沉淀的價值

五千年的一端到另一端，茫茫的歷史長河中，沉淀了多少遷客騷人破碎的夢。天道周星，夢的飛絮不會被淹沒，而是在歷史與社會的篩選下，重新拼湊出具有溫度的畫卷。

這或許是沉淀的意義罷。而事物的價值，也無一例外地需要經過沉淀才能被認識。

廣闊的時間與人海中，每個事物或想法被創造出來，然后沉寂，這便是沉淀的意義嗎？若真如此，那便不會有梵高的《星空》、貝多芬的《英雄》和李白的明月了，它們全都會隨著歷史的變遷，因為人們的愚昧而被埋沒。但是，人們并不全是愚昧的，沉淀的真正價值，在于事物被創造出來后不斷地接受后人的批評、篩選，再是矛盾、辯論，以至最后的發揚、流傳，不是如投下水的石子一般沉沒，而是讓那滄浪之水將頑石打磨成璞玉再發掘出來。

由此可見，沉淀正是事物的價值被后世的人不斷認識，認識不斷碰撞，最后篩選出最客觀、最永恒、最辯證的那一份價值的過程。

提到認識，為何我們偏要選經過沉淀的價值去認識呢？為何不能由我們自己去認識新事物呢？認識自然是可以認識的，但要認識到其中“價值”的深淺，恐怕后者便不及前者了。這是因為人的認識是有局限的，莊子言：“吾生也有涯，而知也無涯。”身處無涯的信息中，我們又何嘗不是不可語海的井蛙呢？這不是在批判誰，而是事實。正如作曲家舒伯特曾因為外貌而使才華被埋沒，但是不能貿然斷定當時的世人全都是愚蠢的“外貌協會”，因為在當時的條件下，世人根本無法普及性地認識音樂。由于這種客觀存在的認知局限，全新的事物是很難被人們認識到其價值的。但是沉淀不一樣，一個人有認知局限，但許多人、幾代人一同認識，局限就多少少了一些，這便是沉淀才能認識到真正的價值的原因了。

但人們也不可因此閉門造車、不去認識新事物，因為認識新事物本身也是沉淀的一部分。所以，我們應當在積極地學習經過沉淀的事物后，謹慎地探尋新事物，勿要讓一絲價值被埋沒。

沉淀的價值，是歷史厚重的價值。倘能了解沉淀的價值，那么前朝的月光到如今依舊明亮，九州一色也將一直是李白的霜。