武元磊
(濟南市圖書館,山東 濟南 250117)
古籍是中華民族在數千年歷史進程中創造出來的重要文明成果,是中華文明一脈相承、光輝燦爛的歷史見證,習近平總書記在講話中曾多次強調古籍保護與推廣工作的重要性,提出要讓“書寫在古籍里的文字活起來”[1]。公共圖書館作為古籍的主要收藏單位和閱讀推廣的重要陣地,肩負著古籍閱讀推廣、傳承傳統文化的重任。
有學者認為,古籍閱讀推廣重在宣傳古籍中蘊含的傳統文化內涵,引導讀者領略中華古典文化的魅力[2]。從竹簡木牘到明清善本,古籍具有重要的文獻價值、版本價值、文物價值、藝術價值等,價值的多元性決定了古籍閱讀推廣內涵的豐富性。因此,古籍閱讀推廣包括知識內容的揭示、古籍技藝體驗、古籍數據庫利用、古籍鑒定與收藏、文創產品開發等。
自“中華古籍保護計劃”實施以來,各級公共圖書館在古籍普查登記、古籍修復、古籍整理出版、古籍數據庫建設等方面都取得了顯著的成績,但古籍閱讀推廣工作滯后,仍處于起步階段[3]。古籍閱讀推廣的制約因素主要有以下幾個方面。
古籍的字體為繁體,且異體字、生僻字較多;古籍的行文、語法與現代的白話文不同;古籍的版式為豎排、由右往左讀。字體、語法、版式的差異讓缺乏文史知識儲備的普通讀者難以讀懂,因此,公共圖書館古籍閱覽室的服務對象以文史專業的研究人員為主。
古籍主要指書寫或印刷于1912年以前、具有中國古典裝幀形式的書籍,距今最近的古籍也有100多年的歷史。當今社會的發展日新月異,古籍的內容與現代讀者的社會生活關聯性不強,從事古籍管理與收藏等相關行業的群體數量較少,讀者閱讀古籍的興趣不高、需求不多。公共圖書館等古籍收藏單位在開展古籍閱讀推廣時重視古籍的學術價值,缺乏對讀者需求的調研和分析,難以引發讀者的共鳴。
歷經劫難流傳至今的古籍是見證中華文明傳承歷史的重要文物。由于古籍具有文物屬性,公共圖書館、博物館等古籍收藏單位受傳統“重藏輕用”理念的影響較深,工作重點停留在原生性保護與再生性保護層面,對于古籍閱讀推廣工作的重視程度不夠,推廣形式單一,以古籍展覽為主。公共圖書館要做好古籍閱讀推廣工作,就必須轉變理念,與時俱進,在不斷實踐中完善古籍閱讀推廣機制,激發讀者閱讀古籍的熱情,積極傳承中華優秀傳統文化。
濟南市圖書館館藏古籍資源豐富,以明清版本為主,其中不乏珍本、善本。自“中華古籍保護計劃”實施以來,濟南市圖書館在做好古籍普查登記、古籍修復等保護工作的同時,開展了卓有成效的古籍閱讀推廣工作,通過“動靜結合”的模式,走出了一條古籍閱讀推廣的特色之路。
靜態古籍閱讀推廣方式的優點是將館藏珍貴古籍、特色古籍推介給讀者,在推廣導向上兼顧古籍文獻價值、學術價值、文物價值與藝術價值,缺點是與讀者的互動性不強。
3.1.1 古籍展覽。普通讀者在生活中難以接觸古籍,圖書館舉辦古籍展覽為讀者直觀了解古籍提供了平臺。近年來,濟南市圖書館舉辦了一系列古籍展覽活動,為讀者提供了近距離了解、欣賞古籍的機會,推動了古籍閱讀推廣工作的持續開展。濟南市圖書館舉辦的古籍展覽分為兩類:一是館藏古籍珍品展,向讀者展示館藏珍本、善本,這類古籍不僅是珍貴的文物,還具有較高的藝術價值,版刻精美,能夠讓讀者感受古籍之美,領略傳統文化的魅力。二是專題性古籍展覽,如醫書展、方志展、印譜展等,集中展示讀者使用率較高的古籍,既可以使普通讀者了解古籍知識,又可以凸顯古籍的文獻價值。
3.1.2 古籍數字化。互聯網時代,網絡閱讀已成為一種更加便捷的閱讀方式。自2012年起,濟南市圖書館積極申請經費開展古籍數字化工作,克服工作人員少、經費短缺的困難,對讀者使用率高、具有地方特色的古籍進行數字化處理,目前已在網站開通了5個古籍數字資源庫,發布古籍書影20,000余張,免費為讀者提供閱覽服務。
3.1.3 古籍再造出版。古籍歷經劫難流傳至今,存在老化、脆化的問題,頻繁地翻閱必然會加速古籍的破損。再造出版是解決古籍“藏與用”矛盾的有效方式,既可以使古籍化身千百,降低古籍失傳的風險,又可以為讀者提供良好的閱讀條件。濟南市圖書館精選部分館藏古籍進行再造出版,目前已再造出版古籍44種267冊,在一定程度上滿足了讀者的古籍閱覽需求。此外,濟南市圖書館通過向山東省圖書館、濟南大學圖書館、濟南市考古所、濟南市博物館及各區縣圖書館捐贈再版古籍,有效推動了古籍閱讀推廣工作的開展。
3.1.4 文創產品開發。近年來,文創產品逐漸走入大眾的視野,并成為弘揚傳統文化的重要方式。濟南市圖書館依托豐富的古籍資源,積極開展文創產品開發工作,古籍與地方文獻部從館藏古籍資源中挑選出47種作為文創產品開發的素材進行深加工,陸續推出50余種文創產品,并與館內讀者活動相結合,將開發的文創產品作為活動禮品發放給讀者,受到廣大讀者的好評,較好地普及了古籍知識。
動態古籍閱讀推廣方式能夠提高讀者閱讀古籍的興趣,增強讀者的參與感,避免知識的簡單傳遞。讀者可通過這種方式全方位地了解古籍的印刷、成書過程、內容等,及時反饋古籍閱讀需求。
3.2.1 雕版和活字印刷體驗。推廣古代印刷技藝是古籍閱讀推廣的重要組成部分,現存大部分古籍是由雕版印刷和活字印刷而成的。濟南市圖書館結合“世界讀書日”“非遺日”“全民閱讀節”等活動,為讀者現場展示雕版和活字印刷。讀者可動手體驗印刷過程,動態了解制作古籍的步驟。
3.2.2 還原古籍中的生活場景。古籍是記錄我國古代社會生活全景的重要資料,公共圖書館可通過還原古籍中的生活場景,進一步深度解讀古籍,引導讀者了解古人的社會生活,激發他們的閱讀熱情。濟南市圖書館收藏有宋李清照的《馬戲圖譜》一卷,該書詳細記錄了當時流行的“打馬”游戲。濟南市圖書館通過查找史料,解讀晦澀難懂的古籍,還原“打馬”游戲,并通過調整簡化,開發出適合年輕人和小朋友玩的“打馬”游戲。體驗式的閱讀推廣能夠使讀者深入了解古人的生活細節,使古籍與傳統文化的傳承更加豐富立體。
3.2.3 沉浸式展演。公共圖書館可利用先進的技術將抽象的閱讀內容以可視化的方式進行展示,為讀者打造沉浸式閱讀場景,并借助豐富的內容和場景,提高讀者的閱讀體驗[4]。有學者認為,圖書館作為學習中心的主要功能是引導讀者進行沉浸式閱讀[5]。2022年,濟南市圖書館與濟南市呂劇院、濟南市文化館等單位合作,將“十大鎮館之寶”的創作及流傳情況、內容等編寫成劇本,引導讀者進行沉浸式閱讀。此外,濟南市圖書館還開展了“書中有戲”系列活動,把古籍與戲曲結合起來,以情景劇的形式演繹古籍中收錄的故事,拉近古籍與讀者的距離。
3.2.4 微信平臺及媒體推廣。濟南市圖書館在微信公眾號推出了“致知力行 策府擷珍”古籍展播,通過短視頻的方式向讀者介紹館藏古籍,普及古籍知識。此外,濟南市圖書館還與濟南廣播電視臺開展合作,特別制作了《走進濟南市圖書館》欄目,通過直播的方式展示鎮館之寶、古籍修復技藝及雕版印刷工藝,吸引了廣大市民的關注。
人才是事業發展的基石。無論是古籍展覽、古籍內容解讀,還是古籍數字化、文創產品開發、短視頻制作等,都需要專業人才的參與。古籍閱讀推廣工作涉及多學科知識,而具備古籍、數字化、文創產品設計、新媒體等知識的復合型人才較少,因此,公共圖書館應建立一支古籍閱讀推廣的專業人才隊伍,加強各個部門之間的協作,為傳承傳統文化共同努力。
“閱讀推廣要想成功,館員不能依賴主觀經驗將讀者想象為應聲而倒的‘靶子’,而要首先了解讀者的需求與心理。”[6]目前,公共圖書館的古籍閱讀推廣工作缺乏對民眾多元古籍需求特征的調研和分析[7],沒有從古籍管理者與保護者的角度出發開展古籍閱讀推廣工作,不重視古籍的學術價值,難以提高普通讀者對古籍的閱讀興趣。因此,公共圖書館應加強與讀者的交流溝通,對他們的閱讀需求進行調研,及時獲取古籍閱讀推廣活動的反饋意見;針對不同年齡段讀者的需求,制訂不同的閱讀推廣方案,掌握古籍閱讀推廣的側重點,為讀者提供精準的閱讀服務。
名人效應對于古籍閱讀推廣具有重要作用。從濟南市圖書館通過“打馬”游戲推廣李清照《馬戲圖譜》可以看出,讀者希望了解真實的李清照。濟南市圖書館充分發揮名人效應,達到了古籍閱讀推廣的目的。因此,公共圖書館應結合地方文獻工作的實際情況,打造名人文化品牌,充分發揮名人效應,推動古籍閱讀推廣工作的持續開展。
普通讀者難以讀懂古籍,是制約古籍閱讀推廣的重要因素。為了更好地開展古籍閱讀推廣工作,公共圖書館需要對古籍進行深度整理與釋讀。對于使用頻率較高的古籍,公共圖書館可邀請相關專家進行標點、釋讀、整理出版,為普通讀者閱讀古籍提供便利。此外,許多公共圖書館通過“圖書館+書院”模式開展閱讀推廣活動。例如,山東省圖書館尼山書院、黑龍江省圖書館龍江書院、上海圖書館東方書院、大連圖書館白云書院等在“圖書館+書院”模式下開展“讀原典”活動,邀請專家學者現場領讀、釋讀國學經典,解答讀者的疑問,獲得了讀者的一致好評。
統計結果顯示,我國古籍讀者以50歲以上的中老年讀者為主,20—30歲的讀者較少[8]。如何吸引年輕讀者的目光,增強古籍與現實生活的關聯性,是古籍閱讀推廣的難點。隨著數字技術、虛擬現實技術及人工智能技術的發展,將古籍傳統的文本閱讀方式轉化為可視化、立體化、動漫化的閱讀方式逐漸成為可能。2020年,國家圖書館利用虛擬現實技術打造的“《永樂大典》VR全景文化典籍”項目,介紹展示了《永樂大典》的成書情況、裝幀抄寫、流傳與輯佚、入藏國圖、古籍修復等內容[9],成功打造了一種全新的古籍閱讀推廣方式。公共圖書館在今后的古籍閱讀推廣工作中,要充分利用現代科技,打造智慧化、交互式的古籍閱讀體驗項目,改變古籍沉悶刻板的印象,拉近古籍與現實生活的距離。