□ 安靜蕓

兒童文學作品插圖
在全球化背景下,“一帶一路”倡議所發揮的作用愈發突顯,文學以人為中心,表現為對人的尊嚴、價值的追求與關切,兒童文學因其自身獨特氣質,對兒童的健康成長有著關鍵作用。兒童文學因其精神內蘊中“真善美”的存在,在世界文學中兼具教育、審美、娛樂等功能。兒童文學所彰顯的純美、歡愉、稚拙的特征使其融合于世界兒童的審美視野,并積極影響著兒童的健康成長與發展。在新時代發展中,“一帶一路”為兒童文學拓展了廣延度,在“一帶一路”視閾下,對兒童文學進行價值重構顯得尤為必要,可及時更新兒童文學的歷史價值,助力兒童更為健康地成長。
兒童文學之所以能歷史久遠并在世界各國廣為流傳,這同兒童文學的審美本質和內涵意蘊是無法分離的。“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳”①,出自天然能使人感到萬古常新,摒棄了豪華之氣方能顯出真實淳美的風格。天真、善良、純美是兒童文學的典型特質,因此,兒童文學的傳播具有了共性審美的接受平臺。在萬物互聯的今天,兒童文學因譯介建構了傳播的“高速路”,“一帶一路”沿線各國兒童文學能夠深入的交流,不僅彰顯了“一帶一路”倡議獨特的藝術功用,也促使兒童文學沖破國與國的邊界,向世界性邁進,演變成具有“人類命運共同體”屬性的兒童文學審美現實。
新時代語境和媒介融合傳播方式賦予了兒童文學新的時代意義和價值,作為文化交流的新渠道,“一帶一路”提供的廣闊平臺讓兒童文學掙脫了時空束縛和閱讀限制,通過譯介和全球兒童共有的審美基因,新時代的兒童們可以在“地球村”中共享兒童文學精神。基于“一帶一路”這一視閾,兒童文學也應承擔起一份獨特的責任,作出一份獨特的貢獻,在構建人類命運共同體的過程中,發揮自己的力量。
新文化運動后,“兒童精神”得以被獨立思考,兒童文學開始聚焦兒童本位——尊重兒童、認識兒童,兒童不再是縮小的成人或是成人的預備。新時期以來,兒童文學承接現代兒童傳統與觀念,“解放兒童”作為“童年本位”思想的延續與繼承,不斷發揮新作用,并結合新時代語境提出了許多新方向、新思路。可以說,兒童文學的變革與新生賡續了時代薪火,注入了時代的精神。
新時代以高質量發展為首要任務,文學自古至今都是時代的書寫者與見證者,兒童文學作為文學的重要分支,在“一帶一路”視閾下,應切實履行新時代絲綢之路東西方文化交流的職責與使命,彰顯時代之色彩。作為兒童喜聞樂見的文學,兒童小說、繪本故事、寓言、童話等都提供了兒童釋放天性的廣袤虛幻空間。在此空間中,兒童的想象力得到無限激發,情感體驗和角色體驗得到有效補償。

尼爾·波茲曼作品《童年的消逝》
時代是孕育文學的助推器,在當今社會,信息的高速傳遞、獲取,加速了生活節奏的同時,也在極大程度上縮小了人們思考的時間。網絡文學相較于傳統文學,從狹義的角度看,其一,其內容更具時代前沿基因,緊密結合網絡熱詞,并同影視劇有著密不可分的關聯。其二,網絡文學的故事情節發展更為迅速,注重人的性格投射和情感表達,整體的情感傾向是主動的,表現人物第一性的,而在傳統文學中更注重人物細節塑造。其三,網絡文學更注重直抒胸臆,文本表達較為淺顯,而傳統文學的表達意蘊更深厚、內涵更廣闊、思考更深入。
尼爾·波茲曼在其《童年的消逝》一書中,以“童年”作為切入點,以其媒介傳播理論為支撐,探索了童年的起源并記述了媒介影響下童年的“消逝”。這一論斷一經提出,引起了學界的廣泛爭論,尤其是對于關注兒童文學的學者和作者來說,這更是一個非常重要的問題。自網絡文學風靡后,網絡兒童文學也相繼萌生,現有許多兒童文學網站將經典兒童文學作品刊登于網絡,供兒童欣賞。還有許多兒童文學作家將作品發表在正規的兒童文學網絡刊物上,例如“中華原創兒童文學網”及“榕樹下·故事大王”等,都是兒童文學的園地。還有一些網站,刊登的是兒童自己的習作。在一些兒童小說中,常會出現一些專用詞匯、網絡用詞,為童話故事加入了時代因素。兒童文學在書寫兒童精神的同時,更記錄著時代的變化與發展。但就本質而言,信息時代兒童文學真正得到提升的是其廣延性,其本質屬性始終未曾偏移。
有學者曾提出,兒童文學作家是民族未來性格的塑造者,對新時期兒童文學的價值建設發揮著關鍵的引領作用。兒童文學以想象力著稱,但想象與腳踏實地均是不可或缺的,落地于現實生活的兒童文學,更有利于兒童的意志培養、人格養成,勇氣造就。以鄉土文學為例,長久以來,“故鄉”對人類個體來說,是極為復雜的,從幼時的極力掙脫到成年后的情感歸宿,“故鄉”見證了人類個體的心理變化,對“故鄉”的描述間接地記錄了故鄉人文風貌的變化。在兒童文學中涉入鄉土文學元素,以生活在鄉村的兒童為主要描寫對象,在描寫鄉土變化的同時,也記載了中國的發展歷史,其中既有堅韌的民族精神和優秀的民族品格,也有兒童的精神成長。以此類兒童文學作品對新時期兒童進行教育啟蒙,通過鄉村優美的自然氛圍和淳樸的人文風貌,與兒童的純真本質相互呼應,促使兒童健康成長。新時代中涌現了許多謳歌鄉土的兒童文學作家,如唐池子、安武林、孫衛衛等,他們的兒童文學作品召喚真善美的品質,發揮著優秀文學作品的重要作用。
以兒童文學作家唐池子為例,在其諸多鄉土小說中,作者著力于呈現鄉村與城市之間疏離的關系,而在其兒童文學作品《勇敢的花朵》中,唐池子將未被文明喚醒的古寨,描摹得獨特清雅,飄逸清麗,讓小讀者感受古舊、淳樸的真實,展現了一種新的精神力量,在兒童成長中留下了重要的情感印記。

唐池子作品《勇敢的花朵》封面

孫衛衛作品《外婆說我是窩里橫》封面
再如孫衛衛的《外婆說我是窩里橫》,作品內容以鄉村生活為主,但作者并未沿用傳統鄉土文學中的抒情風格,而是以寫實作為著眼點,誠摯地書寫童年往事的真實場景、真情實感。書中,作者孫衛衛對童年進行一幀幀的回顧,在瞭望遠方的同時也在審視逝去的時光。兒童文學作者童年真實的鄉土生活閱歷與情感構筑的文學世界,猶如一條連接過去、現在和未來的彩虹橋,當兒童讀者暢享其中時,可以對其成長的起到積極的啟發作用。
這些充滿“鄉土氣息”的兒童文學作品,是作者對精神原鄉的一種追溯,作家以成長經歷中的自我體驗為基石,為讀者理解兒童文學的獨特魅力提供了新時代語境下的典型范例,這對塑造未來民族性格,具有一定的現實意義。
“文變染乎世情,興廢系乎時序”。時代環境的更迭不僅會為文學表達提供內容和經驗,還會影響文學的觀念形態和文體形式,更為重要的是,會改變文學的傳播方式。聲音、圖畫、文字、網絡……正是因為時代的變遷,媒介呈現了多樣化。兒童文學的閱讀群體可憑借自身喜好擇選不同類型的閱讀媒介,市場也可以通過不斷調研和規劃,及時調整兒童文學的銷售方式和定位,以及受兒童群體青睞的文本主題。

兒童文學作品《葉限姑娘》插圖
同時,新媒介傳播方式為兒童文學的發展提供了新的創作主題,部分作品從現代文明入手,批判不良現象環境對兒童的侵害。在作者創作故事框架時,兒童這一對象被定位得更加清晰。作品中兒童所蘊藏的力量和希望,為當下處于迷惘期的少年兒童提供了解決問題的思路和情感支撐。但在新媒介融入兒童文學發展的過程中,電視、電腦、平板等科技產品的引入,紙媒所具有的獨特文學思考正在被快速消解,對文本的深度閱讀、深入思考逐漸被快餐化的閱讀模式所取代,這是在媒介融合發展過程中我們須正視的問題。
媒介融合的傳播方式讓原本就富有想象力的兒童文學閃爍出更為耀眼的光芒,在與時俱進中,兒童文學的價值維度更加契合于這個時代的兒童,兒童文學的精神本質得以進一步彰顯。在不斷引領兒童認識并實踐真善美的過程中,新時代的兒童文學堅守著自己的初心與使命,持續培養著兒童的審美觀和價值取向。
2021 年9 月7 日,由中國作家協會發起的“一帶一路”文學聯盟正式成立,中國作家協會主席鐵凝表示:“文學永恒的主題是友誼,是合作,是人心。正如古老的絲綢之路,為中華文明打開了和世界不同文明對話的窗口。‘一帶一路’文學聯盟正是一個把我們多邊和雙邊交流聚合起來的平臺。通過這個平臺,我們能夠為各國文學的繁榮發展做更多的事情。”作為文學的重要分支,優秀的兒童文學作品能夠跨越國界、跨越時間,成為世界兒童的精神寄托。兒童文學同樣可以貼近現實生活,成為反映和關照社會的一面鏡子。雖然“一帶一路”沿線各國有著不同的文化背景、社會生活、自然風貌,但兒童文學呈現的文學審美價值卻是殊途同歸的,兒童文學是世界兒童的情感共識的密鑰,發展兒童文學,有助力于世界兒童形成良好的人格品質。
文學經歲月濯洗,不同時代有不同的注解和解讀,兒童文學也是如此,其主題始終蘊含著時代發展基因,凝聚時代精神,傳承時代審美。中國兒童文學中有許多傳承悠久、散發古人睿智與情懷的作品。如《孔融讓梨》,這個流傳千年的故事讓兒童更好地理解了中華美德,長大后能自覺遵循社會的公序良俗;如《愚公移山》,這個故事讓兒童體會到了“世間無難事,只要肯登攀”的中華堅毅品質的精神內核,從小培養兒童持之以恒的毅力;再如《葉限》,讓兒童讀者了解到,原來“灰姑娘”的故事最早起源于中國,葉限身上傳遞著勸人向善、感恩圖報的東方處事原則。在這些優秀的兒童文學作品中,處處彰顯著中國美學精神,對堅定文化自信有著極其重要的價值。
“一帶一路”倡議加速了沿線各國的文化交流,在這個多種文化元素共存的空間里,文學轉變成一種富有內涵的、具有標志性意義的文化形態,在不同民族間、不同國度間扮演著重要角色,文學自身的溝通功能也得到彰顯。兒童文學是各國兒童都喜聞樂見的一種文學形式,各國兒童雖有不同的成長閱歷和社會文化背景,但兒童文學中所傳達的真、善、美可以提供共鳴的文化場域。在這片場域中,兒童讀者們可以去除不同國籍、不同地域的文化標簽,在故事主人公或夢幻或現實的世界里,實現情感共鳴。
“一帶一路”視閾下,文學作為一種特殊的橋梁,傳遞著不同國度的人文風貌,兒童文學的使命擔當日益凸顯。自新文化運動后,兒童文學被真正賦予學科理論意義,更多成人開始關注到兒童文學,并在創作中不斷提升兒童文學的精神力量,通過不同文體、不同類型的兒童文學創作,逐步深化了兒童文學的核心價值體系。兒童文學的新時代構建需要符合現代發展理念,且能獲得兒童讀者認同。兒童文學中人物形象的展現,是訴求的追溯,是精神的外化,是品質的渴求。兒童文學傳遞的價值取向需故事支撐,而故事中的人物形象又是具體生活升華出的典型。不同文化背景的兒童,通過譯介了解來自世界各地的兒童文學,知曉各國各地人物的人格品質,品味他們的人性光輝,形成共鳴的同時,也為兒童形成良好的三觀和人格奠定了基礎。“一帶一路”沿線各國的兒童可以通過兒童文學的傳播互相滋養,綻放出友誼之花。
具體來看,從家喻戶曉的《山海經》《一千零一夜的故事》《伊索寓言》《我也有過的小時候》《草房子》《小王子》等,這些具有鮮明地方、人文特色的作品不勝枚舉,其中蘊含了諸多文化背景。這些作品風格多變,時代元素突出,從中可以發現兒童文學隨時代的演變發生的巨大變化,其核心價值體系因不斷注入時代基因而得以延續。在“一帶一路”視閾下,兒童文學的價值體系變革應更貼近時代記憶,更貼近生活,以及成長、發展中的世界兒童。在新時代,對于傳統兒童文學作品,我們應不斷發掘其中的價值成分,吸取其中的養分,進而對當下兒童文學進行重構,在充分發揚中華優秀傳統文化的基礎上,賦予其時代價值和意義。兒童文學的作者應思考的是傳統資源的現代化開發,將極具中國特色的文化風貌融到兒童文學作品中去,建立具有時代特點的兒童文學坐標,為兒童文學的發展與時代特征、宏觀政策背景建立更為緊密的聯系。
注釋:
①金·元好問《論詩三十首·其四》