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狄更斯小說(shuō)《信號(hào)員》中的幽靈形象研究

2023-12-20 21:39:34楊潤(rùn)芊
長(zhǎng)江小說(shuō)鑒賞 2023年18期

[摘? 要] 查爾斯·狄更斯的小說(shuō)《信號(hào)員》以英國(guó)鐵路為背景講述了一個(gè)火車信號(hào)員死于鐵路事故的悲慘故事。讀者可以從信號(hào)員幽靈式的動(dòng)作、語(yǔ)言窺見(jiàn)其敬業(yè)的精神品質(zhì)與高強(qiáng)度的工作負(fù)荷給他帶來(lái)的精神折磨,揭示信號(hào)員這樣一個(gè)小人物在維多利亞時(shí)期的可悲命運(yùn)。同時(shí),幽靈的出現(xiàn)也是英國(guó)鐵路事故頻發(fā)的影射,反映了資本主義發(fā)展的弊端以及當(dāng)時(shí)鐵路技術(shù)發(fā)展的滯后。小說(shuō)表現(xiàn)了狄更斯偉大的人文主義關(guān)懷與強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

[關(guān)鍵詞] 查爾斯·狄更斯? 《信號(hào)員》? 幽靈? 批判現(xiàn)實(shí)主義

[中圖分類號(hào)] I106? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ? [文章編號(hào)] 2097-2881(2023)18-0055-05

一、小說(shuō)中的幽靈

18 世紀(jì)前后,受文藝復(fù)興以及理性主義的影響,哥特式小說(shuō)盛極一時(shí)。文壇上出現(xiàn)傷感主義,許多作家在小說(shuō)創(chuàng)作中注重對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)的描寫,時(shí)常通過(guò)想象來(lái)描繪超自然現(xiàn)象,表達(dá)自我的奇幻體驗(yàn)。哥特式小說(shuō)充斥著古堡、墳?zāi)埂⒂撵`、死亡、暴力和復(fù)仇等元素,烘托出詭異的氣氛。維多利亞時(shí)期的作家對(duì)于營(yíng)造恐怖氛圍情有獨(dú)鐘,促進(jìn)了哥特式小說(shuō)的繁榮。

查爾斯·狄更斯是英國(guó)著名作家,豐富坎坷的人生經(jīng)歷使他看透了資本主義社會(huì)的黑暗。在狄更斯的作品中,社會(huì)中的“小人物”往往成為故事主角,作家極力刻畫底層人物生活環(huán)境的艱苦,諷刺了資本主義造成的人與人之間的冷漠,由此呼喚人們對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的重視。學(xué)界對(duì)狄更斯作品的研究主要集中于對(duì)《遠(yuǎn)大前程》《霧都孤兒》等長(zhǎng)篇小說(shuō)的分析,而對(duì)其短篇小說(shuō)的分析較少,對(duì)這方面的研究還有待深入。

狄更斯曾創(chuàng)作出許多 “鬼故事”,如 《圣誕頌歌》《著魔的人》和《信號(hào)員》。狄更斯的小說(shuō)大多帶有批判現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的主題。《圣誕頌歌》中,狄更斯用三個(gè)幽靈形象展現(xiàn)斯克魯奇的一生,這三個(gè)鬼分別代表過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),這三種形象既是斯克魯奇的人生寫照,同時(shí)也暗示著西方資本主義的發(fā)展軌跡。資本主義萌芽時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)的剝削較為溫和,資本主義的殘酷與冷漠還未充分展現(xiàn)出來(lái);資本主義發(fā)展至鼎盛時(shí)期,其“罪惡”和“需要”的本質(zhì)暴露無(wú)遺,資產(chǎn)階級(jí)為了滿足“需要”深陷罪惡泥沼,此時(shí)的幽靈形象盡顯資本主義的黑暗;未來(lái)幽靈則暗諷了資本主義必然落敗消亡的結(jié)局。同時(shí),《圣誕頌歌》保留了狄更斯的浪漫主義特色,斯克魯奇在預(yù)見(jiàn)了自己未來(lái)悲慘的命運(yùn)后,選擇了積極應(yīng)對(duì),小說(shuō)以一個(gè)完美的結(jié)局收尾,體現(xiàn)了作者寄托于情感教化來(lái)改變社會(huì)現(xiàn)狀的浪漫主義理想。

《著魔的人》是狄更斯又一部有關(guān)圣誕與鬼怪的小說(shuō)。故事發(fā)生在圣誕節(jié)期間,此時(shí)有幽靈出現(xiàn)。幽靈賦予了化學(xué)家萊得洛魔法,使他忘記了過(guò)去的苦惱,同時(shí)也使他忘記了自己的善行,凡是他接觸的人都走向了反面,善變成了惡。他為帶給人們?yōu)碾y而傷心,于是,他又在幽靈的指點(diǎn)下,失去了魔法,變回了以前的自己。不論是《圣誕頌歌》還是《著魔的人》,它們都與圣誕主題相關(guān),也就是與西方宗教信仰有關(guān)。西方宗教信奉“靈魂不滅”,同時(shí),幽靈賦予人們未卜先知、忘記煩惱等特點(diǎn),但擁有幽靈能量的人卻忘記了初心,做盡壞事,這一情節(jié)反映了資本主義發(fā)展的罪惡,具有批判現(xiàn)實(shí)的意義。同時(shí),身負(fù)罪惡的人們?cè)谟撵`的幫助下又變得善良,以求獲得靈魂的救贖,體現(xiàn)了狄更斯的浪漫主義情懷。可以說(shuō),狄更斯的小說(shuō)兼具現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義色彩。

哥特式小說(shuō)中的幽靈形象與西方社會(huì)人們頭腦中“靈魂不滅”的思想相關(guān)。在西方社會(huì),人們自古以來(lái)就相信幽靈的存在,認(rèn)為幽靈具有超自然的能量,可以左右人們的生命。于是在西方文學(xué)作品中,作者往往通過(guò)幽靈的神秘力量來(lái)喚醒人們的良知,寄托著作家渴望改變社會(huì)現(xiàn)狀的理想愿望[1]。如學(xué)者羅伊麗在文章《召喚安妮·弗蘭克:羅斯〈鬼作家〉中的幽靈敘事》中賦予人物安妮·弗蘭克三重幽靈形象,即“之間”、“欠然”與“幽靈們”。安妮的身體雖然已死亡,但日記與其他影像資料給予她二次生命,然而安妮本身無(wú)法復(fù)活,這導(dǎo)致人們對(duì)安妮的日記有各種不同的解讀。站在歷史的角度來(lái)看,日記內(nèi)容反映了德國(guó)納粹的殘忍以及猶太民族的悲慘遭遇,三個(gè)幽靈形象的出現(xiàn)強(qiáng)化了安妮的樂(lè)觀精神和理想主義。

從西方戲劇歷史來(lái)看,從古希臘開(kāi)始,鬼魂幽靈等元素也經(jīng)常被戲劇家融入作品創(chuàng)作中。本質(zhì)上,幽靈的主要功能是作為一種缺席的代言,幽靈代表人類的精神變體。因哥特式小說(shuō)的流行,幽靈元素逐漸滲透進(jìn)小說(shuō)創(chuàng)作中,使得小說(shuō)的恐怖怪誕氣氛更加濃烈,使讀者從幽靈的形象中解讀歷史事實(shí),獲得人生體驗(yàn)。

二、幽靈形象與英國(guó)社會(huì)“小人物”

狄更斯在《信號(hào)員》中,以奇幻怪誕的寫作手法描寫了英國(guó)社會(huì)中一個(gè)不為人知的小人物——火車信號(hào)員悲慘的命運(yùn)故事。小說(shuō)中的信號(hào)員沒(méi)有具體名字,他敬業(yè)、善良,卻因?yàn)楣ぷ鲝?qiáng)度過(guò)大使得精神接近崩潰,他預(yù)見(jiàn)了幽靈,知曉預(yù)見(jiàn)幽靈后必會(huì)有人死于火車下,長(zhǎng)時(shí)間的精神折磨使他變得焦慮、呆滯,最終在預(yù)見(jiàn)幽靈后平靜地死去。火車信號(hào)員的結(jié)局令人震驚與嘆息。

美國(guó)小說(shuō)家愛(ài)倫·坡在評(píng)論霍桑的一部短篇小說(shuō)時(shí)提到,短篇小說(shuō)講究“效果”,作者根據(jù)效果安排故事情節(jié)。在短篇小說(shuō)的敘事中,作品從首句就應(yīng)該瞄準(zhǔn)這一效果,整部作品都不能背離這一主題[2]。在《信號(hào)員》的開(kāi)篇,“我”對(duì)信號(hào)員說(shuō):“喂!下面的先生!”全文的基調(diào)就圍繞這位“下面的先生”展開(kāi)。首先,讀者從始至終都不知道該信號(hào)員的名字,其次,“下面的”則表明了信號(hào)員的社會(huì)地位是很低下的。狄更斯從小說(shuō)首句就暗示了信號(hào)員的悲劇命運(yùn)。

信號(hào)員在一條鐵路上工作,鐵路修建地點(diǎn)遠(yuǎn)離市區(qū),說(shuō)明其工作環(huán)境較為偏僻。小說(shuō)中,作家對(duì)主人公所處的自然環(huán)境進(jìn)行了多次描寫,例如,“這條小徑向下很深,兩側(cè)又異常陡峭。它是在濕漉漉、黏糊糊的山石之間開(kāi)鑿而成的,越往下走,越是潮濕”[3]。崎嶇曲折的小徑、狹長(zhǎng)的天空、陰暗的紅燈、更加陰暗的隧道口……小說(shuō)中的“我”認(rèn)為這里是“我所見(jiàn)過(guò)的最荒涼陰沉的地方”[3],而幽暗的工作環(huán)境烘托出詭秘恐怖的氛圍,也為幽靈的存在提供了條件。信號(hào)員工作環(huán)境的惡劣,令讀者聯(lián)想到信號(hào)員艱難不幸的命運(yùn)[4]。長(zhǎng)期高壓的工作環(huán)境,為信號(hào)員出現(xiàn)幻覺(jué)提供了現(xiàn)實(shí)的必然性。弗洛伊德認(rèn)為,人類的夢(mèng)幻世界是其潛意識(shí)的浮現(xiàn)[2]。幽靈的反復(fù)出現(xiàn)是信號(hào)員無(wú)法改變的事實(shí),而人員傷亡更是令其十分苦惱。信號(hào)員被困在這樣恐怖的精神幻想中,反映出他對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的悲觀態(tài)度。

除了工作環(huán)境的陰暗恐怖外,信號(hào)員自身也存在多種“幽靈”般的恐怖行為,令“我”感到不寒而栗。首先是似“幽靈”般的動(dòng)作,信號(hào)員如幽靈一般的動(dòng)作與“我”發(fā)生肢體接觸,令“我”感到怪異恐怖,可是恐怖背后,卻反映了小人物孤獨(dú)無(wú)助、緊張焦慮等一系列心理。文中不止一次提及信號(hào)員“滿懷激情地打著手勢(shì)”,而這樣夸張重復(fù)的動(dòng)作似乎更能反映出這種手勢(shì)對(duì)信號(hào)員的影響之深,以至于見(jiàn)到一個(gè)陌生人,他就忍不住爆發(fā)出來(lái)。這種手勢(shì)看似怪誕,卻從側(cè)面反映出信號(hào)員的認(rèn)真敬業(yè),信號(hào)員的工作單調(diào)且高強(qiáng)度,他越是用力揮舞手勢(shì),越是希望乘客免于受傷,這種看似幽靈作怪的手勢(shì)其實(shí)是信號(hào)員本身高強(qiáng)度的精神壓力和對(duì)工作嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的展現(xiàn)。而這樣一個(gè)普通人卻堅(jiān)守在掌握人們生死命運(yùn)的重要崗位,真正有決定權(quán)的上層階級(jí)卻并不關(guān)心底層員工的命運(yùn),透露出人性的冷漠與可悲。其次,信號(hào)員向“我”敘述他遭遇“幽靈”之時(shí),其動(dòng)作也如幽靈一般。文中寫道:“他用冰冷的手指慢慢地碰一下我的脊背”,“他碰碰我胳臂”,“又把手放到我胳臂上,用深陷的眼睛往肩后一瞥”,“他用食指碰我胳臂兩三次, 每次都恐怖地點(diǎn)一下頭”[3]。信號(hào)員的行為夸張又恐怖,令人感到詭異。作者接下來(lái)的描寫更是體現(xiàn)了信號(hào)員恐怖矛盾的心理狀態(tài),“我”認(rèn)為沒(méi)有“幽靈”,是信號(hào)員出現(xiàn)了幻覺(jué),信號(hào)員堅(jiān)持己見(jiàn),于是我便和他一起去看“幽靈”。一開(kāi)始,信號(hào)員“咬住下唇,似乎有些不愿意,但還是站起了身”;“他兩眼突起,極目張望”;“他掏出手帕,擦去額頭因發(fā)熱而冒出的汗珠”;“他繼續(xù)道,搓著兩個(gè)手心”;“他接著說(shuō),把黑頭發(fā)往后拂去,兩手在太陽(yáng)穴上一次次擦著,萬(wàn)分苦惱”[3]。從這一組激烈夸張的動(dòng)作描寫中可以看出信號(hào)員緊張復(fù)雜的心理變化,他害怕幽靈再次出現(xiàn)導(dǎo)致人員傷亡,于是兩眼突起尋找幽靈,因幽靈的頻繁出現(xiàn)而感到焦慮與痛苦。

E.M.福斯特在《小說(shuō)面面觀》中將小說(shuō)中的人物劃分為“圓形人物”和“扁平人物”。前者指性格較為復(fù)雜,難以用一兩句話來(lái)概括的人物,后者指?jìng)€(gè)性比較突出,但性格較為簡(jiǎn)單,可用一兩句話來(lái)概括的人物[5]。上述一系列夸張怪誕的動(dòng)作描寫,將不起眼的小人物信號(hào)員復(fù)雜的精神狀態(tài)真實(shí)地呈現(xiàn)出來(lái),豐富了人物的整體形象,完成了從扁平人物向圓形人物的轉(zhuǎn)變。

狄更斯筆下的信號(hào)員除了動(dòng)作似“幽靈”,其語(yǔ)言也似“幽靈”。信號(hào)員的說(shuō)話方式不同常人,看似神神叨叨,他向“我”敘述看到幽靈的心路歷程,反映其矛盾糾結(jié)、痛苦不安的心聲。文中寫道:“現(xiàn)在,先生,想想這茬,就不難明白我心中有多么不安了。那鬼影一周之前又回來(lái)了。打那以后,它就一直在這里時(shí)隱時(shí)現(xiàn),若有若無(wú)”;“從此我便再無(wú)半刻寧?kù)o。它在沖我呼喊,加起來(lái)得有好幾分鐘長(zhǎng),那樣子仿佛十分痛苦,‘下面的!小心!小心!它就站在那兒沖我招手,還弄響了我的鈴鐺”;“他們肯定以為我瘋了。我還能怎么辦呢——發(fā)條信息說(shuō),‘有危險(xiǎn)!小心啦!他們回,‘什么危險(xiǎn)?在哪里?我又回,‘我不知道”;“我不過(guò)是這孤寂的站上一個(gè)貧窮的信號(hào)員!為什么不去找有聲望、信得過(guò)且有權(quán)勢(shì)的人?”[3]鬼影一直困擾著信號(hào)員,但是周圍人卻不相信他的警告,這使得他更加痛苦,如“幽靈”一般孤單。這樣孤寂而苦累的工作只有底層人物去承擔(dān),上層社會(huì)卻對(duì)此不聞不問(wèn),資本主義社會(huì)冷漠至此,底層人民則痛苦不堪。

最終信號(hào)員死于火車之下,“我”的反應(yīng)卻相當(dāng)平靜。表面上,信號(hào)員的離奇死亡令人感到怪誕恐怖,但是當(dāng)“我”發(fā)現(xiàn)火車司機(jī)的描述與信號(hào)員之前的警告出奇一致,“我”立即頓悟并歸于平靜。狄更斯運(yùn)用反諷手法來(lái)刻畫了這一情節(jié)。所謂反諷,是一種諷刺形式,其中說(shuō)話人或作家的態(tài)度正好與字面表達(dá)的相反[6]。狄更斯利用“我”的頓悟向讀者表明這一切并非巧合,信號(hào)員的工作環(huán)境、社會(huì)地位以及資本主義的黑暗本質(zhì)暗示了底層人民的悲劇命運(yùn)。狄更斯利用反諷手法, 使故事情節(jié)撲朔迷離,人物形象荒誕不經(jīng),好似真正被幽靈附身,讓讀者在虛幻中感受社會(huì)現(xiàn)實(shí)[7]。

三、幽靈形象與批判現(xiàn)實(shí)主義

1.維多利亞時(shí)期的階級(jí)固化與資本主義殘酷無(wú)情

信號(hào)員的犧牲反映了維多利亞時(shí)期英國(guó)社會(huì)底層人民難以逃脫悲慘命運(yùn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。狄更斯的幽靈書寫并不是為了烘托恐怖的氛圍,令讀者感到害怕。《信號(hào)員》中,“我”站在讀者視角,對(duì)信號(hào)員的認(rèn)知經(jīng)歷了恐懼、同情再到頓悟,表明了“我”對(duì)資本主義殘酷無(wú)情本質(zhì)的認(rèn)清和對(duì)底層人民的同情,反映了狄更斯的人本主義思想。狄更斯以一種夸張怪誕的手法將人的某種精神品質(zhì)通過(guò)幽靈形象反映出來(lái),如信號(hào)員正是由于高壓簡(jiǎn)陋的工作環(huán)境加上勤懇敬業(yè)的工作態(tài)度而出現(xiàn)幽靈幻象,幽靈的出現(xiàn)正是信號(hào)員長(zhǎng)期精神高度緊張的結(jié)果,幽靈的出現(xiàn)也最終預(yù)見(jiàn)了信號(hào)員的死亡悲劇。狄更斯筆下的幽靈,注入了其個(gè)人想象與控制力,目的是完成他對(duì)主人公的救贖,啟發(fā)讀者反思人性,賦予超自然小說(shuō)人文價(jià)值[1]。

小說(shuō)中,小人物的悲劇與維多利亞時(shí)期英國(guó)社會(huì)的階級(jí)固化有關(guān)。英國(guó)作家埃德溫·A·艾勃特于19世紀(jì)出版了科幻小說(shuō)《平面國(guó)》,在書中對(duì)維多利亞時(shí)期的社會(huì)制度和人性進(jìn)行了深刻的諷刺,批判這一時(shí)期的階級(jí)固化現(xiàn)象。而《信號(hào)員》中,主人公發(fā)出感慨:為什么不去找有聲望、信得過(guò)且有權(quán)勢(shì)的人?可見(jiàn)真正有聲望、有權(quán)勢(shì)的中產(chǎn)階級(jí)不會(huì)從事信號(hào)員這一工作,而信號(hào)員本身也難以實(shí)現(xiàn)階級(jí)跨越,從而無(wú)法逃離幽靈。維多利亞時(shí)期,工業(yè)革命發(fā)展到達(dá)巔峰,資本主義不斷擴(kuò)張,工人的工作負(fù)荷重,工作環(huán)境惡劣。狄更斯能夠關(guān)注到社會(huì)底層人物,為飽受困苦的工人們發(fā)聲,為其爭(zhēng)取更好的工作環(huán)境與更多的社會(huì)關(guān)注,體現(xiàn)了作者高度的社會(huì)責(zé)任感。

2.鐵路事故與狄更斯的文人鐵路關(guān)懷

英國(guó)是最早通過(guò)工業(yè)革命踏入現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)家,鐵路的出現(xiàn)是工業(yè)革命發(fā)展的結(jié)果。火車給英國(guó)社會(huì)帶來(lái)交通方式和生活方式的變革,但也有一部分人士出于保護(hù)自然與文物的角度反對(duì)修建鐵路。維多利亞時(shí)期,許多作家擅長(zhǎng)利用鐵路為背景創(chuàng)作小說(shuō),火車在他們筆下如同洪水猛獸,不但對(duì)自然造成破壞,甚至由此引發(fā)不少社會(huì)問(wèn)題,引發(fā)人們擔(dān)憂[8]。《信號(hào)員》中,幽靈的頻繁出現(xiàn)也是狄更斯在暗諷英國(guó)鐵路事故的頻發(fā)。

鐵路出現(xiàn)初期,火車技術(shù)不成熟,導(dǎo)致各種鐵路事故頻發(fā),因而被稱為“致命速度”[9]。故而許多小說(shuō)中都有主人公死于鐵路事故的情節(jié),表達(dá)了作家對(duì)英國(guó)鐵路技術(shù)的擔(dān)憂。在人們眼中,《信號(hào)員》帶有哥特式恐怖元素,因?yàn)楣适吕锍霈F(xiàn)了超自然現(xiàn)象——幽靈,每一次幽靈的出現(xiàn)都預(yù)示著有人死亡,不免讓人心生恐懼。其實(shí),幽靈代表的是鐵路技術(shù)帶給人們的一種高度不確定性,這就是這個(gè)故事所傳遞出的信號(hào),而它也是現(xiàn)實(shí)中狄更斯在經(jīng)歷過(guò)鐵路事故后一再感到不安和恐懼的源頭[10]。

對(duì)狄更斯來(lái)說(shuō),火車為工業(yè)發(fā)展帶來(lái)巨大利益,但也包含著潛在的威脅。狄更斯的小說(shuō)經(jīng)常將鐵路事故、犯罪與死亡情節(jié)聯(lián)系在一起,來(lái)表達(dá)他對(duì)火車的排斥與恐懼[8]。狄更斯在《董貝父子》(Dombey and Son)中將鐵路的破壞力比作“大地震”,“到處可以看到地震的痕跡。房屋給震倒了……地上裂出了一個(gè)個(gè)深深的坑和溝……通常伴隨地震而來(lái)的滾燙的噴泉,火焰的噴發(fā)使這個(gè)場(chǎng)面顯得更加混亂……一堆堆灰燼把道路都堵塞了,完全改變了這一帶的法律和風(fēng)俗。”房屋、道路等具體意象的破壞給人帶來(lái)直觀的感官?zèng)_擊,以空間的失序沖擊著人們心理的平衡與秩序感,讓讀者體會(huì)火車帶來(lái)的巨大破壞力,使人產(chǎn)生恐懼感。學(xué)者夏洛特在《維多利亞小說(shuō)中的變動(dòng)性》(Mobility in the Victorian Novel:Placing the Nation)中,提出卡克爾的死讓讀者感受到機(jī)器的無(wú)情與肉體的脆弱,體現(xiàn)了維多利亞人對(duì)鐵路破壞的焦慮與無(wú)助,是“身體面臨現(xiàn)代性沖擊時(shí)的遭遇”[11]。

不論是《信號(hào)員》還是其他描寫鐵路事故的小說(shuō),其基本核心都是作者對(duì)于鐵路技術(shù)不確定的擔(dān)憂。19世紀(jì)中期,英國(guó)社會(huì)時(shí)常有鐵路事故的報(bào)道,這也加劇了整個(gè)社會(huì)對(duì)于鐵路技術(shù)的恐慌,而《信號(hào)員》的出現(xiàn)則是這一種恐慌的具象。狄更斯的《信號(hào)員》真實(shí)地呈現(xiàn)了信號(hào)員的工作狀態(tài),僅僅依靠這些基層工作人員是無(wú)法保障鐵路運(yùn)行安全的,也無(wú)法阻止悲劇的發(fā)生,面對(duì)信號(hào)員的吶喊,高層官員卻視而不見(jiàn)、置之不理,間接導(dǎo)致了一個(gè)又一個(gè)悲劇的發(fā)生。

小說(shuō)《信號(hào)員》是現(xiàn)實(shí)鐵路工作者的真實(shí)寫照。在現(xiàn)實(shí)中,信號(hào)員的工作節(jié)奏非常緊湊,每八小時(shí)輪一次班,輪班期間每天都有大約500列火車通過(guò)。數(shù)據(jù)表明,這些信號(hào)員每3分鐘就要引導(dǎo)一列火車通過(guò),每18秒就要操控信號(hào)房的機(jī)械桿一次,每14.4秒就要發(fā)一次電報(bào)[10]。由此可見(jiàn)信號(hào)員的工作量巨大,技術(shù)性要求高,需要時(shí)刻處于高度緊張的精神狀態(tài)下,這也使得信號(hào)員的精神壓力較大。狄更斯勇于為信號(hào)員這一不起眼的角色發(fā)聲,體現(xiàn)了作家的人文關(guān)懷和對(duì)社會(huì)底層人民的深切同情,同時(shí)也表明他希望通過(guò)該小說(shuō)喚起社會(huì)對(duì)鐵路安全的重視,盡可能地提高鐵路技術(shù)水平,減少鐵路事故的發(fā)生。

四、結(jié)語(yǔ)

狄更斯的短篇小說(shuō)《信號(hào)員》以英國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)的一條鐵路為背景,描述了一個(gè)小火車站信號(hào)員的悲劇故事。在小說(shuō)中,信號(hào)員常常能夠看到幽靈幻象,他預(yù)感到悲劇即將發(fā)生,卻苦于無(wú)人相信與傾訴的殘酷現(xiàn)實(shí),陷入矛盾與痛苦的惡性循環(huán)中。表面上看,這是狄更斯運(yùn)用怪誕手法描寫的一個(gè)鬼故事,讓讀者隨“我”一起感受恐怖、離奇而曲折的情節(jié),然而,從歷史的視角上看,這場(chǎng)悲劇有著現(xiàn)實(shí)的必然性,具有極大的諷刺意義。一方面,信號(hào)員雖能預(yù)知危險(xiǎn),但作為社會(huì)底層人物,他無(wú)力阻止悲劇的發(fā)生;另一方面,信號(hào)員自身也成為幻象的犧牲品,以個(gè)人命運(yùn)控訴著資本主義的殘酷。狄更斯的懸疑敘事不僅反映了他對(duì)于英國(guó)小人物群體命運(yùn)的同情,呼喚人們對(duì)底層人民的重視與關(guān)心。同時(shí),幽靈形象的頻繁出現(xiàn)也暗指鐵路事故的頻繁發(fā)生,表明隨著工業(yè)化的發(fā)展,英國(guó)社會(huì)相應(yīng)的技術(shù)支持與安全保障并未同步推進(jìn)。狄更斯的哥特式書寫深受英國(guó)維多利亞時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自身經(jīng)歷的影響,也反映了他意圖通過(guò)怪誕而離奇的幽靈書寫揭示英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的弊端,以獲取社會(huì)對(duì)于底層人民和基礎(chǔ)設(shè)施的重視。

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(特約編輯 孫麗娜)

作者簡(jiǎn)介:楊潤(rùn)芊,廣西師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。

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