☉王邦堯

在小寒晴明的日光下,剝一箱川紅橘。用小刀輕輕在外皮劃一個十字,然后剝開,橘皮就成了一朵花,放在陽光下晾曬,曬干收好,儲存至少兩年以上,普通的橘皮就成了陳皮,有了藥用價值。
橘,同“桔”,但“橘”比“桔”更有一種沉穩溫文之氣,許是因為有屈大夫和諸多文人的文意在,意思便深遠了許多。“桔”則是民間的粗率與純真,簡簡單單只是歡喜。此時認真小心地剝著川紅橘,不僅有“橘”的沉穩之意,更有“桔”的簡單真率,是俗世日子里的清歡喜樂。
忽然就想起王羲之的《奉橘帖》,寥寥十二個字,卻充滿了藝術的美感與人情的溫度。
霜降之前的某日,王羲之想念友人了,剛好園中橘子將熟,便給友人送了三百枚。這些橘子應該是用一輛車載著,頗有聲勢地送到朋友家里。想想收到一車橘子的朋友,得多么歡喜。更令人高興的是,王羲之還附上了親筆短札:“奉橘三百枚,霜未降,未可多得。”尺牘雖短,但其中的每一個字,字字用筆不同,有方折,有圓轉,字字挺立,筆意跳脫,體態舒朗,可以想見王羲之寫這封信時心中之歡喜——有友可想、有物同享之歡喜。
收信友人的歡喜定然更甚。橘子吃完也就完了,這封短札,卻可以時常拿出來,細細欣賞其中風流灑脫的筆墨。好的書法,一筆一畫都是藝術,令人見而忘憂。友人必是十分珍重地收藏著這封短札,所以,千百年后,我們才有幸窺見一代書圣的日常生活和妙絕風采。
說妙絕,《蘭亭序》當仁不讓。拋開書法的藝術成就不談,《蘭亭序》讓我們看到魏晉名士的風流意趣、超然天真,《奉橘帖》則把王羲之拉回日常,有了日常的溫度,像我們身邊的人。這樣日常的溫暖和藝術一樣,都可以抵達永恒。
想起《古詩十九首》,大半的詩都在感慨人生如寄、時空浩渺。在浩渺的時空里,誠然很多人、很多物消失了,而那“努力加餐飯”的囑托,卻跨越千年,成為溫暖人心的一句叮嚀。
這是人情之暖,《奉橘帖》亦是人情之暖。一生中有多少次蘭亭雅集?有多少回熱烈新鮮?大部分時候,也不過是人情冷暖、柴米油鹽,縈繞著人間煙火的踏實與溫暖。
后來,王羲之的兒子王獻之送友人梨子,也寫了帖子,名《送梨帖》。行為類似,連寫的內容也類似:“今送梨三百,晚雪,殊不能佳。”一個是霜降未至,橘未全熟而不可多得;一個是雪落得遲,梨味欠佳,略有遺憾。同樣的俗世瑣事,人情往來,卻因書法至佳,被流傳下來。
霜降之際,雪落之時,人生的寒冬即將到來,有人還想念著你,并奉上一片心意,如何不令人心生溫暖?只覺寒冬亦如三春。人生漫漫,我們所求的,不過是有人可以掛懷,你來我往,互相陪伴,走過人生這滋味復雜的一途。