貴州黔東南“村BA”發展經驗及對我國鄉村體育賽事發展的啟示*

尹 靖 李茂鑫 祝成龍

貴州黔東南“村BA”發展經驗及對我國鄉村體育賽事發展的啟示*

尹 靖 李茂鑫 祝成龍

（貴州醫科大學 運動與健康學院，貴州 貴陽 550000）

貴州黔東南州臺江縣臺盤村開展的“村BA”賽事文化底蘊深厚，傳承近百年，歷經幾代人的傳承和改進，該賽事在2022年夏季火爆全國，讓眾多人感受到鄉村體育賽事的魅力所在。目前我國許多地區都有各具特色的體育賽事，但面臨著不同的問題，如何開展鄉村體育活動、提高鄉村體育參與率、提升鄉村體育賽事知名度成為值得深思的問題。通過文獻資料、邏輯分析、對比分析和田野調查等研究方法梳理貴州“村BA”的發展歷程，得出：（1）堅持刪繁就簡，線上線下雙向發展；（2）堅持賽事核心內容不失真；（3）堅持賽事規范，牢筑安全紅線；（4）堅持文化自信，傳承創新。

貴州；村BA；鄉村體育；賽事經驗與啟示

中國籃協2021年發布的《中國籃球運動發展報告》中顯示中國目前的籃球人口約為1.25億，中國是世界上最早開展籃球運動的國家和地區之一。籃球不僅是我國三大球運動項目之一，也是我國集體球類第一大運動項目，籃球運動一直都是我國重點發展的競技體育項目之一[1],我國籃球運動具有良好的群眾參與基礎，其影響廣泛深刻，籃球運動場地建設與維護成本相較于其他運動項目較低。卡迪婭·英格麗切娃在其研究中指出大型賽事中運動員的運動成績會在一定程度上影響著該項運動的大眾參與率[2]，近幾年來我國在國際籃球賽事上取得的總體成績并不理想，如何在這種背景下開展好鄉村籃球運動賽事和其他鄉村體育運動賽事？根據黨的二十大報告中所提出的推進“健康中國”和全面推進“鄉村振興”建設，鄉村體育要高質量發展，充分發揮出體育的整合功能。系統地研究和分析貴州“村BA”發展的路徑和經驗，對我國高質量發展鄉村體育具有重要的參考意義和現實價值。

1 貴州“村BA”的發展現狀及原因

1.1 貴州“村BA”的火爆出圈

2022年8月人民網和央視新聞相繼報道了關于貴州省黔東南州臺盤村“村BA”籃球比賽，伴隨短視頻的宣傳，使得這個小山村徹底火爆全網。球賽依托貴州省級非物質文化遺產“六月六吃新節”的民俗節日舉辦，至今已有近百年歷史，通過群眾隨手記錄、分享多場現場比賽的視頻，引起各界關注，火爆全網。隨后，為了延續賽事氛圍，臺盤村籃球場迎來新一輪為期4天的貴州省“美麗鄉村”籃球比賽，該賽事以“美麗鄉村”為主題，這是貴州省級別最高、參賽人數最多、運營周期最長的籃球賽。盡管比賽業余，但其氛圍感和體育精神文化卻燃爆全國，球員們奮力奔跑、傳球、投籃，四面看臺完全被熱情的觀眾填滿，人山人海空位難求，不論哪一方進球觀眾都歡呼不斷，這一刻，屬于體育賽事的氛圍被拉到極致。

1.2 “村BA”籃球賽事的文化底蘊

體育賽事本身就是一個復雜的系統，賽事結果受多要素影響，任何一個要素對賽事的影響程度都是不容忽略的[3]。文化作為一種元素，不可避免的融入在民眾的認知和行為中，再由個體影響社會生活，文化的作用由此顯現出不可替代的一面。從文化視角看貴州“村BA”籃球賽，一方面該地區為少數民族自治州，少數民族文化底蘊濃厚，籃球比賽被融入到傳統民族節日中；另一方面當地居民構建出了良好的籃球文化傳承框架，通過長輩帶動小輩參與籃球運動的方式，提高了籃球運動在當地的參與率，進而在言傳身教中進一步培養了當地居民的終生體育理念。

臺盤村籃球文化的傳承與傳統民族特色文化的傳承遵循時代發展的步伐，隨著健康生活方式的深入人心，以及體育運動本身存在的文化價值觀，多元一體的推動貴州黔東南州臺盤村籃球文化的發展；以體育為核心增強了個體對于文化傳播的能力，以一種嶄新的面貌展現地方區域文化的特色與魅力[4]。

1.3 政策的促進

1.4 國家經濟社會發展

貴州黔東南州臺盤村的籃球場地由以往的水泥場地轉變為如今的標準籃球場，國家和地方相關政策的支持，使得體育基礎設施不斷完善。根據《全國體育場地統計調查制度》（國統字〔2020〕41號）2022年國家體育總局發布的數據中顯示2021年全國體育場地397.14萬個，體育場地面積34.11億m2，人均體育場地面積2.41m2。貴州省2021年體育場地100388個，體育場地面積7942.01萬m2，人均體育場地面積2.06m2，同比近期五年數據呈直線上升狀態。“十三五”期間，臺江縣各村寨完成了118個面積約700平方米的標準籃球場建設，實現村級籃球場全覆蓋。2022年6月國家國民體質中心公布的《2020年全民健身活動狀況調查公報》中表明2020年我國參與體育人員比例持續上升，體育鍛煉活動呈現出“經常化”“周邊化”的特征。國家經濟社會的發展為體育活動的開展提供了物質保障，臺盤村充分利用現有體育資源，融入相關民族特色文化，形成獨具特色的“臺盤籃球比賽”。

2 “村BA”對臺盤村發展的積極影響

2.1 促進鄉村經濟發展

體育賽事自身具有流量經濟屬性，在賽事舉行期間會為舉辦地帶來人流量，刺激消費總量、撬動消費增量空間直接帶來相關經濟效益，同時以體育賽事為中心帶動相關產業發展間接促進賽事舉辦地經濟發展[5]；參與體育賽事本身就是一種消費行為，依據體育賽事所衍生出來的相關產品會隨著賽事的發展逐漸形成區域特色，改善地區經濟結構[6]。“村BA”比賽期間，現場觀看球賽的人數超過十萬，而在互聯網平臺觀看比賽的人數超過1億人次。與此同時，在貴州媒體積極宣傳和作為下，貴州多家媒體中心聯合開展全網多平臺多賬號分別直播，新浪大數據平臺顯示比賽期間“村BA”全網絡平臺的信息量為101531條，網絡與體育賽事的有機結合，對賽事自身甚至整個體育產業的發展都產生重大影響[7]。

“村BA”的走紅為臺盤村帶來大量的人氣與流量，比賽期間，臺盤村村委會合理規劃不同類型的個體戶攤位近500個，部分個體戶當天營業額達到1-2萬元，有效促進當地居民增收；接待游客40萬人次，當地的旅游項目也基于賽事帶來的熱度及時更新調整，科學規劃打造了苗侗族傳統村落等5條旅游精品線路，圍繞“村BA”開發的各種項目，實現旅游綜合收入2154萬元，以體育賽事為立足點，聯動開發有效市場，推動體育與關聯產業深度融合，帶動地方經濟發展，助力全面鄉村振興。

2.2 提高鄉村知名度

近年來，在“鄉村振興”“全民健身”戰略和“體育強國”建設大背景下，鄉村體育工作廣泛開展，美麗鄉村不斷涌現。外交部前新聞發言人趙立堅關注，同時各大媒體也蜂擁而至，貴州的鄉村籃球應聲“突圍”，火爆全網、沖上國際體育圈。體育活動以其經濟、社會、文化價值的體現，帶來了不同程度的經濟輻射、形象傳播等效應。

“村BA”是當地少數民族特色節日中的一個比賽項目，具有清晰明確的主題定位、比賽活動內容豐富、參與群眾廣泛等特點；以往舉辦的比賽僅受到當地小范圍的關注，發展至今，是多方面共同努力的結果，充分發揮體育的凝聚力，為打造具備區域特色品牌賽事提供了不可比擬的經驗。爭取力求將籃球聯賽打造成為“體育賽事+鄉村旅游+傳統文化+全民健身”多元一體化發展的省級群眾性體育品牌賽事，以知名度為切入點助推貴州“鄉村振興”。

2.3 促進文化融合

我國民族特色文化各具風采，體育文化與民族傳統文化有機融合，是實現文化強國與體育強國建設目標，增強文化自信、自強中的重要一環[8]；民族傳統體育如何實現可持續化發展，應從民族的角度考慮，各個民族的傳統體育作為文化的一部分，其發展也在促進整個文化的發展[9]。貴州黔東南州臺江縣臺盤村開展的“村BA”是貴州省級非物質文化遺產“六月六吃新節”民間傳統節日中舉辦的各種活動中最受群眾歡迎的活動。我國多地均有類似球賽，如甘肅鄉村地區和廣東東莞等地開展的“村BA”也經幾代人傳承，文化底蘊深厚；福建泉州的“村BA”也在當地的特色民間節日中開展，“宗廟杯”“婚慶杯”等也是當地熱鬧非凡的籃球賽事；除“村BA”外，海南地區民俗文化節日、地方特色與排球運動的結合也多層次促進排球運動在海南鄉村地區的發展，形成獨具特色的排球文化[10]，新疆地區足球運動的推廣與發展與當地良好的家庭足球氛圍、民族傳統節慶期間舉辦足球比賽存在密不可分的關系[11]。

極具民族風情的“籃球寶貝”、地方特色的賽事獎品、親民化的中場互動環節等，讓觀眾深刻感受鄉村籃球賽事的魅力；還有極具原生態的苗族、侗族民族文化，開幕式、閉幕式以及中場休息時當地村民自發組建的啦啦隊演繹各具神采，通過苗歌、侗舞、反排木鼓舞等藝術形式，多層次、全方位地展現貴州黔東南州臺江縣臺盤村“村BA”的文化內涵。臺盤村民族風俗濃厚，各村寨苗族服飾、風俗習慣不盡相同，每年的苗年節、鼓藏節、吃新節、走親節等民族民間節日為該地區開展體育文化活動和體育賽事提供源源不斷的能量，同時也疏通了體育文化與民族文化的融合管道，促進不同活動所衍生出來的文化融合。

3 貴州黔東南“村BA”的發展經驗

3.1 因地制宜開展體育運動項目

因地制宜、定位明確的開展體育賽事是貴州黔東南州臺盤村“村BA”賽事經久不息、爆火出圈的原因之一。貴州地區籃球運動基礎悠久深厚，據《貴州省志·體育志》記載：“早在1906年，位于現今黔西南州的獨山縣某小學內就建有條件簡陋的籃球場地，開展相關籃球活動。此后經歷各個時期始終長盛不衰，上世紀70年代，活躍在黔東南州的‘苗寨女籃’響徹省內外。”體育資源作為體育事業發展的物質基礎，為體育事業的發展提供物質保障[12]。我國各地區之間的體育資源存在顯著差異，根據當地體育資源因地制宜開展體育運動項目，滿足各地區群眾對體育需求的偏好，是實現鄉村體育可持續發展的重要原因之一。籃球作為我國公眾接受程度較高的常見運動項目，相關運動器材要求較低，可作為鄉村體育發展的基礎體育項目之一[13]。

由于人們同情被害方、同情弱者的天性，所以被害人的陳述往往更加容易得到審判人員的采信與認可，相較于犯罪嫌疑人、被告人的供述與辯解來說更容易被法庭作為認定案件事實的證據加以采信。所以可以想象到的情形是：被害人的虛假陳述加上相關辦案機關的刑訊逼供，再加上法庭對于未經質證的被害人陳述的輕易采納，往往會最終導致冤假錯案的發生。

歷史與地區文化的共同作用下把籃球運動深深刻在貴州大地上，正如海南地區的排球運動、新疆地區的足球運動、東三省地區的冰雪運動都在逐漸或已經成為地方代言的特色體育項目。不同地區被貼上不同種類體育項目的標簽，每個地區都有自己的文化火種、鄉風鄉俗、家訓家規、農事技藝等，各地區根據自身的經濟條件、文化氛圍等因素，結合體育運動自身的相關特點，選擇適宜的體育運動賽事開展顯得異常重要。

3.2 注重文化傳承

習近平總書記在黨的二十大報告中提到：中華文化是我們提高國家文化軟實力最深厚的源泉，傳承和創新中華文化是我們提高國家文化軟實力的重要途徑。文化既具有社會性、歷史性，還具有傳承性、時代性[14]。在文化全球化的背景下，不同國家、民族、區域之間的文化相互滲透，相互影響，中國的傳統文化歷史悠久、內涵豐富，但在一些其他國家的文化影響和強制入侵下，中國傳統文化的傳承壞境與發展空間堪憂[15]。

據不完全統計，黔東南州年均舉辦體育賽事和活動超500場，直接參賽與活動人數達100萬人次以上。多形式的體育活動和民族民間文化傳統相互融合、相互補足，涵養了一方百姓獨特的精神氣質，群眾辛勤地創造著幸福生活，同時又通過民族傳統節日中的各項活動，特別是籃球賽事最直接地表達著心中的喜悅，現代體育與民族傳統文化的良性結合，將籃球運動轉變為當地居民生活中必不可少的一部分。貴州村“BA”，既保留了濃厚的鄉土風情，

又滿足了鄉親們的精神需求，更重要的是構建了良好的文化傳承框架。文化在傳承中得以發展，又在傳承中促進相關聯事物向前發展。

3.3 高標準營造比賽氛圍

城鎮化進程中，鄉村文化的部分內涵逐步丟失，傳承壞境堪憂。村規民約卻在一定程度上發揮作用，臺盤村球賽世代發展，薪火相傳，衍生成為推動鄉村體育風氣世代延續的內生動力，這種傳承所形成的精神激勵著一代代的人克服重重困難，舉辦好傳統節日，組織好籃球比賽。

競技體育的精英性無法取代群眾體育的廣泛性，NBA、CBA觀賞性極強，但“村BA”參與性強，這或許就是群眾體育最大的魅力。發展體育事業也應為普通體育愛好者提供體育競賽的舞臺，廣泛的群眾參與是任何一項體育運動得以良性發展的前提。幾代人積累形成的賽事氛圍讓當地群眾保持著對籃球賽的熱愛，賽事鼓勵村民親自參與，良好的現場氛圍和使命榮譽感刺激著球員奮勇拼搏；解說人員基本是當地有組織經驗的村民，能夠根據籃球賽的特點和觀眾的心理營造體育比賽現場氛圍。幽默風趣的解說方式既鼓舞了運動員，又激勵現場服務人員，激發觀眾的情緒，同時活躍著現場氣氛，給觀眾留下耐人尋味的深刻印象[16]。

4 貴州黔東南“村BA”對我國鄉村體育賽事發展的啟示

4.1 堅持刪繁就簡，線上線下雙向發展

群眾體育的開展要充分滿足民眾多元化、多層次、多方面的體育需求，促進文化認同和人的全面發展。鄉村體育賽事作為群眾體育的一部分，在開展時要從賽事的整體角度出發，以體育理念融合為引領、以賽事目標融合為導向、以相關機制融合為關鍵、以地區現有資源為支撐，求真務實，努力營造人人參與、人人運動的體育氛圍，科學優化賽事整體流程、刪繁就簡，避免形式化，切實根據民眾需求破除全民健身中出現的問題、難處，持續優化賽事整體。貴州“村BA”的爆火，向全國立體展示了一個氛圍極好的鄉村體育賽事，這不僅與賽事本身具有的豐富內涵和相關特點有關，同時也與積極借助新媒體的力量有關，深層次地展現出“村BA”的魅力所在。尤其是近幾年來，全球受新冠疫情的影響，體育賽事影響力有所下降，在此背景下更應該轉變工作思路，主動出擊，通過加強網絡力量，推動賽事傳播網絡化、加快精品賽事“走出去”的步伐[17]，輻射到更多的人群，不斷擴大賽事影響力和相關運動項目的參與人群。

4.2 堅持核心內容不失真

隨著體育商業化的興起與盛行，體育賽事在此發展過程中出現了眾多引人深思的問題[18]。目前國內許多體育賽事存在過度開發、商業化嚴重等頑疾，嚴重破壞了體育賽事原有的核心內容，“假賽”“黑哨”“違規代打”等事件在國內相關體育賽事中層出不窮，極大折損品牌體育賽事和文化活動的形象。尤其是“村BA”這類充溢鄉情與體育精神的賽事，要守好度、劃清界，同時要努力確保和發揚賽事本身激情點和閃光點，力求賽事核心內容不失真。在此前提下，根據后續實際有針對性的解決出現的問題。讓“村BA”成為獨立而又別具特色的一環，搭建起群眾與體育之間最真實、最本質感情橋梁，能向人們輸入輕松愉悅的正向力量，不斷凸顯體育對其他領域、各個系統之間的整合作用與復合功能，這樣的賽事，自然廣受歡迎。

4.3 堅持賽事規范，筑牢安全紅線

體育賽事規范與否的問題會直接導致賽事后續發展的走向，及時發現與處理賽事發展過程中出現的問題，能夠促使賽事良性發展[19]。體育賽事本身就是一個動態的過程，每一個階段可能會出現不同的問題，根據賽事發展的實時情況，及時調整賽事與實際情況的適配程度就顯得尤為重要。臺盤村“村BA”在舉辦期間，觀看場地過于擁擠，許多人因為沒有觀看場地，從而架梯子、攀爬圍墻、站在屋頂和一些高處觀看比賽[20]，這提升了賽事發生安全隱患的概率，同時也凸顯出賽事規范性欠缺的問題，針對這些問題應盡快改進球場配套設施，增設觀眾席位，加強安全管理措施，筑牢安全紅線，使得更多的人安全參與和享受到這場體育盛宴。貴州黔東南州臺盤村“村BA”中的各個環節應根據實際情況逐步實現賽事的規范化、標準化，賽事的規范化保障了賽事的順利開展，同時也構建出更高水平的賽事服務體系，推進更加完善的賽事機制形成。

4.4 堅持文化自信，傳承創新

加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，推動中華文明創造性轉化、創新性發展。一些賽事具有世界范圍的高關注度，是講述中國故事的重要場景之一，是傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面中國的重要平臺之一[21]。2022年夏季貴州黔東南州臺盤村舉辦的“村BA”不僅在國內爆火出圈，一些國外媒體也在實時轉播“村BA”的現場盛況。橫向來看“村BA”，球賽為這些優秀民族文化提供了良好的展示平臺，同時擴寬了少數民族優秀文化成果的傳播途徑，通過一項淳樸的鄉村體育賽事向全國乃至世界弘揚了傳統文化，看到了文化自信、自強的中國，凸顯出體育促進文化自信自強的功能，振奮了民族精神、時代精神，弘揚體育精神，凝心共聚中國夢；縱向來看“村BA”，不管是民族傳統優秀文化，還是籃球文化都在臺盤村得到了良好的傳承與創新，體育與傳統優秀文化的碰撞，衍生成為全體人民共享體育和優秀傳統文化的產物，進一步滿足了以人民為中心發展體育的新時代體育強國建設的這一內在要求。

5 結語

貴州黔東南州臺江縣臺盤村開展的“村BA”既是一場文化盛宴，又是一場體育盛宴。這樣的文化盛宴提醒我們，鄉村體育既要厚筑鄉土文化本體和主體性，凸顯鄉村文化自信，也要吸納融合現代文明的分子和要素，并且積極借助科技力量，體現新時代鄉土文化的公共性和時代性，從而在碰撞和融合中成為新時代中國特色社會主義文化的一部分；這樣的體育盛宴同時也提醒我們，體育發展的主體應該是廣大的人民群眾，體育發展要基于中國自身的國情以及各個地區之間的實際情況，以人民為主體，切實滿足人民需求，協調發展競技體育與群眾體育，堅持體育是提高人民健康水平的重要途徑、促進人的全面發展的重要手段、促進經濟社會發展的重要動力等基本觀念，營造出良好的體育賽事氛圍，推進鄉村體育的普及程度，從而實現鄉村體育的高質量發展。

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The Development Experience of “Village Basketball Competition” in Qiandongnan, Guizhou and the Inspiration for the Development of Rural Sports Events in China

YIN Jing, etal.

(Guizhou Medical University, Guiyang 550000, Guizhou, China)

尹靖（2000—），碩士生，研究方向：體育教學。

祝成龍（1987—），碩士，講師，研究方向：救援救護。