孫崇赫 易芳
(廣西師范大學(xué) 廣西 桂林 541004)
攀巖運動的歷史可以追溯到19 世紀末和20 世紀初的歐洲和美國。那時,登山者開始攀登高山峰,如阿爾卑斯山脈,以進行科學(xué)探險和探險活動。攀登技術(shù)相對簡單,裝備基礎(chǔ),攀登活動主要是為了征服自然的壯麗景觀。隨著桂林攀巖運動系統(tǒng)的不斷發(fā)展,作為一個新興的、有生命力的、具有較大發(fā)展?jié)摿Φ捏w育運動項目,越來越多人對此產(chǎn)生了濃厚興趣。在此過程中,伴隨著攀巖比賽的快速開展,與之有關(guān)的攀巖人群和相關(guān)專業(yè)人士,以及場地如攀巖場館、攀巖基地等增多,這為桂林群眾攀登提供了新的發(fā)展機會。本文運用SWOT 法,對桂林市大眾攀巖項目的優(yōu)、劣勢、機會與威脅等問題進行了剖析,并指出了桂林市大眾攀巖項目的發(fā)展方向。
(1)攀巖運動適宜人群廣泛。
在桂林,攀巖是一項極具吸引力的新興體育活動。它的難度是可控的,參與方式也很簡單。很多運動員都喜歡這個項目,因為這個項目的難度很高,也很危險,這有利于提高青少年運動素質(zhì);人到中年,就必須要有一種精神上的放松,減輕壓力,在面對挑戰(zhàn)的時候,才能得到滿足。在某種程度上,參與者的年齡范圍相對較大,無論是室內(nèi)還是室外攀巖。據(jù)了解,桂林市參與攀巖的人口包括10-50 歲以上的人群,一般室內(nèi)攀巖多為青少年或幼兒,他們可以在有專業(yè)教練員和器材保護下進行攀巖。室外自然攀巖多為年齡在20-50 歲的人群,他們更加追求戶外攀巖的自然感覺,享受在大自然中挑戰(zhàn)極限的感覺。
(2)自然資源優(yōu)勢。
桂林有大量的自然攀巖場所,其中陽朔縣居多,因為它獨特的喀斯特地貌和優(yōu)美良好的自然環(huán)境非常適合山地戶外運動的開展,特別是,喀斯特地形最適合這項運動的戶外攀巖,因為其角度可變,風(fēng)格豐富;它可以有簡單的巖壁,讓年輕人和老年人都能攀登,還有比世界上難度比較高的攀爬路線;一些特殊的地形更像是登山者在規(guī)劃路線時想象的天堂。獨特的喀斯特地貌和歷史事件,在廣西陽朔獲得了國家甚至國際攀巖圣地的地位。桂林地區(qū)有數(shù)不盡的石灰?guī)r山峰和巖壁,形態(tài)各異,造型獨特。這些峰林由于長時間的風(fēng)化和侵蝕過程,形成了壯觀的攀巖巖壁,提供了豐富的攀爬挑戰(zhàn),吸引了攀巖運動愛好者。并且桂林以其美麗的自然風(fēng)景而聞名,攀巖者可以在攀爬過程中欣賞到壯觀的喀斯特地貌,如清澈的河流、綠茵的田野和獨特的喀斯特洞穴。這使攀巖成為了一種與大自然親近的體驗。多樣的攀巖場地:桂林地區(qū)有許多受歡迎的攀巖場地,包括陽朔、蘆笛巖、龍脊等,提供了各種各樣的攀巖挑戰(zhàn),適合不同級別的攀巖者,從初學(xué)者到專業(yè)運動員都能找到合適的路線。桂林地區(qū)有著活躍的攀巖社區(qū),包括教練、攀巖俱樂部和相關(guān)設(shè)施。這些社區(qū)提供了培訓(xùn)、設(shè)備租賃和信息分享的機會,使攀巖者能夠更好地享受這項運動。
(1)大眾認知淺顯。
攀巖雖然在桂林市發(fā)展很快,也有了很大的群眾基礎(chǔ),但是相對于其它的傳統(tǒng)體育項目來說,還是一項比較小眾的體育項目。很多人對于攀巖還存在著誤區(qū),一提起它,就會聯(lián)想到一些比較危險的運動,覺得它很可能會造成傷害,甚至?xí)<吧瑥亩谷藗儗λa(chǎn)生畏懼心理。所以桂林市普遍大眾對于攀巖運動認知度較低。攀巖運動需要考察個人經(jīng)驗和觀察能力,一味的體力付出不一定會有很好的成效,所以大眾難以普遍推廣。小一部分的人認為攀巖是一項挑戰(zhàn)極限的小團體運動,這項運動需要非常專業(yè)的人才能參加。這種對攀巖的看法使人們無法更好地理解攀巖運動。另一方面,攀巖是一項需要極端互助的運動,需要有一個隊友或教練來協(xié)作和保護自己,找到一個與自己比較合適的隊友或教練不容易,這也會讓一部分人對攀巖失去興趣。桂林市的大眾對攀巖運動的認知還處于娛樂性運動項目。雖然桂林陽朔的攀巖很出名,但是大多面對外來旅游游客與小部分的攀巖運動愛好者群體。本地大部分大眾對于攀巖的了解較少,缺少認知,長期性的大眾攀巖愛好者較少,很多都是遇到了場館或者場地因為好奇去嘗試。
(2)起步相對較晚,地區(qū)發(fā)展不平衡。
目前桂林市攀巖館分布并不均衡,各大區(qū)縣只有七星區(qū)和陽朔縣有較多的攀巖館,其中七星區(qū)有8 家,陽朔縣有10 家,由此可見桂林市的攀巖場所大多集中在人流密集的市區(qū)鬧市和旅游風(fēng)景區(qū)。攀巖運動在1998 年傳入南寧,1999 年傳入陽朔,到目前為止已經(jīng)有較長時間的發(fā)展過程。但目前,桂林市攀巖運動的主要資源往往是旅游景點和市區(qū),幾乎沒有投資發(fā)展攀巖運動愛好者群體。雖然商業(yè)攀巖室的數(shù)量逐年增加,但學(xué)校攀巖場地和戶外場地的數(shù)量相對較大,學(xué)校場地通常不向公眾開放,而自然戶外攀巖場地距離城市更遠,主要集中在陽朔,這限制了攀巖運動向大眾運動發(fā)展的進程。攀巖運動場館是參與攀巖運動活動、科學(xué)管理和適當(dāng)合理利用現(xiàn)有攀巖運動場館設(shè)施的基本物質(zhì)條件,政府應(yīng)當(dāng)推廣攀巖場館。適當(dāng)開放學(xué)校攀巖場地有利于提高場地利用率等方法來緩解壓力。
(1)攀巖運動進入奧運會。
攀巖運動已經(jīng)獲得了國際奧林匹克委員會的認可,并在2020 年東京奧運會首次列為正式比賽項目。這一舉措引起了全球范圍內(nèi)的廣泛關(guān)注,為該運動帶來了更多的認可度和推廣機會。將攀巖運動列入其中可以吸引更多人參與這項運動。這將有助于提高攀巖運動的知名度,激發(fā)更多人的興趣,鼓勵他們參與這一活動,推動攀巖運動在民眾中的發(fā)展、多樣化與普及:并且奧運會強調(diào)多樣性,將攀巖運動納入其中有助于體育項目的多元化。這樣子有助于傳播多種體育文化,推廣不同類型的運動,讓更多人有機會了解、體驗并喜歡攀巖。攀巖運動的普及將有助于減少體育界的單一性,鼓勵人們嘗試新的挑戰(zhàn)。
并且攀巖進入奧運會有助于青少年的啟發(fā);奧運會通常是年輕一代的榜樣,進入奧運會的攀巖項目可以激發(fā)青少年的興趣。這將有助于培養(yǎng)更多年輕人的體育興趣,提供健康的娛樂方式,遠離不良習(xí)慣,有益于青少年的身心健康。并且可以提升桂林市的體育設(shè)施與基礎(chǔ)設(shè)施;進入奧運會需要國家投資于體育設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施的改善。這不僅為攀巖運動提供了更好的訓(xùn)練和比賽場地,還為攀巖運動大眾化創(chuàng)造了更好的條件。這種投資可以促進體育旅游業(yè)的發(fā)展,帶來經(jīng)濟效益。
總之,攀巖運動進入奧運會將有助于提高桂林攀巖運動大眾化的知名度和多樣性,激發(fā)人們的興趣,培養(yǎng)青少年的體育精神,改善體育基礎(chǔ)設(shè)施,促進國際交流與合作,提高攀巖運動的水平。
(2)攀巖運動小鎮(zhèn)的成立為攀巖運動發(fā)展提供新模式。
2017 年8 月,國家體育管理局發(fā)布了第一份體育休閑城市試點項目清單,廣西攀巖城市馬山就是其中之一,攀巖城市創(chuàng)新采用了“體育+旅游+減貧”發(fā)展模式,不僅促進了該地區(qū)攀巖的發(fā)展,也刺激了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,隨著城市攀巖模式的發(fā)展,包括麗江老君山、桂林陽朔、河南萬仙山等地將被創(chuàng)建為示范攀巖模式,其中桂林陽朔就可以依靠獨有的攀巖資源,利用“攀巖+旅游”的模式來打造一個屬于桂林陽朔的攀巖運動小鎮(zhèn),吸引更多的游客和當(dāng)?shù)卮蟊妳⑴c攀巖這項運動中來。
(1)桂林攀巖相關(guān)產(chǎn)業(yè)不具規(guī)模。
桂林攀巖相關(guān)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展尚未完善,大多數(shù)攀巖項目處于自主發(fā)展階段。目前,桂林市對攀巖相關(guān)產(chǎn)品的需求不大,桂林攀巖運動用品市場尚未有較大規(guī)模的發(fā)展,大多數(shù)攀巖朋友的購買渠道主要是電子商務(wù)平臺或者微商,或者尋找攀巖朋友購買,即微型商家,較少的設(shè)備產(chǎn)品商店攀巖用品市場卻主要由進口產(chǎn)品組成,很少有本地供應(yīng)商和其他等重要問題有待解決。其次因為競爭和市場需求,在中國其他地區(qū)和國際上,已經(jīng)存在著一些備受歡迎的攀巖目的地,這些地方已經(jīng)建立了龐大的攀巖社群和產(chǎn)業(yè)。桂林可能需要與這些地方競爭,吸引攀巖愛好者前來,這可能需要更多的資源和努力。攀巖運動需要宣傳和推廣以吸引更多的參與者。如果地區(qū)未積極推廣攀巖活動,那么可能不會有足夠的人們了解并參與其中,相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也將受限,如果桂林地區(qū)決定發(fā)展攀巖運動,需要投入更多的資源和努力來改善這些因素,吸引更多的攀巖愛好者和游客。
(2)傳統(tǒng)運動發(fā)展迅猛。
隨著國家對于全民健身的支持,越來越多的人在閑暇時間參與各種運動項目之中,但是多數(shù)人都是選擇跑步、健身、徒步走等傳統(tǒng)運動項目,很少有人會選擇攀巖這項運動。白領(lǐng)中的青年大軍主要傾向于去健身房,或者是飛盤這種社交性娛樂休閑運動;中老年人主要以民俗傳統(tǒng)體育和廣場舞為主,也有部分選擇瑜伽、普拉提等健身方式。在桂林市,傳統(tǒng)運動已經(jīng)在人們的體育思想中扎根,同時也有越來越多的新鮮時尚運動也在影響著人們。
傳統(tǒng)體育對于攀巖影響主要如下:①誤導(dǎo)風(fēng)險:一些傳統(tǒng)體育項目可能與攀巖有一定相似性,但攀巖在技術(shù)、裝備和安全標(biāo)準(zhǔn)上與傳統(tǒng)體育有明顯不同。如果人們誤以為攀巖與其他體育項目相似,可能會忽視攀巖所特有的風(fēng)險,導(dǎo)致危險行為和事故的發(fā)生;②低估技術(shù)要求:攀巖是一項技術(shù)要求較高的運動,需要特定的技能和訓(xùn)練。傳統(tǒng)體育項目的參與者可能低估了攀巖的技術(shù)難度,導(dǎo)致初學(xué)者冒險嘗試,增加了受傷的風(fēng)險;③缺乏專業(yè)知識:傳統(tǒng)體育項目的教練和運動員可能缺乏攀巖的專業(yè)知識和經(jīng)驗,因此無法為新手提供正確的指導(dǎo)和建議。這可能會導(dǎo)致技術(shù)錯誤和不安全的行為;④競技化的沖突:傳統(tǒng)體育項目和攀巖可能存在競技化的沖突,例如爭奪場地、資源和贊助。這些沖突可能對攀巖社區(qū)和氛圍產(chǎn)生負面影響,影響了攀巖文化的純粹性和友好性;⑤降低認知:將攀巖視為傳統(tǒng)體育的一種變種可能導(dǎo)致人們忽視攀巖作為獨立運動的特點和價值。攀巖有其自身的文化、哲學(xué)和倫理,它與其他體育項目有著不同的精神內(nèi)涵和體驗,如果被誤解或低估,可能會失去其獨特之處。
總之,雖然傳統(tǒng)體育項目可以為攀巖運動提供一些幫助,但在推廣和傳播攀巖時,需要注意潛在的負面影響,以確保安全、可持續(xù)和適當(dāng)?shù)耐茝V方式。同時,攀巖社區(qū)應(yīng)努力維護其獨特性和價值,以保持運動的本質(zhì)。
(1)強化桂林大眾攀巖運動的安全培訓(xùn),加強場地管理。
攀巖項目屬于探險或者體驗探險的體育運動,體會攀巖所帶來的激情,大多數(shù)人都是在自然環(huán)境中進行戶外攀巖。由于戶外運動情況復(fù)雜多變,增加了在攀巖過程中發(fā)生意外甚至人員傷亡事故的概率。尤其桂林的雨天較多,戶外攀巖運動受天氣影響因素較大,陰雨天在戶外攀巖容易出現(xiàn)事故。在室內(nèi)攀巖雖然受到周圍環(huán)境的影響較小,但攀巖作為一種極限運動在攀巖的過程中依然存在很多潛在的危險。因此,在進行大眾攀巖場地建設(shè)以及攀巖活動時,所有參與人員采用保險全覆蓋原則并且在運動前進行安全、攀巖專業(yè)器具使用方法、攀巖過程中的注意事項等方面的教育,注重突發(fā)事件的處理和預(yù)防惡劣天氣,以及相關(guān)工作人員和教練員應(yīng)該在大眾攀巖運動中全過程監(jiān)控,攀巖場地的管理人員應(yīng)該制定在發(fā)生各種突發(fā)情況時的應(yīng)對預(yù)案,在運動中和運動后確認人員的安全,并且保證攀巖運動器械的安全回收。
(2)建立桂林的大眾攀巖運動人才保障體系。
攀巖運動這個項目的從業(yè)人員的整體素質(zhì)將直接影響這個運動項目在桂林市的發(fā)展,攀巖運動有一定危險性,需要專業(yè)的教練員,針對教練情況我們應(yīng)該從以下幾個方面進行提高:第一,通過參與培訓(xùn)活動,舉辦相應(yīng)的賽事活動來加強整體素質(zhì)培養(yǎng),參與訓(xùn)練的人員主要以青少年以及當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)行業(yè)教練員為主,作為教練要加強自己的專業(yè)素養(yǎng),注重專業(yè)技術(shù)的磨練,在學(xué)生面前要樹立專業(yè)且良好的形象;第二,加強多方面的理論知識學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)相關(guān)的專業(yè)術(shù)語,對于要服務(wù)的對象來說,不同年齡段的心理特征以及身體狀況是不同的,作為一名教練,不僅必須了解相應(yīng)攀巖的專業(yè)知識,在攀巖運動中,也需要關(guān)注隊員們在運動中的心理素質(zhì),更重要的是關(guān)注每個人的心理變化情況,防止可能發(fā)生的危險;第三,要建立一個相關(guān)的教練水平評估體系,可以根據(jù)教練的教學(xué)和操作、理論水平和其他方面制定評估計劃,評估教練的水平,根據(jù)不同的水平和能力建立不同的等級,這樣它更有利于管理和行為標(biāo)準(zhǔn),對參與攀巖的人員更負責(zé)任。
(3)推進桂林大眾攀巖運動相關(guān)場地設(shè)施建設(shè),實現(xiàn)多元化經(jīng)營。
隨著社會的發(fā)展,人們對于娛樂休閑項目追求的提高,目前人們對攀巖的需求不單單是強身健體,挑戰(zhàn)極限,而是集休閑、娛樂、社交交友等多種功能于一體,人們對于攀巖的需求也更加多元化,應(yīng)當(dāng)承接更多的集體性活動。對于這種改變,首先要做的就是全面升級軟硬件設(shè)施,在攀巖項目上要能提供更加豐富的攀爬路線,并能夠及時更新路線。在場地和場館的建設(shè)和規(guī)劃中應(yīng)該選擇配備綜合體能訓(xùn)練區(qū)、康復(fù)理療區(qū)、休閑娛樂功能區(qū)等綜合化區(qū)域,讓人們在體驗攀巖的同時得到更好的服務(wù)和攀巖體驗,滿足人們的多方面需求,增加智能化設(shè)施,提升顧客的體驗感,滿足人們對健身休閑多層次多元化的需求,這樣可以打造出屬于桂林市攀巖運動獨有的名片,有利于攀巖運動在大眾中的推廣和宣傳。
桂林市許多地區(qū)群眾攀巖運動的發(fā)展面臨著人才短缺、基本組織能力不足、桂林市各地區(qū)之間攀巖交流較少、桂林市外攀巖交流活動不多等問題。在這些方面,有必要加強與經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的交流與合作,在各個地區(qū)開展升級工作,讓經(jīng)濟較好并且攀巖場所較多的區(qū)域與經(jīng)濟較差并且攀巖場所較少的區(qū)域開展各種形式的活動交流,幫助其紓解開發(fā)困境,帶動其它區(qū)域的大眾攀巖發(fā)展。同時應(yīng)積極參與攀巖運動的事務(wù),在桂林市內(nèi)應(yīng)該加大攀巖場館和當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的合作交流,多舉辦有關(guān)攀巖的活動和比賽,將攀巖活動加入到企業(yè)集體性活動中。在桂林市對外交流發(fā)展中,可通過爭取中國競技攀登聯(lián)合會等組織的任職資格,申辦、承辦和參加中國攀巖賽事和會議等方式,加強桂林市大眾攀巖的對外交流,提升桂林在攀巖界的影響力,打造屬于桂林攀巖的對外名片。
(1)攀巖運動+民族傳統(tǒng)體育文化活動的融合發(fā)展。
在桂林人口中有眾多少數(shù)民族,同時也擁有很多少數(shù)民族的民俗運動和少數(shù)民族傳統(tǒng)的節(jié)日以及民俗民風(fēng),形成了相關(guān)的產(chǎn)業(yè),桂林的少數(shù)民族節(jié)慶體育旅游業(yè)是整個桂林旅游業(yè)的重要分支之一,在對其發(fā)展過程中起到了推廣相關(guān)的體藝傳統(tǒng)文化,促進桂林旅游發(fā)展的作用,同時也起到了促進大規(guī)模的社會人群和消費,帶動了當(dāng)?shù)卣w消費和經(jīng)濟的增長,順應(yīng)了當(dāng)前的經(jīng)濟發(fā)展形勢的作用。并且政府也在加大宣傳和推廣各種少數(shù)民族風(fēng)俗傳統(tǒng)活動和慶典,如桂林少數(shù)民族慶典有:壯族傳統(tǒng)的春節(jié)、“炮龍節(jié)”、彝族的火把節(jié)、“三月三”、具有濃郁民族特色的搶花炮節(jié)等節(jié)慶活動。同時也有很多少數(shù)民族運動項目,如花炮、珍珠球、蹴球、毽球、龍舟、獨竹漂、秋千、射弩、陀螺、高腳競速、板鞋競速等運動項目,這些都是當(dāng)?shù)鬲毦咛厣拿褡鍌鹘y(tǒng)活動。因此,要將攀巖運動更好地融入進民族傳統(tǒng)體育中,抓住政策助推的歷史契機,既可以減輕少數(shù)民族體育旅游市場的競爭壓力,又可以提高桂林市大眾攀巖運動的號召力和吸引力。所以可以將當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日以及豐富的少數(shù)民族傳統(tǒng)運動項目與攀巖運動相結(jié)合,讓體育和民族與文化深度融合,可以在很大程度上促進了民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)與攀巖運動的共同發(fā)展,實現(xiàn)共贏。
本文運用SWOT 方法對桂林群眾攀巖運動進行分析,桂林大眾攀巖運動發(fā)展的優(yōu)勢為攀巖適宜年齡段較廣和攀巖運動資源逐年遞增;劣勢在于攀巖運動場地發(fā)展不平衡和大眾認知淺顯;機遇在于攀巖運動進入奧運會和攀巖小鎮(zhèn)的成立為攀巖運動發(fā)展提供新模式;威脅在于桂林攀巖相關(guān)產(chǎn)業(yè)不具規(guī)模、傳統(tǒng)體育項目發(fā)展迅猛。通過分析從而給出應(yīng)當(dāng)建立攀巖運動保障體系、構(gòu)建攀巖運動大眾化的產(chǎn)業(yè)體系等建立大眾攀巖運動多體系發(fā)展的路徑。