的。

網紅一哥

當然，說到阮籍我們要先從“禽獸不如”這個指著人腦袋說的“夸人”的詞聊起。

咱就是說，三國時期魏國的阮籍才華出眾，思維敏捷，深受文帝司馬昭的喜愛。這要是放到今天，那就是妥妥一大網紅。阮先生治郡，法令清晰簡單，要說這簡單的法令有啥好處呢，那必須是平民百姓都看得懂。一次，阮先生在司馬昭的大將軍府中喝茶，聽見一個小官急匆匆趕到堂前報告說，有個做兒子的殺了自己母親。這在當時可是大事，要不怎么敢勞煩上報給司馬昭。這時候我們的網紅一哥阮先生不慌不忙地感嘆說：“殺父親還可以，竟然殺母親。”哎呀呀，這大言不慚，當時一起喝茶的人都怪他失言，司馬昭仿佛滿臉寫了四個大字“你在逗我”，于是問：“殺父親在天下是罪大惡極的，你怎么可以認為父親是可以殺的呢？”只見阮哥慢慢放下茶杯，不屑地說道：“禽獸只知道誰是老媽卻不知道誰是自己的老爸，殺了老爸屬于禽獸一類，殺老媽就連禽獸也不如了。”場上眾人贊嘆，誰叫這是我們阮哥說的話呢，妥妥地將茶會變成了粉絲見面會。

組隊出道，竹林七賢

阮籍出身名門望族，是“建安七子”阮瑀之子，這阮籍一看自己老爹組了個七人團出道，這不得也拉上自己志向相投興趣相近的幾個人也組一個團體出道？這才有了七人組成的“竹林七賢”團體。

七賢的大型活動基本都辦在山陽縣竹林中，奈何當時朝政太過偏激，七賢的文章只能隱晦曲折地表達自己的思想感情。苦于缺少觀眾，日漸熄火，縱歌飲酒成了日常消遣。愁緒一上頭，一首《詠懷·獨坐空堂上》細細嘆出。“獨坐空堂上。誰可與歡者？出門臨永路，不見行車馬。登高望九州，悠悠分曠野。孤鳥西北飛，離獸東南下。日暮思親友，晤言用自寫。”

組團出道的盡頭終究躲不過各自單干，迫于生計又不滿時政，該散的都散了，最終七人團隊各散東西。

青眼有加，一言不發就懟人

要說“給你一個眼神自己體會體會”的忠實實踐者非阮籍莫屬。“青眼有加”典出《晉書·阮籍傳》：“籍又能為青白眼。見禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。”這故事說的就是阮籍對待人少用言語，多以眼神懟人，甭管你對還是不對，先翻個白眼。相傳阮籍的母親逝世后，有不少名士前來吊唁。

按理說，人家在靈堂哭拜，阮籍應該陪著哭天喊地。可是來客中有個名叫嵇喜的，官位和名氣都不小，阮籍本來就不喜歡與這類人為伍，從嵇喜進門就圓瞪著一雙白眼看著他，表情木然，一副管你是誰我就是翻白眼的架勢。

嵇喜見此狀況，只好不高興地走了。等到嵇喜的弟弟嵇康來吊唁時，阮籍馬上迎了上去，禮儀到位。

治罪？喝醉！

都說才不外露，但是我們偶像阮先生才華橫溢想擋也擋不住呀！由于能力出眾，四海皆傳阮籍非常優秀。這就使得本不想在這亂世任職的阮籍迫于無奈，在司馬懿在世時期當了個步兵校尉。司馬懿傳位之后，鐘會深得司馬朝廷的信賴，有一說一，這家伙絕對是害怕我們阮先生搶了他的飯碗，所以屢次向阮籍征詢對時事的看法，想以其失言論罪。哎，看破不說破，阮先生就不說就不說，還喝醉酒看你能把我怎么辦。

還有一次司馬昭想跟我們偶像阮籍聯親成為兒女親家，就日日派狗仔蹲阮籍家門口看他啥時候出門，好談論此事。巧了，阮籍愣是不出門每日醉酒，生生醉了六十多天，此事不了了之。當然，阮籍并不是醉酒就無所事事，醉酒晚上醒來，也是可以寫下“夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月，清風吹我襟。孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見？憂思獨傷心。”的千古名句。

瞧見了吧，白眼懟人青眼待人，醉酒拒婚，這就是我們阮先生干的事。當然這些特立獨行、不隨波逐流的個性，恰恰與當時的社會環境有關。當時可苦了我們阮先生想說不能說，只能發篇詠懷詩《詠懷·林中有奇鳥》 “林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡，高鳴徹九州，延頸望八荒。適逢商風起，羽翼自摧藏。一去昆侖西，何時復回翔。但恨處非位，愴悢使心傷”。感慨身處亂世的悲傷。

至此，阮籍成功出道還真就“世間獨此一人”。人生在世當同偶像阮籍一般，做一個純粹的人。