《包身工》新聞性與文學性的統一

汪伯承

單元作文

文題呈現

《包身工》用文學筆法報道真實事件，其中的人物、事件、環境都是真實的，但又運用了較多的文學手法，如塑造形象、刻畫細節、營造氣氛等，以增強作品的感染力。深入閱讀課文，結合具體內容，就作品新聞性與文學性的統一寫一篇札記。

思路點撥

首先要明確何為“札記”。札記是指讀書時摘記的要點、心得或隨筆、記事等文字，相當于讀書筆記或者讀后感。就本題而言，是就《包身工》所具有的“新聞性與文學性的統一”進行寫作，所以我們還要了解何為“新聞性”、何為“文學性”。這一點題目中的“用文學筆法報道真實事件，其中的人物、事件、環境都是真實的，但又運用了較多的文學手法，如塑造形象、刻畫細節、營造氣氛等，以增強作品的感染力”已經給出了相應的提示。

新聞性是報告文學最基本的特點，其核心是真實準確，而不能像文學作品那樣追求作者心理表現的藝術真實，同時報告文學的新聞性還要講究時效，即滿足廣大讀者心理上的迫切需要。

文學性是報告文學顯著但不是本質的特點。報告文學往往多種表達方式共用、敘述和描寫并重，在既不虛構又不夸張的前提下，對大量材料進行巧妙的概括和提煉，運用形象的語言、精巧的結構，也可以適當運用曲折的情節，并采用各種文學藝術手法來反映社會上的人物和事件。

文題要求我們“深入閱讀課文，結合具體內容，就作品新聞性與文學性的統一寫一篇札記”，我們要思考：《包身工》一文的新聞性體現在哪里？文學性體現在哪里？二者是如何統一的？但是不論怎樣分析，一定要依據《包身工》這篇文章，需引用具體內容證明自己的觀點。

佳作一

于文字中聽驚雷

蕭棋文

那是一個沒有光、沒有熱、沒有溫情、沒有希望、沒有法律的黑暗帝國，暗夜的靜寂、死水的腐臭，掩蓋住一群人的屈辱，只剩下苦難、欺騙、偽飾。沒有人性，更別提生活了。但是誰也沒有想到打破帝國牢籠的竟然是一篇文章——《包身工》。作者夏衍以敏銳的洞察力、執著的毅力，用血淋淋的文字，掀起了夜幕中的驚雷。

《包身工》是作者親自考察后寫下的一篇極具新聞性的報告文學。在當時，人們很少知道世間還有這樣一群人——包身工。文中是這樣介紹她們的：她們出身貧苦之家，父母迫于生計，小小年紀就出來打工。帶工的騙她們是去住洋房小樓，吃魚肉葷腥，還能休息、賺大錢。可現實完全相反，甚至可以說是一場驚天的陰謀、人口拐賣的騙局——所謂包身工，吃的不比豬，居無良所，沒有人權，和奴隸無異。這樣的人和這樣的事，如果是虛構的也就罷了，可這都是真實的，是一群有血有肉的女孩真切的生活。一個個切實的數據，一個個典型的場景，將真實事件披露，震撼人心。

我讀《包身工》時，心情是震悚又憤懣的。之所以如此沉痛，與這篇文章的文學性密不可分。報告文學的文學性是指在忠實于真實的前提下，采用記敘、描寫、議論、抒情等方法，塑造人物形象、刻畫細節、營造氛圍等，以此增強文章的可讀性、感染力和說服力。首先，得益于文章塑造的人物。文中說包身工在工頭們眼中是“豬玀”“賺錢機器”“死娼妓”，輕蔑的稱謂下流淌著的是冷漠的血。作者對“豬玀”們做了精彩的群體描寫：她們匯成河流流入工廠，穿得骯臟，走得蹣跚，活得低賤，將真實場景如實地展現在讀者眼前，激發出人們無限的憤慨。其中塑造了典型人物——蘆柴棒。她“露骨”“瘦弱”，連名字也沒有。她因為生病蜷縮著身體，卻被鞭打驅趕，甚至被潑了一身刺骨的冷水。同時，作者刻畫了一群殘暴的剝削者形象：他們居高臨下，肆意凌辱他人，充分展現了人性的惡。再者，得益于作者營造的壓抑氛圍，“這一晚，整屋子除了快要斷氣的呻吟一般的呼喊之外，再沒有別的聲音。屏著氣，睜著眼，百千個奴隸在黑夜中嘆息她們的命運”，將那種絕望之感深深烙印在讀者心上。還有“慈祥”的老板、“懶蟲”等反語，也讓人深思。這就是作品文學性的魅力。

《包身工》將文學性和新聞性結合起來，為身處黑暗中的人們吶喊出聲，在半殖民地半封建社會的中國，炸出了一道驚雷，讓所有人得見黎明。

【四川綿陽東辰學校2021級（20）班】

點評

本文先總述了對《包身工》的一些感受，肯定了這篇文章的價值與意義；接著分別論述《包身工》的新聞性和文學性這兩個特點，以包身工的真實存在點出了文章的新聞性；同時從文章的藝術感染力出發，指出文章所具有的文學性的特點，如形象的塑造、營造的氛圍等；最后總結這兩處特點，再次回扣題目，以“驚雷”來總結《包身工》這篇文章的意義。

佳作二

真實的新聞，動人的文學

冉 苒

半殖民半封建的舊中國，社會一片黑暗，勞動人民被剝削被壓迫，不用提身心被無情地折磨，就連做人的尊嚴也被統治階級置于腳下任意踐踏。他們忍受著，無處發聲。而《包身工》這部具有劃時代意義的作品的誕生，替受害者發出被壓迫后的“有聲的呻吟”。

《包身工》是一篇典型的報告文學，作者執文學筆法敘述真實的事件，使文章兼具新聞性和文學性兩大特點。

報告文學的新聞性是指所反映的人物、事件必須是生活中真實存在的、具有新聞報道價值的真人真事。這個特點含在“報告”二字中。它意味著報告文學不同于小說創作，即它必須真實準確，不能虛構。如《包身工》這篇文章開篇就對包身工起床后的日常生活進行了詳細描述：“上午四點過一刻……”“七尺闊、十二尺深的工房樓下……”對時間、場景的交代無不體現了其新聞的真實性與準確性。后對包身工這一制度進行了插敘，真實具體地介紹了這一制度形成的原因。

而“雙線結構”“點面結合”等文學手法的運用，使得文章表達具有深層的意蘊，提升了作品的可讀性。比如以“蘆柴棒”為典型人物去體現包身工群體遭遇的苦難生活，使得文章內容充實，增強了整體感。再比如用“紅磚頭”“紅頭鬼”等比喻來突出包身工工作環境的惡劣……《包身工》是一篇新聞報道，只是經過作者的文學加工，便使其更觸動人心。

《包身工》這篇報告文學做到了新聞性與文學性的和諧統一。它將敘述與議論相結合，對包身工飽受摧殘的真實原因進行了多維度的深刻分析，做到了站在客觀視角剖析問題。分點議論，每個論點提出后，以“蘆柴棒”等主要人物串聯情節，上下文結構照應。全文在刻畫形象時，注意多角度切入，從動作、神態等再現人物的精神狀態和生活處境。

新聞性在于其故事真實，文學性在于其故事動人。而新聞性和文學性的統一，旨在增強文章的藝術感染力，有利于情感的表達，彰顯作者的寫作目的。報告文學不同于一般新聞作品的零度寫作，而是有作者自己的態度和看法。《包身工》這文章的結尾就直抒胸臆，升華了主題，體現了作者的“良心”——觀照時代、關心弱小、關注生命。

《包身工》里記述的苦難史，在一定程度上就是我們民族的苦難史，是舊中國億萬農民、工人苦難家族史的一部分。了解并記住這段歷史，可以更好地把握當下，樹立當代中國人的文化自信。

【四川綿陽東辰學校2021級（14）班】

點評

作者先從時代背景出發理解《包身工》這一作品的價值，緊接著以具體文本為例，證明其具有的真實性，也就是新聞性的特點。關于作品的文學性，作者點出了一些具體的手法，例如點面結合、雙線結構等，便于大家理解。最后從藝術感染力和主旨等維度闡述新聞性和文學性相統一的價值，肯定了作者的“良心”。作者還有深刻的時代擔當，結尾號召大家把握當下，增強自信。