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中華優秀傳統孝文化的傳承與接續發展

2023-12-29 00:00:00甘文君
文化產業 2023年27期

文化是一個民族的血脈。中華民族之所以能夠屹立于世界民族之林,得益于其博大精深、源遠流長的優秀傳統文化。中國政府始終重視中華優秀傳統文化,中華優秀傳統孝文化作為中華優秀傳統文化的核心部分,在不同歷史時期被賦予了不同的內涵。近年來,隨著經濟轉軌、社會轉型、文化多元化、價值取向多樣化等變化的出現,人們的道德受到了負面影響,“失孝”行為層出不窮。這嚴重影響了社會的良性運行和協調發展,因此人們需要重新審視中華優秀傳統孝文化。

孝文化的內涵

中國歷史上有很多關于孝的論述。孝是每個人應盡的義務,也是一個人為人處世之本。中國自古以來就重視孝,早在孔孟時期便有了闡述儒家孝道觀的經典著作《孝經》。儒家認為孝是所有德行的根本,也是教化的源泉,是全部德行的大經大本,更是放之四海皆準的根本法則。

第一,善事父母。《說文解字》解釋“孝”字云:“善事父母者。從老省,從子,子承老也。”從孝的造字起源來看,孝字由一個“老”字和一個“子”字組成,表示子女要承擔起贍養老人的責任,這就叫“善事父母”。這種說法被后世廣泛認同,成為孝的核心含義之一。

第二,尊祖祀宗。春秋時期乃至在西周之前,尊祖祀宗就被視為孝的重要內容,祭祀是行孝的主要方式。尊祖祀宗的倫理精神就在于報本返始、繼志述事、慎終追遠。這是中國人民族情感深厚和家族和睦的重要體現,也是中華優秀傳統文化的重要內容之一。

第三,傳宗接代。從古至今,人們都認為綿延子嗣、傳宗接代是孝的一種體現,是每個人義不容辭的責任。

傳統孝文化的影響

古人云:“百善孝為先。”在傳統觀念里,孝是一切德行的根本,是中華民族精神文明的精髓。幾千年來,我國優秀傳統孝文化在維系家庭成員關系,促進社會安定團結方面發揮著積極作用,如今,其對于構建社會主義和諧社會、建設社會主義文化強國具有重要的推進作用。然而,傳統孝文化也具有歷史局限性和階級局限性,隨著社會的變化和時代的發展,其中的部分思想與時代不太契合,比如愚孝的觀念就在很大程度上阻礙了社會的進步。

積極影響

在新的歷史時期,中華傳統孝文化在維護社會穩定團結和提高個人道德素養方面具有重要意義。首先,傳統孝文化中“養親”“敬親”的觀念是大部分人所認可的。每個人要做的最基本的就是孝順父母、贍養老人,保證父母的物質需求得到滿足。每個人從呱呱墜地的那一刻起就需要父母親的細心呵護和耐心教育。隨著孩子的長大,父母的身體逐漸變差,這時就需要子女來盡孝,以報答父母的養育之恩。贍養父母既是每個人都應該承擔的社會責任,也是一種最親密的養育關系。其次,中華傳統孝文化中“親親”“敬長”的觀念對于調節人際關系、維護社會穩定具有重要作用。從社會歷史和人際關系的角度來看,中國人所奉行的孝包括父子關系、夫妻關系、兄弟關系、朋友關系、師生關系。這些關系都是以血緣親情和精神文化為紐帶。最后,傳統孝文化所倡導的“立身揚名”觀念也深入人心,許多忠君愛國的英雄人物就以此為追求。儒家學派尤為重視“立身”,主張修身、齊家、治國、平天下,這一觀點對社會發展具有重要的推動作用。

消極影響

傳統孝文化經過幾千年的發展,既有精華,也有糟粕,我們要用辯證的方法去看待,傳承與弘揚傳統孝文化的精髓,舍棄糟粕。

首先,“無違即孝”是指不違反父母的命令、不違背父母的意愿就是孝順。該觀點要求子女對父母言聽計從。這種“無違即孝”的觀念在現代社會很難被遵循,其在一定程度上限制和壓抑了子女的自我意識,扼殺了他們在生活中的進取心和創新性,否定了其獨立人格和社會價值,是一種消極的觀念。其次,“父子相隱”思想與現代社會的法治精神背道而馳。中國封建社會一直強調家庭和血緣的重要性,父子關系在親屬關系中居于首要地位,當時的法律規范也在很大程度上向宗法倫理傾斜。在古代,如果有人犯罪,不論在道德層面還是在法律層面都會主張或者默許私情大于公法。這與現代社會倡導的法律面前人人平等不一致。最后,“不孝有三,無后為大”“君要臣死,臣不得不死;父叫子亡,子不敢不亡”等觀念都過于極端,是人們通常所說的“愚孝”,具有落后性。子女缺乏主見,一味地為父母盡孝,反而會適得其反。還有“郭巨埋兒”“割股療親”等故事都與孝的本質相悖,不符合現代科學精神,應該被剔除。

中華優秀傳統孝文化傳承的現狀

社會宣傳力度不夠

中華優秀傳統孝文化包括物質文明和精神文明兩個方面,二者缺一不可。在新時期,孝文化的傳承力度逐漸變小,人們對孝文化的關注度越來越小。社會宣傳力度遠遠不足導致很多年輕人對孝文化不夠了解,孝觀念淡薄。社會上甚至出現了一些虐待老人的問題,以及由于老人贍養問題引起的法律糾紛。因此,相關部門要加大對孝文化的宣傳力度,使孝文化深入人心,讓人們在生活中用優秀孝文化指導自己的行為,以此促進人們相處融洽、家庭氛圍和諧、社會秩序穩定。

思想觀念固化

中華優秀傳統文化經歷了幾千年的發展,內容不斷豐富,但是孝文化始終是其非常重要的組成部分。“養兒防老”的觀念自古以來就被人們所認同。但是現代人的生活不再局限于家庭,有很多社會活動。人們為了追求更好的生活,將生活的重心放在學習和工作上,與父母相處的時間非常少。傳統的家庭養老模式正面臨嚴峻的考驗,“常回家看看”成為一種奢望。當代人的盡孝大部分都只停留在物質層面,父母的孤獨感遠高于古代社會。

傳承方式單一

在新時期,人們對孝文化的傳承重視度不高,存在傳承方式單一、缺乏系統性和邏輯性的問題。這影響了傳統孝文化的傳承與發展。

家庭教育和學校教育對民眾養老觀念的影響很大。這兩種孝文化傳承方式滲透在人們的日常生活中,潛移默化地影響著人們的思想觀念,但效果并不會立即呈現出來,而是具有延時性和滯后性。要想更快速、更直接地傳承孝文化,就必須充分利用網絡、電視、報紙、雜志等大眾傳媒的作用。

孝文化內容有待更新

傳統孝文化是我國優秀傳統文化的寶貴財富,其發展變化要順應時代的發展要求。顯然,過去的家庭養老模式已經不符合時代的要求。在現代社會,人們更傾向于以夫妻為核心組成小家庭的生活模式,強調新型的父母親子關系。孝文化在傳承和發展的過程中存在一些落后的內容,影響了傳統孝文化的傳承與發展。

傳承中華優秀傳統孝文化的對策

家庭層面

中國是一個家庭本位的社會。從古至今,孝文化對提高人們的道德素養都具有非常重要的作用。從個體層面看,孝是百善之首、百行之冠。

首先,父母要改變家庭教育方式,在子女面前樹立良好的榜樣,做到言傳身教、身體力行。只有父母好好孝敬自己的父母,子女才能形成良好的孝道觀念,進而在今后的生活中尊重和照顧自己的父母。其次,父母不要過度寵溺子女,要使用正確的教育方式,幫助子女形成良好的道德品質。最后,父母需要經常帶子女參加一些與孝有關的社會實踐活動,例如去敬老院做義工,通過實際行動教會子女什么是孝與善。但是,父母不能一味給子女灌輸孝大于天的思想,也不能要求子女完全按照自己的意愿生活,要給子女留出足夠的個人空間,培養子女的創造性思維。

子女應該從身邊的點滴小事做起,多為父母排憂解難,多關心父母的身體健康,不斷提高自身的道德修養,努力學習中華優秀傳統孝文化,為中華優秀傳統孝文化的傳承與發展貢獻自己的力量。

學校層面

學校承擔著立德樹人的重要使命,是弘揚中華優秀傳統孝文化的主要陣地。對于不同年齡階段的學生,學校要采用有針對性的措施,引導學生理解孝文化的現實意義。首先,學校要不斷完善和豐富孝文化的內容。現代人從小學到初中再到大學,都很少能正面接觸中國傳統文化,對《孝經》《二十四孝》等經典了解甚少,因此學校要加大對孝文化的宣傳力度,讓學生了解最基礎的孝文化知識。其次,學校要探索多種孝道教育途徑。學校要做的不僅是給學生傳授書本上的知識,還要教會學生為人處世之道,幫助他們改變錯誤思想,加強對學生的思想道德教育。要想改變當前孝文化傳承中存在的問題,學校就要把孝文化的相關內容納入教育體系中,并定期開展以孝為主題的實踐活動,讓學生通過實踐體會父母的艱辛,明白父母對自己的養育之恩。最后,學校可以開展網絡教育,為學生搭建一個現代化的孝文化教育平臺。現如今,學生對網絡的依賴度越來越高,學校可以充分利用互聯網搭建一個孝文化教育平臺,鼓勵學生與長輩多多溝通,增進彼此之間的感情。

社會層面

1.加強對孝道的宣傳教育

要想將傳統孝道傳承下去,就要讓人們牢牢記住孝文化。對此,社會要加強對民眾的孝道教育,宣傳中華優秀傳統孝文化,在全社會的參與下形成一種崇尚孝道的風氣,提高民眾的孝道意識。在孝文化的宣傳方面,各類媒體機構要積極發揮自身力量,把推動青少年孝道教育作為義不容辭的責任,營造一種良好的宣傳孝文化的社會環境。

如今是信息技術飛速發展的時代,廣播、電視、短視頻平臺等媒介已經成為人們生活中不可或缺的一部分。有關部門可以利用這些媒介傳播孝文化,營造有利于孝文化傳播的媒介環境,在潛移默化中影響人們的思想觀念,引導人們將孝文化轉化成一種行為。一方面,媒體機構要加強對孝文化的正面宣傳,挖掘一些好人好事,弘揚社會正能量,踐行中華優秀傳統孝文化;另一方面,媒體機構要通過網絡空間加強對人們孝行為的監督,及時揭露各種不孝行為,逐步在全社會營造一種傳承孝道的良好氛圍。

2.發揮法律的規范作用

傳統孝文化的傳承需要從道德和法律兩個層面進行約束和規范。國家應該出臺相應的法律法規,明確公民的法律責任,密切關注老年人的贍養問題,必要時可以用強制的方式要求子女贍養老人;同時要完善公共救助體系,保障老年人的合法權益。

我國法律中有很多關于養老敬老的規定,但是這些規定大部分側重于物質方面的贍養。隨著社會的發展,對父母精神上的奉養逐漸受到人們的重視,并被納入法律范疇。2013年修訂的《中華人民共和國老年人權益保障法》中明確規定,家庭成員應當關心老年人的精神需求,多抽出時間陪伴老人。新時代背景下,人們應該嚴格遵守法律法規,鞭策自己自覺履行贍養義務,讓父母的晚年生活更加舒心。對于一些有違法律的不孝行為,也應及時舉報監督。

傳統孝文化是中華優秀傳統文化的精髓,是人倫的基石,是做人之本。孝文化是在中國幾千年的歷史進程中逐步形成的文化。隨著時代的發展,傳統孝文化的內涵也不斷豐富。在經濟快速發展的今天,孝文化中養老、敬老的觀念對形成良好和睦的人際關系,營造和諧融洽的家庭氛圍,促進現代社會的穩定發展具有至關重要的作用。

(作者單位:陜西交通職業技術學院)

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