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經(jīng)學經(jīng)典專題誦讀:良友之擇

2023-12-29 00:00:00
現(xiàn)代閱讀 2023年10期

“五倫”是儒家總結(jié)的5種基本社會人倫關(guān)系,即父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友。孔子所論的交友,指的就是那些懷有共同志趣且心意相通的人,即不分年齡、性別、地域、種族、社會角色和宗教信仰的群體,朋友間能夠相互尊重、相互分享美好事物、可以在對方需要的時候自覺給予力所能及的幫助,是個人交往的社會關(guān)系的重要組成部分。

《論語》對擇友作了多方面的闡述。對于自我,要言行謹慎、為人有禮;對于交友對象,要看其是否道德高尚、知識淵博。交友后,與之相處也是一門學問,既要正確指出對方的問題,幫助其重返正道,又要注意行為的妥當性,不能傷及友情。選擇二三良友互學共進,將令我們受益終身。

學而 第一·七

子夏曰:“賢賢①易②色;事父母,能竭其力;事君,能致③其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。”

【注釋】

①賢賢:第一個“賢”為動詞,指尊重、敬重;第二個“賢”為名詞,指賢人,即有才德的人。

②易:輕視。

③致:竭、盡。

【譯文】

子夏說:“敬重有賢德的人而輕視美色;侍奉父母能竭心盡力;服侍君主能奉獻生命;和朋友交往,說話誠實守信。這樣的人即使說自己沒學過什么道理,我也一定要說他已經(jīng)學習過了。”

【析論】

子夏認為,一個人有沒有學問,主要不是看文化知識掌握程度,而是看他是否具有“孝”“忠”“信”等傳統(tǒng)倫理道德。只要做到了以上幾點,他就已經(jīng)是有道德修養(yǎng)的人了。由此,可以看出孔門教育重在德行的基本特點。

顏淵 第十二·五

司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨亡①。”子夏曰:“商②聞之矣:‘死生有命,富貴在天。’君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”

【注釋】

①亡(wú):通“無”,沒有。

②商:卜商,字子夏,“孔門十哲”之一。

【譯文】

司馬牛憂愁地說:“人人都有兄弟,只有我沒有。”子夏說:“我聽說‘人的生死都是命中注定的,富貴也是老天安排的’。君子只要能言行謹慎不犯過失,與人相處謙恭有禮,那么普天之下的人都是兄弟。君子何必擔憂沒有兄弟呢?”

【析論】

司馬牛的哥哥桓魋(tuí)曾是宋國的權(quán)臣,因謀叛宋景公失敗逃往外國,幾個兄弟也因此流亡國外。司馬牛輾轉(zhuǎn)到了魯國,他遭逢人倫變故,與兄弟分離,又失去了富貴,內(nèi)心的抑郁可想而知。子夏首先對司馬牛加以安慰,之后闡述廣義的兄弟之誼。子夏以孔門義理慰勉司馬牛于患難之中,情深意摯,可以說是“忠告善道”與“以友輔仁”的典范。

顏淵 第十二·二十三

子貢問友。子曰:“忠告而善道之①,不可則止,毋自辱焉。”

【注釋】

①忠告而善道(dǎo)之:盡心盡力地規(guī)勸朋友,并且好好地引導他。告,告誡。道,通“導”,引導,誘導。

【譯文】

子貢問何為交友之道。孔子說:“朋友若有過失,要盡心盡力地規(guī)勸,并且好好地引導他。如果朋友不聽規(guī)勸,就應(yīng)適可而止,不要自取其辱。”

【析論】

朋友有了過失,自應(yīng)忠言相勸,不宜袖手旁觀。首先是“忠告”,據(jù)事依理,加以引勸,無所隱匿。其次是“善道”,勸諫的內(nèi)容、言辭,溝通的態(tài)度、方法,都需因人、事、情境、場合之異而深慮詳考,加以引導。但是,有時“忠告善道”未必為朋友所接納,此時最好的辦法就是停止勸諫,以免招致嘲諷、辱罵。否則,不但傷害友誼,還可能會自取其辱。與朋友相處,要多留些余地,以免傷了友情。

顏淵 第十二·二十四

曾子曰:“君子以文①會友,以友輔仁。”

【注釋】

①文:指文章學問。

【譯文】

曾子說:“君子要通過研習文章學問來結(jié)交朋友,更要通過結(jié)交賢友,互相規(guī)勸砥礪,以助于實踐仁德。”

【析論】

儒家認為人生的終極目標在于仁德的完美實踐,因此結(jié)交朋友就是要互相規(guī)過勸善、砥礪切磋,以實踐仁德。朋友日常相聚,不可言不及義,必須基于文章學問,互勉互助,求仁行仁,從而實現(xiàn)人生理想。

季氏 第十六·四

孔子曰:“益者三友,損者三友。友直①,友諒②,友多聞,益矣;友便辟③,友善柔④,友便佞⑤,損矣。”

【注釋】

①友直:結(jié)交正直的朋友。友,動詞,結(jié)交。

②諒:誠信。

③便辟:習于逢迎周旋。

④善柔:工于媚悅而不誠實。

⑤便佞:習于口語而無見聞之實。

【譯文】

孔子說:“使人受益的朋友有3種,使人受損的朋友也有3種。結(jié)交正直的朋友,可以規(guī)過勸善;結(jié)交誠信的朋友,可以陶冶真誠之德;結(jié)交見多識廣的朋友,可以更好地學習。和這3種朋友交往,必然受益。結(jié)交慣于逢迎周旋、足恭柔順的朋友,會助長自己的過失;結(jié)交工于媚悅、虛情假意的朋友,會使自己喪失真誠;結(jié)交花言巧語、不學無術(shù)的朋友,會使自己頭腦不清、是非不明。和這3種朋友交往,必然受損。”

【析論】

結(jié)交正直的朋友,可相互忠告責善,篤守正道;結(jié)交誠信的朋友,則肝膽相照,可托重任;結(jié)交博學多聞的朋友,可以游藝輔仁,研習學問。和優(yōu)秀的人交朋友,接受其熏習陶冶,如入芝蘭之室,久之,潛移默化,也可成為君子賢士。相反,和足恭、令色、巧言的人做朋友,時間久了,種種浮薄不實的習氣也會濡染自己的身心,甚至積非成是,而有敗德喪身之虞。因此,我們要結(jié)交益友,修身養(yǎng)德。

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