文言文閱讀

閱讀綜述

近幾年，全國各地中考文言文閱讀的考查材料更加靈活，有單篇課外文言文、多篇課外文言文對比閱讀等。有些地區(qū)的考查形式還會設(shè)置任務(wù)驅(qū)動，以真實(shí)的活動探究情境來考查學(xué)生的思維拓展和知識遷移能力。由此可見，文言文的命題除了中規(guī)中矩的基礎(chǔ)考點(diǎn)以外，還通過語文實(shí)踐活動來考查學(xué)生的文言文素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字的過程中，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，并傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，積淀深厚的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)文化自信。

中考文言文閱讀常涉及的考點(diǎn)主要有：

1.理解常用的文言實(shí)詞在文中的含義，掌握實(shí)詞一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等基礎(chǔ)知識。

2.理解常用的文言虛詞在文中的含義，掌握虛詞的基本用法，并能夠準(zhǔn)確辨析部分虛詞的不同用法。

3.在理解文言文的基礎(chǔ)上，合理斷句、準(zhǔn)確地劃分句子節(jié)奏。

4.正確、通順地翻譯句子。

5.整體感知文章內(nèi)容，理解和概括文義。

6.在理解文言文閱讀材料主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析體會作者在文章中的觀點(diǎn)、態(tài)度、情感和文章的思想意義。

7.比較閱讀。

8.個(gè)性感悟和拓展遷移。對作品內(nèi)容、主題與人物思想感情有自己個(gè)性化的體驗(yàn)、思考和評價(jià)。

錦囊妙計(jì)

一、理解常用的文言實(shí)詞在文中的含義

針對文言實(shí)詞的考查，可以通過以下方法輔助判斷：

1.課文求義法。試題中考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。我們要善于聯(lián)系課內(nèi)所學(xué)過的實(shí)詞，舉一反三，找出對應(yīng)文句，進(jìn)行相應(yīng)遷移。

2.組詞推斷法。古漢語以單音節(jié)詞為主，現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主。針對試題中出現(xiàn)的單音節(jié)詞，我們可結(jié)合具體的語境，給單個(gè)的文言實(shí)詞組詞，把單音節(jié)詞變雙音節(jié)詞來推斷。

3.成語印證法。即借助成語來推斷實(shí)詞詞義。不少成語源于文言文，因此成語中保留了很多詞語的古義，我們可借助平時(shí)較熟悉的成語中相關(guān)詞語的含義來推斷。

4.句式推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列句等對舉的語言現(xiàn)象很多，如在對偶句中，位置對稱的詞語一般詞性相同、詞義相近或相反。我們可以通過對已知詞語的詞義、詞性的分析，推測出未知詞語的詞義、詞性。

5.語法分析法。根據(jù)詞性可以更準(zhǔn)確地推出詞義。我們在閱讀文言文時(shí)，可以先確定它在文中做什么成分，然后確定詞性，進(jìn)而確定詞義。

6.音形推斷法。漢字中，形聲字占百分之八十以上，其聲符、義符為我們領(lǐng)悟詞義提供了有利條件。字音推斷是在本義或引申義解釋不通的情況下，試著找到通假關(guān)系，從而釋出符合語境的意思；字形推斷則是通過字形結(jié)構(gòu)進(jìn)行剖析釋義。

以上幾種方法不是孤立的，也不是非此即彼的。我們要在擁有扎實(shí)的課內(nèi)知識的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下語境，綜合考量，靈活運(yùn)用。

二、理解常用的文言虛詞在文中的含義

針對文言虛詞的考查，可以通過以下方法輔助判斷：

1.對照比較法。熟記一些文言虛詞的典型例子，將句子、意義和用法一同記住，在做題過程中，將給定的句子與典型例句進(jìn)行比較，推出文言虛詞的意義和用法。

2.語境推斷法。聯(lián)系語境做具體分析，判定虛詞的具體意義和用法。

3.刪換分析法。有些虛詞可以通過刪除或替換的方法來推斷，比如在經(jīng)過刪除或替換后，句意表達(dá)不受影響的文言虛詞一般是連詞。

4.語法分析法。根據(jù)語法知識判斷虛詞意義，首先將句子主干抽出，劃分句子成分，而后看虛詞的功能。一般來說，代詞充當(dāng)句子的主語、賓語和定浯；副詞充當(dāng)句子的狀語；介詞往往與名詞、代詞組合構(gòu)成介賓短語，充當(dāng)句子的狀語或補(bǔ)語；連詞在句子中只起連接作用，表示句子的邏輯關(guān)系，不作句子的成分。

5.對句互推法。語言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對文，其對應(yīng)位置上的詞語的用法往往與其相同或相似。由此可從對句中推斷出相應(yīng)位置的虛詞的含義。

三、合理斷句、準(zhǔn)確劃分節(jié)奏

給文言文斷句，需要閱讀全文、了解文義，這是斷句的先決條件，如果想當(dāng)然地?cái)嗑洌腿菀装l(fā)生斷錯(cuò)的情況。要注意文言文單音節(jié)詞占多數(shù)的特點(diǎn)，抓住幾個(gè)關(guān)鍵的字詞進(jìn)行翻譯以理解文段大意。文言文斷句的步驟如下：

1.通讀全文，弄懂大意。再結(jié)合上文，理解句意，理解越準(zhǔn)確，斷句也越準(zhǔn)確。

2.循序漸進(jìn)，先易后難。將能斷開的先斷開，然后分析難斷句與上下文的聯(lián)系。

3.借助一些技巧，巧妙斷句。方法如下：

（1）關(guān)注名詞和代詞。文言文中的名詞和代詞常用來作主語和賓語，斷句時(shí)可先找出名詞，如人名、地名、官名、國名、朝代名、器物名、動物名等；也可先找出代詞，如“吾”“予”“余”表示“我”，“爾”“汝（女）”“公”“卿”“君”“若”表示“你”，還有“其”“彼”“此”“之”等。

（2）關(guān)注動詞和形容詞。承擔(dān)一個(gè)句子謂語成分的是動詞、形容詞（或活用為動詞、形容詞的其他詞類），斷句時(shí)，可以先找到語句中作為謂語的動詞或形容詞；然后根據(jù)謂語前的狀語、主語和謂語后的賓語等來斷定語句的停頓點(diǎn)。

（3）關(guān)注對話詞。在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“謂”“道”“問”等動詞來判斷人物的對話，進(jìn)行斷句。兩人對話，一般在第一次問答時(shí)寫出人名，之后就只用“曰”并省略了主語。遇到對話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文分清問者、答者，明辨句讀。

（4）關(guān)注句式。文言文中的固定結(jié)構(gòu)、判斷句、被動句、變式句等都可以作為斷句的切入點(diǎn)。判斷句，如“……者，……也”“……也”等；反問句，如“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等；被動句，如“為……所……”“受……于……”“見……于……”等；固定句式，如“如……何”“況……乎”“何……為”等。但是，文言文中常常會出現(xiàn)省略句子成分的情況，因此，我們必須依據(jù)語境補(bǔ)出省略的內(nèi)容，才能做出正確的判斷。另外，一些對稱的句式也可以幫助我們進(jìn)行分析。

四、正確、通順地翻譯句子

在對文言文進(jìn)行翻譯時(shí)，要遵循兩個(gè)原則：一要詞不離句，句不離篇；二要直譯為主，意譯為輔。與此同時(shí)，還要掌握“對、換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)”六字翻譯法。

1.對。即對譯，逐字逐句進(jìn)行落實(shí)。

2.換。即替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。

3.留。即保留，凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變。

4.刪。即刪除，刪掉無須譯出的文言虛詞。一些句首發(fā)語詞、在句中表順接的連詞、起補(bǔ)充音節(jié)或停頓的結(jié)構(gòu)助詞，均可略去不譯。

5.補(bǔ)。即增補(bǔ)，補(bǔ)出省略句中的省略成分。

6.調(diào)。即調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等句式在翻譯時(shí)要注意調(diào)整語序，使之更符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣。

五、整體感知文章內(nèi)容，理解和概括文義

答題時(shí)，需要在通讀全文的基礎(chǔ)上，從細(xì)微處著眼，篩選重要信息，歸納文章要點(diǎn)，同時(shí)要推敲答案用語的準(zhǔn)確性，力求在概括文義時(shí)做到言簡意賅、切中要旨。具體方法如下：

1.整體閱讀，總體把握，依據(jù)文體特點(diǎn)抓重點(diǎn)。對記敘性的文字要理清時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的前因后果，如閱讀一般的傳記文，我們要弄清作者寫了哪幾件事，表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點(diǎn)和精神風(fēng)貌，把握文中對于人物形象塑造的方式方法；對議論性文字要理清論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法等；對說明性文字要理清說明對象、說明內(nèi)容和說明方法。只有通過整體閱讀、總體把握，才能高屋建瓴地駕馭閱讀材料，才能準(zhǔn)確、完整地分析并評價(jià)人物和事件。

2.抓中心句，找關(guān)鍵句，理清文章的層次。通讀文章時(shí)，要特別關(guān)注中心句、關(guān)鍵句，這樣便于快速把握文義。

3.在把握要點(diǎn)和中心的基礎(chǔ)上，圍繞文義，仔細(xì)判斷各選項(xiàng)中的有關(guān)細(xì)節(jié)，才能明辨各項(xiàng)表述的正確與否。要注意細(xì)節(jié)中是否存在著諸如對人物的張冠李戴，對事件的前后倒置、雜糅、層次混亂、強(qiáng)加因果，對內(nèi)容的不完整歸納、故意曲解、無中生有、片面遺漏、牽強(qiáng)附會等常見錯(cuò)誤。

4.充分利用各種信息，加深對文章內(nèi)容及主旨的理解。在進(jìn)行歸納和概括時(shí)，要注意充分利用文章的題目、文中或文后的注釋、文章出處、作者情況等信息，結(jié)合學(xué)過的有關(guān)知識進(jìn)行綜合分析，從而多方面理解文章的內(nèi)容。

5.回文查對，將選項(xiàng)中用現(xiàn)代文敘述的文字與文言原文進(jìn)行對應(yīng)比照。分析、評價(jià)選項(xiàng)中的敘述與原文在用詞造句方面的細(xì)微差別，進(jìn)一步體會文義，從而把握全文主旨。

六、分析體會作者在文章中的觀點(diǎn)、態(tài)度、情感和文章的思想意義

體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的表達(dá)形式是多樣的，有的開篇明義、直抒胸臆；有的寄寓故事、含而不露；有的通篇敘述、卒章顯志。需要注意的是，作者的觀點(diǎn)多以議論性的句子呈現(xiàn)。對這一類題型，解題策略如下：

1.刪繁就簡，鎖定重點(diǎn)。把握文中表述的重點(diǎn)信息，將文中不是直接體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的文字首先剝離，從保留下的關(guān)鍵信息中分析概括出作者的觀點(diǎn)、態(tài)度或情感。

2.留心結(jié)語，仔細(xì)推敲。中考文言文的取材多是人物傳記，這樣的文章結(jié)尾大多會有一段議論性的文字，它往往體現(xiàn)了作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。因此，要仔細(xì)審讀文章結(jié)尾部分，從中推敲出作者的觀點(diǎn)、態(tài)度或情感。

3.綜合分析，簡要概括。有些文段中，作者的觀點(diǎn)并沒有通過抒情或議論的方式表達(dá)出來，而是蘊(yùn)含在了所敘述的人物事件中。這就要求大家綜合把握事件的前因后果、來龍去脈，然后從事件的細(xì)節(jié)中提煉出隱藏信息，進(jìn)一步簡要概括出作者的觀點(diǎn)。

七、比較閱讀

1.異中求同、同中求異類

“異中求同”是指通過比較閱讀，抓住重點(diǎn)句段進(jìn)行甄別、篩選和提煉，找出幾篇文章中的共同特點(diǎn)，解釋一般規(guī)律。同時(shí)要注意從表象入手，結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫作背景剖析材料，理清各自表達(dá)的深層意義，揭示個(gè)性特征。

2.鑒賞分析類

這類題目要求說出兩文所表達(dá)的思想感情的異同。這就要求考生首先要讀懂兩篇文章的內(nèi)容，然后在此基礎(chǔ)上找出兩文所表達(dá)的思想感情的異同之處。解答此類題目時(shí)，要著重從文章本身出發(fā)去思考其思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

3.形象分析類

從人物的外貌、神態(tài)、語言、心理、行為、動作等方面入手，體會作者使用的正面或側(cè)面描寫方式，并結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，對幾篇文章中人物的性格特點(diǎn)進(jìn)行整體對比分析，再得出人物形象的異同點(diǎn)。

八、個(gè)性感悟和拓展遷移

考生對作品內(nèi)容和主題要有自己的體驗(yàn)、思考和評價(jià)；要善于從古代史料中讀取人物優(yōu)秀的思想品質(zhì)，從事件中體會寶貴的人文精神；并聯(lián)系實(shí)際，用發(fā)展的眼光評價(jià)其社會意義；同時(shí)也要注意到時(shí)代的局限性，做到恰當(dāng)?shù)厝∩帷⒑侠淼負(fù)P棄。

1.議論評價(jià)類

解答此類題目時(shí)，要把握正確的方向，不能違背正確的價(jià)值觀；在做答時(shí)要有自己獨(dú)到的見解，并能對自己的觀點(diǎn)進(jìn)行簡要地闡述，可采用“觀點(diǎn)+分析+總結(jié)”的框架。

2.啟示感悟類

此類題目要求考生既要發(fā)掘出文章所蘊(yùn)含的意義，又要結(jié)合自己的思想和生活實(shí)際來作答。啟示感悟類題目，往往從“你得到了什么啟示”“你是如何看的”“談?wù)勀愕目捶ā钡冉嵌葋碓O(shè)置問題，因此在解答時(shí)，先回答“我得到了……啟示”“我認(rèn)為……”等，再按順序?qū)懗鲎约旱膸c(diǎn)感受或理由。在答題中要注意答題層次，先緊扣問題，尋找依據(jù)；在尊重原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入發(fā)掘；然后依據(jù)原文，了解作者的情感態(tài)度，進(jìn)行解剖分析。

真題解析

一、（2023年陜西卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

韓聞秦之好興事，欲罷之，毋令東伐，乃使水工鄭國間說①秦，令鑿涇水自中山西抵谷口為渠，并北山，東注洛三百余里，欲以溉田。中作而覺，秦欲殺鄭國。鄭國曰：“始臣為間，然渠成亦秦之利也。”秦以為然，卒使就渠。渠就，用注填閼②之水，溉潟鹵③之地四萬余頃，收皆畝一鐘。于是關(guān)中為沃野，無兇年。秦以富強(qiáng)，卒并諸侯。因命曰鄭國渠。

（節(jié)選自《史記·河渠書》）

【注釋】①說（shuì）：勸說。②填閼（è）：淤泥。③澙（xì）鹵：土地含過量的鹽堿。

1．解釋下列句子中的黑體詞。

（1）韓聞秦之好興事（? ）

（2）欲罷之，毋令東伐（? ）

（3）東注洛三百余里（? ）

（4）秦以為然，卒使就渠（? ）

【解析】本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

【答案】（1）聽說。（2）進(jìn)攻、征伐。（3）向東。（4）對的、正確的。

2．下列句子中的“乃”，與“乃使水工鄭國間說秦”中“乃”的意義和用法不同的一項(xiàng)是（? ）

A．蒙乃始就學(xué)

B．屠乃奔倚其下

C．陳勝、吳廣乃謀曰

D．乃不知有漢，無論魏晉

【解析】本題考查虛詞的一詞多義和不同用法。例句“乃使水工鄭國間說秦”中的“乃”是連詞，是“于是、就”的意思。A：連詞，于是。B：連詞，于是。C：連詞，于是。D：副詞，竟然。

【答案】D

3．請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）始臣為間，然渠成亦秦之利也。

（2）秦以富強(qiáng)，卒并諸侯。

【解析】本題考查考生對句子的翻譯能力，考生在翻譯時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。題目中的重點(diǎn)詞有：（1）始：開始、當(dāng)初；為：是；間：間諜；成：修成。（2）以：因此；卒：最終；并：兼并。

【答案】（1）當(dāng)初我是間諜，然而水渠修成也對秦國有利。（2）秦國因此富強(qiáng)，最終兼并了諸侯國。

4．鄭國有沒有完成韓國交給他的使命，請結(jié)合文章，說說你的看法。

【解析】本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。可以先發(fā)表觀點(diǎn)：我認(rèn)為鄭國沒有完成使命，再談理由，依據(jù)“韓聞秦之好興事……令鑿涇水自中山西抵谷口為渠”可知，韓國本來派鄭國游說秦國修建水利工程，目的是消耗秦國國力，來阻止其向東擴(kuò)張；依據(jù)“渠就……卒并諸侯”可知，水渠建成反而讓秦國變得富強(qiáng)，韓國最終被吞并。也可以認(rèn)為鄭國完成了使命，再談理由，依據(jù)“韓聞秦之好興事……令鑿涇水自中山西抵谷口為渠”可知，韓國本來派鄭國游說秦國修建水利工程，他作為一名水工，最終歷盡艱險(xiǎn)完成了水利工程的修建。

【答案】示例一：我認(rèn)為鄭國沒有完成使命。韓國本來派他游說秦國修建水利工程，消耗秦國國力，來阻止其向東擴(kuò)張，可是鄭國渠的建成反而讓秦國變得富強(qiáng)，韓國最終被吞并。示例二：我認(rèn)為鄭國完成了使命。韓國給他的使命是游說秦國修建水利工程，他作為一名水工，歷盡艱險(xiǎn)完成了水利工程的修建。

二、（2023年河北卷）閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （節(jié)選自《核舟記》）

【乙】古法，以牛革①為矢服②，臥則以為枕。取其中虛③，附④地枕之，數(shù)里內(nèi)有人馬聲，則皆聞之。蓋虛能納⑤聲也。

（節(jié)選自《夢溪筆談》）

【丙】今有客馬日行三百里客去忘持衣日已三分之一主人乃覺。持衣追及與之而還。至家視日四分之三。問：主人馬不休，日行幾何？答曰：七百八十里。

（節(jié)選自《九章算術(shù)》）

【注釋】①革：去了毛的獸皮。②矢服：裝箭的盛具。③虛：空。④附：附著。⑤納：收進(jìn)。

1．解釋下列句子中的黑體詞。

（1）罔不因勢象形（? ? ）

（2）則皆聞之（? ? ）

（3）至家視日四分之三（? ? ）

【解析】本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

【答案】（1）順著、就著。（2）聽到。（3）看。

2．下列對丙文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）

A．今有客馬/日行三百里/客去忘持衣/日已三分之一/主人乃覺

B．今有客馬/日行三百里客去/忘持衣/日已三分/之一主人乃覺

C．今有客馬/日行三百里/客去忘持衣/日已三分/之一主人乃覺

D．今有客/馬日行三百里/客去忘持衣/日已三分之/一主人乃覺

【解析】本題考查文言文的斷句。先梳理句子大意。這句話的意思是：現(xiàn)有客人的馬日行三百里。客人離去時(shí)忘記帶衣服，時(shí)間過去了三分之一日，主人才發(fā)現(xiàn)。故斷為：今有客馬/日行三百里/客去忘持衣/日已三分之一/主人乃覺。

【答案】A

3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）嘗貽余核舟一。

（2）持衣追及與之而還。

【解析】此題考查對文言文句子翻譯的能力。在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句，就要按現(xiàn)代語序疏通；如遇省略句，翻譯時(shí)就要把省略的部分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）嘗：曾經(jīng)；貽：贈；余：我。（2）持：拿；及：等到；與：給、還；還：返回。

【答案】（1）他曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船。（2）主人拿上衣服追上客人，把衣服給了客人后就返回了。

4.甲文中，王叔遠(yuǎn)的高超技藝具體表現(xiàn)在哪里？

【解析】本題考查對內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文中“能以徑寸之木”可知用料體積之小，根據(jù)“為宮室……各具情態(tài)”可知所刻東西之多，能夠就著材料原來的樣子雕刻成各種形狀、情態(tài)各異的工藝品。

【答案】用料體積小；所刻東西多；能夠就著材料原來的樣子雕刻成各種形狀、情態(tài)各異的工藝品。

5．請為乙文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目。

【解析】本題考查考生擬題的能力，要求能夠精練地概括文章內(nèi)容。“古法……臥則以為枕”介紹了牛革的用途，可以做箭袋、當(dāng)枕頭；“取其中虛……蓋虛能納聲也”點(diǎn)明牛革的特點(diǎn)。據(jù)此可知，文章圍繞“牛革”展開，所以可用“牛革”作為題目，點(diǎn)明文章的寫作對象。

【答案】牛革

試題演練

一、閱讀下面的文言語段，回答問題。

十九年春正月乙巳，太祖謀取浙東。戒諸將曰：“克城以武，戡亂以仁。吾向入集慶，秋毫無犯，故一舉而定。每聞諸將得一城不妄殺，輒喜不自勝。夫師行如火，不戢將燎原。為將能以不殺為法，豈惟利于國家，子孫實(shí)受其福。”庚申，胡大海克諸暨。是月，命寧越知府王宗顯立郡學(xué)。三月甲午，赦大逆以下。丁巳，方國珍以溫、臺、慶元來獻(xiàn)，遣其子關(guān)為質(zhì)，不受。夏四月，俞通海等復(fù)池州。時(shí)耿炳文守長興，吳良守江陰，湯和守常州，皆數(shù)敗士誠兵。

未幾，友諒弒其主徐壽輝，自稱皇帝，國號漢，盡有江西、湖廣地，約士誠合攻應(yīng)天，應(yīng)天大震。諸將議先復(fù)太平以牽之，太祖曰：“不可。彼居上游，舟師十倍于我，猝難復(fù)也。”或請自將迎擊，太祖曰：“不可。彼以偏師綴我，而主軍趨金陵，順流半日可達(dá)，吾步騎急難引還百里趨戰(zhàn)兵法所忌非策也。”乃馳諭胡大海搗信州牽其后，而令康茂才以書紿友諒，令速來。友諒果引兵東。于時(shí)常遇春伏石灰山，徐達(dá)陣南門外，楊璟屯大勝港，張德勝等以舟師出龍江關(guān)，太祖親督軍盧龍山。乙丑，友諒至龍灣，眾欲戰(zhàn)，太祖曰：“天且雨，趣食，乘雨擊之。”須臾，果大雨，士卒競奮，雨止，水陸夾擊，大破之，友諒乘別舸走。

（節(jié)選自《明史·本紀(jì)》，有刪改）

1.下列對句中黑體詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（? ）

A.戒諸將曰 戒：戒備

B.諸將得一城不妄殺 妄：胡亂

C.友諒果引兵東 引：帶領(lǐng)

D.彼以偏師綴我 綴：牽制

2.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（? ）

A.吾步騎急難/引還百里/趨戰(zhàn)/兵法所忌/非策也

B.吾步騎急難引還/百里趨戰(zhàn)/兵法所忌/非策也

C.吾步騎急難/引還百里趨戰(zhàn)兵/法所忌/非策也

D.吾步騎急難引還/百里趨戰(zhàn)兵/法所忌/非策也

3.下列對文本內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（? ）

A.太祖在謀取浙東時(shí)，他告誡各位將領(lǐng)攻城要憑借武力，平定禍亂要用仁德。

B.丁巳年時(shí)，太祖沒有接受方國珍獻(xiàn)上的三地及將自己的兒子方關(guān)作為人質(zhì)。

C.陳友諒帶兵東進(jìn)時(shí)，太祖帶領(lǐng)眾將領(lǐng)在盧龍山設(shè)伏，并在雨中攻擊陳友諒。

D.陳友諒邀約張士誠合攻應(yīng)天，太祖沒有同意先收復(fù)太平牽制陳友諒的建議。

4.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

為將能以不殺為法，豈惟利于國家，子孫實(shí)受其福。

二、閱讀下面的文言語段，回答問題。

丙吉①為相，有馭吏嗜酒，從吉出，醉嘔丞相車上。西曹主吏白欲斥之。吉曰：“以醉飽之失去士，使此人復(fù)何所容？西曹第忍之，此不過污丞相車茵耳。”

此馭吏，邊郡人，習(xí)知邊塞發(fā)奔命警備事。嘗出，適見驛騎持赤白囊，邊郡發(fā)奔命書馳至。馭吏因隨驛騎至公車刺取，知虜入云中、代郡，遽歸。見吉白狀，因曰：“恐虜所入邊郡，二千石長吏有老病不任兵馬者，宜可豫視。”吉善其言，召東曹案邊長吏科條其人。未已，詔召丞相、御史，問以所入郡吏。吉具對。御史大夫卒遽不能詳知，以得譴讓；而吉見謂憂邊思職，馭吏力也。

郭進(jìn)②任山西巡檢，有軍校詣闕訟進(jìn)者。上召訊知其誣即遣送進(jìn)令殺之。會并寇入，進(jìn)謂其人曰：“汝能訟我，信有膽氣。今赦汝罪，能掩殺并寇者，即薦汝于朝；如敗，即自役河，毋污我劍也。”其人踴躍赴斗，竟大捷。進(jìn)即薦擢之。

馮述評：容小過者，以一長酬；釋大仇者，以死力報(bào)。唯酬報(bào)之情迫中，故其長觸之而必試，其力激之而必竭。彼索過尋仇者，豈非大愚？

（節(jié)選自《智囊全集》，有刪改）

【注釋】①丙吉：魯國人，封博陽侯。②郭進(jìn)：宋朝人，擔(dān)任山西巡檢。

1.下列對句中黑體詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（? ）

A.適見驛騎持赤白囊 適：正好

B.宜可豫視 豫：預(yù)先

C.吉善其言 善：好

D.竟大捷 竟：最終

2.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（? ）

A.上召/訊知其誣/即遣送/進(jìn)令殺之

B.上召訊/知其誣/即遣送/進(jìn)令殺之

C.上召訊/知其誣/即遣送進(jìn)/令殺之

D.上召/訊知其誣/即遣送進(jìn)/令殺之

3.下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（? ）

A.丙吉得到稱贊，說他關(guān)心邊塞、盡忠職守，其實(shí)靠了車夫的幫助。

B.丙吉當(dāng)丞相時(shí)，車夫酒醉后嘔吐在車上，但丙吉并沒有怪罪他。

C.被郭進(jìn)赦免的軍官拼死作戰(zhàn)，結(jié)果大獲全勝，郭進(jìn)給他升了官。

D.郭進(jìn)手下軍官告御狀控告他，天子將他遣送給郭進(jìn)，下令殺了他。

4.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

容小過者，以一長酬；釋大仇者，以死力報(bào)。

三、閱讀下面的文言語段，回答問題。

【甲】

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（節(jié)選自《左傳·曹劌論戰(zhàn)》，有刪改）

【乙】

曹南院知鎮(zhèn)戎軍日，嘗出戰(zhàn)小捷，虜兵引去。瑋偵虜兵去以遠(yuǎn)，乃驅(qū)所掠牛羊輜重，緩驅(qū)而還，頗失部伍。其下憂之，言與瑋曰，牛羊無用，徒縻軍，不若棄之，整眾而歸。”瑋不答，使人候。虜兵去數(shù)十里，聞瑋利牛羊而師不整，遽還襲之。瑋愈緩行，得地利處，乃止以待之。

虜軍將至近，使人謂之曰：“蕃軍遠(yuǎn)來必甚疲，吾不欲乘人之怠，請休憩士馬，少選決戰(zhàn)。”虜方苦疲甚，皆欣然，嚴(yán)軍歇良久。瑋又使人語之：“歇定，可相馳矣。”于是各鼓軍而進(jìn)，一戰(zhàn)大破虜師。

遂棄牛羊而還。徐謂其下曰：“吾知虜已疲，故為貪利以誘之。比其復(fù)來，幾行百里矣。若乘銳便戰(zhàn)，猶有勝負(fù)。遠(yuǎn)行之人若小憩則足痹不能立人氣亦闌，吾以此取之。”

（節(jié)選自《夢溪筆談·曹瑋用兵》，有刪改）

1.解釋下列句中黑體詞。

（1）肉食者鄙 鄙：

（2）小信未孚 孚：

（3）徒縻軍 徒：

（4）少選決戰(zhàn)? 少選：

2.下列句子中黑體詞的意思，相同的一項(xiàng)是（? ）

A.可以一戰(zhàn)／故為貪利以誘之

B.戰(zhàn)于長勺／言于瑋曰

C.公將鼓之／不若棄之

D.乃入見／乃止以待之

3.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。

（2）虜兵去數(shù)十里，聞瑋利牛羊而師不整，遽還襲之。

4.用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。（共三處）

遠(yuǎn)行之人若小憩則足痹不能立人氣亦闌

5.從兩文內(nèi)容中可發(fā)現(xiàn)，文中戰(zhàn)斗之所以能取得勝利，政治方面的原因都是? ? ? ? ? ? ? ? ? ?，軍事方面的原因是后發(fā)制人，很有謀略，乙文中戰(zhàn)斗取得勝利最關(guān)鍵的原因是? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?。

四、閱讀下面的文言語段，回答問題。

【甲】

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

（節(jié)選自《三峽》，有刪改）

【乙】

十三日，出山門，循麓而右。一路崖壁參差，流霞映彩。高而展者，為板嶂巖。巖下危立而尖夾者，為小剪刀峰。更前，重巖之上，一峰亭亭插天，為觀音巖。巖側(cè)則馬鞍嶺橫亙①手前。鳥道②盤折，逾坳右轉(zhuǎn)，溪流湯湯③，澗底石平如砥④。沿洞深入，約去靈巖十余里，過常云峰，則大剪刀峰介立洞旁。剪刀之北，重巖陡起，是名連云峰。從此環(huán)繞回合，巖窮矣。

（節(jié)選自《游雁宕山日記》，有刪改）

【注釋】①橫亙：橫貫。②鳥道：險(xiǎn)要的山道（路）。③湯湯（shāng）：大水急流的樣子。④砥：細(xì)小的磨石。

1.解釋下列句子中的黑體詞。

（1）略無闕處 闕：

（2）良多趣味 良：

（3）約去靈巖十余里 去：

（4）巖窮矣 窮：

2.下列句子中“之”，與“春冬之時(shí)”中“之”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（? ）

A．已而之細(xì)柳軍 B．知之者不如好之者

C．重巖之上 D．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

3.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

（2）重巖之上，一峰亭亭插天，為觀音巖。

4.【甲】【乙】兩文表達(dá)的思想感情有什么相似之處？請簡要分析。

五、閱讀下面的文言語段，回答問題。

【甲】

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

（節(jié)選自《出師表》，有刪改）

【乙】

上①令封德彝②舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長。古之致治者③，豈借才于異④代乎？正⑤患己不能知，安可誣一世之人！”德彝慚而退。

（節(jié)選自《唐太宗論舉賢》，有刪改）

【注釋】①上：皇上，指唐太宗。②封德彝：人名。③致治者：使國家達(dá)到大治的人。④異：其他的。⑤正：只。

1.解釋下列語句中黑體詞。

（1）以遺陛下 遺：

（2）必能裨補(bǔ) 裨：

（3）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也

痛恨：

（4）上詰之? 詰：

2.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。

（2）非不盡心，但于今未有奇才耳！

3.請用“/”給文中畫波浪線的句子劃分朗讀節(jié)奏（限兩處）。

是 以 先 帝 簡 拔 以 遺 陛 下

4.面對“人才”選拔，【甲】【乙】兩文分別主張什么？針對【乙】文中唐太宗“君子用人如器，各取所長”的觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

六、閱讀下面的文言語段，回答問題。

【甲】

范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖①粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”死之日，四方聞?wù)撸詾閲@息。

（節(jié)選自《晝夜苦讀》，有刪改）

【乙】

已立志為君子，自當(dāng)從事于學(xué)，凡學(xué)之不勤，必其志之尚未篤也。從吾游者不以聰慧警捷為高，而以勤確②謙抑為上。

諸生試觀儕輩③之中，茍有虛而為盈，無而為有，諱己之不能，忌人之有善，自矜自是，大言欺人者，使④其人資稟雖甚超邁，儕輩之中有弗疾惡之者乎？有弗鄙賤之者乎？彼固將以欺人，人果遂為所欺？有弗竊笑之者乎？茍有謙默自持，無能自處⑤，篤志力行，勤學(xué)好問，稱人之善而咎己之失，從人之長而明己之短，忠信樂易⑥，表里一致者，使其人資稟雖甚魯鈍，儕輩之中有弗稱慕之者乎？彼固以無能自處而不求上人，人果遂以彼為無能？有弗敬尚之者乎？

（節(jié)選自《王文成公全書·勤學(xué)》，有刪改）

【注釋】①啖：吃。②確：確實(shí)，踏實(shí)。③儕（chái）輩：同輩。④使：假若。⑤無能自處：以沒有能力的態(tài)度自處。⑥樂易：樂觀和藹，平易近人。

1.解釋下列句子中黑體詞。

（1）謫守鄧州 謫：

（2）人不堪其憂 堪：

（3）從吾游者 從：

（4）茍有虛而為盈 茍：

2.下列句子中黑體虛詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是

A．①而以勤確謙抑為上

②學(xué)而不思則罔（《論語十二則》）

B．①輒以涼水沃面

②欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）

C．①四方聞?wù)?/p>

②矜、寡、孤、獨(dú)廢疾者（《禮記二則》）

D．①有弗敬尚之者乎

②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）

3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

已立志為君子，自當(dāng)從事于學(xué)，凡學(xué)之不勤，必其志之尚未篤也。

4.下列對宋濂求學(xué)之難與范仲淹“苦學(xué)”理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（? ）

A．飲食之苦：憊甚，輒以涼水沃面。

B．求師之難：又患無碩師名人與游，嘗趨百里外。

C．求書之難：家貧，無從致書以觀。

D．家境之苦：二歲而孤，家貧無依。

5.請概括選文乙與《送東陽馬生序》在學(xué)習(xí)上的共同觀點(diǎn)。

七、閱讀下面的文言語段，回答問題。

【甲】

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（節(jié)選自《醉翁亭記》，有刪改）

【乙】

齊宣王見孟子于雪宮①。王曰：“賢者亦有此樂乎？”

孟子對曰：“有。人不得，則非②其上矣。不得而非其上者，非③也；為民上而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”

（選自《孟子·梁惠王下》，有刪改）

【注釋】①雪宮：齊宣王的離宮（古代帝王在正宮以外臨時(shí)居住的宮室）。②非：動詞，認(rèn)為……非，即非難，埋怨。③非：不對，錯(cuò)誤。

1.解釋下列句子中黑體詞。

（1）傴僂提攜 提攜：

（2）雜然而前陳者? 前：

（3）已而夕陽在山 已而：

（3）樂民之樂者? 樂：

2.下列各項(xiàng)中黑體詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（? ）

A．太守歸而賓客從也／為民上而不與民同樂者

B．至于負(fù)者歌于途／齊宣王見孟子于雪宮

C.醒能述以文者／樂以天下

D．然而禽鳥知山林之樂／然而不王者，未之有也

3.下列對選文理解與分析有誤的一項(xiàng)是

（? ）

A．甲文第二段在敘事中融入了議論和抒情。前面寫宴罷晚歸的情景，側(cè)重?cái)⑹拢唤又鴮憽皹贰钡膸追N情景，側(cè)重議論抒情；最后再點(diǎn)出太守是誰，解開懸念。

B．甲乙兩文雖然都寫了“樂”，但是孟子的“樂”是指統(tǒng)治者應(yīng)該以天下百姓的快樂為樂，這與歐陽修筆下的“樂”有本質(zhì)的區(qū)別。

C．甲文第一段描寫了“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”四個(gè)場景。其中“滁人游”描繪了一幅太平祥和的百姓游樂圖。

D．乙文采用對話描寫，在齊宣王和孟子的一問一答中，孟子借題發(fā)揮，提出了為民上者應(yīng)與民同樂、與民同憂的觀點(diǎn)。

4.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

（2）樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

八、閱讀下面的文言語段，回答問題。

吳起者，衛(wèi)人也，好用兵。嘗學(xué)于曾子，事魯君。齊人攻魯，魯欲將吳起。起取齊女為妻，而魯疑之。吳起于是欲就名，遂殺其妻以明不與齊也。魯卒以為將，將而攻齊，大破之。魯人或惡吳起曰：“起之為人，猜忍人也。其少時(shí)，家累千金，游仕不遂，遂破其家，鄉(xiāng)黨笑之。吳起殺其謗己者三十馀人，而東出衛(wèi)郭門。與其母訣，嚙臂而盟曰：起不為卿相不復(fù)入衛(wèi)。遂事曾子。居頃之，其母死，起終不歸。曾子薄之，而與起絕。起乃之魯學(xué)兵法，以事魯君。魯君疑之，起殺妻以求將。夫魯小國而有戰(zhàn)勝之名，則諸侯圖魯矣。且魯、衛(wèi)兄弟之國也，而君用起，是棄衛(wèi)也。”魯君疑之，謝吳起。

吳起于是聞魏文侯賢，欲事之。文侯問李克曰：“吳起何如人哉？”克曰：“起貪而好色，然用兵司馬穰苴不能過也。”于是以為將擊秦拔五城起之為將與士卒最下者同衣食，臥不設(shè)席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之，人曰：“子，卒也，而將軍自吮其疽，何哭為？”母曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰(zhàn)不旋踵，遂死于敵。今又吮其子，妾不知其死所矣，是以哭之。”文侯以吳起善用兵、廉平盡能得士心，乃以為西河守，以拒秦、韓。

（節(jié)選自《史記·孫子吳起列傳》，有刪改）

1.下列對句中黑體詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（? ）

A.嘗學(xué)于曾子 嘗：曾經(jīng)

B.魯卒以為將 卒：最終

C.謝吳起 謝：辭退

D.以拒秦、韓? 拒：拒絕

2.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（? ）

A.于是以為將擊/秦拔五城/起之/為將與士/卒最下者同衣食

B.于是以為將/擊秦/拔五城/起之為將/與士卒最下者同衣食

C.于是以為將/擊秦拔/五城起之/為將與士/卒最下者同衣食

D.于是以為將擊/秦拔五城/起之為將/與士卒最下者同衣食

3.下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（? ）

A.魏文侯因吳起有軍事才能，予以重用。吳起投靠魏文侯后攻打秦國，立下戰(zhàn)功。

B.吳起帶兵，與士卒同甘共苦，曾親自為士卒吸吮毒瘡中的膿液，深得士卒之心。

C.吳起為了打消魯君的疑慮，不僅殺了自己的妻子，還主動攻打齊國并大敗對方。

D.魯國有人詆毀吳起，說他曾殺了三十多個(gè)譏笑他的人并且發(fā)誓不做卿相不回國。

4.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

居頃之，其母死，起終不歸。曾子薄之，而與起絕。